本影片由查老師深入解析賽斯（Seth）心靈資料，探討創造力的本質。內容指出創造力並非源於平靜，而是源於不平衡的動力與追尋平衡的過程。透過探討意識的「收縮與擴張」，並結合自然界中「沙丁魚風暴」與動物遷徙的集體意識現象，說明內在能量如何引導外在實相的形成。這是一場關於心靈、自我與內在創造法則的深入對話，適合對心靈探討與自我探索感興趣的觀眾。
小編推薦博客來書籍
博客來-漫遊前世今生：超靈七號系列一 | 博客來-穿梭幻相實相：超靈七號系列二 | 博客來-時間預言：超靈七號系列三 | 博客來-賽斯早期課 7 | 博客來-賽斯早期課 8 | 博客來-賽斯早期課 9
1. [00:00 – 01:20] 課程引言：極端天氣與「創造力源於不平衡」的觀點
那我們 要不要就9點準時開始。查老師，那有請您，跟我們分享，這個創想活動。今天剛好天氣都比較極端，我們今天剛好也快要，就是颱風要登陸，可能暴雨啊，然後登陸的地方就會，可能比較嚴重。不知道查老師那邊天氣怎麼樣？最近我們這邊有龍捲風啊、超強颱風啊，所以天氣都比較極端。對，查老師那邊還好吧。
謝謝主持人葉新，我這邊很好，我們這邊的天氣都蠻正常的，不過聽說除了遠東那一邊有颱風之外，歐洲天氣非常的熱。我昨天看新聞，歐洲單單德國就熱死了五千多人。我們今天再繼續來聊有關於創想方面的理論。首先我們必須要了解，我們所謂的創造力不是起源於平靜、平衡，創造力不可能起源於壓力的平衡，而是發生在不斷變新的新的不平衡。
2. [01:21 – 02:30] 意識的收縮與擴張：塞斯談創造的目的
因為要努力尋求達成平衡的過程，所以才會形成創造。那麼假設我們的想法是認為：我現在學身心靈，我的世界是平靜的，我用我的信念在創造實相，所以我的世界是一個平靜的世界，這是不可能的。因為任何的創造力都是從壓力的不平衡狀態、不斷的變動狀態，達到一個新的平衡。像這種狀況才有可能拓展我們的意識。而所謂的意識拓展，賽斯也有一個說法，他說：要達到創造的目的，那麼你就必須要收縮你的意識跟能量。因為當你收縮你的意識跟能量，能量的收縮必然以擴張當後效。當你收縮你的意識跟能量，當你收縮你的自我的主宰，那麼這樣的收縮就會造成新的意識的擴張。
3. [02:31 – 04:15] 兩種收縮方法：專注微小與向內沉靜
也是透過意識的擴張，因此我們才能夠達到創造的目的。怎麼樣收縮呢？賽斯的說法是說有兩種方法。第一個方法是，如果你專注在一個微小、有限、收縮的物體上，就會導致意識的擴張。這就是為什麼賽斯說：分子跟原子之內都帶有濃縮的理解，自我也知道。賽斯在談九種內在感官的時候，也談到這一點，也就是說如果你的意識能夠往內收縮，讓自己先靜下來的時候，這樣的收縮呢，會造成意識的擴張。當然也有另外一種方法，另外一種方法就是：如果你還是以擴張為原則，那麼當你擴張你的意識，最後會以收縮為結果。假如你以擴張為你自我的主要創作的方法的話，你不要忘記一件事，就是它不是完全的擴張，它必然會產生收縮的後效。
4. [04:16 – 06:01] 內在與外在的能量修補系統
也就是讓自我再控制所有的一起創作的工作，這樣的一個創造還是必須要回到你願意在某個地方放手。當你放手的時候，你還是會回到收縮，而收縮的時候，就能夠進入你的精神性帷幕，而在精神性帷幕當中有一個確定的內容，讓你怎麼去解決你現在所碰到的問題。從這兩點賽斯所講的內容，這個是出在早期課第三冊一開始，八十六節。八十六節談到精神性效素、意念也能導電跟內在的通信。這個部分呢，他是告訴我們，我們大家都了解，所有的創造都來自內在。所有的創造力都是跟內在的信息連接有關。而內在的信息，在整個創造的過程，早就已經完成了。既然是早就已經完成，為什麼我們在這邊掙扎？而我們掙扎的結果，有的時候反而沒有辦法真正達到創造的目的。任何一個意識形式，當你在做創造工作的時候，你會自動形成一個修補系統，或者是補充系統。而這個補充如果不是來自內在，是你的外在自我一直在操控的話，你現在所產生的創造性能量不足的情況，就一定會以自我的角度去補充它。一旦你去補充它的時候，你就會發現你越補的話，越離開你的內在的價值實現越遠。
5. [06:02 – 07:47] 價值的顯現與神、人之間的相互創造
因此你的創造性工作就沒有得到後面能量的支持，你的意識的擴張也沒有辦法從你的內在增加，而所有能量的顯現都會遵循一個顯化的原則。這個顯化的原則就是：如果你的能量，尤其是個人性的能量，沒有辦法去納入價值完成的話，能量就會轉成另外一個形態，而另外一個形態會獲得其他形式。因此，它跟你的內在的能量形式就不會完全一樣。談到能量能夠自我修復，也就是說你能量在自我的操縱之下，自然而然的話會由你的外在自我去修補，能量能夠自我修復。我們一定聽過聖經有一個說法，聖經的說法是說：神按照祂的形象在創造人。而在九十六節賽斯用另外一個角度來談，他說：人也按照自己的形象在創造他的上帝。說起來這兩個形象還有一部分是真的。因為原始能量在時間當中，是沒有開始也沒有結束的。以自我來講的話，你怎麼想，的確在你的世界當中會形成你所想的那樣的環境跟結果。
6. [07:48 – 09:29] 戰勝潛藏與投射：創造必經的不平衡狀態
現在的問題是說：我們本來的創造就由內在投射到外在，是一個潛藏跟綻放的過程。因此如果我們的綻放的方式跟內在潛藏想要綻放的方式不一樣的話，這樣一個綻放方式當然就會出現一些問題。所以在一百一十二節，賽斯有特別提到有關於這個創造方面焦慮的問題。他說呢，當你的創造從你的觀念當中赤裸裸地展現出來，這樣的展現出來卻沒有辦法讓它以完整的方式表達，原來要把這樣的觀念整個化成物質形象的能力，反而會被凍結、束縛、限制。或多或少活著，但卻未必會完成。這樣的能量就是你所需創造的能量。意思是說，如果你要創造任何東西，真正讓你沒有辦法創造的原因是因為你還缺乏讓它成型的所需的額外的能量。這是在一百一十二節一開始的時候賽斯就談到這個問題。他說呢，你的腦力的活動的確比你體力的活動要消耗更多的能量。原因相當的奇特。因為在創造工作上所要消耗的額外能量，其實這些能量是一種壓抑，也就是本來你要創造什麼事情，應該你的內在投射到你的身上，透過你的自我把它表達出來、把它顯現出來，這樣的顯現過程本來是一脈相承的。
7. [09:30 – 11:30] 自我壓抑對創造性工作帶來的障礙
沒有錯，你會碰到困難，就好像我剛才所提到的，所有的創造都必然是在一種不平衡狀態。沒有一個人的生命在這個世界上是沒有問題的。你在生命當中的任何年代你都會碰到一些難題，碰到一些不如意。我們中國人常講：人生不如意事十常八九。當然或許你也可以說這是信念，但這本來就是一個創造原則。也就是當你沒有碰到困難，當沒有不平衡，你也不可能達到任何創造的目的。從我常常提的一百三十八節談到創造的原則，賽斯也是這樣講。如果要達成平衡，這個是根本不可能的兩難之局。因為如果你的內在採取行動，你的本體採取行動，一採取行動，行動就會變成本體本身。一旦變成本體本身，你的本體是不可能平衡，因為又增加了。而在增加的時候，你又要以平衡的方式來做，那就必須有新的創造。所以新的創造必然是在不平衡的狀態之下。假如一直都是在不平衡的狀態之下，創造的工作本來應該是水道渠成的，但是為什麼在創造工作當中會消耗過多能量而沒有辦法達成啊？那是因為產生了一種壓抑。創造的想法沒有辦法直接付諸實現，也不能以物質的方式完全建構出來。這種情況產生的原因是因為被個人的行為本身所壓抑的。也就是當我們想做一件事情，我們想了之後，卻不敢完全按照我們自己的意思去做，也不敢自發地衝動地按照本心本性在過我們應有的生活。所以因此我們在做創造性工作的時候，是會碰到一些阻礙，而這些阻礙正是我們所不敢做的那部分造成一種壓抑的能量，而這些壓抑的能量讓我們的內在要創作的工作沒有辦法建構出來。真正阻礙我們創作的，其實是我們的外在自我。外在自我不願意去跟隨自己真正的想法，你的創造工作才會耗損額外的能量，而這些額外的能量正是你沒有辦法把事情創造出來的狀況。他們必須要透過自我這邊來表達。但是呢，本身又產生了壓抑，所以沒有辦法真正的呈現。賽斯在這裡說，這涉及到自我的分裂。自我有內在的部分，有外在的部分，或我們叫做有自我意識。有了自我意識，你當然沒有辦法完全根據你的內在希望你做的方向做，因為你會害怕，因為你對未來沒有足夠的信心。如果你對你的未來有足夠的信心，而所有你要做的事情都根據自己的真正想法去做，自然不會形成任何問題。
8. [11:31 – 13:40] 自然界的集體智慧：南非「沙丁魚風暴」的啟示
這在其他的生物當中，比較少出現。我最近看到一則新聞，大概是在現在的這個時節，在南非往坦尚尼亞一直到莫三比克這段海岸線，每年都會形成一個叫「沙丁魚風暴」。沙丁魚風暴有多大呢？沙丁魚風暴沙丁魚的數量有數十億到數百億的沙丁魚，在那條海岸線當中會形成沙丁魚風暴。這個沙丁魚風暴呢，雖然有數十億、數百億，但是呢，數十億跟數百億的沙丁魚，他們就好像一個人的身體一樣，一條與一條之間不會碰撞，會保持適當的距離。不只這樣，沙丁魚的行動是一致的，方向是一致的，所有要採取的行動完完全全就好像一個人在水裡的腳、水裡的手那樣的自然。沒有一條魚會跟另外一條魚相碰。而且他們還會形成一個保護網，好像颱風眼那樣，會形成叫做沙丁魚的「餌料球（Bait Ball）」。這個餌料球形成了，他們的速度非常的快速，其他要獵殺他們的魚類，像鯊魚啊、像鯨魚之類的，沒有辦法看清楚他們的轉動，也不曉得他們的大小，直接變成像人體那樣的一體性。你看，小小的沙丁魚，15公分到30公分這麼小的魚，他們可以以幾百億隻的方式變成一體成型，行動一致，互相不會碰撞，而且互相的信息的傳遞是非常的快速。
9. [13:41 – 15:33] 動物遷徙與生存本能中的內在設計
各位，真的沒有內在嗎？如果沒有內在，是誰去設計那樣的一個沙丁魚風暴。人跟人走在路上都會相撞，車子開一開都會出車禍，為什麼幾十億隻的、幾百億隻的沙丁魚，他們在海中能夠形成一體的現象。這個內在的創造，我們是沒有辦法去推想的。在之前我也曾經談過很多很多有關於生物界、植物界的一些奇聞軼事。假設你真的進一步去了解的話，你就會知道，所有我們覺得的創造，真的跟你的內在有絕對的關係。因為說真的，沙丁魚沒有那個腦袋去設計它自己能夠在那個時間用這種方式操作，讓他們的後代能夠一代一代的傳遞下來，不會被滅種。因為他們形成一個大的力量，把所有小的力量集合起來。我們中國人常常講，筷子一隻一折就斷，兩隻一折就斷，一把筷子折不斷，沙丁魚也是一樣。這個事情呢，如果是在三、四月份，從二月到四月、五月這段時間，如果你去非洲的坦尚尼亞，那個地方有一個動物的大集結。在同一個時間，所有的動物，像牛啊、羊啊、鹿啊這些生物，幾百萬隻、幾千萬隻全部擠在某一個草原上，他們共同在那邊生孩子。為什麼在那邊生孩子呢？因為統一在那邊生孩子的話，會造成族群不會被兇猛動物把自己的後代吃掉。在那個地方，他們會形成一個類似沙丁魚那個效果，也就是孩子很多，那麼各自一起保護他們。你看，所有的生物他們在生長、他們在創造，他們底確有你所不知道的內在的力量在庇祐著他們，他們能夠有比雷達更精密的手續跟系統來維持自己的下一代生存。
10. [15:34 – 16:35] 帝王企鵝的繁衍奇蹟與內在感知
各位也知道帝王企鵝，他們在零下七十幾度，竟然能夠讓自己的後代傳遞下來，因為他們把他們的蛋放在腳上，用他們的體溫保護那個蛋不要凍裂，只要一離開他的腳，這個蛋就會破裂，馬上就會變成冰塊了。但是世代世代以來，他們就是能夠以一種和諧的方式，以對待後代的最佳方式來保護他們的孩子，繼續的繁衍下去。生存本身或者是創造本身，去思考一個簡單的道理。各位你進一步想想看，如果你沒有感覺，你的世界還存在嗎？或者說，如果你沒有感覺，你還是活著的嗎？既然所有的一切都是由你的感覺所產生出來的後效，因此你怎麼樣去感覺，是不是跟你怎麼樣想去感覺的這個想法是有關係的。
11. [16:36 – 19:35] 意念的電性特徵：精神性帷幕與內在價值的綻放
各位你就可以了解，我剛才唸的，像早期課第三冊一開始所提到的，意念是帶電的。我們的人生在做創造工作，你比較重要的就是跟你的上一層的精神性帷幕能夠採取聯繫。如果各位去看過科學家寫的那本書叫《心靈與科學之橋》，他們強調一個概念，就是「潛藏跟綻放」。你要綻放的，這是你內在潛藏的。如果你潛藏，就必然以綻放當後效。綻放也必然必須以潛藏來當收縮。當我們在做創造工作的時候，我們有的時候盡可能地去發揮，但是回過頭來，我們還是要讓我們的心理活動在一個收縮的狀況，讓我們的心理活動能夠回到跟你的內在感受相接近。所謂的潛藏跟綻放，賽斯也有另外一個說法。賽斯的說法就像一百三十八節告訴我們的，只要是行動，行動必然造成本體。所以，你不要以為我做了某些行動，我已經把它收回來了，是你回到潛藏。可是你綻放出去的是能量。你綻放出去的能量它會繼續生存，會繼續創造，而這個繼續生存跟繼續創造，跟你現在的本體卻也會產生相對應的關係。這個就是必須要談到耶克海岸邊，珍跟羅所碰到的他們投射出去的這些能量。是啊，他們在難過的時候投射出去某些能量，他們也收回來了，也回到更好的自己了。可是投射出去的能量會繼續發展，繼續生長。而這些發展跟生長，如果甚至比現有的自己強的時候，最後的結果就是自己會不見，那個你投射的部分會繼續生存。這個就是創造的基本原則。夢境也是一樣。我們每天晚上做了很多的夢。夢是不是一種潛藏的綻放。你在一切都沒有的當中，你是不是創造夢境？你創造了夢境，這些夢境當你醒過來的時候收縮，醒過來了，這些夢境是不見了。是啊，它是不見了。可是按照賽斯的說法，你每一天的夢境，他們在那一個層面、那一個頻道還繼續在生長著，而且繼續在發展著。
12. [19:36 – 22:45] 自我的分裂與內在自我的重要性
各位從這樣的一個創造原則，各位想到什麼？其實，你只要跟隨你的本心本性，盡可能的去綻放，盡可能的綻放之後回到自我的收縮，這樣的綻放跟收縮的過程，你會不斷地把你內在的價值完成之外，你也會在這個過程當中不斷地增長你自己。就好像我們的內在創造了我們。我們雖然是我們內在的投射，而且也跟我們的內在沒有真正的、實體上的關係。怎麼說呢？是一種精神性的聯繫。但是呢，你所做的事情，你的內在也會受到影響，而你的內在也會影響到你。當我們了解互相是一個疊加（Overlay）的概念、是一個複合體的概念，各位你就知道你要用什麼方式來做你的創造性工作。你在做任何事情，你只要跟隨自己的意念，因為意念具有電性的特質。而電性的特質最大的功能就是具有吸引力的法則，就是具有收縮的力量。我們現在常常在讚美現在的AI非常的可怕。你不管要做什麼、要查什麼，你找AI，那麼AI就會回答你，就會幫你做好。但你去看看賽斯怎麼樣在你看不到的層面，幫你找到根本不可能找到的信息。比方說，珍她可能三歲、五歲的時候做過什麼夢，在夢中碰到什麼樣的事情，賽斯也能夠調出來。小的時候曾經受過什麼樣的挫折，以為她的媽媽被她爸爸欺負，但是賽斯也可以從一切都空無的狀況，把這個資料調回來。這不就早就過去的事情嗎？這已經是過去了幾十年，而且是某一場夢，為什麼他能夠調出來？那你看看《未知實相》當中，《未知實相》裡頭，比方說，珍那時候還是嬰兒的時候，她沒有走過兩個街道，當時的情況怎樣，為什麼賽斯會知道。顯然在我們所不知道的其他意識領域，或者是叫做內在的實相領域，在夢境的領域，其實像我們現有的AI一樣的強大。也就是你只要想要收尋，內在可以讓你得到所有你要的資料。你曾經經過的任何事情，你曾經想過的、曾經夢過的、曾經行動過的，都是你的資料，而且都跟你會結合在一起。這個就是一個重要的創造法則。不要以為說，哎呀，我現在這個年紀在做什麼也沒有用了，或哎呀，我的生活就這樣平淡，那這樣好好過就好。
13. [22:46 – 26:18] 回歸本心：以不平衡推動心靈創造的終極法則
其實，當你了解到創造性的工作就是在一個不平衡、充滿麻煩、充滿問題當中去解決問題，而解決問題的過程你會收集到由內在來的信息，你的潛意識以及更深層的「架構二（Framework 2）」或者是叫精神性帷幕當中的信息會流過來。這個當中，你會得到額外的能量跟額外的創造性的意識形式。這種情形你就可以想做什麼，當你集中在一個點上，縮小你的意識焦點。當你集中在這個點上，盡可能地去收縮，你就可以像賽斯一樣，在廣闊的現在當中收尋到你要採取的任何創造方法。所以當我們學會了創造，它就是一個潛藏跟綻放的關係，這是科學家講的。而賽斯的說法是說：創造工作呢，它是一個收縮跟擴張的過程。收縮一定會以擴張當後效，而擴張必然必須以收縮當後效。沒有系統是封閉的系統，雖然看起來好像是有一個封閉的系統，但是呢，任何的創造都可以從所有的方向去尋求解決這個事情的方法。能量的擴張必然有收縮的後效，而收縮會導致擴張。你試圖收縮你的意識能量，你就能夠跟你的內在實相溝通。可是如果你只藉意識的擴張想要溝通，那麼這樣的擴張就會壓垮並關閉它自己。這個是在八十六節賽斯所說的內容。一樣的有我剛才講的兩種方法：專注在一個微小、有限、收縮的物體上，會導致意識的擴展。我們在做創造性工作，當我們真的沒有辦法讓自己的意識完完全全地以一個排列組合的方式、聯想的方式，或者腦力激盪的方式得到我們的信息的時候，這個時候你可以以收縮代替擴張，也就是當你又回到一種狀況，就是回到本心、回到你的內在感受、回到你真正的感覺。這個時候收縮會導致擴張的後效。
賽斯在八十六節是這樣講：一個精神帷幕，既看不見也摸不著，可是沒有人在一個精神性帷幕之內不是獨自一人的。你要相信一件事情，所有的能量只要你試圖去收縮你的意識跟能量，那麼隨後，你的意識就會開放跟舒展。你要擴張你的能量，當然我們前面說過的那種方式：盡可能地去發散、盡可能地去想、盡可能地去排列、組合、聯想，這些都是非常好的。就算是這些方式，你也是開放之後要回過頭來，讓你由你的內心去感覺，你內在要創造的方向到底是什麼。各位，假如做夢者是為了他的目的創造自己的夢，那麼，你現在的人生也一定是为了你現在要創造的目的，你內在所需要的目的，向外投射你自己。當向外投射你自己的時候，你才會產生一種對外在環境的感知。而如果這件事情對你沒有感知，你就算有太多的創造的想法，也沒有辦法讓你得到你內在所要的信息。
我來談一下一百一十二節所談的內容，我覺得這一節是還不錯的一節課。有關於創造方面賽斯的解釋。賽斯在這裡提到的是，假如我們今天要做創造性的工作，比較重要的就是回到你的精神的行動。當有適當的精神行動，你的心智活動（Mental Activity），如果是在自己的腦力活動之下，你底確是會消耗額外的能量。但是這個能量如果你不把它壓抑的話，所有你要創造的工作是都可以呈現出來的。而我們現有的自我的這一端，你的任何的想法，只會被允許展現出來，但不被允許以完整的物質形式表達。也就是說，我們常常聽人家講：我用我的信念創造實相，可是這個信念一定是包括你所不知道的內在的信念。內在的信念還佔大部分，因為是內在的信念才創造你現在的信念形式。這個從一百三十八節一切萬有的創造的兩難之局你也可以看得出來。外在自我只不過是在評估內在行動產生出來的意識形式，而這個所有的行動都是由內而外的。
因此，自我這一端所展現出來的是不被允許以完整的物質形式表達的。不被允許用以將完整的觀念作為表達的部分。如果你自我過度地操作的話，反而會被束縛、會被凍結、會被限制。但是，這個限制沒有關係，因為在表達的過程，你的內在的那一部分、那些額外的能量，仍然是不滅的。所需的能量正是用來阻止你的觀念以具體的形式完成。並且，這些部分當你阻止它的時候，你也會匯入其他的能量。一方面表達你強烈的渴望，這是所有的創造所必須要的。另外一方面，就是對宇宙現有的前事有深深的不滿，卻不願意以自身的方式對其添加。這樣的情況就產生了所謂的阻礙的現象。所以你要的只不過是一個強烈的渴望跟想要把它表達的意願。你在表達的時候，當然會碰到一種狀況，就是你的表達必然會涉及到現有的前事，現有的前事都沒有辦法以現有的方式來解釋你內心的那個部分。這樣會產生所謂的不平衡。而這樣的不平衡，就能夠讓你把這個創造工作做出來了。假如你覺得現在的所有的一切做的都是最好的，那麼你就沒有去創造它的可能性。假如你今天開餐廳，你要開廣東菜，人家廣東菜怎麼做你就怎麼做，當然，這樣你才能夠叫作廣東菜。可是，如果在你的廣東菜當中沒有你個人獨到的創造，或者是跟別人不一樣的某些風格的話，你還是會被埋沒在整個餐廳的選擇當中，而沒有辦法真正的讓你獨樹一格。
因此，一樣的情況，我們在做創造工作，賽斯在這裡這樣講，就好像畫一幅風景畫一樣。他說，親愛的耶穌，藝術家常常會竊取那些令他滿意的生活方式，然後把它固定下來，使它能夠抵抗這個藝術家不滿意的其他元素。而這些過程是人類心理會產生自己的扭曲的效應。人類的創造力以所有的能量的創造跟創新的動力，之間呢，會產生一個非常大的重要關係。而能量本身永遠會以這種方式去追求自己自身的完整。因此，我們在投入能量的時候，我們盡可能地跟我們的內在有所交集。當這個交集產生之後，你在你的內心當中就能夠產生新的效果。賽斯舉一個例子，他說好像「樹的扭曲倒影」一樣。樹影倒映到水裡面，樹的樹枝好像是歪斜的。心理活動在另外一個場域當中也一樣會產生扭曲，絲毫沒有改變心理活動本身。也就是說心理活動是怎樣，你的內心希望怎麼做，對你的外在自我來講，你是不可能知道的，因為你這個層面被上個層面隔開了。你在做的時候，你只要懂一個原則，就是當你不管怎麼做，你的內在必然會把它的能量投射過來。
可是，賽斯在這裡是這樣講，他說樹的倒影在水中時，樹本身是靜止的。我們的基本宇宙，樹雖然保持靜止，可是呢，樹卻會墮入水中。為什麼樹會墮入水中？就好像我剛才講的，你做夢，那你夢醒來了，夢醒來了，你還是你啊，你沒有改變啊，或者是你只是記得夢中的情況。可是對夢中的你呢，雖然你收回了你的能量，夢中的你會繼續在發展，這些發展的過程，效果也跟你會產生相對應的關係。這個就是賽斯在講的道理，也就是說樹倒影在水裡面，樹並沒有受到影響，樹本身是靜止的，可是在我們現在的這個物質宇宙，樹雖然保持是靜止的，可是樹呢，卻也墮入在水中。行動或者是心理行動，不斷會重新創造（Re-create）自己。而伴隨著無數的變化跟差異，這個過程會自動的吸引特定範圍差異的部分。所以這些投射或反射不會改變事實，但是卻會影響一切在運作的方式。在這個過程當中，我們體驗它的存在。我們以為，好像我們在創造什麼，但假如沒有你的內在的創造，沒有你內在投射過來的能量，你是不可能有任何的創造的。
精神性活動需要某種能量。這裡提到的精神性活動就是心智活動（Mental Activity）。而這些部分，你只要跟隨你的自我，你就會像沙丁魚風暴一樣，即便在八十億人的地球，你還是隨著整個群體意識的流動在流動，你不會有消失的一天，因為能量只要發散出來，就不會損失掉了。我經常會提到人的手指印，任何一個新出生的嬰兒，他的手指印會跟現存的八十億人的手指印都不同，甚至於也不會跟上一代的某個人的手指印相同。那麼，各位你去思考一下，這個是不是有一點像沙丁魚，幾百億隻的沙丁魚會自成一體性的樣貌是一樣的。如果沙丁魚幾百億隻形成一個本體，每個人在創造工作上、在你自己的人生工作上會形成一體，你覺得很奇怪嗎？我不覺得很奇怪。因為每個人都有自己獨特的那個面向，你無非就是你內在各種面向的一個最獨特的對外的表達。因此，當你了解創造的基本功能，你就能夠真正了解我們今天講的內容的核心主題。第一個，能量只要發散出來，只要這個人格誕生了，首先它永遠不會消失，它也永遠不會死亡。再來，它也永遠不會做錯事。如果要更有效果來做創造性的工作，你只要跟隨自己的內在，跟隨內在的基本方法就是「收縮跟擴張」，或者是叫「潛藏跟綻放」。你不管做任何事情，做完之後你還是回到你的內心，跟隨自己的本心本性，不要過度的驕傲，也不要過度的自卑。你回到你自身，你所有的創造都是所有的內在創造的一部分。就好像沙丁魚有幾百億隻，每一隻都有它應有的位置，以及它所表現的方向。我們在做創造工作，我們就是先要安心，不必害怕在人世間的任何事情。雖然在人世的過程當中，一定會有挫折、一定會有災難、一定會有不愉快的事情，但是一樣的，如果沒有不平衡，你就不可能有創造性的工作了。我想我今天就先談到這裡好了，謝謝大家。