Charles 查老師, 上課演講, 賽斯工作坊

賽斯工作坊 – 百日百戲 2024.2.24(上/下) 走完逆轉改變的故事 – 1133(含轉譯與索引)

當你確信你感到相當安全的時候,那麼,我們將會把你從你所在的地方,帶到你不能發現、或你將會發現你自己的地方。你已經就在那裏,但你為了要去往那裏,你必須要從什麼地方出發。你必須要從一個穩妥、並安全的地方開始….你必須從有信心開始。

博客來-漫遊前世今生:超靈七號系列一 | 博客來-穿梭幻相實相:超靈七號系列二 | 博客來-時間預言:超靈七號系列三 | 博客來-賽斯早期課 7 | 博客來-賽斯早期課 8 | 博客來-賽斯早期課 9


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00:29 實相的結構 跟感知的內容
02:22 《超靈七號》超靈七號 莉蒂亞 崔娣
04:33 昨天談的 多次元觀的金剛經
34:04 早期課第九冊 第485節 安全感 不要行進太快

至少,當你確信你感到相當安全的時候,那麼,我們將會把你從你所在的地方,帶到你不能發現、或你將會發現你自己的地方。你已經就在那裏,但你為了要去往那裏,你必須要從什麼地方出發。你必須要從一個穩妥、並安全的地方開始….你必須從有信心開始。如果你的旅行太快又太遠,你就會缺乏信心,因為你在心智後面會想:如果我在肉體實相中不感覺安全,那我怎麼能在這裏感到安全呢…所以你就沒有必需的膽量,你也不會有內心的平靜…內心平靜是開門鑰匙。

所以,當你走在途中要解決你這裏情況的時候,我會為你提供一個新的解決方法…我會為你提供一個向前推進的方法,一個你可指望的方法…當你告訴我你正在取得這種進步的時候,你可指望這個方法。然後,我會大大地推進你一步。

When you are certain that you feel at least reasonably secure, where you are, then we shall take you to where you are not and you will find yourself. You are already there, but in order to go there, you must start from somewhere. You must start with, you see, a balance and a degree of security…. You must start with confidence. And if you travel too quickly and too far, you will not have confidence, for in the back of your mind you will think: if I do not feel secure in physical reality, then why should I feel secure here… and you will not have the daring that is necessary, nor will you have the peace of mind… and the peace of mind is the key to the door.

So when you are on the way to solving your situation here, I will give you some new ones to solve… and I will give you a push along the way, and you can count on it… and you can count on it when you tell me that you are making true progress here. Then I will give you a gigantic push.

42:52 賽斯資料與佛教三身八識對照表

43:17 早期課第九冊 第502節
你要逆轉你的經驗的話
45:50 早期課第九冊 第502節

49:58 心理經驗的擴大 是覺的擴大
鄧金斯螃蟹(Dungeness crab)

54:21 早期課第九冊 第502節 續 你可以逆轉這種過程

Now you can reverse this process. Negative habits of thought, and withheld feelings and emotions got you into this, and the same, backwards, can get you out.

Now I can tell you what to do, and I can assure you that this works. It is up to you to follow through however. Now in your mind you now have the image of yourself with hampered motion, stiff joints. You have the fears that this image can evoke, and you must be very on guard against projecting this idea or image into the future.

現在您可以逆轉此過程。 消極的思考習慣、壓抑的感受和情緒會讓你陷入困境,同樣的,反過來,也能讓你擺脫困境。

現在我可以告訴你該怎麼做,我可以向你保證這是有效的。 然而,這取決於你是否堅持到底。 現在,你的腦海中浮現出自己行動受限、關節僵硬的形象。 你對這個圖像可能引起的恐懼,你必須非常警惕,不要將這個想法或圖像投射到未來。

59:17 移動關注點

肉羹魚丸狂想曲 – 賽斯工作坊 – 百日百戲 2024.2.24(下) 走完逆轉改變的故事 – 1133(含轉譯與索引)

下集轉譯或字幕 👇

00:11 覺是建立在 頻譜或完形的概念裏頭
02:17 創作狀態 – 肉羹魚丸狂想曲
03:10《關係花園》關係澆水
04:22 賽斯身心靈 與佛教三身對照表
05:04 決心的能力
05:04 完形的思維方式
07:28 派特莫瑞利(Pat Norelli)的例子

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【查老師的導讀文】

走完逆轉改變的故事-1133
百日百戲本週工作坊之一

形塑成一個有形有相的清晰故事
澈底走完整個所引導的故事過穢
這是這世界上最有效的覺知方法

逆轉感覺方式
像種下新的苗
或撒下了酵母

當感覺改變了
人生也改變了

就像佛陀拈了花
只有迦葉會微笑

禪宗公案最基本的秘密
就是對環境的有感覺受
所以原來師姑是個女人

不要連最起碼的眼前感覺
不但沒有擴大而成斷滅空

覺者是覺知範圍與次元的擴大
覺知能力因此也能豐富所有人

覺知的擴大主要重心在於
使用環狀、頻譜或者完形

拿一把算盤來算上一算
就知道什麼是頻譜覺知

心理經驗是上下層面自己
共同塑造希望獲得的價值
也只有所需要的才有價值

那麼事件或關係人
是自己吸引或設定
相處必然產生完形

不是因前世的故事
不會有今生的發展

環環相扣的結縛與預設
可以透過故事過稞延伸

有趣又非常重要的練習
請給予自己探索的機會

主題:走完逆轉改變的故事
時間:1小時17分鐘左右

—–

上集 機器轉譯,僅供參考

0:03 就剛才根據
0:04 朋友們所談的這個內容
0:06 因為我們 最近是在談
0:08 感知
0:09 創造 對不對
0:11 尤其是感知的方面
0:12 我們上個星期 做了兩個練習
0:14 那我今天是 準備另外一個練習
0:18 那這個練習呢
0:19 可能比前面 那兩個練習 還要更重要
0:21 所以呢 我想把這個練習也
0:25 介紹給大家
0:26 那在介紹之前的話
0:28 我還是必須要把這個
0:29 實相的結構 跟感知的內容
0:32 再稍微再 review一下
0:35 說多少維
0:36 比方說 你是三維也好
0:38 五維也好 或任何維度也好
0:41 我們了解到 實相的本質
0:43 它就是融合的
0:45 是一個複合體
0:46 而且是 overlay 是連在一起的
0:49 了解實相
0:50 或許對我們會有比較大的幫助
0:54 投胎的過程 怎麼投胎呢
0:56 投胎的過程 就是 一個往生者
0:59 帶著他的一些願望 把它組織起來
1:04 設定好 這個人會以什麼方式去
1:06 感知外面的世界
1:08 那要放在哪裏呢
1:10 還是有一張網 這張網呢
1:14 我們叫 精神性圍場(mental enclosure)
1:16 然後呢
1:17 選擇一個身體
1:19 所以這個身體一開始的話
1:21 原來的
1:22 去感覺這個外面世界
1:23 這個覺知方式呢
1:25 他多少是
1:26 有被設定的 所以你怎麼去感覺
1:30 嗯 是有一個基本
1:32 基本固定 或基本規則的
1:35 所以孩子出生的話
1:37 他的天賦才能
1:38 或者是感覺的方式 不是很一樣
1:41 這個孩子 感覺到外面的世界
1:43 會不會因此有反應
1:45 所以感覺 反應
1:48 感覺 反應
1:49 加上 內在來的訊息
1:52 他的消化的狀況
1:53 是不是 在他的 叫做大腦裏面
1:55 對不對
1:56 那大腦裏面 大腦的東西放在哪裏呢
2:00 大腦 一定有放在什麼地方
2:02 所以你有記憶吧
2:04 那你是透過 你的一個思想的
2:08 叫做典範也好
2:10 他是有一個模式 在看外面的世界
2:13 得到反應
2:15 然後這反應的結果
2:16 記在記憶裏面 對不對
2:18 而所有的感知方式
2:20 都以這種方式在進行的
2:22 現在我們講說崔娣
2:24 他去投胎 是莉蒂亞
2:26 帶去投胎
2:27 莉蒂亞是不是組配 一個基本的結構
2:31 那這個結構 放在這邊當做
2:34 他的
2:35 收集器的內容 對不對
2:38 我們叫網
2:39 就一個思思想的網
2:41 這個思想的網呢
2:42 以這個思想網 他就對外面的環境
2:44 同樣的人 對外面的環境
2:47 得到的結果 是不一樣的
2:49 是不是 但他有記憶
2:51 這個記憶呢
2:52 根據
2:54 調配的話
2:55 他的記憶 有可能會比較深
2:58 有比較淺
2:59 或者是對某件事情特別有
3:01 能夠記的東西
3:03 那後面 還是有一張網
3:05 這張網是莉蒂亞
3:07 莉蒂亞的網呢
3:09 對崔娣 所有的事情 他都感受到了
3:13 雖然感受到了
3:14 可是我們 有沒有發現一件事情 因為
3:18 感知結構不太一樣
3:20 是不是嗯
3:21 畢竟 崔娣
3:23 有的經驗 跟莉蒂亞有的經驗 是不是不一樣
3:26 所以 因為感知結構的不一樣
3:29 因此呢
3:30 對應的方式
3:31 感覺的消化方式
3:33 跟重新組合的方式
3:34 以及最後記憶的方式 是不一樣
3:36 但有一點是可以確定的
3:38 越往後面的網
3:41 對所有發生的事情
3:42 沒有一件事情會忘記
3:45 沒有一件事情他會忘記
3:47 因為感知的目的就是為了要記憶
3:50 對吧 感知如果不是為了要記憶
3:52 你幹嘛要感知
3:55 所以感知一定有記憶
3:57 那更後面的感知系統呢
4:00 他的記憶的形式 會更加的嚴謹
4:04 而且不受時間的限制
4:06 所以 他能夠把所有 你經過的事情
4:09 即便你小孩子出生的時候
4:12 那個感覺是什麼
4:13 你的內在也是知道的 但你並不知道
4:17 我們能記的事情 只有很小的
4:19 跟我們現在的情感有關的
4:21 跟現在 我們的天賦才能
4:24 或者是 被組配的方式 有關的記憶
4:27 那我要提到這個部分
4:29 主要是 要講一個東西
4:33 像我昨天在談金剛經
4:36 那談金剛經 我已經很細緻
4:40 細緻的把它 分得很清楚出來 對不對
4:43 那現在的重點出來了
4:45 我們說 以不管是最
4:48 基本的叫眾生
4:50 或者是 善男子 善女人
4:52 或者是 52級的菩薩
4:55 或者是 能夠跟 內在的存有
4:58 所謂的如來接觸的
5:00 那個叫佛 的這樣一個過程呢
5:03 你去看哦
5:04 他有一個名稱叫
5:07 覺者 或者是覺有情 對不對
5:09 覺有情 指的是菩薩
5:11 覺者 是他跟後面的聯繫已經很深入
5:15 能夠跟
5:17 存有接觸 那個叫覺者
5:19 那各位
5:20 去註意這個字哦
5:22 覺是什麼
5:25 覺是不是感知
5:28 是不是 是不是感知
5:30 換言之就是 所謂的覺者
5:32 是 你把你現在的
5:34 外面的
5:36 純粹這一張
5:37 自我的網能感知的部分呢
5:40 往後移 擴大到 對後面的網的覺知
5:44 這樣叫覺者嘛
5:46 真正最後的覺者
5:48 所謂的正等正覺是什麼
5:50 是他的外在自我
5:52 已經可以覺知到後面的如來藏
5:56 所謂的阿賴耶識 能夠覺知到的那個
5:59 覺察方式
6:00 你的記憶永遠都存在
6:02 不管你發生什麼事情
6:05 你不記得
6:06 但你內在記得
6:08 碰到一個人 你不知道他叫什麼名字
6:11 你頭腦不記得
6:13 但後面的訊息知道
6:15 所以你一轉頭
6:17 或者是
6:19 好像沒有在想
6:20 突然間那個訊息會進來
6:21 所以 那個「記憶」的過程
6:24 跟「覺」的過程
6:26 它事實上是 有一點不同的
6:29 那我們說呢
6:31 你說菩薩分為五層 對不對
6:34 52層 對不對
6:35 52階層 對不對
6:36 那這52階層 他是分為五級
6:39 加上兩個不同的覺知嘛
6:41 第一個就是
6:42 信級 信
6:44 信這一級 有十層
6:46 十層的
6:48 信這個菩薩 再來呢
6:50 是住 再來呢
6:54 行
6:56 然後 再迴向 最後是地
6:58 十地菩薩嘛
6:59 你們常常聽到的叫十地菩薩
7:01 那行的話是 第三十層以後了
7:05 那我要講的意思是說
7:09 所有的一切你要跟內在的聯繫
7:11 他其實是從信
7:13 信這個字開始的
7:14 因為你開始要強調我對內在的
7:18 資料 我知道他存在
7:21 這第一個要接觸的
7:23 我知道他存在
7:24 然後這知道他存在以後
7:26 住在某一個存在狀態
7:28 你不斷的去蒐集資料
7:30 最後因此而才 因這樣的信的結果
7:34 你採取行動 對不對
7:36 然後才能夠到 某一個地
7:37 不同的天地去
7:39 對不對
7:39 然後才能夠變等覺 然後成妙覺
7:42 所以總共是52層
7:44 這是按照
7:46 佛家的分法
7:48 對我們來講的話
7:50 我要提醒各位
7:51 因為 我們就要做的 主要的練習是在於
7:55 各位 你們有沒有覺得 你經歷一件事情
7:58 不管是你經歷的 還是別人經歷的
8:02 是不是 會變成你心田中的一份訊息
8:07 是不是
8:08 你看到一個恐怖電影
8:10 你會不會在心理上
8:11 種下一個恐怖電影的
8:13 印象感覺
8:14 而且變成你的覺知的一部分
8:17 如果不是 你為什麼需要做夢
8:20 你的內在自己是不是透過一個肉身
8:23 然後去感覺一件事情去「覺」
8:27 覺一件事情
8:28 覺ㄧ件人間 人生事件
8:29 去創造一個人生世界
8:31 然後去覺它
8:32 去覺知感受它
8:34 然後變成一種記憶
8:35 記憶會變成
8:36 在內在 有一個 精神的組織
8:39 精神的經驗
8:41 這個精神的經驗 在整套賽斯書當中
8:43 他告訴你說
8:44 精神經驗 是所有你在
8:47 取得的唯一的經驗
8:48 因為只有 精神經驗是存在的
8:51 肉身 是不存在的
8:54 那麼
8:55 如果是這樣的話
8:56 在早期課第九冊
8:58 賽斯有提到一個概念
9:00 這個概念非常的重要
9:02 也就是說
9:03 比方說你想一件事情 應該怎麼發展
9:07 在我們 上一次的課程 我們不是提到說
9:10 比方說你設定一個目標啊
9:13 或者是
9:14 把未來的 想要完成的部分呢
9:17 把它形成一個圖像
9:19 因為圖像比
9:21 比語言強
9:23 對不對
9:24 那
9:25 更進一步的是什麼
9:27 有沒有更進一步的 有啊
9:30 更進一步的 就是
9:32 把這個過程
9:35 透過一個能夠讓你 產生感覺的
9:39 環境或條件
9:42 然後以冥想的方式
9:44 把內心的問題
9:47 把它當做是一個故事
9:49 把它編輯下去
9:50 在腦中去形成圖像
9:53 這有沒有像做夢 做夢
9:56 但是做夢你不記得
9:58 但如果你用這種方式 去把它
10:02 形成過程
10:04 形成圖像
10:05 有沒有效
10:06 有效 因為它是屬於
10:09 思想感受 對不對
10:11 你用你的思想跟感受 雖然不是極強
10:14 可是經過這樣的一個演變的過程呢
10:18 它變成你的感知的一部分
10:22 是不是
10:22 那變成感知的一部分 會變成什麼 覺
10:25 覺的一部分
10:27 那變成覺的一部分呢
10:28 是不是可以在
10:30 整個參考系統當中
10:32 多加了一個新的參考系統
10:34 你為什麼需要投胎轉世
10:37 因為透過
10:38 一種組合方式 去經驗一種人生
10:40 對不對 那麼你的一個想法
10:43 比方說 按照賽斯的想法說
10:45 你對善惡觀 很強烈的話
10:48 那麼
10:50 魯柏曾經做一件事情
10:51 他把內心裏面的那個強烈的仇恨
10:54 強烈的
10:55 不良的部分呢
10:57 去把它物質化 變成一種黑色的魔
11:01 然後再跟那個 黑色的魔對抗
11:03 所以你的想法本身 的確是具有能量
11:06 而且 能量可以成像的
11:08 能量可以成像的就說
11:10 你的能量 在你的腦海中 成像之後
11:14 他可以物質化
11:15 物質化之後
11:16 你把那個物質化 變成一種經驗
11:19 這個經驗會變成
11:21 你在你的組織當中
11:22 能夠去填你的完形
11:24 雖然他的強度不夠強
11:26 不過他會變成是一個很好的基礎
11:29 那這個有沒有例子
11:31 有很多很多的例子
11:32 好啊 從各方面來講
11:35 比方說 我要變成很有錢的人
11:39 那你可不可以在你腦中 開始去想像
11:44 我怎麼樣的
11:46 變成有錢
11:48 也敢花錢
11:49 然後 花錢也不會有任何感覺
11:51 然後 在這種情況下
11:53 經過你的想像
11:54 而且賽斯提到 要把整個想像的過程
11:59 很完整的體驗到最後的結果
12:04 這樣的話
12:05 這件事情
12:08 就是像聖經所說的 成了
12:12 這件事情在經驗上被成了
12:14 或比方說 我今天有病癥
12:16 有不舒服 我想像
12:18 我因為怎樣
12:20 然後呢 我身體的狀況
12:22 哎 怎麼好轉起來了
12:24 然後慢慢好轉起來
12:25 第二天 更好
12:27 然後一個禮拜之後
12:28 我感覺到 一個禮拜之後哎 呦
12:30 都好了 然後最後結果哎
12:32 一切都沒有問題了
12:33 你要想到最後的結果才停止
12:36 好 這是 在早期課第九冊
12:39 賽斯有很清楚的列出來的 章節的話
12:41 你要 我再去找
12:42 找出來 然後有這樣講
12:45 那又比方說呢
12:47 各位一定有看過一部電影叫
12:50 一個人的愛跟旅行
12:52 這樣的 一個人的旅行
12:54 是不是 對 一個人的旅行
12:55 那他跟他的前夫
12:57 關係非常糟糕
12:59 然後呢 他到處去求靈修
13:02 都沒有太多好的結果
13:04 最後他是透過
13:06 類似像 冥想的方式
13:09 邀請他的先生過來
13:11 跟他的先生跳舞
13:12 最後呢 就意思就是跟他先生說
13:16 我們之間的關係 是沒有仇恨的
13:19 然後是以愛的方式互相
13:22 離開了 那從那個之後
13:24 他心裏面就整個放掉了
13:26 那這個表面上看起來好像是
13:29 經過這個冥想的過程怎麼樣啊
13:31 但我個人倒是覺得呢 他其實是一種
13:35 經驗的形成
13:37 感知的形成 然後呢
13:40 對他自己來講
13:41 他其實也是一種能量的釋放
13:43 病癥也好
13:45 關係也好
13:46 問題也好
13:48 或者是說
13:50 跟孩子之間的 這些糾葛也好
13:53 其實你可以透過 這些部分
13:56 因為 既然你是人
13:59 那麼你在出生之後
14:01 我剛才講 你已經有一張網
14:04 而這張網我們叫做
14:07 星光體或靈體
14:09 好 這個靈體
14:11 崔娣的靈體
14:12 跟莉蒂亞的靈體 有沒有一樣
14:14 我覺得 一樣當中的不一樣
14:18 也就是說
14:20 崔娣有崔娣的
14:22 比較簡單的靈體 是由莉蒂亞創造的
14:25 但因為裏頭 他不斷的在汲取經驗
14:29 在取得精神能量 對不對
14:31 他自己有自我的意識
14:32 在結構他自己的想法
14:35 然後 後面崔娣 在指揮他嘛
14:37 指揮他
14:39 他有新的意識形成
14:42 所以賽斯才會有一個名詞叫
14:45 有意識的自我
14:46 是莉蒂亞在指揮崔娣
14:49 莉蒂亞指揮崔娣
14:50 100% 因為崔娣的任何經驗
14:53 都變成莉蒂亞的
14:54 經驗 對不對
14:55 但莉蒂亞的經驗 跟崔娣的經驗一樣嗎
14:58 不一樣嘛
15:00 所以 崔娣有崔娣的意識
15:03 莉蒂亞有莉蒂亞的意識
15:05 是不一樣的意識
15:06 狗有狗的意識
15:08 賽斯有賽斯的意思
15:10 狗的意識 等於賽斯的意識嗎
15:12 不是
15:12 狗是賽斯的片段體 對不對
15:15 那麼狗有沒有他的靈體
15:18 有
15:19 因為他
15:20 肉體死亡之後
15:21 有辦法回 完全回到賽斯嗎
15:24 沒辦法
15:25 賽斯有
15:26 這隻狗的靈性
15:28 這是沒有問題的
15:29 可是狗呢
15:30 他怎麼樣跟賽斯結合
15:34 他是 有一個部分 他自己的
15:37 也就是 統一中的分離
15:38 所以他有他自己的靈體
15:41 所以狗 將來還可以
15:43 如果投胎的話
15:44 狗還可以再去投胎
15:46 你人的話
15:47 你是不是可以形成 你的念相
15:49 就好像 你內心裏面很恐懼的時候
15:51 是不是可以形成
15:53 像珍羅伯茲的這個惡魔
15:56 是不是
15:56 然後再跟那惡魔拼命打仗 是不是
16:00 所以 對佛教來講啊
16:02 如果你接近佛教 比較更深入啊
16:06 佛教有一本經典叫《慈經》
16:10 慈愛的慈 好
16:11 《慈經》
16:13 在52級的菩薩當中
16:15 應該已經進入了第40級了
16:18 他是比較是迴向的
16:20 就是內心裏面呢
16:21 他不再以自己形象為主要形象
16:23 他能夠以一個更慈悲的心
16:26 讓所有自己產生的出來的這個能量
16:29 願意分享給所有的人
16:30 《慈經》是告訴 這些森林的精靈
16:33 或鬼怪們說
16:35 你們都不用害怕
16:37 我們來這裏
16:38 我們只有愛 沒有其他
16:40 我們接受你
16:41 而且完全跟你們在一起
16:43 就散發出那種慈愛的力量
16:46 這是佛教《慈經》講的內容
16:49 所以那些
16:51 精靈們呢
16:53 他們
16:54 保持平和
16:55 保持這個整個森林的一種平靜
16:59 但話又說回來
17:00 這些森林的
17:03 鬼怪們
17:05 是誰形成的
17:06 各位你懂嗎
17:08 是我們自己的能量形成的 不是嗎
17:10 就好像夢境
17:11 是我們的能量形成的一樣
17:13 那你現在的外面環境
17:14 比方說 你怨惡的人的
17:17 你深惡痛絕的那些人
17:18 你完全看不慣的人
17:19 傷害你的人
17:20 這些的能量是誰形成的
17:25 對 你形成事件 或你吸引事件 對不對
17:28 那麼當我們以一個
17:32 到了幾乎是 第四十級以上的
17:35 菩薩的話哦
17:37 你已經開始可以用這種
17:39 就說我內心裏面
17:40 已經能夠站在完全和平的狀態
17:43 而我願意用這個 去形成一個經驗
17:46 這個經驗呢
17:47 一方面迴向給對方
17:48 一方面迴向給我自己
17:49 然後呢 解了
17:53 在形式上解了
17:56 賽斯的這一段論述
17:57 我覺得真的很珍貴
17:59 因為他會比你去形成圖像
18:01 還要更簡單
18:02 他不是只有形成圖像
18:04 而事實上是 他把整個過程
18:06 用一個故事的形式
18:08 用過程 強調的是過程
18:12 強調是感受
18:13 強調是過程
18:14 用感受跟過程把
18:18 你現在無法經過的事情
18:21 用這種方式去處理
18:23 然後呢 他
18:25 就好像你的夢境會變成你的潛意識
18:28 一樣
18:29 那麼你思考的這個過程
18:32 栩栩如生的過程呢
18:33 它會變成 是你的思想典範的一部分
18:39 然後你會朝著那個目標走
18:41 這是我再加強
18:43 上個星期所談的內容的
18:45 另外一個觀點
18:47 那之所以要談到這個觀點
18:49 我主要是希望談一個東西就是覺知
18:53 有覺知必然有 有記憶
18:55 你說我記不記得啊
18:57 我不記得這些事情
18:59 所謂的不記得
19:00 只不過是 你現在的腦袋不記得
19:04 頭腦不記得
19:05 頭腦不記得
19:06 那真正的學習呢
19:08 比方說你學多次元也好
19:10 學佛經也好
19:12 主要就是在發展 你的「覺」的擴大
19:15 所以叫覺者嘛
19:17 嗯 那麼整個佛教他寫的整個核心
19:21 重點在哪裏
19:22 多次元的覺
19:24 是不是嗯
19:25 什麼叫覺有情
19:28 有情 是你物質現象的六官 對不對
19:31 六種感官
19:32 覺有情 是把這個六官 往後面的末那
19:36 也就是意識根
19:38 或者是 阿賴耶
19:40 存有 把它往上去移嘛
19:43 移到最底的時候 就是正等正覺
19:46 是不是
19:47 所以他是一個 覺知的擴大的過程
19:51 啊 如果你不知道 佛家在教什麼
19:54 很明顯的告訴你就是 「覺」的擴大
19:58 多次元 「覺」的擴大
20:01 那如果你抓住這個核心
20:02 就不是我怎麼樣去懺
20:04 因為你懺的目的 也不過是希望說
20:07 當我放下自我的時候
20:08 我的覺知 有沒有辦法擴大
20:12 是不是 你內觀的目的是什麼
20:14 或者是你靜坐的目的是什麼
20:16 因為你靜坐了
20:17 所以呢 你的意識形式
20:20 可以被你的內在 提上來嘛
20:22 對不對
20:23 就好像 我昨天所提到的
20:25 一個人為什麼睡不著覺
20:27 因為你緊緊抓住自我
20:29 所以你的內在
20:30 沒有辦法把你提起來啊
20:32 沒有辦法把你往內提
20:34 所以你還是在 現有的
20:37 對焦層面 對不對
20:39 我現在對焦的是物質層面
20:41 那就是我
20:42 那所以我用的全部是六種感官
20:44 我也沒有辦法用六種感官去
20:46 改變內在
20:47 沒有辦法 有沒有辦法覺知內在
20:49 沒有辦法 有沒有辦法利用內在的
20:52 這些感覺的能力 沒辦法
20:55 內在感官 所以你必須要提升嘛
20:59 提升一個
21:02 最簡單的方式就是 當你呈現像
21:06 睡著的那個狀態的時候
21:09 那個時候呢
21:10 你就發現你後面的末那
21:13 也就是你的意識根 會把你提起來
21:16 提起來之後
21:17 你就可以開始用
21:18 跟他一樣的感官方式去感覺
21:21 但問題是
21:22 我們很少能夠 保持我們的意識的清醒
21:25 所以才說要 佛來斬佛
21:27 魔來斬魔 為什麼要斬
21:30 其實根本不需要斬
21:31 你只要保持自己的燈火
21:33 不熄滅就好了
21:34 沒有人會
21:35 傷害你
21:35 也沒有人會 占有你的身體
21:38 因為每個人都可以
21:40 隨時創造自己的身體
21:41 對內在層面的 那一級來講的話
21:45 他隨時可以再組合一個新的身體啊
21:48 那有什麼問題
21:50 因為在內在的訊息
21:51 按照賽斯的說法或《道瑞資料》的說法
21:54 內在的訊息的那個層面 他是共通的
21:57 他因為沒有形象
21:59 所以他是 資料是透明跟共通的
22:02 唯一 只有就是你
22:05 有興趣的你 會吸引多少
22:08 沒有興趣的你 連動都不會動
22:10 大概就是這個意思
22:11 上一層面是這個情況
22:13 不是像我們這個層面是
22:15 你的皮膚以下才是你
22:17 我的皮膚以下才是我
22:18 我們之間沒有辦法融合
22:21 但是在內在 是可以融合的
22:22 何以見得
22:24 你只要進入
22:25 意識轉變狀態的時候
22:27 即便是最淺的意識轉變狀態
22:28 你都可以進入別人的身體
22:31 是不是 所以它是共通的
22:34 那記憶是共通的
22:36 訊息是共通的
22:37 資料是共通的
22:38 靈感是共通的
22:40 經驗也是共通的
22:41 但你為什麼 沒辦法取得
22:43 是不是限於
22:43 電磁性的吸引作用的原理
22:46 就這個東西 我吸到我身邊來
22:49 為什麼我吸到啊
22:50 因為我 care
22:52 我的焦點在那裏
22:54 所以 我吸引這些東西
22:56 好那 我們這個練習 我是覺得說
23:00 你可以先從自己的現在
23:02 感覺到人生當中最卡的那個部分哦
23:06 你開始對這個部分
23:08 先自己放鬆
23:09 因為 他就是你吸引過來的 是不是
23:13 自己先開始放鬆之後呢
23:15 然後把你對他的
23:19 了解 回過頭來
23:21 可以像我們之前所提到的
23:23 回過頭來
23:24 站在他的立場 去想他的立場之後
23:26 然後把這個過程先做完以後
23:29 前面我說的那個
23:30 五個部分 先做完之後呢
23:32 你可以開始編自己的故事
23:38 因為那個底層現在做好了嘛
23:40 底層做好 就是我已經有圖像了或
23:43 我已經站在他的立場
23:44 已經跟他融合了
23:46 用想像的方式
23:47 已經變成他如果知道他的狀況了
23:50 第三個
23:50 就是你跟他之間去編一個故事
23:53 而且是有詳細的過程
23:56 就有點像一個人的旅行那樣
24:00 啊 帶著他
24:03 走一圈
24:05 用感覺去編一個過程
24:08 這個過程
24:10 很重要
24:10 因為這個過程是整個核心的重點
24:15 你經驗一個人生
24:17 他就是一個心理經驗
24:20 你做一個夢
24:22 就是一個心理經驗
24:24 那麼你在
24:25 現有的部分 沒有辦法解決的話
24:27 你可以編一個過程
24:29 產生一個心理經驗
24:30 而這個心理經驗 是有效的
24:33 就好像 你在夢境碰到一個惡魔
24:36 那是你創造出來
24:38 而他變成 你的心理經驗
24:41 所以這個心理經驗
24:43 各位不妨去試試看
24:45 因為這是賽斯的說法
24:47 而我個人的體驗是認為
24:50 本來一切的事情就是覺
24:53 你覺到什麼
24:54 感覺什麼
24:56 這感覺的覺
24:58 你對他
25:00 汲取什麼
25:01 難道不能用自己的方式去做嗎
25:05 各位了解 我在講的意思嗎
25:07 你既然在過人生 是你的莉蒂亞
25:10 有意識的 讓你這樣去做
25:13 所以你這樣做了 對吧
25:15 那麼你難道不能用你的方式
25:17 編一個故事
25:18 然後在你的
25:20 精神上層面去 讓你覺知這個過程
25:23 而讓你感覺他的存在
25:26 這個不是用 我們自我的意念
25:29 因為自我意念 你沒有辦法達到這一點
25:31 因為它不是內在實相
25:33 不是 屬精神層面的
25:34 但用思想跟感受呢
25:36 你可以以真正的感覺
25:38 然後以故事的形式 經過這個過程
25:42 然後他就會變真
25:47 不是絕對有效
25:48 但 有效的一個苗
25:52 它是一個苗
25:54 好 苗
25:57 哪個苗
25:59 苗圃的苗
26:01 樹苗的苗 類似種子
26:03 發芽什麼那種的 對對對
26:05 再舉一個 賽斯書上 所提到的例子
26:10 約瑟曾經問賽斯說
26:12 如果 我往生之後
26:15 然後我有願望
26:17 想要再回來 這個物質世界上
26:19 我不能夠再回來
26:22 可是我很想回來 怎麼辦
26:24 賽斯回答他說 你已經結束了輪迴了
26:28 你不能再回來
26:30 如果你往生之後
26:31 因為你不能再回來
26:33 但你可以
26:35 重新的 自己塑造一個
26:38 很類似地球的環境的
26:40 那個環境
26:42 你可以栩栩如生的經驗
26:44 那個地球環境
26:46 而你甚至在經驗的時候 並不知道
26:49 你是在經驗 非物質的世界
26:51 是你自己形成的世界
26:54 各位 可以從這樣的描述當中
26:56 去體驗一下
26:57 如果一個往生者
27:00 他不能再回來物質世界
27:02 而且他已經 結束輪迴
27:05 他還有願望
27:06 希望能 達成這個願望
27:09 卻又不能這樣做的時候
27:11 它是不是
27:13 有一點像我們現在 所介紹的這個方法
27:16 我們去形成
27:17 我們自己的世界
27:19 我們形成
27:21 我們自己的實相
27:22 然後
27:24 好像我們是藉著我們的想像
27:26 來經驗我們的經歷
27:28 因為 如果
27:29 約瑟在往身之後
27:31 能夠去形成一個
27:34 非物質世界的世界
27:36 來讓自己 圓滿自己的夢想
27:39 那我們為什麼不能用想像
27:42 來取得 我們所要的 心理經驗呢
27:45 各位 對這個練習 有什麼想法嗎
27:49 你不妨試試看
27:50 因為 我們的目的就是要覺
27:54 覺更大的 覺知方式
27:56 那麼這就是一種覺的方式
27:58 就是說你去創造
28:00 一個故事
28:02 這個故事 在你心中深深的去感受它
28:06 然後深深的 有一個過程
28:10 所以用這樣的例子
28:13 各位你想過沒有
28:15 就好像剛才 Cindy 所說的
28:18 你接近善知識
28:20 接近這個有正能量的團體
28:23 你會受到感染
28:24 因為你覺到他們了 對吧
28:26 但如果你去接觸一些
28:29 殘殺的電影啊
28:31 或者是那些罵來罵去的團體
28:33 政治團體
28:35 你幹嘛 你幹嘛 惹的滿身腥啊
28:37 你覺他了嗎
28:39 覺嘛 對不對
28:40 覺變成什麼
28:42 心理經驗吶
28:44 心理經驗是我們來到這個物質實相
28:46 唯一要取得的東西
28:47 讓你幹嘛去
28:50 沾那些 你不需要的東西呢
28:53 你可以有意識的 去引導自己
28:57 去感受 你真的想感受的那個部分
29:04 我今天要變成大富翁
29:07 但在你內心裏面 沒有那個感受啊
29:10 我們前面不是有一個練習嗎
29:12 感受沒改變之前
29:13 事件不會改變
29:16 是不是 那感受要改變
29:19 夢中可以改變吧
29:20 你做的夢哎
29:21 有這麼一件事你也很相信他對不對
29:24 啊 比方說看到這個
29:27 啊
29:29 讀書會變得很寬大
29:32 好幾個房間
29:33 還有書 很多書 對不對
29:36 這是一種
29:37 這是一種覺啊
29:39 但你也可以有意識的方式
29:42 在你靜坐的時候
29:44 尤其是
29:46 啊 你說一天的靜坐 剛好做這個練習
29:49 明天有 一天的禪修
29:52 剛好這個變成練習 好
29:54 就把自己當編劇吧
29:56 然後你把這個過程 仔細的
30:00 過程想過一遍
30:01 然後去感覺它
30:04 一直到最底
30:05 賽斯一直 強調是這一點
30:07 包括在《個人實相的本質》賽斯也提到說
30:11 你內心有很多不滿
30:12 對不對
30:13 那你為什麼不能讓它 把整個過程流完
30:16 你通常在一半就把他堵起來
30:18 嗯 啊 是不是 因為流完之後呢
30:21 他的最後的動作通常
30:24 是由恨開始
30:25 但是會以愛為結束
30:28 因為你眼淚會流出來
30:30 你會感覺到
30:31 事情沒有它 你自己想的那樣
30:35 這也就是心理學的情緒取向
30:37 治療法的一種方式
30:39 各位 對現在講的部分 有什麼想法嗎
30:43 這是一個練習
30:45 但你不要小看他的威力的
30:49 你試試看 最小的部分 去試試看
30:55 我今天有這樣的想法
30:57 現在還沒有一百萬
30:58 沒有 一千萬
30:59 但是可從10塊錢開始啊
31:02 從100塊開始
31:04 我想像
31:06 一件事情
31:07 然後這個事情今天
31:09 就剛好省下了100塊錢啊
31:14 然後這個過程自己去編故事
31:16 要去感覺它
31:18 要看它
31:19 在整個引導當中 有沒有產生效果
31:21 各位 要不要 稍微寫一下自己的感覺
31:25 因為你
31:27 如果連自己
31:28 的感受 都沒有去觀看 觀察的話
31:31 你當然不知道
31:32 你自己是以什麼方式在覺嘛
31:35 那老師
31:36 我們必須把我們想達到的結果
31:38 那個目標得清晰
31:40 但是如果不清晰的話
31:42 你很你不要去清洗
31:43 你只要編故事就好
31:45 不要不需要清晰
31:46 不需要清
31:47 不需要從這邊到那邊建立一個
31:49 因為你你現在的狀態是這樣嗎
31:51 如果你的結果是那樣的話
31:54 那麼你需要搭一個橋樑
31:55 叫你說的那種心理體驗嗎
31:57 去體驗嗎
31:57 如果你這個不清晰的話
31:59 你怎麼會順著這個方向往那邊走呢
32:02 因為你要清洗的話 你會清洗
32:06 陷入他的漩渦裏頭
32:10 凡所有對抗 他必然存在
32:13 我知道有正有負
32:15 不是因為你在
32:16 你現在想清洗他嘛
32:18 清洗清洗哦 清晰
32:21 清晰是要的
32:22 但清洗不用 就是 不是清洗 就清晰
32:25 就是你想
32:26 你想實現的願景
32:27 或者你心目中的願景嘛
32:29 你肯定要
32:30 你覺得有結果要
32:31 明確嗎 要清晰嘛
32:32 對對 要清晰的 對清晰 我聽成清洗啊
32:35 不是那個晰
32:37 是那種一個
32:39 一個一個日一個那個分析的析嘛
32:41 就是清晰嘛
32:42 哦 那你首先要清晰嘛
32:44 然後你再從
32:47 那個 對 清晰是需要的
32:49 就是說 其實我我的
32:53 我通過查老師講過 我剛才想
32:55 其實老師就是讓我們做一個自己的
32:57 心靈電影
32:58 然後呢 你的心靈電影裏頭
33:00 就是說你想達到的目標
33:02 那你就擺進目標
33:04 故事越清晰越好
33:06 對這個意思 圖片叫什麼圖片嘛
33:08 圖像畫圖像化 就說
33:10 就是說那個
33:12 那個意識呢
33:13 對語言它不懂
33:14 但它會解讀你的圖像
33:17 然後你就在你頭腦裏頭
33:18 你把那圖像 越細緻越好
33:20 越清晰越好
33:22 對 越清晰越好 你要這樣的呀
33:25 但不要去跟以前的對抗
33:27 因為以前的 也是你創造的
33:29 什麼叫 跟以前的對抗
33:31 比方說 我現在想這樣
33:32 我多少以後想那樣的180度
33:35 那樣的不行
33:36 相反的不行
33:37 你可以相反 但不要對抗
33:39 不要去想 把對方的殺掉殺掉
33:42 賽斯在提到第九冊
33:44 提到那個黑色的魔的
33:46 珍的黑色的魔 的那個故事
33:48 他提到說 你就是因為想把他殺死
33:51 想把他幹掉
33:53 想想把這個
33:54 邪惡的部分 從這個宇宙間移走
33:56 所以才會出問題
33:58 你不是去移他
33:59 但是你可以去創造新的
34:02 因為你創造新的
34:03 你的焦點變成在前面
34:04 我念這一段 485節給各位聽了啊
34:08 當你確定你目前所處的
34:12 所處之處 至少感覺到舒適
34:15 安全的時候
34:16 我們會帶來
34:18 為你往前 不存在的地方
34:20 然後你找到你自己
34:22 你已經存在在那裏
34:23 不過為了前往那個地方
34:25 你必須從這個地方啟程
34:27 你必須四平八穩的
34:29 以一定程度的安全感著手
34:32 你要知道 你必須懷抱信心開始
34:35 此外 如果你行進的 太快太遠
34:38 你沒有信心
34:40 因為你的內在深處認為
34:41 如果物質世界中 沒有安全感
34:44 那麼我會在那裏
34:46 讓你感覺到有安全感
34:48 你缺乏膽識
34:49 但不必在你的內在的平
34:52 但你不會擁有內在的平靜
34:55 而內在的平
34:56 平靜是通往門徑的鑰匙
34:59 所以這裏是提到
35:00 當你在做這個練習的時候
35:01 有兩個事情
35:02 第一個是安全感
35:04 第二個呢
35:04 也不要行進太快
35:06 因為你的內心如果安全感不夠的話
35:09 他說
35:10 當你要解決你現在的困境的時候
35:12 我要給你一些新狀況讓你去解決
35:15 在過程中我會推你一把
35:19 但是真正 但是我要告訴你
35:21 這正是在這裏取得真正進步的時候
35:24 你的依靠
35:25 你的動力
35:27 那這個過程要 清清楚楚的去
35:30 感覺
35:31 這個各位 不妨去試試看啊
35:32 就是說
35:34 你必須要去經過這個過程
35:36 這個過程是很重要的
35:39 你經歷他
35:41 然後會在你內心裏面去
35:43 產生一個心理經驗
35:44 而這個心理經驗 對你來講是有效的
35:48 就好像你看電影
35:49 你被電影嚇一跳
35:51 那你
35:52 的內心裏面會產生一些心理經驗
35:54 而且這沒有辦法移掉的
35:56 下意識
35:58 對 就是我要讓讓我這種
36:02 未來的這種電影
36:04 下意識的那種片段就出來了
36:07 就這意思嗎
36:08 對 比方說這樣講好了 最近
36:11 很多人 在網路上看到一則新聞
36:13 就上廁所啊
36:15 你一定要蓋上馬桶才能夠沖啊
36:19 哈哈哈 因為 裏面會有細菌
36:21 然後會跑出來 然後會傷害你的身體
36:24 這奇怪了幾幾百年來啊
36:27 都沒蓋馬桶的人 都沒有怎樣 對不對
36:30 可是問題是你看了呀
36:32 你看了以後 你不蓋 你內心裏面
36:35 就會受影響
36:37 所以
36:38 好像嗯
36:40 你必須要這樣做才行 對不對
36:43 另外一則新聞是說
36:46 開車的時候呢
36:47 你必須要把窗戶全部打開
36:49 因為呢
36:51 冷氣或熱氣的那個循環系統
36:54 他有毒素
36:55 會致癌
36:57 我相信很多人看過這個訊息
36:59 哈哈哈
37:00 這個 吃飽飯沒事幹
37:03 對 有車子到現在為止 已經大概
37:06 上百年了吧
37:08 也沒有聽過什麼人是因為
37:10 這樣去致癌的啊
37:11 不過當訊息進入你腦海的時候
37:15 你似乎
37:17 開車 一定要先把窗戶打開
37:21 然後忍幾分鐘再走
37:25 這就是 這些心理經驗
37:27 他會變成你的行為模式的一部分
37:30 就是人不自覺就會受影響
37:32 你不自覺會受影響
37:35 告訴你一天晚上 一定要睡8個小時
37:37 你今天晚上 就睡了6個小時
37:39 7個小時你會覺得說慘了
37:41 我今天一定沒精神
37:44 因為
37:45 大家都這麼說嗎
37:46 沒有睡8個小時 就會沒精神吧 對
37:49 根本就這種原因這種結論
37:52 可結果根本就不對等
37:54 不是說我睡了6個小時
37:56 我第二天必須那那中間是不等於
37:59 所以那些動物
38:00 所以中間如果被吵醒
38:02 這些動物就沒有精神可以走路了
38:04 對 哈哈哈
38:06 這都是那個什麼
38:10 所以這個部分的話就是
38:12 我覺得
38:14 你用這種方式
38:15 先去試試看
38:17 或許能夠產生
38:19 意想不到的效果
38:22 你不是聽人家講
38:24 當電話來的時候 先對要接電話前的
38:28 那 先要這些電話前
38:30 先對來電話的人
38:32 產生一些善意的時候
38:33 電話接起來 對話的口氣會變得很好
38:36 啊
38:38 那如果連
38:39 送這麼一點信念都會產生效果
38:42 你覺得呢
38:43 嗯 是不是 對
38:45 在我自己的經驗當中
38:47 我是曾經有過很多這類的經驗的
38:51 比方說我們去參展
38:53 如果去參展的話
38:54 有的時候
38:56 椅子沒來了
38:57 桌子沒來 或需要的器具 沒來啊
39:01 常常交涉
39:03 都不是很順利
39:04 會有一些困難
39:05 而且會耽誤我們的整個行程
39:08 因為你沒有佈置好的話
39:10 你沒辦法回旅館了
39:13 常常 我如果去處理的話
39:15 我就先在內心裏面
39:18 就先產生一些善意
39:21 然後呢 也感覺到那個善的結果
39:24 很奇怪的就是 這種情況
39:27 常常效果是非常好的
39:30 比較起來啦
39:31 以大數的法則來做比較的話
39:34 會發現有送這些感覺的時候
39:38 跟沒有 來比較的話
39:41 效果好的比例 真的高蠻多的嗯
39:45 是的
39:47 打電話的時候雖然看不到對方
39:49 你也要跟他微笑
39:50 和顏悅色
39:51 柔聲細語
39:53 哈哈 真的那你 就是結果就是不一樣
39:57 可能那個對方接到電話以後
39:59 給你的答案
40:01 很美好 或者是很讓你
40:04 意外呀 什麼的
40:06 好的結果 結果好的意外 真的是這樣
40:10 它可能一種能量場 這樣
40:11 查老師說的
40:12 你的善意可能通過
40:14 一些東西 就傳遞出去了
40:16 老師你說 一個莉蒂亞
40:19 是不是有無數個崔娣
40:20 不是說一個 莉蒂亞 對的
40:22 一個 莉蒂亞
40:23 只是說他的那個
40:25 那個他那個那個那個那個那個
40:28 什麼叫什麼
40:29 他可以
40:30 後面的 他可以有一個崔娣 也可以有
40:32 很多崔娣
40:34 但是這也
40:36 depend(取決於) 他自己能力啊 嗯
40:40 如果他照顧不來
40:41 他就不會產生很多崔娣
40:44 但像 超靈七號
40:47 他的能力更強了
40:48 他可以產生 很多自己的分身
40:54 超靈七號 也是賽普勒斯的分身
40:57 應該是 應該是
41:00 而且他不是
41:01 準備好了 才開始有分身的
41:04 他是有了分身之後 一路在學的
41:07 這個是最有趣的點之一 是
41:11 一直在學
41:12 就是
41:12 人是個 多麼神奇 和有意思的動物
41:15 人在三維中有肉體要學習嘛
41:18 莉蒂亞也要學習嘛
41:20 然後那個那個那個那個那個叫
41:22 你說的是叫什麼
41:23 七號 也要學嘛
41:24 誰都要學嗎
41:26 賽斯也要學嘛
41:27 甭管他在第幾維嘛
41:28 他還要上三 更高的維 都在學嘛
41:31 是 你說這不是一個很那什麼嘛
41:34 如果人一生下來就小孩一樣的
41:36 我對這個好奇對那個好奇
41:37 所有的事情都在學習
41:40 沒有不學習嗎
41:42 沒有沒有不學習的
41:43 他已經投胎那麼那麼那麼那麼多世
41:46 對他還在
41:47 他還在學
41:48 還在獲得體驗
41:49 獲得經驗
41:50 去體驗吧
41:51 獲得不同經驗
41:52 就是 老師
41:53 你說他為什麼不停的學啊
41:55 不停的去創新
41:56 不停的去學
41:57 這沒有辦法的 停不了的
41:59 一停的話 沒有行動
42:01 然後本體就不見了
42:03 他本來就超靈七號後面
42:04 他本來就沒有本體
42:05 也不需要本體
42:06 可是他一直還是在不停的學啊
42:08 他有本體的啊
42:10 他超靈七號 就是本體
42:11 超靈七號 就是本體
42:12 那你說他的那種
42:14 那個靈魂的本體就是他自己
42:16 就是他本身
42:17 沒有他 他後面還有八號
42:20 還有九號 還有十號啊
42:22 我們不知道 八號九號十號是誰哦
42:25 我的意思是說 賽斯
42:27 告訴我們的也好
42:28 或者是 佛教告訴我們的也好
42:30 他其實是層層疊疊的
42:33 你現在所知道的六識
42:35 只適用於現在的物質層面
42:38 那這六識呢
42:39 你的意識根
42:40 你的思想跟感受 是來自末那
42:43 佛教叫應身啊
42:45 佛教叫報身
42:46 那色身叫應身
42:49 是報應報應
42:50 一個報身就是我們的 潛意識層面
42:54 那潛意識層面有很多層
42:56 最後變成法身
42:58 法身就是所謂的如來識
43:01 就存有
43:03 那如果你要
43:05 擴張你的心理經驗的話
43:07 有一個簡單的方法就是
43:10 回到內在
43:12 回到內在層面
43:13 像502節
43:15 他也提到這樣的
43:17 我念502節 給各位聽
43:19 就是你要去逆轉的話
43:21 你要逆轉你的經驗的話
43:23 你就是必須要回到內在的
43:26 動力 內在的實相
43:28 這個很容易理解吧
43:30 就是我前面是六識 對不對
43:32 後面有
43:34 七八 甚至九
43:36 十 對不對
43:37 那你要擴大
43:39 你在外面 怎麼去混都沒用嘛
43:41 像
43:43 釋迦牟尼佛不是混了六年嗎
43:47 然後混了六年之後
43:49 什麼
43:50 都沒有得到
43:51 甚至身體已經弱到了
43:52 連喝水的能力都沒有
43:55 連喝水的能力都沒有
43:57 所以去河邊
43:59 尼連禪河 喝水的時候
44:01 差一點變成漂流屍
44:03 我只是在懷疑
44:05 這個時候他的五大臣到底在幹嘛
44:08 憍陳如啊
44:10 這些人到底在幹嘛
44:11 他為什麼不去救他
44:13 然後讓一個牧羊女來救
44:15 牧羊女來救他
44:17 牧羊女通常他的位階很低的
44:20 釋迦牟尼佛他們是剎帝利
44:22 那牧羊女可能是首陀羅
44:25 首陀羅在印度種姓的 分別當中是連
44:30 影子都不能夠讓他碰到的
44:32 就他過去如果影子碰到你
44:34 你會很衰的
44:35 很衰
44:36 所以他們走路 是必須要靠著牆壁走的
44:39 他們的
44:40 種族歧視是非常嚴重的
44:43 那你讓一個女人 就已經很糟糕了啊
44:46 男人跟女人 差別很大 當年
44:49 所以佛陀的僧團
44:51 剛才剛開始是沒有女性的
44:54 讓讓一個女人救你
44:55 然後又是一個首陀羅救你
44:57 那不得了的恥辱啊
45:03 那這種恥辱
45:04 他不向外求
45:05 他向內
45:07 靜坐
45:09 我相信他一定能夠有所收獲的
45:13 那些年的修行 六年修行
45:16 一粒米一粒素的時候 他沒有內求嗎
45:19 我們所謂的內求
45:21 跟真正這裏
45:22 談到的內求的意思 是不太一樣的
45:25 所謂的內求 就是
45:28 物質界的裏面的那一層
45:31 就是超過物質界的更上一層
45:34 這個叫內求
45:36 那就是 我們現在在練習的
45:38 就是說
45:39 你怎麼樣把你現在以為的
45:42 操作的部分啊
45:44 回歸到更
45:46 屬於內在經驗的部分
45:47 我念502節 這一段給大家聽
45:50 他跟約翰講說 我曾經告訴過你
45:53 你見過自己的身體 和自己的形象
45:57 你懷有動彈不得的想法
46:00 你擔心自己 無力獲得成功
46:03 你不知道有什麼步驟 可以採取
46:06 你在心裡設出 很多限制性的因素
46:11 使你自己的想像力 來對付你自己
46:14 而那些想像力可能極為有用
46:17 是可能極為有用的工具
46:20 你看到自己的未來變得更糟
46:22 你覺得自己的感受受到威脅
46:24 直到這些想法 逐漸的開始變成引導
46:29 所以即便你自己都變得很壞
46:31 是因為你在內心裏面
46:32 一直在編你自己的故事
46:36 那這個部跟我們
46:38 相反的一種情況就是
46:40 那你為什麼不編 好的故事
46:43 是不是
46:44 當你嘗試在意識層面
46:47 應付這些想法的時候
46:49 你對他日益恐懼
46:51 然後日益設法
46:53 讓他們擺脫他們
46:56 他們是你的一部分
46:57 在尋求表達
47:00 只要表達過了 就是心理經驗
47:03 所以為什麼需要物質化
47:04 為什麼需要表達
47:06 我相信大家在學賽斯資料
47:07 一定也有一個問題
47:08 就是 為什麼需要價值完成
47:11 對不對
47:13 為什麼需要價值完成
47:15 因為
47:15 經過了
47:16 物質世界的這個鮮明的
47:19 鮮明的經驗之後
47:21 他就
47:22 刻露出了 你的心理經驗
47:24 對不對
47:26 所以心理經驗是 所有覺
47:28 你覺知道了他
47:30 所以他會變成能量
47:33 他變成感受
47:34 思想跟感受
47:36 思想跟感受就是能量了
47:38 是不是
47:39 所以他會變成你的 內在的一部分
47:41 可以去填補內在的需要
47:44 比方說 賽斯說我 缺的就是啊
47:48 一本正經
47:49 我過度喜歡玩笑
47:52 所以我的人格當中
47:53 似乎還缺少一個部分啊
47:55 就是稍微正經一點
47:57 所以我創造了一個富蘭克瓦特
48:00 那你為什麼不想像一個富蘭克瓦特
48:02 或者是說你就填上他 就好了
48:04 就你知道你是些什麼
48:06 你知道你些什麼
48:08 可是必須要透過一個經驗 來填補他
48:11 那什麼經驗呢
48:12 物質經驗 對不對
48:14 整個
48:16 佛教的教導或者是賽斯的教導
48:18 他教我們的就是感受
48:21 必須用
48:23 頻譜式的感受
48:27 所以他缺的部分
48:29 必須以一個 實際的心理經驗去填補
48:32 所以 所有的人生創造都是
48:37 由你的心理經驗創造的
48:39 或者反過頭來講 就是所有的
48:43 心理經驗都是內在的創造
48:47 是不是
48:49 你等於是 在那邊編了一個腳本
48:52 然後回過頭來
48:53 變成你內在能夠用的部份
48:59 超靈七號說 我現在要變成一個小孩
49:02 要變成一個老頭
49:03 要變成一個女人
49:04 要變成什麼
49:05 他可以形成各種形象對嘛
49:08 那為什麼他能變成那個形象
49:10 因為他曾經是那個形象
49:15 是不是 所以他曾經是那個形象
49:18 他可以在他的心理經驗當中
49:20 以這個部分來變成他能轉化的部分
49:25 他不曾經的呢
49:27 不曾經的 他必須要去投胎呀
49:34 是不是
49:34 那麼我們在現在的層面來講的話
49:38 你不曾經的可不可以用想像
49:41 那想像
49:43 而且深度去感受他的過程
49:46 清晰的去感受他的過程的時候
49:49 你是不是能夠得到這樣的填補
49:54 所以我們在填的是心理經驗
49:57 學的是心理經驗
49:58 心理經驗的擴大 是覺的擴大
50:02 這樣有沒有道理
50:06 是不是
50:12 假如我告訴你
50:15 美國的
50:17 鄧金斯螃蟹(Dungeness crab)很好吃
50:19 但你從來沒吃過
50:21 因為你可能住在
50:25 台灣或者其他地方
50:27 你從來沒吃過 我再怎麼講都沒用
50:30 但如果你曾經吃過一口
50:32 即便只是一口
50:34 你就知道哦
50:35 你說的那個我知道
50:36 我也沒有那麼喜歡的
50:38 你可以這樣回答我
50:39 因為你知道 對不對
50:41 可是如果你不知道
50:42 我怎麼樣把這個傳遞給你
50:46 是不是
50:47 我沒辦法傳遞這樣的 給你嘛
50:50 好 如果你沒有婚姻經驗的話
50:53 要告訴你說 婚姻是什麼
50:55 兩個人相處是怎樣的
50:57 你沒有辦法感覺 你怎樣想像呢
51:01 對不對
51:06 但話又說回來
51:07 當你有過經驗之後
51:09 要把這個經驗從你的
51:12 心智當中移掉 有沒有可能
51:15 好像也沒有可能了
51:19 知道就是知道了 對
51:21 知道就是知道了
51:22 你結過婚的
51:23 讓你變成沒結婚之前的 單純的男人
51:27 或者變回去了 變不回去了 是不是
51:32 那所以呢
51:34 如果覺 的真正含義就是 意識的擴大
51:39 那我們能夠用一個非常好的方式
51:42 就是你的思想跟感受可以把它拿來
51:44 如同我剛才念的那一段502節
51:47 不管是正面還是負面
51:49 你都可以用它來形成你的經驗
51:52 只是你不知道
51:53 你一直都在這樣做而已
51:56 那我現在是說
51:58 如果你要做練習的話
52:00 你可以用有意識的方式
52:02 讓自己處在一種 你希望
52:07 克服的困難
52:08 把整個過程
52:12 用想像的方式
52:14 想像之後
52:15 你看看 你的感受 是不是改變了
52:17 那你感受改變 外面環境跟著改啊
52:20 嗯
52:24 不然我們前面做那個練習說
52:27 在你的感受沒改變之前
52:29 外面實相不能改 那似乎
52:33 沒有一條更好的路
52:34 就是做這樣的練習
52:36 可以做到的
52:38 你就每天都想
52:40 每天都想
52:41 不是這種事很認真想哦
52:43 就是很認真
52:44 很清晰的有動力的去想像
52:48 對而且這個過程是清晰的對
52:50 在你早上醒來的時候 又急著起床
52:54 然後在晚上睡覺前
52:56 就把剛才老師說你的心靈電影
52:58 你自己設定的啊
52:59 你想好的這種心靈電影
53:01 無數次的去重複
53:03 重複
53:05 然後在迷糊的時候就能顯現出來了
53:08 反正我也剛剛在在在訓練這塊
53:11 每個人版本不一樣
53:12 你演你心裡的版本
53:13 你最想要的
53:15 我演我最想要的
53:17 然後
53:19 我現在剛有股勁兒
53:20 然後再添
53:22 添情節上
53:23 老師
53:24 說越細化越好
53:27 然後你真正的去感受到
53:29 你在那個場景當中
53:33 他就會
53:35 你先有意識了 然後他就會那種
53:38 能量他就會
53:42 就這麼說的
53:44 我相信我相信就是關於那個相信
53:47 就是說你說的那種那種改變
53:50 那個結果
53:51 那種圖像
53:52 那個其實所有的這些東西
53:53 是不是只跟自己有關
53:57 只跟自己有關
53:58 對吧 因為你對於別人來說
54:00 你是不可能改變或者什麼的嗎
54:02 你不需要去改變他嘛
54:04 對只跟自己有關
54:05 那麼就是想
54:08 自己每天數錢呀
54:10 什麼 哈哈哈
54:12 活的怎麼樣
54:13 我跟孩子就是這樣這樣想的對
54:17 當然首先只是一個那個感受而已
54:20 最終的還
54:21 我再繼續念 502節
54:23 剛才沒念完的
54:24 他說 你可以逆轉這種過程
54:28 啊
54:29 然後呢 怎麼進行呢
54:32 他說 我向你保證
54:33 這種方式絕對是可行的
54:35 你依序到底 取決於你
54:38 也就是你要做到底
54:41 你按照這樣的過程呢
54:43 你把它做到底
54:46 你產生的自我形象是行動受阻
54:49 這指的是前面講的那個人啊
54:53 關節僵硬這都是負面的
54:56 你感受這種形象 足以影響你的恐懼
54:59 然後你把這個心念跟形象
55:01 投射到未來
55:03 有閒暇的時候
55:04 在你的內在視覺中
55:07 想像自己正
55:08 輕鬆的進行平常的身體活動
55:10 就是不是僵硬的 如同以往一樣
55:13 回憶一下你從前的感受
55:15 不過在你的內在視覺中
55:17 把這個感受盡量想像成
55:20 當下產生的
55:22 因為你曾經 也年輕過
55:24 你可以想像你年輕的時候那種
55:26 快樂的樣子
55:28 不要把你目前的狀況
55:29 跟你生病前的狀況做比較
55:32 在你的內在視覺中
55:33 盡可能清晰的想像自己正在
55:37 跳方塊舞 而且正樂在其中
55:40 你必須使用動力跟行動的
55:42 心理形象
55:44 同時時常告訴自己 你可以自由行動
55:47 不要命令 或者要求自己 必須行動
55:51 不要用命令的
55:52 用想像就好了啊
55:54 純粹提醒自己
55:56 你就是那位一直把這些想法
55:59 投射到自己關節的人
56:01 而且你可以把這些部分移除掉
56:06 就是你怎麼樣去把這個困難移除掉
56:09 那這個是生病的部分吧
56:12 嗯 你可以把它反轉到關係上
56:15 比方說 先生或太太 老是欺負你
56:20 啊 這個部分
56:21 你可以
56:23 按照前面的說法是說 你現在內在
56:26 心理上先改變這樣的情況
56:30 然後你去想像這個狀況是在改變的
56:33 怎麼改變呢
56:35 年輕的時候
56:36 他在追你的時候是什麼樣的狀況
56:39 我有時候經常問
56:41 關係的諮商當中
56:45 我問他說他是有
56:47 一開始就這樣對你嗎
56:49 他說沒有
56:49 他以前對我非常非常非常好
56:52 我說那怎麼會非常非常好 變成這樣
56:54 你有沒有想過這個過程
56:56 那你有沒有想過
56:57 把原來那個感覺再重新
56:59 植入你內心裏面
57:01 還是因為你被刺痛了以後
57:03 你一直在這個部份
57:05 一直在鑽牛角尖
57:07 因為思想跟感受 它是一種能量
57:12 但如果你用
57:15 逆轉的方式
57:15 像剛才念的那一段逆轉的方式
57:18 你一直要到底
57:19 而且要循序到底
57:21 堅持到整個過程都完畢
57:24 也就是進行到狀況就是
57:28 狀況沒有你想像那樣
57:31 在你的內在視覺中這很重要啊
57:33 在內在視覺中
57:34 想像自己輕鬆的回到原來的那個
57:38 快樂的時光
57:41 當年他追你的時候
57:44 的時光 在你的內在視覺 已經有的嘛
57:47 那是你的心理經驗的一部分
57:50 你把那個部分 借過來就好了
57:52 然後用這個部分再繼續進行
57:55 所以這個想像並不是空白的
57:58 我剛才講過了
57:59 先在你內心裏面去處理一個
58:02 曾經有過的經驗當酵母
58:07 你一定有
58:09 在你的人生過程當中
58:10 很得意的那個部分
58:12 那部分當酵母
58:16 關係上他曾經很愛你的那個感覺
58:19 先把他拾回來
58:21 金錢上
58:22 自己很寬裕的那個感覺 先拾回來
58:25 創作上覺得自己靈感泉湧的
58:28 那個部分 先拾回來當酵母
58:30 然後呢
58:31 把這個酵母 繼續讓它發揚光大
58:38 我主要是在解釋 覺這個部分
58:42 感受 就是經驗
58:45 經驗 永遠消除不掉
58:47 不管它是什麼樣的經驗 它都可以用
58:50 現在問題是
58:51 你的焦注點 跟你在深層的那個部分
58:54 是哪一個
58:57 是不是
59:00 經驗有辦法消除掉嗎
59:01 任何經驗都沒有辦法消除掉
59:06 所以這個關注點很重要
59:07 對 關注點的改變就會
59:10 或者你說的關注點在
59:11 在這個心理體驗上
59:13 在逐步把這個關注點在改變的話
59:15 在變化的話
59:17 就可以
59:17 所以我們的練習就是 移動關注點
59:20 嗯 對
59:23 叫心理體驗
59:25 在整個整個頻譜當中
59:29 把你現在的
59:30 卡住的那點了
59:32 移到另外一個 你已經有的那個點
59:34 當酵母 再繼續把這個部分
59:38 移動關注點
59:39 各位可以參考502節
59:41 早期課 502節
59:44 是 什麼 好厲害
59:48 有一個在哪一節 都知道
59:50 好吧 大家休息一下吧
59:52 然後我們
59:53 去思考這個部分 你怎麼去做練習

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下集 機器轉譯,僅供參考

0:02 我們今天在一開始的時候談到
0:07 覺 的這種觀念
0:09 它是建立在一種
0:11 頻譜 或 完形 的概念裏頭
0:14 這我們一開始就提到
0:15 剛來的時候
0:17 那我們就把這樣的概念
0:19 把它
0:20 放到我們現在實際的生活來看
0:23 對完形 來講的話是說
0:25 你自己是什麽樣的人
0:27 你會你會吸引跟
0:30 目前你的狀況 相對應的人
0:33 所以他會形成完形
0:35 也就是說如果你是80的話
0:37 對方一定是20
0:38 如果你是20的話 對方一定是80
0:41 他會變成一種
0:43 補償的作用
0:44 那在補償的作用當中呢
0:46 我們現在所缺乏的部分 我們會認為
0:49 好像非常的不滿意
0:51 所以你不滿意的部分
0:53 你覺知道 你不滿意的那部分
0:56 常常是 你能夠去填補他的部分
0:59 是不是 我覺得這部分
1:01 我覺得這個地方呢 我很缺乏
1:04 很難過 很過不去
1:07 那我們很少看到
1:09 除了這個過不去之外
1:10 其實是你要的
1:11 因為他正好補上
1:13 另外的部位的就說
1:15 那個20 讓你覺得很不舒服
1:17 可是重點是在 你已經擁有那80
1:20 所以他才會是20啊
1:23 是不是
1:24 一種狀況
1:25 就是 以這種完形的思維方式的時候
1:29 是說 真正最好的狀況是
1:32 不是說 我要弱 或他要強 或怎麽樣
1:36 而是說
1:37 讓你能夠按照你自己的特質
1:40 盡可能地去發展
1:41 但把你缺乏的那個部分呢
1:45 不要變成一個絕對的
1:48 問題所在
1:49 而讓它現在的部分呢
1:51 也能夠充分的去發展
1:53 我的意思是說
1:54 比方說 你覺得 他做的文案很不好
1:58 那因為 你做的文案比他好
2:00 所以 他永遠做的 會不好
2:03 因為 他怎麽做 他會都
2:05 他在感覺上會認為說 他就是不好
2:08 因為他覺得他就是不好
2:09 所以他做出來 一定是不好
2:11 他不會有一種榮譽感 或一個
2:13 極大的興趣
2:15 想要去表現 某個特質
2:17 我今天
2:18 早上煮了 魚丸湯
2:21 我就想到說哎
2:22 我煮
2:23 肉絲放到魚丸湯裏面
2:25 我就想到說 那個肉絲 如果是
2:28 有點像肉羹
2:29 然後把它插到魚丸裏頭
2:31 就叫肉羹魚丸
2:33 我的意思是說
2:34 因為我經常在 菜上去做一些變化
2:39 所以呢
2:40 我常常會有一些很特殊的想法出來
2:43 比方說 吃魚丸吃肉羹
2:45 會想到肉羹魚丸
2:47 然後那個魚丸裏頭有肉羹
2:50 啊 比方說是這樣
2:51 然後從肉羹 就可以發展到一個情況
2:53 就是那裏頭 你可以插你所要的東西
2:56 有點像 福州魚丸那樣
2:58 所以一個人
2:59 當他覺得他是處在 創作狀態的時候
3:02 他會不自覺的表現出他
3:05 意想不到的那個特質出來
3:07 那因為他對自己的信心不夠
3:09 我們剛才念過了吧
3:10 信心開始 他對自己的信心不夠
3:13 他覺得他做出來的東西就是不好
3:15 所以他永遠會做
3:16 你覺得他做不好的事情出來
3:20 假設 換個角度來講假設
3:23 現在 對應的另外的伴侶呢
3:26 他是很弱的
3:28 這種人就變得強
3:30 而且比原來更強
3:32 因為在他在顯現當中
3:34 他有一個無限自己 可以伸展的空間出來
3:37 這就是 兩性關係
3:39 或者是我們在談到
3:41 完形 組合的時候的一種狀況
3:44 就如果
3:45 這邊弱了
3:46 那邊就強
3:47 這邊強 對方就弱
3:49 那什麽是關係的澆水
3:52 關係的澆水 就是 示弱
3:54 當我開始示弱的時候 他自然強
3:57 可是我不是真的弱
4:00 好 這是《關係花園》所說的
4:03 最強的 關係澆水是
4:05 我不在你的面前
4:06 表現出我最強的那個部份
4:08 但我願意表現 我最弱的部份
4:11 呈現給你看的就是這部分
4:13 這個呢 一方面讓對方能夠強
4:15 二方面呢
4:16 他會覺得你跟他之間
4:19 連最弱的部分 都可以連結
4:21 所以
4:23 一個人強或不強
4:24 不是現在他表現的能力 強或不強
4:27 而是他願不願意 或敢不敢
4:30 或有沒有信心去用他潛在的那個
4:34 報身 所擁有的資訊
4:36 或者更內在的法身 所擁有的資訊
4:39 也就是他的潛意識跟他的
4:41 內在的部分
4:43 因為他如果能夠這樣做的時候呢
4:46 他表現出來的力道就強了
4:48 如果所有的事情 都是你在做決定的
4:50 他必然是 優柔寡斷的
4:53 因為他一定要問你
4:55 這個到底要怎樣才好
4:58 如果他不問你 到時候他會挨罵
5:02 所以變成他每件事情都必須要問你
5:04 那我曾經在丁珊的節目裏講過
5:08 我說對我自己的經理或員工
5:11 我寧願損失很多錢
5:13 但是要讓他做決定
5:15 我明知道 這樣做是不對的
5:18 但我不願意去 傷害他的決心的能力
5:25 我家裏的家人 有一兩個也是
5:29 蠻優柔寡斷的
5:30 但我採取的態度就是 他做的部分
5:33 我是用鼓勵的
5:35 也就是說 他做什麽我都會
5:37 我絕對不會 去批評他做的不好
5:39 或者是跟他比較說 誰做的好
5:41 這種情況 他自然強
5:43 一段時間之後
5:45 我很容易的發現到
5:47 他的任何決定 都比我更好
5:51 真的 而且非常成熟
5:53 因為他必須要有成熟的過程
5:56 所以這就是我們說的
5:59 完形的或者是叫
6:01 完形的一種
6:03 一種思維方式
6:04 就是說 你跟他在一起
6:06 本來就是你的信念吸引過來的
6:08 而你強的那部分呢
6:09 自然會變成他
6:10 弱的那部分
6:11 而現在是你弱的那個部分
6:13 你又希望他來補它
6:16 你要希望他來補它的時候
6:18 會變成你在這個地方一直覺得我
6:21 很痛恨 很不舒服 很怎樣
6:23 但問題是這樣的感覺
6:27 賽斯是說 這是多次元的
6:29 所以他會在
6:30 潛意識的層面會告訴他
6:32 你這一方面是很糟糕的
6:35 所以他在那個方面
6:37 他不得不 一定要問你的意見
6:39 你給他最好的禮物就是
6:42 他做任何事情 不管做錯了
6:44 你尊重他做錯的 而且讓他自己去學習
6:47 這種情況的話
6:49 你不要認為
6:51 他現在比你弱
6:52 有一段時間之後 你會發現他
6:54 那個柔(弱)的部分 反而起來的是更強的
6:57 因為為什麽呢
6:57 各位 去想想看一件事情
7:00 就好像我們 經常在提到的
7:02 你之所以是女人 是因為你是男人
7:05 所以你認為哪樣的男人是
7:08 特質的話
7:09 在你內心裏面 你早就有那個特質啊
7:12 你認為他是男人
7:13 但他是女人來的呀
7:15 所以他絕對具有女人的特質
7:17 問題是你要讓他
7:19 他現有的特質能夠充分的發揮的
7:22 最好的方法就是
7:23 能夠讓他去取用
7:25 尤其是
7:25 有信心的去使用 他自己的能力
7:28 那我們剛才提過的像
7:31 派特莫瑞利(Pat Norelli)的例子
7:33 這個男人如果很弱
7:35 你蠻能接受的
7:37 因為你認為
7:40 哎 你並不喜歡那個強的
7:42 所以呢 強的部分出現的時候
7:44 你會一直跟他鬥到底啊
7:48 你覺得不跟他鬥到底
7:49 你好像輸給他了
7:51 所以你其實本性是
7:53 有男性很強的特質
7:56 你不想說我在
7:57 一個男人面前 我是低頭的
7:59 但如果你碰到弱的部分呢
8:01 你覺得你不錯
8:03 這樣的男人很好
8:04 可是實際上
8:06 相處的時候 你又覺得他不像男人
8:08 因為男人
8:09 對你的概念來講是必須要他
8:12 很強很強
8:13 但問題很強很強 你又不能接受
8:15 所以呢 你要什麽呢
8:17 這就是 賽斯問莫瑞利的問題嘛
8:20 你到底要什麽
8:21 那對其他的人來講的話
8:23 會認為說
8:25 很弱的 就是很柔的男人啊
8:28 實在是太有男人氣質了
8:30 就是看個人的不同的
8:33 意識組織方式啊
8:34 那要擴大的話
8:35 如果按照今天的練習 我們是
8:38 盡可能的去想像
8:40 你們之間的一種 雙強的狀態
8:43 也就是 你仍然是 能夠補他
8:46 弱的那個部份
8:48 但你可以把你弱的部分秀給他看
8:51 因為你把你弱的部分
8:52 秀給他看的時候
8:53 他不會覺得 他是那麽弱
8:55 因為他至少在某ㄧ方面
8:57 他覺得他比你強
8:58 所以
8:59 用你的弱的部分 去引他強的部分
9:02 你用 弱的部分 去引他強的部分
9:04 然後他他本來覺得弱的部分 變強了
9:08 因為那個強的部分
9:09 比你弱的部分要強
9:11 就有點像我們在賽馬一樣嘛
9:13 我用我的第三等馬
9:15 跟你的第一等馬去比
9:16 然後我用我的 第一等馬跟你的
9:19 第二等馬就比
9:20 那最後結果還是我贏了
9:22 但不管是贏或輸了
9:24 這個重點是在於
9:26 如果兩個人都雙強的話
9:27 是我強的部分
9:29 我盡可能的發揮我強的
9:30 但我並不批評 你弱的部分
9:33 反而我是秀我弱的部分讓你看
9:35 因此你會強起來
9:36 你強起來 我會覺得你在某個方面
9:39 是強的 這是一個
9:41 第二個就是 在整個頻譜當中去發現
9:44 他其實
9:46 除了你覺得他弱的部分之外
9:49 去找他強的部分是什麽
9:52 你找他強的部分
9:53 你就不會有感覺是 他是弱的
9:56 好 那你說
9:58 可是一個男人不應該優柔寡斷
10:02 如果沒有強的人在旁邊
10:04 他不會優柔寡斷
10:06 再來去討論背景的話啊
10:09 這個男人的背後的母親
10:12 應該有一個很強勢的母親
10:16 然後呢 太太
10:19 當他是一個家庭的女主人的時候
10:23 在無形中會取代他母親的形象
10:27 所以男人會很習慣的認為
10:30 你就是他的母親
10:32 我的意思不是
10:34 階層上是母親
10:35 而是在形態上
10:37 你取代了他強勢母親的位置
10:40 所以因此
10:42 他在他母親面前 絕對是很弱的
10:47 但如果不是因為母親的陰影的話
10:50 不會對太太有這樣的壓力跟感覺
10:53 所以他反過頭來講
10:55 是說
10:55 有他必須要 解掉的一些心理經驗
11:00 如果這個心理經驗能解掉的話
11:02 這個人會變很強
11:04 因為他的
11:06 弱 是被他的母親的強 壓下來的
11:08 而你正好 去取代他母親的位置
11:15 這是我個人的一點看法
11:17 我其他的朋友
11:21 我對他們這樣的說法
11:22 對他們是蠻有效的
11:26 就說常常配偶的
11:30 家庭裏頭
11:31 前面的父母親的影響
11:33 會跟現在的夫妻之間的
11:36 關係 會產生
11:38 一種取代的作用
11:41 好 那就好像說 你覺得男人應該怎樣
11:44 那是因為你前面的
11:46 上一代的那個男人的形象是什麽
11:49 所以他會變成 必須要這個人
11:51 符合那個
11:52 但他沒有辦法永遠符合兩邊呢
11:54 他一定有
11:56 他的 頻譜 所以呢
11:58 我覺得弱跟強的部分 是應該是
12:02 在於
12:03 他怎麽樣 把他內在的那個潛能 發揮出來
12:06 然後 如果你再應用 今天所講的課程內容
12:09 從思路當中去引出他強的
12:13 然後從強的部分
12:14 去結構一個新的故事跟過程
12:19 然後以後呢 你可以去設定一個規則
12:22 就是說
12:23 某些部分當他做了任何決定之後
12:26 就算決定錯誤了
12:28 不要去批評
12:30 而且不是在 語言上不批評
12:33 而是內心裏面 真的可以接受他
12:37 這個東西的話
12:38 他就會擴展到 在心電感應的層面
12:42 讓他開始建立信心了
12:43 一旦建立信心
12:44 他的人生就沒有問題了
12:46 也就是說他在公司
12:48 決策的
12:49 制定上啊 或者是
12:52 果斷呢 各方面都會加強的
12:55 我對我自己的孩子 是這樣做的
12:57 就是說
12:59 我明知道 但是我就是讓他做啊
13:02 我自己的經驗也是
13:05 他們做錯了
13:07 已經做錯了
13:08 那現在只是說
13:10 你有可能可以給他一些方向性的
13:14 看見跟拓展
13:15 但不一定要對現有的部分
13:18 讓他覺得他實在是做的不太好
13:21 我覺得那個東西等於傷害他的
13:23 決定的能力
13:25 那今天 我們所提的練習啊
13:28 像這裏就是一個很好的例子
13:30 你怎麽去結構一個故事
13:32 然後怎麽樣利用 你可以去延展的
13:36 必須要 你覺得真實能延展的
13:38 也就是說
13:39 你去想出他
13:40 比你強的那個部分是什麽
13:42 然後以這個部分當基礎去
13:45 編一個故事
13:46 然後這個體驗這種過程
13:48 然後去逆轉他
13:51 要有一個概念就是 它是完形的
13:53 就是你
13:55 是 啊 100當中的80
13:57 他一定是20的
13:59 但可以是一種狀況
14:01 就是 在不同的項目上
14:05 各自都是強者
14:07 而各自都是互相 能夠把潛力發揮出來的
14:11 這是我個人的意見
14:14 好
14:14 各位你們再自己 去結構你們自己的
14:18 今天的練習
14:21 然後下次來的時候想分享
14:25 我們再來提出自己的分享
14:27 然後 也可以順便看結果是怎樣
14:30 可以用最小的部分開始
14:33 因為小的部分可以看到
14:35 容易看到結果了
14:36 天大地大的
14:37 故事啊 要比較長的時間
14:40 但是小的部分
14:42 小小的確幸 小確幸
14:46 有的時候 會給你一些信心
14:49 然後信心會帶來更多的信心
14:52 去結構一個故事
14:54 來解決你現在的問題
14:56 然後呢
14:56 這個故事看看在未來的日子當中
15:00 呈現出來的是什麽
15:03 理論上是絕對成立的
15:05 因為
15:06 你的出生 就是為了要取得心理經驗
15:09 你的做夢 就是為了要取得心理經驗
15:12 所以如果你去感覺它
15:14 讓它成像
15:15 讓它成為故事
15:17 它必然會具有思想跟感受的效用
15:20 而這個就是 叫做投射
15:23 因為
15:25 時間也差不多了
15:27 我想我們就
15:30 先結束
15:32 如果有什麽問題要討論
15:33 我們現在繼續討論