焦點和組織(focus and organization)
順從你的本性會自動帶來價值實現和幸運事件
528節 靈魂已經為你創造了一個讓你居住的世界，以便改變一個完整的活動領域，你可以在這個領域中現顯新的發展以及新的意識形式。
按照賽斯的說法就是沒有一個靈魂
沒有一個層次的靈魂是完美的
靈魂本身是不完整的
包括一切萬有也一樣
博客來-賽斯早期課 5 |
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from: 08022023一種自發性的深層智慧及靈的喜悅滿足
參考章節：
《珍的神》：第十三章 賽斯課的864節
順從你的本性會自動帶來價值實現和幸運事件
《靈魂永生》
《個人實相的本質》
《個人與群體事件的本質》
《珍的神》
perceive
焦點和組織(focus and organization)
《珍的神》The God of Jane: A Psychic Manifesto (Classics in Consciousness Series Book)
04:05 528節 靈魂已經為你創造了一個讓你居住的世界，以便改變一個完整的活動領域，你可以在這個領域中現顯新的發展以及新的意識形式。
The soul, in other words, has created a world for you to inhabit, to change — a complete sphere of activity in which new developments and indeed new forms of consciousness can emerge.
05:31 《珍的神》架構二 架構三 個人與群體事件的本質 賽斯課的864節
09:02 所以沒有真的會死亡的事情啊
09:17 你的所有的思考
到底你是以整體自己的角度在思考
還是以你外在自我的角度在思考
09:56 《靈魂永生》551節 疾病是無知的結果
為什麽會生病？
有兩 個一個就是你根本沒有辦法跟內在聯繫
再來就是 這根本就是內在的設計
12:04 問：譬如說你做夢…
12:57 查老師答：大量資料當中…
那對你的內在來講
你也不過是內在的一個夢而已啊
外在環境是內在的延伸啊
15:35 按照賽斯的說法就是沒有一個靈魂
沒有一個層次的靈魂是完美的
靈魂本身是不完整的
包括一切萬有也一樣
16:06 你做夢的目的是什麽？
你做夢的目的不就是你的內在希望
透過夢境來解決問題嗎
20:28 《珍的神》續念
每個靈魂的某些部分也可以同時出現在多個位置
這是個焦點和組織(focus and organization)的問題
22:55 你的腦波會從阿爾波(Alpha)一直到 Delta波
到 Theta波 為什麽會一直移動
那怎麽開發
你必須要有方向性
36:29 問：有沒有說為什麽有些人對自己的夢境記得特別清楚
然後有的人就特別離得遠
36:48 這跟靈魂的成熟度有關
一個就是你的自我封閉
你的生命有這樣的能力
它是一種能力
但也代表一種義務
你必須要做這件事情
因為那是你的價值完成
41:12 你要了解創造性不在外在自我
而你要了解你的自我只要放鬆
創造性就出來
46:45 賽斯在《靈魂永生》告訴你
如果你挖過 如果你連上以後 你的外在自我就變成內在了
512節 是談到內在自我跟外在自我之間的關係
49:42 在 All attention 的時候帶著方向性
帶著意圖帶著方向去
然後把它重新組織
Page 138
“Your own intents, concerning your lives’ work, are good. They are natural. They are held at no one’s expense. Therefore they possess great power in Framework 2. They act as beneficial impetuses, causing others to have creative impulses that are also for the benefit of all. Those impulses may meet impediments
你自己的意圖，關於你一生的工作，都是好的。 它們是自然的。 它們的持有無需任何人承擔費用。 因此，他們在框架2中擁有巨大的力量。他們充當有益的推動力，使其他人產生創造性的衝動，這也是為了所有人的利益。 這些衝動可能會遇到障礙
Page 138
(Then the session continued.) “Framework 2 is not distant, aloof, ‘out there,’ or apart from your own desires. It is as close to you as your impulses are; for your identity (now, from your viewpoint) resides in Framework 2, fi’om which all the events of Framework 1 emerge. Going along with your nature automatically brings value fulfilment and fortunate events, for your intents, abilities, and needs work naturally together.
（然後會議繼續。）“框架2 並不遙遠、冷漠、’在那裡’或遠離你自己的慾望。它與你的衝動一樣接近；因為你的身份（現在，從你的觀點來看）駐留在在框架 2 中，框架 1 的所有事件都出現了。順從你的本性會自動帶來價值實現和幸運事件，因為你的意圖、能力和需求自然地協同作用。
Page 139
“Some invisible particles can be in more places than one, at once. Some portions of each identity can also be in more than one place at once. It is a matter of focus and organization.
“一些看不見的粒子可以同時出現在多個地方。每個身份的某些部分也可以同時出現在多個地方。這是一個焦點和組織的問題。
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問：對未來的擔憂
查老師就是你看。報告一下別的我得60了然後呢。其實我可能是想規劃未來呀。怎麽怎麽的哈嗯。什麽包括鍛煉身體啊。我都要身體好啊。包括我的脾氣啊。將來我得自己財富自由啊。財富自由下來就是每個人都不一樣。然後呢。那我就想哎 竟然沒人管我自己的。要不然這件事我就就得回來閒了。完但是我現在聽那個靈性呢。聽賽斯也好啊。我就說其實你想就對這個恐懼。那我到底。這自然規律啊 我也不去想嗎。我也不去管他嗎 我就回來當家。我不想那麽多嗎。我自己就不知道了。
其實一直都是在創造。根據自己的興趣去創造。但不用擔心那麽多的因為其實。謀事在人 成事在天。就是說。靈魂創造了一個讓你居住的世界啊。以便讓你改變一個完整得到的領域。你可以在這個領域中。去顯現你已經發展到的。新的意識的形式。所以你不斷的在創造你的靈魂。你今天所做的任何事情。都在創造你的靈魂。你今天經驗的事情都。等於是替他做的。而靈魂也不斷的在創造你。這就是我剛才一開始。提的很重要的概念啊。
你所做的事情。不管你今天做的什麽。你今天覺得自己是60歲了。在離開物質世界的最後一天。你所做的一件事情。你還是改變了你的靈魂。我說的靈魂就是 entity(存有)。就是存有。就是更大的你的內在。自己。去想想這樣的一個盤。就是說我們的內在自己。因為他的需要。所以他創造一個人格。安排這樣的生活。給予他這樣的天賦。而他所過的每一天都在創造。我們的靈魂。而靈魂本身他是一個電磁場。是一個磁性場。
《珍的神》第十三章 賽斯課的864節
按照賽斯的說法。他有一節。並沒有在任何的書本上出現。但是卻是在《珍的神》。珍所寫的書上出現。他這節很有意思哦。我念這一節的一些內容給大家。參考一下啊。他說。
架構二跟。你的世界的創造力跟活力是有相關。按照你的意識。架構二中。他會喚醒。已經死去的人。然後把它移到架構三。在架構三中他可以意識到他本身。再生的一個身份或者是人格。跟時間的聯繫。然後遠離地球現實的集中。這方面通過架構二。以及地球的現實相關的機率。所謂地球進出的概率。而有一些死者呢。他會出現在架構四當中。有點像架構二。所以意思是說。我們的創造性是從架構二來的。架構二。跟你安排很多你可以採取的方案。所以你如果全神貫注的時候。你可以從架構二去取得很多的訊息。來做創造性的工作。
那如果一個人死了呢。死了。對現在物質界的我們。都覺得很傷心很難過。但事實上。你是從架構一移到架構二。然後呢 在架構二蘇醒。再移到架構三。你在物質世界的人。你連架構二都去不上不了 對不對。但是呢 一個人結束生命的時候。他是被從架構二喚醒。然後移到架構三去。有些還會移到架構四去。
這是賽斯說的。這一節課。並沒有出現在《個人與群體事件的本質》。因為這一節課是在。《個人與群體事件的本質》。第九章的其中一節不見的啊。就在這裏。我是從《珍的神》去找到這一節。
查老師《珍的神》那本書真的有出版嗎。
沒有出版。那你們怎麽會有這本書哦。我 哈哈哈。只要你有興趣。你就會挖出來。
神通廣大。這本書並沒有出版 沒有出版。英文版有沒有呢。
英文版有。哦 沒有中文翻譯 對這是。賽斯課的864節。但是沒有864節。他剛好是在。群體事件。中間有一點漏掉了。為什麽會漏掉呢。其實你看哦。魯柏他覺得有點危險性後出來。可能人家會有疑問的。很多很重要的事他把他移掉了。但是我覺得這一節很有意思。所以我想說。給大家參考一下。
裡面是這麽說的。賽斯曾經提到架構三。所以羅趁機會問賽斯。可不可以多說一下。架構三的事情。賽斯說你知道的。你選擇那件事情就是在。廣場遇到那個女人。有一個架構三。前一段時間提到的架構四。你必須明白。我為了你的利益做出區分。架構二 跟你們世界的創造力。跟活力是有關的。用你們的話說。死者會在架構二蘇醒。然後會被引到架構三。
所以沒有真的會死亡的事情啊。我們的內在。不管是自我也好。或者內在自己也好啊。他根據他的需要去創造一個人格。那現在要問的只是。你的所有的思考。到底你是以整體自己的角度在思考。還是以你外在自我的角度在思考。
你只要用這樣的一個。思維方式去衡量的話。你就會知道。說真的我們是。蠻淺薄的。我們所有的考慮的點。好譬如說啊 為什麽。珍這輩子過得那麽苦。那如果是根據他內在的需要呢。如果根據內在的設計呢。如果這種方式才能夠達到內在的。目標呢。我們不知道。
為什麽會生病
就好像我剛才要念。但是只有念一點點了。就是念到那個疾病的那一節。這是在《靈魂永生》。551節 疾病是無知的結果。為什麽會生病。有兩個。
一個就是你。根本沒有辦法跟內在聯繫。
再來就是 這根本就是內在的設計。
只有兩個。並不是外在自我 你怎樣去操作好。所以剛才會提到說。你其實要檢查一下外部的環境。因為外部的環境。不就是內在的人生嗎。你沒有那個外在環境呢。你怎麽得到那個經驗呢。所以顯得。外在的環境就是你內在的安排。那既然是內在的安排。又能夠符合內在的需要。那外在環境有一定不好嗎。
我碰到困境了。我碰到問題了。那現在只是碰到這些問題的時候。我有沒有創造性的想法。也就是我怎麽樣利用問題來跟內在。的訊息取得聯繫嘛。那要取得聯繫 剛剛說過了。你如果自我放鬆的話。你自我放鬆了。你就知道 碰到現在的環境。這麽難過的事情 我怎麽去處理他。是不是。
我還沒有疫情 一千零一夜之前。我早兩三年就先有那個夢境了嘛。那夢境清清楚楚。我現在在回想那個夢境。我更能夠理解。那個時候做的那個夢。到底是什麽意思。為什麽會有四個喇嘛。在醫院門口。代表一個非常莊嚴的法器。那個代表的是什麽。為什麽需要有愛心。所以這個。整個都是你內在不斷在用新的訊息。給你 你碰到問題。誰都會碰到問題啊。是因為你內在的需要。所以才出生為男。出生為女。出生成某個家庭碰到某些事件。你要檢查外在環境。因為外在環境是你內在設計的。你的內在因為它的需要。會設計一個外在環境讓你去經歷。哎 這個剛才念過了。本來就已經有藍圖了。是那個。
問：夢 你怎麽區分…
譬如說你做夢。那你對你的每一個夢都都深信不疑。還是有的時候你覺得啊。我這個夢是我白天遇到什麽事情了。我會延伸到晚上接著做這個。這個跟這個事情相關的夢。但是你會覺得那是我的外在的意識。會。在夢境中導致這個結果。還是你說。我不論白天。或者這段時間遇到什麽問題。我做夢了我都認為是跟我的內在。是有聯繫就是做夢嗎。有的時候可能就是日有所思的那個。有的可能就是。就是跟你的。那個靈魂。或者跟你的內我在在溝通啊。或者是他在給你什麽暗示什麽。你怎麽區分的還是說。我就像你說的。我就是說的四個喇嘛在那。怎麽樣的。
大量資料當中。你會知道的。如果用大量資料如果按一兩個的話。你可能會認為說這是你的日有所思。夜有所夢。但如果按照《靈魂永生》的說法。你的做夢都是你有意識心智安排的。
每一次都是嗎。
都是你的內在安排的啊。
沒有任何的巧合。
但是我覺得有巧合。剛才你的問題好。就是我。我覺得今天我們的能量場特別好。哈哈哈 就是我想問問題吧。他問題就能解答我。我這裏就今天早上。我就想個什麽問題。我昨天晚上看個電視我老公放電視。它演那個蜥蜴。那個那個就各種顏色的蜥蜴。也就可漂亮了。跟那動作什麽的我就看了幾眼。我昨天晚上做的夢呢 就是我抓蛇。各種顏色的蛇。然後老師。你不說要跟你的夢境聯繫嗎。對我記住了完今天早上想沒有用。是因為我看見蜥蜴。所以說我做的是蛇。
對我也有時候你說說這個意思。所以說我有這個點。
這是我內我嗎。我覺得跟我講的不是我。內我。
是因為我。我白天看那個這個那什麽這個科。科技片了。我晚上才做的跟它聯繫的。我們這 我們這樣看 好不好。
你是用你的肉體感官。去經歷一件事情 對呀。所以有所感覺 對不對嗯。所有經驗都是從這種感官。對應外面事件 所能夠取得才叫經驗嘛。對不對。perceive(感知) 一個經驗。經驗是從你的 perceive(感知)。外面的情況內容得到的對嗎。那對你的內在來講。你也不過是內在的一個夢而已啊。
那你說這意思看那動畫。這科技片也是它安排我的嗎。
有可能呢。
它安排我看這個。完事要晚上做這個跟他有啥關係呢。我不會聯想了。
外在環境是內在的延伸啊。對呀 你怎麽想。你以為是你想的嗎。還是這些想法。這些想法有很多的部分。是跟內在有關的。但現在重點是在。你不要以為你的內在有多麽完美。好。其實你大部分。來到這物質世界的問題。都是你內在的。上一層的有意識。心智 出現的問題。所以你才會來。不然你來幹嘛。
如果沒有上一層的扭曲。所以我們上一節課不是提到嗎。所以我們就做的事情都是內在的。扭曲。你沒有內在扭曲。他怎麽可能去設計一個人格。來糾正這個部分。這就是每一次都是完善我這個。內我的這個本體的這個設計的人格。
本來。按照賽斯的說法就是沒有一個靈魂。沒有一個層次的靈魂是完美的。靈魂本身是不完整的。包括一切萬有也一樣。一切萬有就是因為不完整。所以他行動要不斷採取行動。是不是 他不斷的過試 新的行動啊。那。帶我們來投胎的那個有意識心智。更不完美嘛。
因為他有問題。那這個問題沒有辦法在他的那一生。那個層面解決。所以他才設計另外一個情況。來解決現在的問題。那我問你 你做夢的目的是什麽。你做夢的目的不就是你的內在希望。透過夢境來解決問題嗎。
假設說我叫 Charles。
要會就好了。
等一下啊 我叫 Charles。那我現在在這樣做。我的那個是取得經驗的。因為他直接感知我現在的經驗嗎。對不對 那我做夢的時候。我的內在會覺得這個經驗不夠。他把我設計弄成另外一個人格。給另外一個環境安排另外的情況。那我在夢境裏有新的經驗 對不對。那是不是在。補充補強。補足內在現在所需要的部位。內在的那個扭曲是透過你的人生。跟你在人生的過程當中碰到的事情。必須要去解決。所以產生很多夢境。這些夢境。更快速的方式去取得他所要的經驗。是不是這樣。
經營感受唄。這種感受的對啊。
我做了一個蛋糕。做完以後我去弄很多的花邊。那個每個花邊都是我每個做的夢。
問：做夢像在看電影 為什麽能同時把這5個人或6個人的感覺 想法感受都那麽清晰
我跟你們說一件事怎麽做。我我從小我就做夢。哪怕中午躺上睡覺20分鐘我也做夢。不過。可能到了40多歲的時候夢就少了。但是我現在還是一個星期啊。或者是一個月會做幾次夢。但是我覺得很奇怪你知道嗎。就有的時候咱不是講賽斯嗎。你又是又是導演又是演員對吧。我做夢的時候就感覺我像在看電影。就是我的腦海裏這個屏幕一樣。然後我在看電影。然後呢 我又是導演我又是演員。而且呢 我這個演員裏面是有故事。我這個演的電影是有故事情節的。譬如說這裏面五個演員五個角色。然後呢。他們在五個角色中發生不同的故事。他是一個譬如說一年。或者是兩年三年四年。就反正他有的時間段。但是很奇怪的是。我假如說我自身。是我這裏面的一個角色。譬如說是一個老師啊。或者是一個家庭婦女啊。或者是一個職業女性啊。或者一個什麽的。但是很奇怪。每一個人的感受哇。效果都能感受到一樣。比如這個男演員。不是男演員。就是這個夢境中的這個男人。或者是夢境中的這個孩子。或者夢境中的老人的感覺。我為什麽同時都有。就是在我做夢的過程中。我同時呢 感覺這些人的角色。我就覺得很奇怪。如果說你說的你是外在的。經驗累積的。可是。我怎麽會有那些小孩或者老人呢。莫非我曾經小時候的感覺。或者是我以後會當老人的感覺。都會透過我當時夢境中的那個。就是做夢的那種。那種睡眠那種狀態會感受到。還是怎麽回事啊。我覺得很奇怪你知道嗎。
我為什麽能同時把這5個人。或6個人的感覺。想法感受都那麽清晰。
其實我覺得從你的談話當中可以。了解到你。很接近你的內在自己。非常接近 然後呢。在內在那個層面。或者說我們這樣講我在架構二。或者架過三的那個層面。或賽斯那個層面。你本來就知道所有人的感覺啊。你本來就知道 全部都是你。
全部都是你 全部都是平行時空的你。
你說這5個人和6個人夢中的全是我。十個人一百個人。
賽斯可以知道 說一個剛。出生一天的。嬰兒如果知道他的所有一切。那你知道這個孩子的感覺。那你要問他什麽人的事情。只要聯繫上呢。他就立刻知道對方的感應。怎麽可能不知道呢。因為我們都是一切萬有的一部分。好。
那不是說我就是就是。這些人的關係裏面就同時發生。那個電影情節裏是不能複雜的。那。那你說那也是我 也是不同的那個人。
一切都是你的好。
我念我剛才的那個《珍的神》。這段給你聽啊。做夢可有意思了。令人羨慕不是他那個 特別立體。你知道我就完成。現實生活中一模一樣。那個很好。
因為你你看到你同時可以取得。除了你自己。之外的每一個人的經驗呢。來我念這一段。剛才我是想說把它偷懶一下。你一念 我先把這一段再念完。這剛才念到架構二會搬到架構三。然後到架構四 對不對。然後我念的繼續的這一段。
焦點和組織(focus and organization)的問題
每個 identity(本體) 好。每個本體某些部分也會留在架構四。或所有框架中 一些看不見的例子。可能同時出現在多個地方。每個 identity(本體) 的某些部分。某些本體有某些身份的部分。也可以同時出現在多個位置。這就是一個重點跟組織的問題。焦點和組織(focus and organization)的問題。就是焦點和組織(focus and organization)的問題。你focus在哪裏。譬如說你現在在夢中有五個人。你focus在這五個人的任何一個。你就能夠感覺到他的。你能夠以他的方式感覺到了。因為你貼近他你就能感覺到他。
所以賽斯說這是一個禮貌問題。我如果要知道他現在怎麽想。他的整個思維方式 我只要貼近他。我就能夠知道他。我們之前不是有。播放一個南希的死亡經驗嗎。他說有五個他的朋友過來。他的朋友貼他。就完全。可以把他的這一生的經驗移過去了。然後他就學。他們的方式去貼他的朋友。他也知道他們的經驗的。一旦得到他們的經驗之後。他不要死。哈哈 他要回去。他說如果我知道這些經驗。我再重新做南希的話。我會有不同的南希。所以他決定要回去。那本來是癌症末期。結果一回來活了。哈哈 然後到現。現在都好像過得比以前要更精彩。
貼不是問題。這裏的意思是說。你的 identity(本體)。你的身份或你的特質。某些部分。是可以同時出現在多個位置。這是一個焦點和組織(focus and organization)的問題。
這是《珍的神》了。但如果你去看《個人實相的本質》。他都跟你講說你現在在哪一個點上。但你的每個更上一層的層面。都有你的所有存在。所以。為什麽你做夢的時候會不斷的往上。去移動。你的腦波會從阿爾波(Alpha)一直到 Delta波。到 Theta波。為什麽會一直移動。為什麽會越移越深呢。所以睡眠三個階段。那是因為你到了不同次元。所以你會從。星光體 變心智體 變投射體。變更深入的本體。很多人沒有這個能力。因為那是視野的問題了。
如果你知道怎麽去開發它的話。我相信。你的成就應該是很大的。你要問說那怎麽開發。我剛才講。過了是focus的問題。他這個主題的問題是個。是focus問題。就是你必須要有方向性。是一個focus跟organization的問題。去組織啊。去組織你現在能夠得到這些訊息。然後以你能夠消化的方式。去做創作的工作。
我反正就做夢就跟電影一樣。我這醒了就醒了。什麽感覺沒有就是我很奇怪。為什麽我能同時感受到就是。這個故事裏面的每一個角色的人的。
你的同理心就很強 對不對。
我也不知道反正我就感覺就是。我就是他們中間的每一個人。就是那個意思。
我沒有而且。有時候。你可以讓故事按照你的想法發展。嗯 還是不行。
我有時候會按照那個想法發展。
我有時候會想我不想做這個。讓我開始讓故事按其他的方向發展。
啊 那你覺得就是比我們。哈哈哈。那個就是我的意思就是更多。我那就是就是想怎麽樣就怎麽樣。
就是查老師故事。反正我就覺得想怎麽樣的。沒有啊 去設定故事情節是的嗎。他的員工嗎 就是就像。
他夢見給他沖出去。那好吧。那我只要跟這個員工好好談。是某一個我寫的是在冒天蓋。我要跟員工談結果你給的。不要這麽叫。這是感情裏的。我覺得我的拍呢 完全跟你的不一樣。你就。在裏邊的人。還是在外個人的一個處理方式。我永遠不會代表是對著那一方了。
因為你一定要有自己的特質的。但是這重要的。組織要組織他。他每個人組織方式不一樣。我也只是聽到這些訊息。用我的組織方式去。做但跟我的特質有關。你的那個按照你的那個感覺。
第一反應就是改完。我第一反應就是說聽了聽夢境裏。我要記得那時候談的那件事我不能。有沒有這件事我完全不一定。聽不清 講完再來繼續 哈哈哈。他講了我們倆在探討他做的夢。我做的夢 哈哈哈。現在的。
我覺得我們今天可能談的有點雜那。因為我要準備的資料。今天大概都沒有談到。不過沒有關係 我覺得還是挺好。
沒有我覺得。從今天的討論 我們得到幾個東西啊。第一個東西就是說。自我只要放鬆。因為你內在的確有操作所 我們這裏。在前面上課不斷提到哦。你確定他存在了。你是看不見而已。但你確定他存在。他千分之一千 萬分之一萬 是存在的。是你眼睛看不到。他在一直在操作 他在操作你。他在一直指引你在操作。因為你的任何結果。他都能夠直接感受。所以當你在不管做什麽事情的時候。不是看眼前。應該怎麽憤怒。應該怎樣恐懼。而是說。去詢問有一個方向性有一個組織性。有一個focus。這個很重要。
因為你如果沒有方向性。沒有組織性 好 沒有你的focus的話。就好像所有其他人。沒有學過賽斯書的人一樣。你做夢就純粹只是做夢。醒來就傻傻的笑一笑。他們說哎 呀我好像看電影那樣。因為你需要組織他。你需要organization。你需要把它重組。你需要。把它當做是創造性的材料來應用。
可是像 Judy的情況。他要知道他自己的內在的所謂的。自發性他想要成就的價值實現是什麽。然後他才能去組織他這些東西對嗎。
你自己怎麽想。通常就已經代表你內在的想法。是大部分的。但如果組織不對的時候 你不斷。用科學的方式去移動它嘛。就好像說哪些事哪些是我。我的內在哪些是我的外在啊。你可以慢慢去分別它。
像我有一些朋友哦。我之前不是提到說跟內在打個。暗號嗎 如果某件事情出現就是哎。這就是你的內在的。哪些不是的話 就是外在自我的想法。他說它準備很。他每次問說這是不是內在的。然後他說會看到比如譬如說十一號。他很奇怪每次。問的時候就會看到十一號。然後或者醒過來的時候剛好。鐘也是11點。之類的。因為你的內在會有一些操作方式。只是你跟他先講好。你用什麽方式來跟我提醒。然後你就會發現跟他。會用這種方式來告訴你。
那譬如說 Judy哪些是屬於他內在的。價值實現 哪些是他個人的想法。你可以跟你的內在打個 pass(暗號)嘛。
好反正。我做夢最後的結局都是挺快樂的。反正夢境中都是挺快樂的。結局就我感覺。愉悅的。結果就是挺反正挺愉悅的。
是不是聽查老師講的。我覺得我我的夢境吧。最近還這幾年還挺好可能年齡大了。就以前呢 經常是那種就是。反正要挺不開心的啦 挺恐懼的啦。然後再就是特別累的啦。很焦躁的那樣的夢境。然後呢 好像查老師講過就是說。咱不都是體驗嗎。我現在有意識是體驗那我。睡夢中也是體驗。那就夢境當中我體驗的那種恐懼啊。不開心呢。我體驗完了可能在我現實生活中呢。我就不用再去過身去體驗了。
是是是。
你講的這塊吧。是是完我覺得我聽到這塊以後。特別的釋然。我覺得挺好啊 我在那時候絕對說。我我追不上火車。我去有個特別重要事。但是就經常就錯失了火車呀。或者被別人趕到我們都有點夢境。哎 我就覺得。我也有點像女生說。
夢中老考不及格。哈哈哈。
哎 那我經常的考試。這邊就人家都交卷了。我還啥都沒有呢。對就類似這樣的我沒送過。就是就這種東西總有。但是這幾年好多了。然後我就覺得哎 那我體驗完了。我可能。我這個恐懼就是淡化了或穿越了。這麽理解也可以是吧。
可以可以。
所以說昨天被夢見我就不開心。我那時候學數理化學。那個高等數學和計算機的時候。哎 呀我覺得。新程式就是以前 我就特別煩。我怎麽就做事可了解很快的。後來我聽到查老師講完這以後。我反而做完這樣那我還挺開心的了。
對。是經常在大學裏面弄到考試的時候。然後有的時候在想。著急你知道嗎。考考試的時候題不會做呀。
那時候大學裏面。一道題就做A4一張紙。那個理論。自控理論什麽意思。我學工科的。哦 你知道嗎。那個感覺讓你可難受可難受了。然後難受有時候就就。就翻出第二層感覺了。哎 我是不是已經上班了。我畢業了。我怎麽還在想。我那個大學裏考試做數學題。或者做第。一高手有時候也不好學。就那個高手題和那個理論題。
那種狀態裏面就特別精彩。這種夢完事醒了以後呢。哎 呦雪雷特別好在哪裏。雪雷那是夢不是真實的我挺開心。但聽完查老師講完以後。就是用這種解讀呢。我以後更開心一生。哎 那我在夢境裏體驗了。我就不用在我真正的30歲的體驗。不更好嗎。這這種感受。
我們同學也經常專門考試。考試的事。
對內在來講。沒有一件事情。必須要一而再再而三的去重新體驗。他是不需要的啊。那所以他如果在夢境當中體驗的。他就不需要在其他的情況再去體驗。一次對啊。
平安你的觀點我們畢業這麽多年了。還做這個考試的夢。
那你就知道。
潛意。識裏是不是還有別的過不去的坎。
那你就知道是不是你的潛意識。常常考試不及格。
嗯 是的對啊。有可能。
如果你這一世一個考試不及格。你這輩子都一直在做。考試不及格的夢。對所以那個就是我剛才所說的。是一個內在扭曲嘛。那內在扭曲他是一種能量。他一種能量要透過各種方式。然後覺得說啊 這個其實也沒什麽。
那像。珍可能後半輩子過得難過 對不對。結果一死就發現哇 天吶。我怎麽會這麽傻。根本不是這麽回事嘛。我一直完全是以自我在操作。想要自己要趕快病要好起來。然後我先生要愛我。然後書要賣的很好。奇怪了我。
有可能的壓力。你這種考試不及格的方式在。釋放出來。
對對對就是這種方式。所以為什麽為什。麽說像佛教說是不往返。就是他死了以後就了悟了。他知道說。根本不需要這麽麻煩嗎。那沒什麽嗎。是不是。這件事情其實沒那麽嚴重啊。你覺得過不去的。小時候跟同學打架。或者不舒服或者被老師罵。哇 簡直痛不欲生。現在在想想 那有什麽。哈哈哈 那沒什麽啊 是不是。
所以我們不斷的透過很多的學習。不斷增加自己的範圍。我們現在的這個人生。你不確定是你的上個輩子的扭曲嗎。可能哦 有可能哦。就好像你的夢境會困擾你那樣啊。
所以我剛才。不是提到說要提那個病症的問題嗎。說我是一直沒念的。他說呢。在你的一次生命當中。如果你討厭女性。你很有可能下輩子會成為一個女性。只有用這種方式。你才能夠連結到女性的經驗。然後在作為一個女性面前對你曾經。在過去對女性的態度有所扭轉。
如果你對病人的沒有同情心。你可能會伴隨著一種嚴重的疾病。出生 並發現你自己遭遇到你曾經。具有的這些態度。
真正的幸福。是一種包含自發性的生存智慧跟。靈的喜悅跟滿足。
對我們現在的狀況。如果我們因此學到了。一種了解或一種釋懷。那真正的幸福是什麽。真正的幸福。是一種包含自發性的生存智慧跟。靈的喜悅跟滿足。所以如果你站在一個更。高一層的。你整體自己的角度。來看你現在的人生。你現在所過的。譬如說剛才講的這個男性的生活。是個女性的生活。那只不過是很片段的。你的一個小小的經驗而已啊。而每一個任何的片段。他其實都在增加你。更圓滿的內在的創造性了。會讓你的所有的思維就更加的。具有完整性。
如果只專注在某些特定的領域。而忽略其他的領域的發展。那這樣的一個人生就會。比較是限制性的。
那像剛才Judy講的。以及我們這些朋友。所提到的這些內容。其實你要。去增加他的組織性。他的專注focus。然後看能不能用這個來幫你現在。創造的工作。
就像我剛剛提到的那個。南希的死後經驗。對不對 當他知道哦。原來可以用這種方式操作。他整個操作的方式。整個模式會改變。你不會那麽執著於。他怎麽樣去顧全。身為你現在的角色。這一生。必須要怎麽樣有更大的安全感。因為安全感沒有由。你的外在自我做操作。
我感覺能過。就就剛才說我那個夢見。你就可以變成經常做那種考試。嗯 不會給那邊交卷了。我這個班筆還沒找到。我就累死這個意思了。累的要命啊。但是那段時間。我覺得那段時間就有。前幾年就這樣的夢境是。特別頻頻。頻率高頻率高。然後呢 現在呢 就基本上沒有了。我估計那個那個事我估計過了。你也能過。
對你現在放鬆了。對我放鬆了啊 對我放鬆了。所以呢 你現在我還得放鬆。所以現在我就得再放鬆。
查老師賽斯有沒有說為什麽有些人。會啊 對自己的夢境記得特別清楚。然後特別容易跟內我連結。然後有的人就特別離得遠。覺得自己從來都不做夢的。或者覺得嗯。
跟靈魂的成熟度有關
這跟靈魂的成熟度有關。賽斯是說理論上來講。你不斷的轉世的這個過程當中。理論上是會越來越。我念這段給你聽啊。從理論上來講。在你每一次的生命中。都會變得更加的強大。更健康更富有。更聰明為什麽。因為我本來這樣吧。那我連結新的經驗新的經驗。新的經驗的話那我就越開闊好。
所以理論上來講的話。跟靈魂的成熟度有關。有些人天生他就會懂這些事情。好像 Judy。你去學他。你跟他講 Judy你教我我要怎麽樣。才會像你那樣 我學不來。學不來。你學不來。全部跟你講。完全不隱瞞你啊。全部公開。你還是學不來。因為那個跟視野有關的。這是一個
自我過度的封鎖
但是因為如果你過度的話。就再繼續念這一段話。常常不會有這種方式起作用是因為。為了一連串的生命。採取不同類型的經歷。專注在某個特定的領域。而忽略的其他領域的發展。所以有的時候我們專注在某個方面。自我過度的封鎖。那你那個部分也很難開發。
所以變成有兩個一個是成熟度。一個就是你的自我封閉。你自我越封閉。你能夠接受到訊息越少。就算你有這個能力的。譬如說像Judy。他知道直覺很強。然後心電感應能力很強。然後會知道這些人的經驗。但問題是。他。給你這個能力。是要你去組織它。去focus它。專注它然後拿來當創作性的材料。
你必須給予方向性
所以你必須給予方向性。你的生命有這樣的能力。它是一種能力。但也代表一種義務。你必須要做這件事情。因為那是你的價值完成。必要的一種手段。對具有這個能力的人。盡可能的按照。你的興趣去發展你那方面的能力。
莫札特。三四歲就開始會奏曲會彈琴。那你說好了。我把我的孩子三四歲跟他一起。沒用啊。是他會彈你孩子肯定不會彈了。不是那樣的設計吧。才能有時候是天生的是自發的。所以如果你要問說。這個人為什麽那麽好運。啊 你跟著他你就會好運嗎。那我也只是東施效顰而已啊。你就要根據自己了。根據自己的話。你會知道。你內在給你的什麽樣的才能。然後呢。你會根據這個才能盡可能去應用。
查老師您說這個是哪一節。焦點和組織(focus and organization)。這能不能再說一遍
哦。不好意思因為你找不到啊。哈哈哈。沒出版。他是在《珍的神》第十三章。
好的好的我可能會看一下英文版。這還有英文版的。
好。主要就是你的焦點和組織(focus and organization)。因為你的靈魂。本身也是透過這樣的組織性啊。真的不要以為你的有意識心智。你的上一層。他這樣的位置比較好。所以他能夠看的東西比較多。也比你更廣大這是沒有錯的。但他有他的扭曲嘛。好如果沒有扭曲。他幹嘛設計一個人格出生呢。不是很簡單的道理嗎。而你的任何出生。你的任何學習就好像你的夢境一樣。不斷的來增加。你自己的完整性嘛。你做很多夢。沒有一個夢是有價值的。也沒有一個夢。真的是什麽了不起的夢 對不對。但是透過這些夢境。你體驗到更多的事情了。
不好意思啊 今天沒有按照。我準備的內容在講。我們下次再來好了。不過我覺得這個主題可能會很重要。你要了解創造性不在外在自我。而你要了解你的自我只要放鬆。創造性就出來。而創造性跟。迷幻狀態。psychedelic 有關。這是。啊 305節到312節。賽斯花了很多節在談這個部分。為什麽花那麽多節在談這個部分呢。證明給你看。用什麽方式。你能夠體驗完全不同的感知方式。
你在一種剛才講的迷幻狀態也好。腦力激盪術也好。或者是散步。洗澡這種放鬆的狀態也好。你自我稍微放鬆一下或靜坐的時候。心理時間練習。為什麽。珍跟羅的心理時間練習都那麽精彩。為什麽。你心理時間練習都只是在那裡枯坐。而已 原因在哪裏。沒有方向性。沒有組織。沒有 focus。帶著一個議題進去你的內在然後。一百次。其實不用到一百次 十次。五十次之後。突然間你會覺得。奇怪。好像下面的水源被你挖到了。你可以引用靈感之泉了。
只要挖到一次之後。那泉水就不斷湧現上來了。所以挖吧。勉強自己去挖。
我說的那個三個創意啊。其實就是方向性啊。你找一個你人生的困難點。或你想要創作的點。或你想要達成什麽。或別人的問題你想把它想想看。他就是一個方向性。那這個方向性。如果你真的把它當做是一回事。把它當做是。挖內在的靈感之泉的一種方式的話。你挖久了你就知道。被你挖了挖開了。挖開了跟沒有挖開。就好像一個孩子。會爬跟會走路不一樣的。
老師你。有沒有覺得就是你上高中啊。就能有創造。做設計或者做各各種各樣的新奇的。或者是以前沒有的東西。那你有沒有覺得隨著年齡大。你的創意會創造性會。枯不是枯竭會慢啊。或者是會少啊。或者是那種能量不足的那種。有沒有那種。
剛好相反呢。
越來越足啊。
嗯。我問你嗎。你井挖開之後。那個水是不是越流越大呢。你越知道怎麽去挖。
那些枯井是怎麽回事。
枯井是。你不再去挖。或者是你不用它。
永遠不用它的枯井。
跟流動性有關嗎。行動跟本體是同一個東西。沒有分開這138節。所以如果你採取行動。本體就會形成。行動跟本體是一體的。沒有分開的。那從這個當中你去看。我有本體。這是我的本體。我在蒐集資料。那我如果不採取行動的話。本體就枯竭了。我採取行動了。行動會帶來能量跟意識嘛。為什麽會帶來能量。因為你在行動。必然要能量才能行動嘛。有了能量再採取行動的時候。你要判斷這個事情怎樣做。意識會進來嗎。
所以你從這個過程你可以了解到。我們這時候會形成什麽。是因為我們採取行動才形成什麽嗎。因為行動帶來本體嘛。你行動跟本體無法分開嘛。我們的內在要採取什麽樣的行動。他是不是早就已經安排好。要怎麽行動的。早就好了啊。只是我們在這個階段。我們在體驗他的時候。就好像。用時間跟空間來當做是因素。來經歷我們內在已經設計好的。
所以記得在。早期課第一冊一開始的時候。賽斯說。你們的藍圖已經形成是約瑟跟魯柏。所以。事實上你們已經是約瑟跟魯柏。是不是這樣。為什麽這樣。因為既然有藍圖了。就表示行動已經在進行了。只是這個進行以我們在物質界。以我們的時間跟空間的慢速的方式。我們不知道他已經完成了。因為未來早就完成了。
你把這些因素。哪一天我們。再把它組織一下。你就會發現這裏有很有趣的東西了。有很有趣的東西。本體之所以形成是因為行動。而本體本身只是一個能量。一個電磁能量而已嘛。所以他還不斷收集。那既然已經有藍圖。既然已經有有完形。他完形本身就是按照這種方式做啊。所以根本沒有時間的問題啊。那沒有時間的問題。我們在掙扎什麽呢。我們在掙扎什麽 我們怕什麽。怕老怕死。怕窮。怕沒有伴侶。不是嗎。因為早就形成了。
反而是因為我們沒有辦法去。配合內在的行動。我們沒法挖到內在之井嗎。賽斯在《靈魂永生》告訴你。如果你挖過。如果你連上以後。你的外在自我就變成內在了。這部份我可以念給大家聽聽了。
他在512節。是談到內在。自我跟外在自我之間的關係。如果你能夠。跳一個試圖把自己的一生想成。跳過一個多重。視野的結構。同樣的你跟你的身體的那個結構。跟你自己的身體結構是一樣的真實了 那對多面向的人格來講。他是一個更大的完形的一刻。因為你是以更大的身份來看你現在嗎。
一旦你通過了。你的外在自我卻變成內在自己了
他說我做這樣的比喻是因為他。很切題的。一旦你通過了。你的外在自我卻變成內在自己了。那個時候。你永遠不會說。這是我外在自我的決定。還是內在自己的決定。你不會有這個問題。會很確定的。如同我說的。你100%知道他存在。那你現在是用觀念。學賽斯資料。觀念上覺得你的內在自己是存在的。對不對。啊 如果你真的覺得他存在。為什麽你不跟他求呀。為什麽不去問呢。
求了睡覺前求啊。然後的話那也不明確呀。
那你的求 它是以自然我的角度嘛。哈哈哈。
原來是不知道有內在。內在這個自我 你還是知道了。尤其聽查老師說。查老師都那麽相信有。那必須就是有了。這個是絕對相信了現在。然後也跟求了。求了就給的信號不清晰。如果要特別跟他能連上那。那就那就完事了這這人生就開掛了。求是不是還得去做呀。給做的那個不是你求他。他給你線路了。給你給你信號了你就知道怎麽了。現在不就蹦擦擦的嗎。不知道啊 那你求什麽你是知道的呀。那你得照著你求的事情去做呀。
這個跟成熟度有關啊。你慢慢的聯繫 慢慢聯繫啊。你會發現他慢慢出現。或慢慢可以看到他。
但是現在我。
跟成熟度真的有關呢。
我說跟我自己比啊。我覺得有關。是有關 以全我都啥也不知道。現在就覺得哎。有點。
你看人家上幾次課。那個感覺就不一樣嗎。
對不一樣。我聽我也聽聽 哈哈哈。
然後真的不一樣就是現在就有點哎。他就是那種感應。你在刻意的去往上。聯想一下。然後又給你回饋給你這種東西吧。我還說不出來。因為我這我學的不精。所以沒看什麽書就只聽他的。
今天就把。我們上課主要講的內容。就是說All attention。在All attention的時候帶著方向性。嗯 你要什麽。帶著意圖帶著方向去。然後把它重新組織。用這種方式去試試看。然後你要知道。什麽時候他跟你是合一的。做夢的時候。迷幻的時候啊。或者是放下自我的時候。或腦力激盪術。或者是做心理時間練習的時候。心理時間練習的時候。不要說我純粹。只是靜坐。而是帶著意圖去。帶著你想要做的意圖去。
盡可能的去給自己每天寫三個。有創造性的想法。因為那個只是一個。你的想法去連結你的內在。一種挖井工作。挖到一個程度水會進來。然後。這樣講好了。一段時間之後。你會發現你挖的井怎麽水越來越多。你會越有信心。挖久了好像沒有什麽。結果啊 常常人就會放棄。對不對。那能夠在不該放棄的時候放棄。也許都只是在。黑暗黎明前的一刻啊。
水沒滾之前都不是滾水了。
好吧 我們今天就先到這裏了。謝謝大家了。