五個關聯練習 強化信念和能量 點亮內外我
ㄧ、你這一生以來最重要的那個事件
二、最有成就的 當時你的起心動念是什麽感覺 與後面現象之間的連結
三、往後念頭起來 想法思想跟感受起來 感知這樣的現象情況 看強弱連結的感覺
四、你都在做些什麽夢 那個情感最深的是什麽 跟你白天生活連結
五、你真正的希望 由衷的願望是什麽
博客來-漫遊前世今生：超靈七號系列一 | 博客來-穿梭幻相實相：超靈七號系列二 | 博客來-時間預言：超靈七號系列三 | 博客來-賽斯早期課 7 | 博客來-賽斯早期課 8 | 博客來-賽斯早期課 9
【三分鐘練習步驟】五個關聯練習 強化信念和能量 點亮內外我
00:01:03 你這一生以來最重要的那個事件
00:01:22 最有成就的 當時你的起心動念是什麽感覺 與後面現象之間的連結
00:01:37 往後念頭起來 想法思想跟感受起來 感知這樣的現象情況 看強弱連結的感覺
00:02:16 你都在做些什麽夢 那個情感最深的是什麽 跟你白天生活連結
00:02:37 你真正的希望 由衷的願望是什麽
00:02:31 composite(複合體) overlay(疊加)
00:03:15 時間就是感知
00:05:13 所有的創造性 都跟愛跟恨有關
00:06:12 感知等於生命 感知等於時間 而時間等於我們的內在本體
涉及到時間跟非時間
00:12:09 429節 把你的內在存有肉身化 投射到星空中 你會看到恒星跟行星
00:15:51 發生過的事情最有意義的部分對感受上 重要性 把它排列
00:32:11 昨天海琴的問題 ➜ https://www.youtube.com/watch?v=iNQ7JL8OKxI&t=1287s
分不清楚主觀還是客觀《個人實相的本質》
00:40:52 你真實的願望是什麽
00:42:19 昨天的創想遊樂場的內容 ➜ https://www.youtube.com/watch?v=hHB8ecXkPIc
00:01:03 你這一生以來最重要的那個事件
00:01:22 最有成就的 當時你的起心動念是什麽感覺 與後面現象之間的連結
00:01:37 往後念頭起來 想法思想跟感受起來 感知這樣的現象情況 看強弱連結的感覺
00:02:16 你都在做些什麽夢 那個情感最深的是什麽 跟你白天生活連結
00:02:37 你真正的希望 由衷的願望是什麽
00:13:05 早期課第九冊 第433節 多維人格 非時間
00:15:06 不要去看恨或愛或什麽 而是互相產生的回想跟連結
00:15:33 參考創想遊樂場40下(回答諮商的問題) ➜ https://www.youtube.com/watch?v=iNQ7JL8OKxI&t=2709s
00:16:00 我們在練習使用能量
00:23:36 空是能量 質能互換 色不異空 空不異色
————————-
【查老師的導讀文】
五個關聯練習強化信念和能量點亮內外我-1125之一
如何面對具創造性的現象
就是如何運用信念與感受
或者如何使用能量的釋放
此次⋯
我們分四次的討論
依序漸次進入佳境
信念必須是內在信念
連結並合併外在信念
不在自我的完全操控
才是整體成形的信念
信念的加強⋯
並非由自我端採行的
本質上是缺乏的思想
心理學說的白熊陷阱
而是在思想上和感受上的力量
這力量是內外的在方向的一致
基於思想和感受具有電性特質
這就是使用能量的方法
是信念創造實相的基礎
可以從是否與內在信念連結
由願望成真達成的強度作證
也可感受到由內而外的恩寵
篤定的信心
愛和平和感
直接感受到能量的強化
成功條件的瞬間匯集了
去感受當時的心境變化
牢記這麼的力量新模式
作為將來重複使用參考
這也是和內在自己連結
有效的被動式自然方式
我們學多次元的概念
主要還是要練習連結
單一操作是紙上談兵
主題：五個關聯練習強化信念和能量點亮內外我
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【查老師的導讀文】
五個關聯練習強化信念和能量點亮內外我
能量使用之二⋯
介紹五種意識關聯的方法
並分析內外我背後的原因
就在開始的前五分鐘
所以不在此另外描述
每一種都值得您去練習
從練習中會有新的體驗
甚至會經歷心理上的內爆
回溯以上一層的心理組織
以更大的視野看目前人生
將會最近貼上⋯
藉由心理時間綀習
或靜坐冥想當基礎
被動性的意識引導法
和主動性的意識引導
敬請期待⋯
主題：五個關聯練習強化信念和能量點亮內外我
—–
上集 機器轉譯，僅供參考
我們今天本來要做的一個遊戲是，有關於你的思想跟感受的，聯想 按照賽斯的說法，就是說 所謂的實相創造，是根據你的思想跟感受的強度，來做實相創造，一切的基礎，不管你講什麽，看到的所謂的道德觀也好，這個看法 那個看法也好，其實最後還是，牽涉到 你的思想跟感受，而這個思想跟感受 會起作用，真正的因素是在於 它的強度夠不夠，你有一個想法，大家都會有個想法，你在網路上什麽想法都有啊，你也可以聽到什麽想法，但是對你來講，有感受沒有感受，強或不強，它的主要的關鍵是在於 它跟後面的，你的潛意識的層面，尤其是跟你的後面的存有的想法，觀念是不是有一致。
對內在來講，他什麽想法都有，但是他缺某一些想法，缺某一些心理經驗，而這個心理經驗 會在一個人的身上，去種植，你一出生就有這樣的一個思想，跟感受，所以你會面對這樣的思想感受，起一個念頭，而這個念頭呢 讓後面很多的推力，譬如說你看不到的思想，你看不到的想法，你看不到的荷爾蒙，用各種方式 你的環境，然後去培養一種，你對一件事情的感知方式。
而這個感知方式碰到了外面的環境，如果你是很真實的，根據你的想法的時候，這件事情本來是很容易的，因為，你的內在需要的，讓你體驗到了 他有他的心理經驗，你也完成你的任務，銀貨兩訖 什麽事都沒有。
現在的重點是，在我們在做這件事情的時候，我們根本不相信有後面，或我們也許知道有後面，但是我們不知道真的存在，那你要看看你是不是真的存在，你可以從你的日常生活當中去看，你在講一件事情的時候，你真的有考慮後面嗎。
剛才丁珊是提到，佛教跟，賽斯的資料，我說真的很相近，可是很多人是會不同意的，但是如果你去對照一下，不要說是佛教了，連基督教都是非常相近。
composite(複合體) overlay(疊加)
我們在整個賽斯資料當中，談的是兩件最重要的東西，第一個就是 他是 composite，是一個複合體，第二個他是 overlay(疊加)，又 composite 又 overlay，也就是你跟你的每一個層面，全部都連在一起，只是說你的門，只關在於你現在，植入想要去感知的這個部分，這個部分 我們又叫時間。
就是這個時間的關係呢，你的後面那一層，他有很多很多的時間，他用各種不同的條件植在不同的，時代 可能是幾千年前，可能是幾千年後，可能是現在，可能不在這個地球上，但是他會植很多的時間。
時間就是感知
時間是什麽，時間就是感知，你在感知一件事情，那你為什麽會這樣感知呢，首先有一個 base(基底)，再來就是 後面有一個起心動念在推，任何的起心動念 它一定有意義，沒有意義 它不會起心動念。
我今天想要做什麽，想要不管做什麽 都有你的意義所在，即便你要上廁所 也有意義啊，因為你要去讓你的身體舒服一點，對不對 只是說，有些東西是屬於你外在自我這一端，有些是屬於後面的潛意識那一端，在有些呢 是屬於後面的存有那一端。
所以這個部分呢，我覺得如果你弄清楚以後，你就可以去練習一件事情，因為，經過你的聯想，他會把，對你來講最重要的事情 會有一個，你所不知道的順序會形成，這個是賽斯在早期課第九冊，花了很多的篇幅在談的一件事情。
你的聯想 就是你對一件事情的聯想，他有順序性，而順序性的重要意義在裏頭。
比方說你為什麽突然間想到這個，突然間想到另外一件事情，我們剛才在討論那些事情，比方說，應該，要有伴侶，不應該要有伴侶，但是我們忘了另外一件事情，就是 他為什麽會有那樣的兒女，為什麽會兒女包圍在旁邊，堅持他不能結婚。
理論上道德上或各方面，可能配偶走了 他需要伴，那麽這個對我們來講是這樣。
但是他的內在 去形成一個環境，這個環境就是 他的兒女堅持不讓他，找伴侶 是他受害者嗎，賽斯永遠不會說我們是受害者，因為你去形成那樣的環境，然後讓你在這個其中，去體驗一個東西，叫深刻的愛。
所有的創造性 都跟愛跟恨有關
所以所有的創造性 都跟愛跟恨有關，你恨一個人，很不喜歡他很恨，那是因為跟你現在的想法過不去，他是正好利用那個力量，回過頭來讓你能夠領悟，不能領悟的話，你在夢中，我們昨天提到 那個人，他在夢中會不斷的在做夢來，甚至咬他 或什麽 對不對，不做夢呢，如果離開呢，離開以後，你還會再來，安排新的時間，新的方式，新的情境，來去解開內心的那一份恨，那一份不平等的推動力。
所以愛跟恨本身它就是一個推動力，那個推動力會變成念頭，一個推動力 起一個念頭，一個念頭對照外面的環境，而外面的環境，是你的其他各個層面所需要的資料。
查老師，您的意思是說 他的兒女那樣子，也沒有對錯可言。
感知等於生命 感知等於時間 而時間等於我們的內在本體
本來就沒有對錯可言的，就是需要的問題，這件事情產生 是產生什麽樣的需要，我用什麽方式去感知，感知等於生命。
你，之所以有生命 是因為我還能夠看，還能夠聽，還能夠吃，還能夠感覺，所以我有生命，所以感知等於生命，感知等於時間，而時間等於我們的內在本體。
所以就，涉及到 時間跟非時間的問題了，但是對我們的內在來講，我們這個時間是很小，很小很小的時間。
所以你去看，佛教的一個基本的論述方式啊，他把它分為，肉身，肉身可以不斷的 有新的肉身，叫做化身了，色身 化身 肉身 或者是叫，應身 不管用什麽名詞，就是 他會不斷產生肉身，產生肉身的話呢，因為你有環境，然後你有一個基本的感受的，思維方式跟，肉體感知方式，然後由後面再推，所以碰到環境 你會去感知那個部分。
感知的部分呢，如果你是忠實的，他的強度很高，然後後面的收獲很大，如果感知是不真實的，你外在一直在操作的話，那麽 就沒有辦法 內在得到他所要的，所以才會教說 不要看相，因為相不過是外面環境，但是相之後有一個念頭，那個念頭我們說 thought，或者是，你的 feeling，你的 emotional，這個部分呢，他是在變成，你感知外面的世界一種工具。
你身為女生 為什麽要身為女生，因為你身為女生 你有女生的荷爾蒙，你有女生的推動力，你有女生的社會環境，所以你用那個當基礎，然後再加上你原來的，思維的特質，一放上去之後，你會面對環境，會取 由感知得到的訊息，但我們不斷的得到訊息，是有一個部分，那個部分叫 等於像整個倉庫一樣，你感知的部分呢，永遠沒有丟掉，但是都在那個藏 裏面叫做如來藏。
他們佛教的說法，他們分為三身，所謂的色身，化生應生，再來就是，報身，就是怎麽樣去回報你 各方面的，提供訊息的，那就是我們的有意識心智，跟後面的那個潛意識層，最後一個叫法身，法身是如如不動的，但是他都在收取訊息，那不只收取訊息，他丟他所要的東西。
然後這個三身對應什麽，對應八識，八識的對應方式 跟我們賽斯的資料，也是很相近的，前面的 眼耳鼻舌身意，這個前面五識，包括我們的頭腦 對不對。
頭腦去，掌管這個五識之間的一種操作方式，但是呢 即便這個六識後面呢，他有一個叫意識根，叫做末那識 根識，就是他的根源來的，我們為什麽會有這個想法，為什麽會有這個思想，是從這根源來的。
所以根識 操作的後面的這個六識，你說 為什麽看到，聲音 為什麽聽到顏色，因為根本跟你的感官沒有關係，它是一種感知的方式，就算後面他沒有身體，他還是在感知啊，所以他是一個電信系統嘛，所以他的感知，根本不限制 用什麽方式感知。
包括時間的過程啊，他也是一種感知的方式，我們在感知時間，感知時間在過去，但是根本不存在，他只是你感知的一個結果而已，所以他是根識。
根識後面 叫做阿賴耶識 或叫如來藏，所以如果你去看金剛經，你為什麽你看不懂，因為至少六個部份 你要分清楚，第一個部分，如來藏 如來，如來他講如來怎樣 如來怎樣，那個如來，不是釋迦牟尼佛，而是每個人都有如來，每個人都有存有，你那個分不清楚，你會覺得說 啊怎麽這麽混亂呢，一下又世尊，一下又佛，一下又是我，一下又是菩薩，一下又是 善男子 善女人，一下又是如來，為什麽有這麽多，因為他講的是不同階層的，全部都是不同階層的。
你從金剛經裏頭看到 composite，他是一個複合體，你從金剛經裏頭，你看到他是一個overlay，他本來就是這樣，他講的就是這樣。
三身對應八識，除了六識之外 後面還有兩識，才會，佛說 佛說的是說 一個佛，佛的意思是什麽，佛的意思是，他已經從肉身 可以連結到他的，如來識 這樣的人，互相通的人叫佛。
還沒有呢，剛開始 但是已經接觸的人，那叫菩薩，對不對 菩薩還有分，級還是多少級的菩薩，大菩薩 菩薩摩訶薩，所謂的摩訶 就是大菩薩，大菩薩就是他跟上面的接觸，級數比較高一點的，他接觸的比較深一點的。
然後呢，再來就是，對釋迦牟尼來講的話，已經叫大家說 不要著相，不要著什麽須陀洹，斯陀含，阿那含 他怎麽會說我是佛呢，他不會這樣講的，他不會說佛說，所以那個不是他說，他只是講 那個城市的人 到那個城市，他是怎麽說的，那又比方說 他提到說 人身長大，譬如須彌山王 或者是人身長大，即是人身長大，是名人身長大 對不對。
把你的內在存有肉身化 投射到星空中 你會看到恒星跟行星
那為什麽要講人身長大，因為 你看，節 講的很清楚，如果把你的內在，比方說你的存有，把它肉身化，他說，整個地球的每個地方 都是他的肉身，你會發現 他的大 是無法估計的，那如果把它投射 到星空中呢，你會看到恒星，看到很多的恒星跟行星，珍羅伯茲 他有個經驗嘛，他有一次在出體的時候，他發現自己大到，整個眼睛可以看整個地球，是不是，所以那個意思是說 現在的物質世界，nothing，他只是一個 對整個意識形式來講，他是個nothing，圍城三千大千世界，不是只有這個世界，三千大千世界的圍城 多不多，多多嗎，不對 對存有來講，對如來那個階層來講 不多，不多 但你們的表現的，你現在談的 這個好的 那個壞的，那所謂的功德，所有福德多嗎，不多，因為你只是在補那個全部的部份。
我講這個部分 各位了解一件事情，就是說，我們的視野 中心如果能夠往後移移，移到至少不要說到你的存有了，至少跟你的有意識自己能夠連結，那要怎麽做。
今天做的練習是說 看念頭，看你的思想跟感受，因為思想跟感受如果強，那麽當強度強的時候，物質創造 立刻實現。
講那些東西啊，都是一些看，不見的迷霧，你看到的是迷霧，你不是看到真相，看到真相是什麽。
你說啊 老公怎麽樣，問老婆怎樣，孩子怎樣，他們怎樣，我們看到只是表面上的現象 你說哦，這個人他都很幸福，釋迦牟尼也很幸福，為什麽要，拋開自己的父母 拋開自己的兒女，拋開自己的太太，然後到外面去流浪，那他在幹嘛。
因為他本身，在追尋的東西，每個人都有意義。
賽斯有一解釋提到說 (433節)，你不要以為現在的父母，好像他過世了以後，他還會記得你 不見得，不見得 你呼叫他 他也不見得會來，因為對他 沒有意義，什麽叫沒有意義呢，就是你們相處的時候 很融洽，但是呢 沒有太多感情，有的你看那種紫微(斗數) 對不對，你說啊 夫妻宮，淡淡的 兄弟宮，沒什麽交往，是啊，有的人兄弟姐妹好的不得了啊，天天都在那兒交往。
但是有些人呢，他就是兄弟宮，他們是兄弟啊，從來沒往來過，但也沒有糾紛呢，也沒有怨恨 也沒有糾紛，也沒有任何其他的糾葛，什麽都沒有，但是就是，為什麽不產生東西呢 因為沒有意義。
所以我們在看，你在人世間產生的這些波浪啊，波折了 什麽，前妻前夫了，或者是怎樣了啊，好或不好了，這個真正的意義在於，他對你的人生創造，他對你的意義產生什麽，因為沒有意義 他不會有念頭，沒有念頭 他不會起作用，因為不起作用所以沒有連結，什麽東西有連結，就是聯想，可以發現他的 order(次序)。
發生過的事情最有意義的部分對感受上 重要性 把它排列
在歐文·亞隆 的書裏面他提到，很重要的就是說 如果你按照你，這一生到目前為止，把發生過的事情，對你來講 最有意義的部分，按照重要性，對感受上 重要性 把它排列的話，你很容易知道，你這一生 到底在做些什麽，而目的在哪裏。
我覺得 這是我們必須要練習的，這個還包括什麽呢，還包括夢境，因為你每天晚上做的夢，沒有一個夢是沒有意義，只是你不懂。
查老師 我們 這工作坊，我們能不能 包括網上的朋友，我們比方說 暫停三分鐘，然後我們每個人把 自己生命，最有意義的事情，按照 我先全部寫下，然後再按照順序排列，然後自己更加了解自己，我覺是三分鐘。
是啊 是啊，不要三分鐘了，更多的時間都沒有關係的，那最主要的 我要講的是說，首先你列出來 這只是最初級的，然後呢 你列出來以後，你用你現在的意義，來看看 對你來講。
因為時間過了就不會去做這件事。
我知道就是說，你也可以從一件事情來看，也就是說，現在以後的每一天當中，哪件事情 你起心動念，然後呢 發現他的實現，很容易 而且強度很強，那個起心動念的狀態是什麽，可以提供你一個參考，就是 你跟內在如果有連結的時候，的那個起心動念，跟，你自我的起心動念，他之間的差別在哪裏，是有差的。
他會有差別，那這個差別 因為我們很少去覺察，所以你並不知道 我現在想做什麽，為什麽 我會立刻做，為什麽這件事情 馬上有人來幫助，為什麽他會馬上成功，這個東西，跟平常我想做什麽，但是怎麽做都做不成，你會發現在，你的感知上 就會有差別，因為，賽斯的說法是說 如果跟內在的，訊息或者是跟你現在的，心理經驗 沒關的部分，你的如來藏 不會傳訊息到你的頭腦。
雖然沒有錯，如果你很強硬想要去，知道的時候，你還是可以去探索，所以他說，就好像魚一樣，你可以游過 各個意識的線，這是沒有錯，可是問題是 就算你游過了啦，可這個對你來講沒有意義，或不起作用，或內在根本也，不會起作用的話，那麽氣息就不會過來。
就像我剛才講的那個例子嗎，父母親 雖然是你的父母親，可是當他離開這個物質世界之後，你跟他的關係就沒有了，你沒有相對的創造性，那麽如果父母親都會變成說啊，他生了你，你們一起過生活，他養大你，但是對他來講，他的人生的目標不在那裏，不是你好 或不是你不好的問題，而是，你們相互之間的那種觀聯性沒有了。
所以關聯性我們很怕說，生活上啊 最好都和諧融洽，但你知道和諧融洽表示什麽，表示沒有創造性嘛，因為就表示說你，現在的狀況沒有產生一個。
那查老師 你不是生活很和諧融洽，你不是充滿創造力嗎，我哪有和諧融洽，我太太基督教，我是學新時代。
可你會跟你太太吵架嗎。
我不會吵架，但是。
對啊。
他的觀念，我的觀念，是不是產生很多觀念上的一種。
那你的孩子覺得你們家融洽嗎，和諧嗎。
和諧 可是各自有各自的學習啊。
對啊 所以還是和諧的，因為你不會跟你太太吵架，這還是和諧的。
不是說。
是充滿創造力啊。
創造力是在於 不同的對比，我說的是，沒有辦法產生強烈的那種情感，激盪的時候，你的感知的部分，就沒有一個很強烈的溝通。
其實我覺得老師所說的 他不是說，和諧 如果平平的，他們就沒有產生的那，那種情緒的反應，那我覺得有時候有有深有淺，我覺得比如深的話 比方說恨，其實他後面也有一個愛的那個動力，來推動你，就不是說平平淡淡，那平平淡淡的話呢 也沒什麽了，你看看 如果看的久的話，我覺得要加，因為創造力是方方面面的。
是方方面面對，然後呢。
然後就是，我就覺得。
有的人的功課 就不在於和諧，而是他在和諧中 也能充滿創造力啊。
如果他沒有動力，沒有那種愛 沒有那種興趣，他不會有創造力的，因為他起不來啊，嗯 對不對，那和諧，你說我現在的情況是和諧的，意思是我對現狀是完全滿足的，那如果完全滿足的。
那和諧有分 全面的和諧，跟片面的和諧。
對 那就是變成你要去分嘛，我的意思剛才不是講了嗎，比方說你的父母，他雖然生你，可是，跟你之間的關係 就是非常的平淡，我們用字語 去形容它的話，就會陷入陷阱，就是我們所謂的創造陷阱 就是說，你們有沒有和諧，問題是你們沒有產生一種激盪嘛。
那比方說 很強烈的，那是不是大家都在思考 我怎麽啦，或他怎麽啦，在思考的時候，是不是 內在訊息會進來。
那我不明白的話呢，啊 比方說啊 一個，比如家人這樣子，如果他們年紀不夠深的話，為什麽他們這一世，投胎會變成一家人呢，像你剛才所說的 有深有淺，那我覺得我跟我媽的情感，雖然說從小就是以前的認知，就覺覺得不被愛 或者覺得不夠好啊，被他那個否定啊，但是我覺得我跟他連結是最深的，而且反過來，他幫我的推動力是非常，強大的 那份力量，但是我想想 那我爸我爸的話呢，其實這幾年我真的放下，我對對父母話，對人的一種討愛，想得到啊 討愛的那種先放放下，那我再回想 我從小到現在，其實我跟我爸的連結也很少，而且我爸對我的，比方說我出來那麽多年，他從來沒問過我好不好啊，有沒有錢啊，怎麽樣啊，從來沒有 就是很淺呢，所以我對他現在沒有期待，他反正他做他的 我做我的，那為什麽還會投胎成他的女兒呢。
那從哪裏來的呢，這個這個因緣，就比如兄弟姐妹 如果有些 身有些錢，為什麽還投在一個家庭呢，為什麽不投在一個更完整的問。
那個查老師，我們同學可不可以先試著回答，然後老師再再 再看我們同學的回答。
是因為要造就你這麽能幹，你如果生活在一個父母，他無微不至的，你不需要這麽能幹。
但是我我的意思說，我我知道 我跟我媽的那個情感很深，而且他真的在背背後推動我很大，但我我覺得我到我今天，一個我媽一個我前夫，我非常感恩他的。
但是我爸，我就是不明白，剛才所那個，投胎就是有深有淺的情感，那為什麽，我跟我爸我覺得真的淺，為什麽還投胎在一起的，我我不明白就是這個點而已。
不是每件事情 都必須要是在一種，競爭的狀態，比方說這樣就好了，你要去參加奧運比賽，那麽在奧運比賽 你是強烈的跟，其他國家的選手，競爭 對不對，可是你有一個家，這個家是讓你能夠安心，讓你去培育，讓你有一個力量 讓你覺得說啊，我是被滋養的，你就你一定有一塊田地啊，那個田地是滋養你的。
有一個人，他在你的生命當中，是給一個支持的力量，但他不是你強烈的創造力的來源。
嗯。
但我好像也沒感受到什麽滋養的，感覺 哈哈。
沒有感受滋養，但是你總是會有一份安心啊。
那也是 是的。
就好像，這樣講 剛才提到比方說兄弟宮，我跟我的兄弟之間的這種聯繫啊，其實很平淡。
嗯 我以為你跟你小弟。
感情很好 但是很平淡，也就說我們之間 沒有起太多的浪花，沒有吵架 沒有爭執，也沒有說我非他不可 這樣也都沒有，所以他是存在，但這個就是給我一個力量，我好像是有一個，基礎在的，是有這樣的，給你的信心呢，給你好像在心理上的支持。
但我的意思是說，以創造的角度來講，他一定是有推動力的，任何你想，譬如說 我感知一件事情，我去感知一件事情，後面一定有我的意義，而這個意義一定牽涉到，內在的需要 或者是你的起心，動念的需要。
然後就說 就好像參加運動會啊，雖然你旁邊有很多人在支援你啊，你並不知道有人在幫你煮菜啊，有人提供你 所有的裝備啊，有些是基礎，有些是競爭，基礎的部分，你永遠受到，一切萬有的支持啊，所以他永遠都在。
但是呢 有些部分 譬如說強烈的恨，賽斯的說法是你一定會解決的，只不過是 時間拉很長，但是看你 什麼時候要解決的，你什麽時候要去解決你的，這個情緒的波浪，而會起情緒波浪，當然也一定是有原因的，那如果我們能夠跟我們的，內在的心念 能夠更多結合的時候，你會發現，貼到了，宮門馬上放，貼不到了，那你很努力 可是沒有什麽結果，那你可以貼貼看 在你的過程當中，你這一生裏頭 有哪些非常得意的，給你情感的那種資源，很大的 那個部份，你只要把它 非時間性的把它寫下來，然後把它串成一條線，那一條線，就好像兩點可以串成一條線那樣，你會發現 你比較知道你，來到這裏的意義是什麽。
跟你無關的，不會放在你頭腦裏面，不會讓你有起心動念，不會變成某一種角色，比方說一個女人一個男人，為什麽女人有女人，的荷爾蒙 為什麽思考會這麼不同，同樣的人呢 我就要投胎當女人，我的想法不一樣啊，我投胎當男人 想法又不一樣啊，同一個人呢 為什麽不一樣，連長成的樣子都不一樣 對不對，是不是，你很少看到男生像美女那樣的，美女的方式的美女嗎，哈哈哈。
泰國很多 哈哈哈 但現在會有，反而現在現在也會有。
但是那個吃荷爾蒙，他們有吃，有吃，荷爾蒙 所以荷爾蒙也是推動力的一種。
主要要講的，就是說 為什麽要講人身長大呢，就是說 如果比較起，你的報身 或者是應身的話，再怎麽努力，坦白說 是沒什麽用。
因為你看 釋迦牟尼的故事就好了吧，他其實在前面幾年當中呢，他是花很多的時間到處去求，到處去學 對不對，什麽都沒學到，什麽都沒有真正的領悟，那只在菩提樹下靜坐的時候，當他放棄一切自我 而且放下來，他跟他的內在一連結，他什麽都知道了，是不是 那我們怎麽像他一樣呢，因為這種部份的話，就是 你的起心動念，如果接上你的內在的時候呢，你就會發現你被點亮。
所以一直在提，金剛經的那個四句偈，凡所有相，皆是虛妄，就是你現在所看到的肉身，但見諸相非相，你用心念去跟內在連結的時候，則見如來或則現見如來，有人念則現如來，後面的那個內在存有 會出現，而你看珍羅伯茲。
如來指的是每一個人自己的存有。
每個人的存有。
所以如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩 就是這個意思。
是 那這個不是我亂講的，因為我剛提到，佛教的八識，前面六識 我們都知道，眼耳鼻舌身意 對不對，後面的末那識 叫做根識，意識根，意識根 我們都很清楚。
我們學過，賽斯資料的人都知道，意識根指的是 有意識，心智嘛，那當然包括有意識心智 後面的一層一層，還不是你的內在，自己 這都是在時間內，都還是以形象為主體的 對不對，可是到了，存有 什麽叫存有，是你的東西 我都存為所有 叫做存有，對不對 存為所有 是不是，叫如來藏，他是一個藏庫，一個銀行庫那樣的 一個 bank，所以有一個 bank，那個 bank 沒有形象，因為他不能有形象，或者是他無法用形象來表達，為什麽無法用形象表達，因為他如果要表達的話，整個地球都讓你 鋪滿了形象 對不對，所以 他可以變化成任何一種現象，所以那叫如來藏。
那既然八識的一識叫做如來藏，他自己所說的如來，你不覺得他指的是第八識嗎，就是阿賴耶識，如來悉知悉見，為什麽 悉知悉見 不管過了多少世，不管什麽觀念都沒有了，但是每個人都種，無量無邊的 那由他諸佛，的這個意識形式 對不對，你只要有意識形式 你全部都供養了，那由他是無比大的數字啊，千萬佛 那由他諸佛 對不對，也就是你今天的體驗，你供給所有的，意識形式，而那個後面，就是，如來識，燃燈佛代表的是一切萬有，就包括所有存有，所以他提到的部分，常常用說什麽恆河沙數啦，什麽大千世界啊，而且一開始提到的像什麽，有想非有想，為什麽要提到這麽多呢，因為他只是在介意你說，在你們的現在的地球上的，不管是石頭，有想或非有想，把所有能夠，形容的卵生胎生濕生 不管你什麽生，只要你是生命形式，不管這個生命形式，甚至是有意識 沒意識的，只要存在的部分的，他都是在外在的那一端，他是屬於形象那一端，他是有限的。
而他一直在提到的就是，如果你們去連後面 怎麽連，用念頭連，你使用念頭就是使用，能量 你的念頭連後面連看看，當他強的時候，你連上了，連不上，那你再自我操作。
我們昨天不是回答那個問題嗎，海琴的問題 對不對，他不是提到說，自我試圖把，試圖變成主觀的現象嗎，對不對，你說去找一個雙生火焰呢，什麽真命天子，你認為雙生火焰，你認為真命天子是你主觀認為的，可是這個主觀 卻是你自我的主觀，不是真正的主觀嘛，他是認為他是吧，你頭腦生的，是 你頭腦認為哦，這個人是你的真命天子，但你沒有問 更深的內在，因為對 更深的內在的話，他根本不是在看那些形象，你會覺得他很好，是因為 他長得很帥或他很有錢，或他的狀況很好，或他的孩子 各方面都很配合，然後他跟你談的很來，你認為說 他就是你的，直覺認為 他是你的合適的人，但你沒有問你自己的真實，由內在產生的那個感覺。
因為，連的上的 能量一定強，連不上的 能量一定不強，連的上的能量很強的例子，我舉珍羅伯茲嘛，這幾天結婚的哦，是已婚太太哦，看到一個男人，而這個男人一文不名哦，口袋沒有錢哦，長得又不怎麽樣，又沒有謀生技能哦，只會畫畫，非他不可，然後會說 強摘的瓜不甜嗎，不會，不會的，因為，他知道他必須要跟他在一起，因為這個就是感知，是從念頭來的，感知的強度 或對外面的部分，如果不忠實的話，吃虧只有你自己，因為你永遠得不到能量，他不會傳到你頭腦來的。
這是雙向的，如果當時羅有太太的話。
羅有太太 他也會找他。
哈哈哈，人生來確定好了這個是對，你先生也是，對都是一樣的 哈哈哈，你就想著那月下老人給你牽的手，對吧。
不是什麽月下老人啊，因為你們本來就已經講好了，要我。
我知道，我就那麽形容一下其中。
對啊，所以當我們學賽斯資料，我們到底在學什麽，我覺得真正學到賽斯資料的，是說 你知道這種關係的，你知道這種內外之間的關係，然後你知道，其實，真的有感覺的部分，只是你壓下來，並不是你不知道，並不是你不知道，然後呢 我們是因為安全感的問題，我希望得到安全，我希望得到保障，我希望我的感官能夠受到滿足，所以我常常，採取的策略，是跟我的感覺是不一樣的。
對抗。
然後最重要的是 你覺得暫時躲藏。
對。
沒關係，暫時躲，現在躲一躲，反正躲了再說的，但問題是，任何的時間之所以有時間的原因，是因為你在感知，你沒有在感知就，沒有時間了，因為感知就是時間。
回到我們今天的遊戲，有幾件事情或幾個方向，各位可以去思考，或者今天如果做不完的話，回去繼續思考，就從現在開始，你去試著一件事情，就是 當我有個起心動念的時候，你要知道那個起心動念 強還是弱，你可以從事後看看，現象反映出來的，情況是怎樣，然後你用現象再回去對照，你當時的那個，起心動念的環境，跟那個時候的想法是什麽，因為這樣你比較能夠知道，什麽才是真正的直觀(主觀)，還是客觀。
因為我們是，分不清楚 主觀還是客觀，這就是那個《個人實相的本質》，那一章所題的內容，就海琴 問的那個內容，他要我提例子，我覺得這個不需要提我的例子，大家都有例子。
可是查老師你不提例子 就是很多人不暸解。
我剛不是提了例子嗎，我提的例子就是 我一年當中哦，他是一個專業者哦，是助人者，一年當中他跟我講五次，他碰到他的雙生火焰。
是。
我都給他編號了 這個是什麽，這個是什麽 這是什麽，他每次問我，就說他碰到這個，雙生火焰 實在是太，符合了 對他來講是太符合了，各方面，他內心裏面對他感覺是很強烈，什麽之類的，這不是一個很好的例子嗎，你試圖把你的感官，外在自我這邊的看法，把它當做是內在的訊息啊。
我有一個例子，就是前幾天的，因為我呢，我有一個朋友，之前來過這個課堂的老師，還記得唱歌很厲害的那個，有來唱一首歌給我們大家聽吧，那個叫葛格，他是內蒙古人，但是他的話呢，就是一直都是相信，跟啊 那個藏族佛教，然後他整年為藏族就是那個喇嘛，他們那邊有一個廟 都是喇嘛，都是從西藏過來的，還有很多都是跟那個達賴的，然後的話很多那個仁波切怎麽樣的，他每年自己很用心的供，就是付出啊，供供養他們很多，然後我跟他這麽多年認識，其實我們來到美國 其實見面也很少，因為不同地方嘛，然後的話呢，但是我們每個月，都會打電話關心一下對方，其實剛好那天的話呢，我們過年啊 聊了，兩次 大家互相問候啊 關心啊，講一下什麽，哎 我在想哎 對哦，因為也也也來聯想到，前世今生的這些這些什麽哎，我跟他是什麽關係呢，我看就是起了這個念頭，他也不讀身心靈但是的話他那個，藏族佛教其實也其實也跟那個。
一樣的對。
然後的話呢 那為什麽我跟他連結，那麽多年，而且而且那麽多年了，還保持的那麽好的關心啊，大家互相鼓勵關心那種狀態，然後有有一天我們講，突然間我就發現我有一世是喇嘛。
嗯 有可能對。
那我對對對 而且我還有一世是和尚，對啊 對啊 真的我覺得太神奇所以，剛才老師所說的那個起心，起心動念 你先起了那個種子，然後的話，回來那個內心裏面問那個答案，一次兩次問不了沒關係，但是你要堅持哦，答案會來的 會出來的，你認識這個是對的方向，自然而然 就來了 對嗯 嗯。
謝謝謝謝你分享 特別好。
賽斯的說法是說 由於我們的頭腦無法，容納太多東西了，然後呢 所以我們的很多想法，會有意識的逃避掉我們 會逃掉，但是呢 我們的存有，卻知道我們的所有的想法，他一直在跟蹤著我們的想法，基本上的了解就是說，你必須要有一個深刻的認識，就是 如來善護念諸菩薩，你的內在的，更大的自己 他隨時都在照應你，只是我們越離越遠，就是越用自己的方式來操作，我們不知道而已，那所以 其實你內心的那種恩寵感，當你做這個決定 很舒服很安心，不是說感官上 多大的滿足 而是他，得到一份安心的話，從 之所以感覺以及從，物質化的現象去看的話，你就能夠知道 哪些是屬於你的直覺，或直觀性的 或者是主觀性的資料。
只要用字眼在形容的話，都會落入陷阱啊，比方說我們說 這個人很主觀，不見得他的意思是好事情，他主觀的意思是，他不參考別人的意見，對不對。
你真實的願望是什麽
但賽斯的意思不是那個意思，賽斯的意思是，你的主觀是根據你的忠實的感覺，根據你的直覺力，然後忠你自己 真的想要做的一個願望，所以我每一次的工作坊，其實我都是有聯繫的(主題有關聯性)，比方說上次工作坊不是提到說，那如果破釜沈舟，不是只有剩下一天可以活，而是你已經死了，你死了你再回來你再看 你這一天，能夠處理什麽事情，以你這一生還能夠補救，你會做什麽，就是在提你的，真正的看內心的願望是什麽，因為用這種方式，你最容易看 你真實的願望是什麽，不是 我現在的條件 是要什麽來滿足，而是真實的願望是什麽，那個真實的願望呢，常常會跟你的內在願望碰，一結合會被點亮，我現在在追的就是這一點，因為從這一點當中 你發現 好了，我這一輩子走了啦，那我現在還有機會 我要補什麽，那樣的念頭，你會發現他很強，而那個很強，是本質上很強的，不是你怎樣去加強他，沒有用的，跟本質是有關的，賽斯是透過，將近十節的時間 在談這個部分，所以我是希望，也許你可以去看一下，就是像昨天我在創想的，遊樂場 所談的那些內容，我全部都是按照賽斯的資料在談的，不是我個人的想法，但是念頭他強或不強，你的思想跟感受強或不強，因為他是電信的，他跟眼睛沒有關，他跟耳朵也沒有關，但是他的確是跟你的內在的需求，他想要採取的行動是有關的。
所以你，記得一件事情就是賽斯說的，聯想 他會造成順序，聯想就是順序，你在聯想的時候，那些東西會跳進來，就好像 我剛才提到，你現世的關係好了，為什麽你做夢的時候都不想他們呢，為什麽你做夢的時候都，那些人都跟你無關，甚至你根本不記得他們了。
我每天都夢到我現，實生活的這些。
每一個人嗎。
不是每一個人。
對啊 但為什麽呢，那些人會不見呢，比方說 我剛提到兄弟來講的話，我做夢幾乎很少夢到跟我弟弟，哥哥。
查老師我做了一個夢，等一下我可以講，很重要對我來說是很重要的。
不然我們就先暫停。
好好好對，我就覺得這樣做。
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下集 機器轉譯，僅供參考
在學賽斯資料，我們要學的就是 不是你個人的力量，個人的力量，也不過是你內在的組配嘛，對不對 所以要學著跟你的內在，真的有所聯繫。
你要知道哪些事情，的確是你內在希望你去表達的，所以，又回到金剛經的說法，如果你用恆河沙等身的這個，珠寶去佈施啊，還是說你跟你發現到說，根本不是這個形象，而跟你的內在有所連結的時候，這個布施 哪個比較大，後面比較大了，是不是 講的很清楚 後面比較大。
等身布施大 但是，Nothing 比較起來，他不是你必須要這麽用力，但是卻沒有辦法得到 良好的效果的，你要教別人的是 讓他找到他自己啊，不是讓他聽你說些什麽，讓他找到他自己，你讓他的內在的那個光輝，點亮出來 那是最重要的。
你這一生以來最重要的那個事件
而那個部分呢，我們現在在做的，不管我們現在 今天的練習是說，從你的這些連結當中，你會發現，就最淺的那一端呢，最淺的那一段，就是，你這一生以來最重要的那個事件，把它排起來，至少你知道，到目前為止 你的走向是什麽，這第一個。
最有成就的 當時你的起心動念是什麽感覺 與後面現象之間的連結
第二個是說 從這些走向當中，最有成就的那個部份，當時你的起心動念，你是以什麽樣的心態起來，而那個是什麽感覺，然後那個感覺跟後面，所發生的現象之間的連結是什麽，這是第二個。
往後念頭起來 想法思想跟感受起來 感知這樣的現象情況 看強弱連結
第三個是，你往 後面去過日子的時候呢，當你有一個想法起來了，起來 就是想要去感知，因為念頭起來 思想跟感受起來，所以你會想要去感知 這樣的現象，那感知當然首先你，要有勇氣不要去阻擋，那你感知的情況，你會發現 哪些是強的 哪些是弱的，去看強弱 不要看現象，看強弱，不看現象的話 你會知道哪些是連結，哪些是不連結，然後你去，去感覺 那個連結的感覺，是什麽狀況，這是第三步。
你都在做些什麽夢 那個情感最深的是什麽 跟你白天生活連結
第四步，去從你的 現在開始，因為以前的夢 你當然忘記了，你的夢中都在做些什麽夢，而那個情感最深的是什麽，先不要去否定它，先去記它，然後從當中再去連結，可以像你跟你的，過去的這些日子當中做連結，的方式呢，看你是怎麽連結的。
你真正的希望 由衷的願望是什麽
第五項，你希望 現在來講你真正的希望，如同我們上次做的那個，練習一樣，就是你死掉了，你現在回來 你要完成那個願望，那個願望最大的是什麽，然後以那個願望，帶領你往那個方向去走，那個東西是什麽。
所以總共有5項，今天要做的練習，先休息一下好了。
這一生以來最重要的事情，他，有他有感悟說啊，就是說，你一生以來最重要的事情是什麽，第二項你最有成就的那種感覺，就是說你，你在你以往的生活當中，最有成就的時候，你那種感覺是什麽樣的感覺，第三項是說，嗯 在你往後的日子裏頭，你的想法是什麽，就是說你把這種感知這種現象，哪些是最強，想法很多，那麽哪個是最強的你要排出來，這是一個，哪些是強弱強弱之分這是第三項，嗯 啊 對然後就是這個強弱呢，他們有哪些連結，這種第四項是，找你夢境，以往的夢境可能不記得了，那最好是說把你的，夢境裏你要是有有，能記錄下來，然後呢，在你夢夢的這個夢境裏面你的情感，你的強烈的情感有沒有選擇什麽，嗯 看看他跟你的這個生活當中，是怎麽個連結的，最後一項就是說你的希望，就說假設你，我們死掉了，你回頭一想，我什麽的願望還沒做，死了以後，那麽就說你再把這個再回溯一下，大概也這個意思吧。
那個是在找強度了，比方說我死了我再回來，但因為我們每一天都會死啊，那天過去就不會再重來啊 對不對，所以我們本來就是 很珍惜，就是一直在，利用我們的本身，來取得我們的心理經驗，它就是心理經驗的組織嘛，那我們到底在組織什麽心理經驗，為什麽我們懵懵懂懂的，不知道自己在組織什麽心理經驗，我們的，內在我們存有在組織心理經驗，我們的有意識心智，在組織他的心理經驗，那我們在幹嘛，我們也在組織我們的心理經驗，不是你在過日子啊，不然你每天吃飯睡覺吃飯睡覺嗯，總是吃到那一天就走了啊，是不是。
我是提夢境當資料了，提夢境當資料就是說，為什麽你在做夢的時候，跟現在的人生的，這些人是不同的人，有的時候是一樣的，有的時候是有有有部分是一樣的，但通常好像不是全部 對不對 。
不全部。
對不對，為什麽在夢中 其他人都不見了，或者跟你一都不產生關係，這就是表示他跟，意義有關，而意義跟起心動念有關，起心動念跟你的感知有關，感知呢 跟你去攫取，你的心理經驗是，有關的，所以這個全部都是一連串交流的，那你們就要不要先做個練習，要不要寫一下還是什麽。
寫完了，你太厲害了你都寫完了寫啥呀，這五點你寫完了，這也都寫完，這在腦子裏一想就知道了，還有靈感，對是的，就是你在感知你每天的事情，你要時時刻刻，每一個汗毛都跟雷打一樣，要感知感知與寒毛的感覺，對 他是強弱嗎。
按照賽斯的說法，時間，對我們來講它是有限的，而且是侷限的，是連續性的，可是呢 對你的內在來講的話，時間是非連續的，甚至於更上一層的話 是非時間的，他用大概三四個章節在第九個冊，談時間 跟非時間，比方說了兩個存有之間如果說，有相關聯的話，根本跟，時間是沒有關係的，你可能不會記得前世，但是你會記得3000年前的你，因為那個是透過關聯性，必須要重新組合在一起，所以那些訊息會進來你的腦袋裏面，然後呢，他會變成對你來講是一種組織，那我們為什麽不記得我們的夢，是因為我們沒有辦法跟他融合組織，所以他沒有辦法變成我們的關聯性，但是如果你的心是比較開放，你不是以自我形象在看自己的話，那麽你的每個夢境，對你來講都會變得清清楚楚，至於回溯的話，為什麽這個人點你一下，或者是你就在靜坐一下，或者是用語言稍微引領一下，你就能夠看到任何一世，門一打開，你就看到你自己坐在裏面，而是另外一個人，為什麽 那個是關聯性，也就是他那一世的人生經驗呢，他跟你這一世，現在的狀況產生了關聯，為什麽產生關聯，我們又回到剛才講的那個主題，因為有意義，所以會有起心動念，有起心動念，所以會去感知它，因為感知它 所以會取得你的心理經驗，所以因此當你在回溯的時候，你已經不是用，我是某某人的這樣的，思維方式來看自己的，我們認為形象必須要有結構，結構必須要是封閉性的，但其實話又說回來，我們學賽斯，資料都知道 我們有很多的轉世，而這個轉世的訊息，或者是經驗，或者是知識，或者是靈感，他可以重新匯集起來。
我們在做創造性工作，最主要的就是把這些訊息，重新經過非時間去重新組合。
比方說，你現在開始懷疑說那個是會是我嗎，我曾經說過，我曾經看到我自己還很漂亮，而且是一個皇宮裏面的，也許是皇后，我不知道他位階是什麽，對我來講，好像我這輩子也沒有很在意，女生的外表，外相是怎麽會對我很大的吸引，因為對我來講那個意義性來講，如果，對我連結很深的話，我不會認為那個東西有什麽重要，重要性的。
所以這個東西就是，你發現你自己是皇帝，是國王 不管他是什麽，不要去想說 這會不會是我 自我，因為那個連結，是新鮮的，是清晰的，然後呢，他就是對你和內在的那種連結，是一定有，相對的關聯性的。
你並不知道你的，其他的轉世自己是什麽，但透過聯想透過關聯性，通過意義，你能夠去感知他們的存在，那這個存在他會慢慢的更加的擴大。
按照賽斯的說法 你可以同時，這是他書上寫的，同時是一個很有錢，很有錢很有才華的富商，但也有可能是完全沒有才華的，最貧窮的人，但也有可能是一個孩子的母親，人家的太太，這三個不同的經驗是同時存在的。
既然是同時存在，為什麽我現在只能覺察到我現在的，狀況意義，對那個意義是什麽，由意義 然後你，聯合到你前面的那個訊息，因為連結很深了，會變成習慣性的連結，習慣性連結以後，你可以跟對方變成一個，不要以為三身是一個身體是沒錯了，聖父聖子，聖靈三位一體，但問題是講是三位一體，可是你不知道他是你，而事實上，如果以佛陀來講的話，三位一體的法身，報身應身這三身呢，各有不同的名字，比方說他的法身叫，毘盧遮那佛 對不對，那他的化身呢 就盧舍那佛，他是釋迦牟尼佛，三個有不同的形象，當然是現世的人去畫的了，但話又說回來 他就是不同的你自己，你必須要跟他連回。
你聯合(連回)的狀況，就比方說，我第一次在做工作坊的時候，我們所提到的，你用盡你最大的力量，去把你內心的那種感覺去喊出來，因為那個力量不是你本來有的，所以你必須要借後面的力量，因此你會跟後面連結，我一直強調這一點 。
一樣的情況啊，這種連結的，甚至包括我們用聯想的方式去連結，比方說你在冥想的時候，發現到 你有哪些生生世世的記念，那些都不會是 不能用的，你現在的重點不是，我曾經是當皇帝的，我曾經是幾世的男人，幾世的女人 不是這樣而已，更重要的是 他的經驗，他的知識，他的靈感 以及他給你的信心，能不能做一個重新的組合。
因為如果重新的組合之後，你不會再說，啊 我要去找，什麽什麽人來讓我有依靠，我必須要生命有信心，你的信心是在於你怎麽去感知，你內心裏面 要你去感知的事情，去經驗它，去創造它去實現它，這個才是真的。
我們說哎 呀我透過我的聯想，或者是冥想的過程當中，我知道 我跟什麽人有關係，那個關係，就像我剛才給大家的那些訊息，有意義才會有關係，沒有意義不會有關係，如果沒有意義的話，就算有關係又怎樣嘛，因為他是存在啊，可是對你來講沒什麽意義啊。
早期課第九冊 第433節 多維人格 非時間
我把昨天念的那一段，我再念一次給大家聽吧，然後你去看看他在講些什麽，然後他給你的啟示是什麽。
你們沒有引起彼此的回想，如果沒有意義的話，那像我們既沒有親屬又沒有血緣，對不對 可是，在某一方面我們的連結是很深的，因為我們共同在討論一件事情，對不對 然後，你願意談你內心裏面最深刻的感受，所以彼此有沒有引起回想(response)，而這些 或許更重要。
你們考驗不出彼此的能力，不是用考驗的，你們可能是相處下 頗為融洽，沒有強烈的愛的產生，要是產生一種仇恨的話，那麽這樣的關係 通常會以各種，方式持續好幾世代，仇恨會化解。
所以愛跟恨 都是創造性，但是恨必須要經過更多的世代，以各種方式來轉化成愛，那他仍然是創造性，但如果沒有感情 就是等於沒有回想(response)了。
然後他說沒有，以幾乎相同的方式，相較於其他的人格，某些人格和存有的關係較為疏遠，就算是人格跟存有之間，也有比較疏遠的。
那麽人跟人之間，是不是也有比較疏遠的呢。
他們甚至可能進一步，遷移到另外的心靈組織，提供更多的前景發展。
然後呢 他提到父母的部分，他也提到說，有些父母對你來講的話，如果沒有意義的話，你們之間也不會有太多的意義，甚至他也不會真的觀照你，因為我們有太多的父母了，我們有太多的子女了，除非有相對應關係 才會起作用。
不要去看恨或愛或什麽 而是互相產生的回想跟連結
所以我們今天做的練習的主要目的，就是在找意義，在找連結，不要去看恨或愛或什麽，而是互相產生的回想跟連結。
人跟人碰在一起，你沒有辦法知道，你沒有辦法知道的，你的孩子跟你是啊，他是你的孩子，你好像，必須要花全部的心力來照顧他，但是 是真的是這樣嗎。
這是昨天有一個朋友問我的問題(參考創想遊樂場40)，他說父母親有沒有責任一定要，因為孩子的關係不能離婚，沒有這樣的，當然你當父母，你應該盡得應有的責任，因為這是物質條件對不對，那是應該做到的，但沒有說是因為他的關係，你不能做什麽。
如果你是被他牽制了，那你就不能做你自己啊，他如果牽制你 他也不能做他自己啊，一樣的道理啊，每個人都有自己的內在啊。
我們在練習使用能量
我們重要的是在於你怎麽樣，用你真實的那種思想跟感受，也就是你在練習使用能量，你在怎麽練習使用能量呢，因為所有的實相都是，思想跟感受所造成的，你要真的去證實他，的確可以證實他，只是我們被迷霧卡住，我們覺得想想會怎樣嗎，會怎樣的，如果你真的有很強烈的想法。
你做的夢境或起心動念的一些想法，他會造成一種感知現象，做夢本身就是感知現象嗎 不是嗎，感知不是一定透過你的肉體感官，因為感覺的方式是太不一樣的，所以提供大家這個五個角度去思考，單單以，這種連結的方式，你怎麽樣去找出，你跟你的內在的搭配的，一種情況。
如果練習了，那找出來了，真的是恭喜，因為會進一大步，那個進步啊 不是，小小的一大步，按照金剛經的說法是說，無量無邊功德，就是沒有辦法用恆河沙數，沒有辦法用三千大千世界的這個，等身的佈施 來相比較的，因為你現在所看到的，就不是只有你現有的狀況。
你有可能有一世是當皇帝的，你還在乎你現在這一世是怎樣嗎，對不對 你有可能早就是修行者了，你本來這一些，都應該是悟的，所以他不是一個平等現象。
比方說我現在學了什麽，然後我會知道什麽 不是的嘛，珍羅伯茲 他沒有學什麽嘛，可是，他的創作我們都看到，太厲害了 對不對，一個幾乎沒有，太多學歷的人，所以如果做到這樣的程度，那我們的學歷都比珍要高的很多啊。
這根本就不重要。
所以他不重要，他不是重要因素，重要因素是你內在，希望你表達的那個部分，有人願意談一談嗎，還是我先關掉。
你關不關都可以，我的感覺就是 查老師您說的非常對，如果你能找到你的那種內在自我，最重要的事情就是你想幹的事情，我覺得那真是如有神助，就像你說的就像咱們講金剛經嗎，那宇宙所有的事情都來幫助你，做你自己想做的事。
那是幫助他們自己啊，對是的 是不是 是的 。
因為他們才是，收藏的人 。
對 。
所以叫如來藏，對不對 他藏起來 你做的事，他收穫 他為什麽不幫你，他不是幫你 他幫他自己啊，你能夠盡可能去表現你的才華，盡可能感知他的意願，他願意去把這件事情實現，而只是透過你，這麽簡單的一個道理 怎麽會不懂呢，是不是。
你是設計了 被設計，能夠去完成這個任務的人，而只要你敢的話。
對敢於拋棄小我嗎，對敢於拋棄那些什麽東西嗎，就是物質世界中的，貪嗔癡那些東西嗎，不受那些影響的話，那麽你就跟內在自我，因為內在自我真是確實沒有什麽，名利啊 欲望啊，大房子大車，所以財富真的沒有關係，如果你真的能夠，就是心無旁礙，心無掛礙的去 心無旁鶩的去，去感知這個東西的話，去做這個事情的話，我覺得，一定會實現，但是不見得說斥資那種成功，但一定會實現的，只要自己定出來，自己想想做什麽想要什麽，一定會實現。
我現在感覺清楚一些了，以前老覺得迷茫，我上次我們搞活動的時候，我說我還迷，茫了 現在還是迷茫因為，我的因為很多事情在學習過程中，就是 因為你在學習嗎，你會覺得很狹隘，因為你會糾結文字，會糾結這個意義意思會糾結什麽的，如果有一天，可能慢慢的在學習過程中，思想也開放的話，可能就不會，那麽窄了 就是看問題就不會那麽窄，蘇芳要不要說ㄧ些 。
現在是，我覺得你現在看問題比較寬。
對 我以前的時候總認為我，事業成功掙錢，什麽家庭幸福，是我這個人生需要實現的，是我想要的，其實我覺得這些都不是我想要的，我想要 。
現在到底想要什麽，就是在耕耘，行動勞作 在這些事情中，去去去感受生活呀，感受這種幸福 感受這種快樂 去感受，就是在這些過程中去感受 什麽成果，不重要有沒有錢，有沒有房子有沒有什麽都不重要，我我覺得我以前的時候就是，比較喜歡享受，比較懶惰，我自己能感覺到我很懶惰，因為我對自己不論做夢吧 或者什麽，老天爺經常舉手你覺得太懶惰了，那錢放在你跟前你都不撿，不是我是是那個意思，因為懶惰嗎 你不去做嗎，我現在的感覺就是，不問收獲，只是去耕耘。
懶惰都是自己定義的，因為 。
我是自己定義的 。
不懶惰，這麽能幹。
因為我已經知道自己懶惰了，不僅我的小我，所有的大我都知道我自己懶惰。
我自己不是很清楚的，我自己感覺是這樣的。
不是我自己感覺就是這樣，他的懶惰，不是說你物質上生活懶惰也很多，就是你的思想上，你在回避問題 你在逃避問題，你在不願意面對你這個問題。
其實 Judy他很有能量，還還有很多很很有能力，只不過是的話呢，我覺得他，還沒有去這方面的發揮出來，他他很厲害的，有沒有證實。
對在一直對對對，在此溫柔鄉裏想逃避嗎，對是真的是這樣。
在逃避什麽。
逃避什麽，小我多舒服呀，你不覺得小我很舒服嗎，小我很讓你的身體舒服，讓你的感受舒服，讓你的吃東西你會覺得很香，這種舒服，或者就是你的感受會成為什麽，感受和感知不一樣，你感受嗯 我躺在這，或者是聽個音樂，在樹叢裏，或者是在沙灘上什麽的內部說話，就是你太沈迷於你自身的這種東西，你太愛過你自己的羽毛，太愛過你自己的這些感受的時候，你往往把你自己的遠大的東西，老天爺給你的東西，天賦你都會浪費都會那什麽。
我是這麽想的，是不是，查老師 是不是 。
是這樣子啊 對啊，我覺得你很棒啊 。
對，我覺得是，起碼要要克服克服一些東西。
空是能量 質能互換
查老師 我想請教你個問題，我們現在講那個，講那個 四聖地 八正道，它裏面講了一個空，因為，空其實大家都理解 是什麽也沒有，不是 一般人理解什麽也沒有，但是我想這肯定是不對的，我也知道他我們的。
空是能量嗎 嗯，我們師父舉了一個例子，或者包括我看別的時候他舉個例子，他說我給你舉個例子，你說三明治，什麽叫三明治，你是說那個裏面加的那個火腿，是三明治，還是麵包，是三明治還是裏面，的番茄醬 起司是三明治。
三明治是一個人的名字啊。
對，他說你如果理解這三明治的意思，就理解空，我到現在都不理解空是什麽意思。
其實在心經裏頭不是說 色不異空，空不異色。
對 是的 色即是空 空即是色。
色就是物質嘛，那空就是能量，所以質能可以互換的，質跟能可以互換，所以 色不異空 空不異色，嗯 這就是科學家所說的，質量跟能量是可以互換的，也就是說一塊木頭你把它燒掉了，這個木頭就沒有了，可是木頭燒掉以後 它不是沒有，它是原來的，木頭的組織方式 變成其它的方式，嗯 它是一種能量的情況，它在另外一個時間呢 它會變成肥料，又經過其它的雨水，會化成新的東西出來，所以它並沒有真正消失。
那就是那那理解就是咱們家的汽車，咱們這個手機都是一種空，其實不是 。
能量的話，又回到我們剛才講的，能量其實就是意識，他就是我們說的上一層的，去創造 所謂的架構二，創造架構一 的那個架構二。
所以能量是架構二，能量是行動，能量是內在的行動 內在的意識。
換言之，就是 你把原來現在所創造的東西，又回復到前面，就像水，用了幾千萬年，水還是水，從來沒有多一點 或少一點，如果水會蒸花會沒有了，那地球不就沒水了嗎。
對他會變成雲，那變成雨 又下來的那種循環的。
他就 類似像架構一的東西創造出來，然後變成，後來毀掉了，又回到架構二。
那空是不是簡單可以理解成一種，一種一種。
空就是架構二，空就是架構二。
其實我不理解 是不是架構二。
我之前 我聽過一個一個人說空，其實我覺得好多人的話呢，都都誤解了，以為空的話就沒有的話其實就不是。
我知道不是。
我的意思說，空是其實是他那個無限，無限大的一樣東西來的，因為你空一，他把那個原子分子分的很細很細，他為什麽空空的話呢，其實你當你從分分子原子，然後一一起細分的話到到量子，量子的話很細很細很細度，其實用眼什麽都看不到 就變成空，就是那個那個，存在的時候會更大更廣，我我記得是這個意思。
你就把空想成天，然後把天想成賽斯，所說的上一個層面叫電信實相，電信實相就是空。
所以你現在所看到的物質，全部都是由電信實相，投射出來的，那在沒投射之前 他是什麽都沒有。
比方說上帝在天上，哪來天上 你到哪裏去找天上有上帝，他的意思是 其他層面，那所謂的其他層面，按照賽斯的說法就很簡單，是電信層面。
那什麽是電信層面，這思想跟感受是電信層面，所以 色不異空 空不異色，這是科學家發現的，質跟能可以互換，能量可以變質量，質量可以變能量，這就是心經說的。
那如果說一粒大米的種子種在上，種在土壤裏，然後有空氣有水，然後還有什麽肥料什麽什麽的長，長成果實嘛，然後又吃個大米，或者又反正不管怎麽樣，他是不是類似於這樣的。
有一點像這樣的，比方說你看到一個人出生了，然後長成了，死亡了嗯，可是他就是 生生死死 生生死死啊，嗯 他從來沒有毀滅掉過，他的經驗 永遠都會存在，只是你現在不知道他在哪裏，所以那是空，所以它是個電信層面，它是個心理經驗。
空對佛教來講，真的沒有辦法有更好的形容，只能用空，天沒有辦法用更好的形容，其實他在形容就是層次，不同的層次 叫不同天嘛 對不對，形容的是一個，跟現在層面 不一樣的層面。
我覺得，如果各位從這些角度去下手了，當你慢慢去覺察到，你真的有一個內在層面存在，我舉很多例子嗎，比方說，怎麽會有鳥從樹上飛下來打我四次，不可思議呀，怎麽可能，幾個小時在路上奔跑在高速公路，載很重的東西在奔跑 都不會出問題，我停好車子，然後手機忘了，再回來的時候才發現，這個車子完全不能動了，那如果在高速公路上怎麽辦。
所以這個東西你會發現，你日常生活中你沒有覺察到的，被護佑的，事情是真的是 比比皆是 太多了，所以你要舉例子嗎，太多例子，既然有這麽多例子，只告訴我們一件很重要的事情，有願望是內在的願望，而你只要接受內在的願望，你力量奇大無比，因為力量不在你身上。
可是你在做的時候，唯一必須要做的事情就是 去實現它，不要怕它，不用擔心生命的問題，因為生命永遠就是來來去去，色不異空，空不異色。
而只要你去做的時候，我接下來可能會談更多一點，非時間跟時間的概念，因為時間就是感知，你不感知就沒有時間。
如果一個人要長命百歲，那麽他在這個物質世界，他一定有他內在的需要，要他來感知一件事情 對他有意義嘛，沒有意義幹嘛要那麽辛苦。
所以知道這個道理之後，不用去羨慕任何其他人，也不用去依附任何其他人，但是如果你今天有願望，而且你的潛力要發揮的話，你盡可能去試試看。
那試的方法就是我剛才講的，你做了 發現，好像自己也沒有什麽特別的感受，而且好像到處都碰壁，那就是你的內在告訴你，這件事情 好像不是他想做的，就換個方向就好了，也不要折磨自己了，要人定勝天很辛苦啊 嗯。
之前不是有一個朋友嗎，好像蘇芳你也認識，他只有一個理論 他說，困難的事情都不要做，要做的事情就是容易的事 對對對，那叫什麽，Polo，Polo講的，困難的事不要做，要做就是做 簡單容易的事。
這的確也是的，因為你採取行動，然後馬上會有效果，這跟你的內在一定有關，但我覺得這個比較粗糙了，一低頭還是有一個更細膩的東西，雖然有點困難，但是你的內在 也是會使力幫助你的，也是有的，不見得說困難性就一定不能做。
但你要去覺察，是有不同，那你怎麽去覺察，去看看，之前的那些例子 你多少知道說哦，那個感覺是什麽，再來就是 你從夢境當中，或從整個連線當中，你知道你一脈以來，你的內在不可能現在，斷章的一種好像斷來式的方式，說你會變成怎樣，我覺得不會，他一定有連續性的，他有一種長成的過程。
順著風走。
對啊 比方說我們不是最近發現，Cindy 有一個很大的遺憾嗎，哈哈，也許這一方面，他是真的沒有去發現的。
是的是的。
可以講一下，嗯 我這大概剛才老師講的，我我分享，要讓老讓老師和朋友都點評一下，啊 哈哈哈 就是，我吧，啊 就是說一生以來最重要的事情，我剛才想了一下，人生其實說什麽結婚生子啊 很重要，我就感覺這個東西，我剛才問我自己重要不，我好像對我來說不重要嗯，然後呢 對我來說什麽重要，我感覺當時對我最受打擊，最重要的事情，我沒有一個很好的學業，我沒考上我心目中的好大學，在國內的時候，然後呢 我這結婚生子呢 我覺得，都很順利，就按照我 世界，就這麽順其自然的，我就擁有了，沒有什麽 就是讓我特別的去渴望，渴望不可得的那種東西，所以說呢，我生活當中我覺得這種事情，so far 我還覺得，哎 呀，我怎麽當時就沒有那麽好的學業呢，就這是一個小小的一個小遺憾空白。
那麽老師說第二點最有成就的感覺，上次我們分享的時候，我分享了我最有成就的感覺，就是說 可能是我50歲以後我才找著，我跟從我的心中，然後呢 我就來到美國了，上回分享的 不多說這塊了，那那我覺得這個是我成就的感覺，我就發現我成就的感覺呢 現在呢，越來越有那麽點感覺了，包括，哈哈 我天上掉[錢]啊 能砸到我呀，我相信會實現的，就是這是這就這，這個感覺吧，我會，我會越來越有越有這種強烈的感覺，那老師說到第三點 往後的日子，你的感覺，感覺的現象 什麽是強烈的，哪些是強哪些弱的，哪些是有連結的嗯。
彩票特別強烈強烈，特別特別的強烈啊 那就是強烈，那就是強烈，對啊 對特別強烈，那我就說，那我就想，我談判不成為什麽要有錢，那我就想我有錢，其實我有錢的背後是，我想更多去體驗這個世界，想要我有條件去支撐我的想法，這個是我的這個，好像這個強烈的願望啊 對。
然後那個夢這塊我做的不好夢吧，我經常做夢，然後但是我都很懶沒記錄下來，我覺得我突然的記那些呢，就會打斷我的這個，在睡覺的這種感覺，醒了以後呢 我試圖的去去記一下，但是瞬間五分鐘三分鐘以後，我就又都失去記憶了，沒有了這塊，這塊可能要做一下功課，因為老師一直在強調這一塊，這塊就是你其實你的潛意識當中，能給你最大最大提示的東西，我這塊嗯 我再去去去深入做一下，我寫你看我深入做一下我今天來了。
然後，然後呢 最後這一點就是說，如果我現在，over，我最大的遺憾是什麽，好像這個跟我第三點有聯繫，我剛才體驗到，那我還是要體驗到，我在這個三維世界，我好不容易來投胎到三維世界，我體驗東西太少了，我能體驗100個事，我可能體驗了50個事，個事那這就是我的遺憾，所以說呢，我還要是在這個有生之年，最大化的去體驗 我能體驗，更多的這種體驗，這是我的體驗，所以我就是這個感覺對，給我點評一下 哈哈哈，哈哈哈。
好了 那我現在剛才再再說一下，剛才跟蘇芳 我們倆在衛生間，然後蘇芳，蘇芳我發現他特別有靈性，而且他的建議裏我都，非常的心連心啊，他告訴我心裏你你沒忘了你的夢想，沒有啊，他說那你要把你夢想去細化寫下來，我這個事在腦子裏頭滑過，我做的應該想起來，但是我就把沒記下來，然後蘇芳今天一起就回家，可能說是功課，那蘇芳提到這點就說，你把你你真擁有財富，以後你把你自己夢中實現了，你要回饋，財富是流動的嗎 你要流動起來，那現在我就許個願，如果我要真有財富，我就買個 house 做賽斯。
然後增加 一個夢，連前面都是查老師的書。
嗯 對。
至於怎麽擺 你們去擺啊，對前面是我來說 哈哈哈哈，我的夢想。
一定會實現的對，莫遲疑莫懷疑，哈哈哈 。
怎麽樣對今天，所談的內容有什麽感受嗎，非常好 有什麽評論嗎。
非常好 就是要去做，因為如果沒有紮實去思考，去執行的話。
而且就是我就想，作為感知來說就是不要太太拘泥，拘泥於眼前 就賽斯講的這一點，就是你感知要多方面的，你比方說 我以前我想做個裁縫，我想設計衣服，做設計，那我就可以買塊布拿個剪子去做，你在做的過程中，你可能會感知別的做的更多，不要拘泥就是我想感知這一塊，當然就加主觀意識了，或者是我那個感知，反正就總之就是要 。
是的 是對。
就像查老師，你看查老師又能 對 又能做麵食，然後又能做裁縫 又能做電器，對對 就是因為他把感情放開了，對吧 查老師你說是吧。
不是 因為你有很多轉世經驗吶，那些轉世經驗的，力量 老是去做過你想要 。
對對對，拿來拿來 。
還不夠的話，按照賽斯的說法，是說你可以跑到別的存有那邊去拿，他是真的這樣講 。
是是，所以 。
因為你都是一切萬有，往上一層全部都是一樣的。
比方蘇芳有一次問我說哎 呀Judy，我家那個水槽漏不到，那個不漏水了 特別慢怎麽辦呀，我就告訴怎麽辦怎麽辦，我不是說感知，就是像查老師說的，就是你生生世世的，你有累積很多東西，你累積的時候你你感知也是，你是180度的也是很多嗎，就是別別覺得這邊我不在乎，或者我不想要，或者那邊我不想，反正你就只要有感知你就來就是。
還有啊，我剛看了一本書的話呢 哇 多巧啊，那本書的話呢 那個作作者我忘了，然後的話呢，他原來是八幾年開始，也有一些零星的東西進入他，然後寫了本書，他唯一就是一本書，然後然後原來他是賽斯的那個迷，啊 對，他研究賽斯很多年就是一直跟著珍，哇 好神奇哦，這什麽啊 那個叫哎 前，什麽行者，未來行者那本書你查查看，講外星人的，對 未來行者，你說這個做什麽，是個老外是吧，嗯 老外是美國人嗎，對啊 對啊 對啊，哇 我那本書你知道嗎。
你很能看英文書啊 。
沒有中文的啊，中文吧 你知道，嗎，多神奇 因為我不是訂了很多書嗎，對啊 然後我的話呢，我看你 未來之謎嗎，第一天的話呢，我就把所有的書的那個所有的介紹，就是所有的第幾章 第幾章，所有的那個我都看過了一遍，然後我就選了一本書，那本書叫什麽名字啊，也是也是那個，哦 我忘了就是也是講他那個嗯，催眠啊，然後進到那個什麽對那個過程了，我就看了，我就拿起那本書來看，看完以後所有目錄，然後的話呢 哎，那天我看了以後，看了一章兩章以後，我就不知道為什麽，我心裏面不想再看，而且呢 搞到自己很忙，就是不想再拿起那本書，那那我其實我心裏面的話呢，買了那麽那麽多書，我很有衝動想看，但是的話呢 我就是沒有那個，搞到自己很忙，其實不忙，就是不想拿起來那本書來看，那在晚上臨睡覺前，我又把所有的書又拿出來，我又重新再看一遍他的目錄，每一章每一節所有的要講什麼，我又看一遍。
後來拿了一本書，就是剛才我說的未來行者那本書，哇 一看我不可收拾。
跨時空穿梭小說，小說 。
對 不是不是，小說來的是真實，我相信他是非常真實，而且因為因為他裏面講很多東西，有沒有我，我在博士裏面得到，驗證的對。
然後的話呢，我就哇 我好像得到一個寶一樣，而且他那個那個作者也是，之前一直迷著賽斯，然後一直跟隨賽斯，然後練習然後學習，然後他才有這個靈性進入他的身體，然後寫這本書，這本書的話呢 當時候他分享，出來他根本就不知道怎麽寫，然後根本都沒有什麽，只是一些錄音而已，但是的話呢，那個那個高靈的話呢，你不需要知道怎麽寫 你要放開，放空你的所有的認知，所有的一些條條框框，你就發出一個念頭就好了 好，我決定今天去做，我決定做就可以了，你只要你有這個決定，自然而然我們會來幫你，就是老師所說的後面的那些，所有的都來幫你，他就開始好吧 那天的話無奈，他哇 到處整，都是不同的那個，那那，那些是A4紙的那些打印出來的東西，他的他已經混亂了 那好吧，那我來做做做，他隨便拿起，隨便他沒有任何看，沒有看過路沒有看什麽，隨便拿起一張紙一張紙一張紙哎，到最後拿上來的，好像拿了十幾二十頁哦，這個就可以 再看了一下，原來這個可以成一章啊，就是一一一一個 chapter(章)，哇 那很厲害，所以後面的都是後面來的，只要你真的相信，只要你不要再想什麽困難什麽東西，你就去做，我覺得我行動力有非常強的，我相信一樣東西，我我堅持，你看看21天那個財富冥想，我到今天今天出來前 我才做完冥想，我才出來的嗯，而且我基本上從2021年 2020，年對，年開始，我每天冥想 我不需要長短，我每天發一個 感恩的，一個願感恩的一個小冥想，幾分鐘十分鐘，臨睡前做一個，早上做一個 我一直保持到現在，所以我我我覺得我這幾年的話，我覺得我真的可以踏踏，實實的回到我自己的身上，慢慢的做慢慢去發現，就是我覺得我這幾年的話呢 從我，我的自己，以前的所有一大堆的問題，一大堆的東西，我就慢慢把自己的心安下來，以後慢慢的去反省，去看我的人生 我覺得我是從，接納臣服，接受整個過程走了一遍，對 所以我覺得我現在真的很滿足。
因為看你現在生活狀態特別好。
我真很滿足很滿足。
嗯 對，特開心特輕鬆對特開心特輕鬆對，所以其實說說回來，在三維世界，誰沒有困難 誰沒有事情 每個人都有，只不是你往哪個方面來看而已，對對啊 然後我覺得現在很感慨，真的，OK。