環境跟天賦 按照自發性的方式完成你
自依止、法依止、莫異依止
用三節棍的道理來講，真正是你的內在的行動，因為行動產生能量跟產生意識
博客來-漫遊前世今生：超靈七號系列一 |
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【參考章節】
早期課第ㄧ冊 第13節 感覺是一種凝聚力
早期課第八冊 第362節 退縮進入無形的人 基恩·伯纳德
早期課第八冊 第356節 平衡飲食 皮特·莫塔夫 史蒂芬的飲食(皮特的弟弟。)
多次元創想遊樂場 第030期
主持:丁珊(藍天)
∘ 查叔講創造力
∘ 與查叔叔互動
(2023-11-10)
00:06:03 西瓦心靈術
00:07:47 用三節棍的道理來講，真正是你的內在的行動，因為行動產生能量跟產生意識
00:08:21 自依止、法依止、莫異依止
00:09:56 死亡不是終結，死亡只是你更上一層而已
00:16:46 362節與356節兩節課 例子一個是史蒂芬的，一個是伯納德的
00:28:32 提問早期課第一冊裏第13節的內容
00:52:49 環境跟你的人格特質
00:53:12 你的環境本身在塑造你
00:57:55 環境跟天賦 按照自發性的方式完成你
————————-
【查老師的導讀文】
內與外、身與心的創造循環系統B-1094B
靈性⋯
在永恆的愛與包容中茁壯
在無盡的時間空間中潤智
為了內在與外在自己的創作
因而有身與心相互循環系統
所選擇的環境
所配備的天性
所專注的焦點
全是達成內在價值的路徑
並且形成內外在的新身份
生與死
善與惡
罪與罰
是整體行動的目標和需要
不是外在自我最終的結局
我們探索的是自己的故事
我們創造的是內在的行動
我們完成的是整體的價值
所以⋯
無法只以唯一的規則
成為大家共同的遵從
不過⋯
每個人都已經備妥自己的長成故事
以及已經完成任務所需的一切方法
畢竟時間不存在而且未來已有存在
一個已經存在的未來
怎麼算都不會是成長
因為⋯
內與外、身與心的創造循環系統
如同在一個身體之內的運作模式
一個部分有麻煩
所有源助都會到
實相既然是複合體
又層層重疊在一起
重點只在於有信心⋯
上帝的確與您同在⋯
因為您的行動
造成祂的本體
主題：內與外、身與心的創造循環系統B
—–
機器轉譯，僅供參考
藍天(00:00:00): 那麽請問夥伴們對剛剛查叔叔講的內容。有什麽回應或者感想或者。疑問嗎。
白雲一朵朵(00:00:17): 有我那我先講。
藍天(00:00:17): 是. 好。
白雲一朵朵(00:00:20): 剛查老師在談的這個應該是基調是基於藍天，你問的你那個朋友剛剛你說的那個朋友，他目前的情況其實就讓我聯想到，就是之前他們。推薦的這個那個叫沒有治不好的病的那個作者，他也寫了一本沒有治不好的近視的那個作者，他的一個個人情況。
白雲一朵朵(00:00:45): 剛剛查老師跟我們就是也講了佩吉他那個案例，就是講了其中的一些內容，那我其實我聯想到另一位作者，他講他的自序，就是講他是怎麽從他那個病就好了的，我覺得他。我覺得他是屬於就是確實是。花了一點時間，但他時間也沒有特別長，他那個病也是屬於，就是直接就是末期了，就是不是不知道他是得了個什麽病，然後醫生說你隨時都是終點，就說隨時你的終點就會到來。然後後來他就是從那個時候他就覺得說那那既然如此，那我就現在我想吃什麽就吃什麽，我想做什麽就做什麽了。就不像以前以前的時候，他可能就會說按照我們平常所灌輸的吃這樣的好吃那樣不好，或者是那些我覺得在這個點上，我覺得首先他把自己放開了，就覺得。就是也蠻符合那個就是賽斯自發的這個去做了，但是他後來做的那件事情，剛剛查老師有談到。就是比方說針他的病。跟羅的嫉妒這些也是有關係。那我也想到那個作者，他講的是說他會，他那個在那個階段，他後來就是聽到一個學禪的一個禪，禪師跟他講了一句話，他說既然你的病是由你的心而起的，所以那你的病當然也能從你的心那裏。
白雲一朵朵(00:02:21): 就是意思是會好，就是說從心那裏好。那他從那個時候開始，他感覺就是他從就轉變了，他就完全從那個。但這個轉變不是說我說轉變就轉變，我發現他還是通過他的介紹，他還是花了一些時間，就是給自己告訴自己。的告訴自己，我我現在是什麽狀況跟就是完全跟之前是顛過來的，然後呢，他而且他還遠離了那些就是認為他是。病症末期的人。因為剛剛查老師有談到，就是說他身邊的朋友，親友如果去跟他去，就是說去跟他交流的時候，你要自己要先有信心。就是你要有信心，他是沒有那個的，就是說你要對他有這個信任，我感覺那個作者他怎麽就已經會了這一點，他就是把這個部分就是如果但凡認為他就是把他當做是並在默契的人。他都先遠離。
白雲一朵朵(00:03:29): 然後還有一點就是他就是跟這個他自己的孩子，他有兩個小孩子，那個時候孩子也比較小，好像。就是那他孩子是非常期待他好的，對吧，就是自己很親人，所以他好像又從這裏面也是給他這個力量，所以他等於他在這個過程裏面，我感覺他總共也就花了一有沒有一年時間。總共。因為頭幾個月他是頭幾個月，他是自己那樣，因為我快，反正快沒了。所以呢，他在那個時候先放開自己，但過幾個月發現自己還沒死。也好像也還好。就是，所以後來他就說等到聖誕等到年末，那我就如果還沒什麽的話，我就去度假，所以後來他就度幾個月，所以我想按照他這個計算，應該也就是不到一年時間，然後他後來採用一些。我覺得就特別跟賽斯講的真的很像，就是他用一些給自己進行積極的暗示。每天三次。而且他實際上是，但是開始做也是有點難的，因為你要堅持，但是他會告訴自己說這是一件生死攸關的事情，所以他就堅持做，那開始做難一點，那後面做做做越做他，所以那個就是。他一開始就給自己定下一個。定下一個點就是。這個是非常。
白雲一朵朵(00:04:56): 那個的一件事情？所以我覺得他這裏面就是這個作者他的經歷。大概，而且他採用運用，運用了那個想像力，就是想像他自己，他去醫院，然後醫生給他檢查，然後醫生說怎麽沒找到，沒找到，就是醫生說沒找到那個瘤，然後然後他總是想像這種畫面什麽的。那後來他確實。這一幕後來確實就是出實現了，就是後來他去醫院檢查，就是那種場景。所以我我當時我就是看到他這一個他自自序，我覺得哇這個。不過他確實是蠻堅定的，我覺得能夠做到這樣子是挺堅定的，但是我覺得他做到這一點，我看他的這個過程跟賽斯講的真的是非常契合，他沒有學賽斯，他好像就聽了那個禪師講了，後來可能參加了一個。叫什麽西瓦什麽，我反正我也沒有注意留意這個，我就看他用的那個方式。
藍天(00:06:03): 西瓦心靈術。
白雲一朵朵(00:06:05): 對，西瓦心靈術，所以我就覺得說你看其實真的，他這樣做，他還是他真的是好了，但是一個人他能堅定的這麽做，是不是他是一件？
Charles(00:06:10): 就。
白雲一朵朵(00:06:17): 不是那麽容易的事情，所以我想請教一下查老師，還是說這個人，他的生命藍圖裏面就說他的問題，就剛剛因為前面查老師談到就是我們的外面的環境，其實是我們遇到的境況，比方說疾病，或者什麽是跟我們的。就是。
白雲一朵朵(00:06:36): 我在讀《個人實相的本質》賽斯，也講，就說那是你的一個內在的，它其實是想讓你看到你的一個內在，需要你去處理的一個看到的一個問題，那就是說這個作者他是。我感覺不過通過他的自述這樣講的話，我感覺他就是放開了自己，就是從那種所謂的教條式的生活，就是那種很。要求自己這樣或者那樣，就是因為。通常也一直跟我們講這個事情，就是他好像是從那裏面是出來了，而且他把自己那些很負面的一些。就是那些是轉過來了？然後一直就是非常，就是告訴自己我現在是。變得越來越好了，然後他如果有很好，他就非常的那個自己，然後如果沒有變得好，他說，唉，這只是暫時的那個一下調整一下，他總是這樣子，就是非常的積極暗示自己的那種感覺。所以我在想說這個人我不知道他是屬於他的生命藍圖，是有這樣，還是說你看他用的比較徹底，所以他好了呢？我想請教查老師。
Charles(00:07:47): 我想這個都有效的，比方說學禪，可是有些學禪的人又沒有好，還要死，對不對，那有些可能有不錯的效果，但是有很多很多人呢，也是都沒有用。所以這個東西的話，我們還是用三節棍的道理來講，真正來講是你的內在的行動，因為行動。
Charles(00:08:10): 產生能量跟產生意識。行動等於能量，這我們前面講過了，所以行動等於能量行動等於意識能量沒有了意識不見的，所以「名色」出問題了。所以其實佛教在教導我之前曾經講過。佛陀要離開物質世界，學生問他說。請問老師你現在不在了，我們沒有老師怎麽辦呢？講三句話，第一個就是自依止，第二個是法依止，第三個莫異依止，你從三句話來看是不是環境跟？你的個人特質各占一半，就是人格跟你的環境是各占一半。什麽是自依止，是回到自己，對不對，因為你的回到自己的話，會回到你的人生設計的那個心理經驗跟生理經驗，是你的覺知的經驗，所以這是自依止。那法依止呢，就是環境，就是就是現象，就是環境，所以有沒有像精子跟卵子各占一半。自依止、法依止，然後呢？第三句就莫異依止，不要再去看別的地方了，不要問別的地方，不要去想別的地方，那你是不是因為禪坐的關係，所以你身體好起來呢？是不是你的生命藍圖怎樣？
Charles(00:09:28): 好起來了，我覺得最主要的還是。你的行動是以什麽方式在行動，你採取什麽樣的行動？你當然會有那個生命藍圖，所以你。身體好起來。但有些人呢，比方說。他本來就準備要離開了，他本來的設計就只有這樣，那所以我在禮拜三的課程有提過，就算是所有的一切你都是正確的，然後呢，你的身體還是沒有辦法好起來。那麽就告訴自己。真的。死亡不是終結，死亡只是你。更上一層而已。就好像珍告訴羅一樣說我現在的位置是賽斯的位置。我不再像以前我對愛的詮釋也不一樣了。好。所以。如果珍。因為生病死了，然後他就變賽斯的那一個階層，而且是高一層。這沒有一定的不好。
Charles(00:10:25): 只是說我們在做的事情就是三節棍的原理，你要你要真正使力氣的是你整個內在的行動是不是一致，所以莫異依止就是說不要再去用其他的事情來困惑自己，你有沒有禪修或者是。不會做禪修或沒有做禪修，其實也都沒有關係，最重要的是。你沒有面對的那個問題，你去面對的，那麽如果面對了以後。還是有兩種情況，一種情況就是你的病症很快就好起來，因為那本來就是你扭曲了你自己，所以你覺知的方式錯誤。另外一種情況就是雖然你面對了自己的，而且也沒有問題的，可是你的生命卻結束了，那就表示很恭喜，因為呢？你該完成的所做已做，那該完成的事情都做做完了那。
Charles(00:11:13): 早點離開，像那個麥克的孩子四歲就離開了。賽斯跟麥克講說。你。兒子是來幫助你，他只想活四年，他不能長大，因為他長大就會愛到。化學作用，身體作用會愛到別的女人會結婚生子，那他又無沒完沒了了，而他早就離開物質實相了，他只是想來幫助你一下而已。
Charles(00:11:41): 所以我們並不知道你整個內在的操作是怎樣，但我比較重要的是希望提醒各位，就是它是一個覺知的理論，它是一個多次元的概念，就是你的後面有你的。你所不知道的，很大的力量，能夠讓桌子跳舞的力量，能夠讓你的身體一夜之間就恢復健康的力量。但如果你的焦點不是在阻止這個能量的話，那如果你的覺知方式。是按照你的「名色」在覺知的。那你的愛取有、生老死就很容易完成了，而且呢，你就能夠得到你內在的意識跟你的。
Charles(00:12:16): 來行識。所以我覺得我們在學的這個理論當中，我們不要被。很多不必要的部分困惑，比方說人家是學什麽，人家是怎麽什麽好的，人家怎麽好跟你有什麽關係？人家怎麽好是他的整個？行動的內容。可能有一個順序，你怎麽可能學別人是怎麽做，你怎麽說怎麽可以說我現在只要。學了禪修了，那麽我的身體就立刻恢復。健康，是禪修是可以讓你放鬆，可以讓你能夠覺知道你的內在的行動，但是還是要面對你的問題。如果你的面問題沒有面對，就好像剛才我念的那個佩吉那個部分，那裏頭有很多很精彩的部分的，只是因為時間的關係。
Charles(00:13:03): 我不能。一次的課程當中談太多的東西，但是他提的內容就是如果佩吉跟他先生不是有前世的糾葛，所以這一次。有另外一個你不知道的力量在影響著他們之間的某些關係，雖然兩個人都很有愛。可是裏頭有很多你沒有辦法處理的部分，比方說這樣講好了，我們在前世並不知道你什麽地方肝臟不好或胃臟不好，或者是像。比爾加拉格爾他有胃潰瘍的問題。不是，約翰布萊德利有有那個？胃潰瘍的問題。那這個問題怎麽會是這一世呢？不是他是上一世帶來的，那為什麽上一世會帶來這一世會這樣？因為創造他的人。他就這個特質。是不是他我是中國人吶，那我捏的一個娃娃就是中國娃娃，那就是這樣，你是俄羅斯人，你捏出來的就是俄羅斯娃娃，你捏的是好幾層，跟我不一樣，我捏的就是有點像穿中國裝的，然後喜洋洋的。對不對？所以這個東西的話，就是你用你的心理性質跟你的身體狀況來完成內在的行動，所以行動是一切的指標，只有兩個東西，一個就是。
Charles(00:14:21): 自依止完全回到自己，根據自己的真實的感受，去看看你的自發性是什麽，因為有自發性在推，再來就是。現象依止就是外面的現象，讓你看到你現在的狀況是怎麽樣，有一點像在我剛才的課程，我剛才沒念，但是。下次如果有機會再念，因為太多了，但是我用一個比喻好的，比方說。我好幾次，比方說我旅行到國外。然後我要到一個店裡頭去。我不知道怎麽走，但是不是有google可以看嗎？有map可以看嗎？可是呢。如果你沒有稍微注意一下你走的方向的時候，比方說繞了好幾圈
。好多時間浪費走了一兩個小時，還是走不到原來的地方，為什麽呢？你看。你在走路的速度很慢，所以那個方向。有可能不是他指的指的那個方向。
Charles(00:15:20): 昨天。我們家人呢，要參加一個聚會，一個銀行的一個party。然後他們兩個去？地址也打上去了？結果本來是。大概一個小時左右就會就會到了。他們花了三、四個小時，到的時候人家已經結束了，人家只是把他的餐他的餐點留給他吃而已。
Charles(00:15:42): 他為什麽錯呢？因為走錯了，方向不對，他沒有去，沒有去注意到，所以我的意思是說。當你在做你的內在實驗的時候，剛才講過了，為什麽沒有辦法一次完成呢？因為你要先移動你的腳步。我要到某個地方去，所以呢，我左看看，然後我看地圖，我現在走的方向先確定對不對，然後再走看看看方向對不對，因為方向比較重要，你走錯了方向，你可能會繞大圈子，但是你並不知道你甚至更迷路。所以我們在改正，我們的身體狀況也一樣。環外面的環境是你一個像地圖那樣很好的指標，你做看看小口品嚐看看，發現這個。很對位，而且你這樣做的時候能量很強，意識很強，而且你這個方向性是對的，那麽你可以邁開你的大步，往那個方向好好去走，否則的話呢，你最好再再修正一下。那如果我現在的想法是說，好像這裏頭牽涉到的就是說我只要。不要去管它，放掉它，然後我盡量去禪修，這樣就好的話，那麽你就是必須要去看362節跟我剛才講的356節是兩節課，一個是史蒂芬的，一個是伯納德的。他們很禪修，他們禪修。我想功夫是比任何人都好。
白雲一朵朵(00:17:02): 查老師我這裏插入說一下這個情況，好像這個人他不是做禪修，就那個禪修的人跟他說了這句話，他然後就好像給他有個很大的提示，後來他學的他應該是參加了一個。什麽西瓦心靈那種那個裏面，但是。
Charles(00:17:23): 我知道。
白雲一朵朵(00:17:25): 但是。他他這裏有一個點，就是查老師你剛剛談到就是說，就是說如果一個人他生病，他，然後他知道他的內在的這個，他當他已經了解了，那這個他也有可能還是會以疾病結束是嗎？就是說他可能也也也根據他內在狀況就是。這種三節棍的這種狀態，就是他也有可能是以這個結束，那是也可能就好了，這樣就是哪怕他已經了解了他的內在的問題，譬如說剛剛提到這個人，他好像就是他的喉嚨是有癌，他是在喉嚨這個位置，後來他就在這裏，他。他了解到是因為他平常的表達上是有被阻礙的，所以他後來在這一塊他是進行了調整。他對這個進行了調整。然後他一般他是不斷的去放鬆這些，然後那他這個顯然好像感覺是他好像面對了他這個問題，所以他好了。
Charles(00:18:26): 是。
白雲一朵朵(00:18:26): 那那也有，是不是就是說啥是也有像，因為佩吉我那個我有看過，但是印象不是沒那麽深了，就是他好像是賽斯也講過，就是說他好像是屬於最後一世就是。然後我確實這一節。也期待茶師回頭有時間的時候可以跟我們詳細講，就是他好像也也有他前世各種淵源在裏面，確實是每個人是不一樣，那他這裏的話按照剛剛查老師您談的就是他的一些內政問題，其實他還是沒有。看到的好像就是比方說關係上這些。
Charles(00:19:09): 是，所以最近有人呢，常常在講說不要去寫什麽身心靈，唉，老師都是騙人的，好了，就算騙人的，他還是你的環境的一部分，是我，我也主張說你盡可能的回到你自己了，不是說你要聽別人，這是我一再強調的，但現在就有幾個。
Charles(00:19:25): 你剛才講的問題大概可以分三個部分呢，第一個部分就是我們所談的問題還是在好壞上去琢磨，我要好，我要再活下去，我用自我想去操作它。所以這個部分的話，我是希望如果你有多次的概念的話，這個部分。
Charles(00:19:43): 移掉，因為我剛才講過了，就算做錯了，你就也常常會允許你做錯，但就算真是做錯了，你怎麽知道他不是他內在。整個一種生命藍圖的安排的一種方式，我們並不知道的。我們無法了解。因為我們的。口袋的位置我們站的位置沒有辦法去了解，這到底是我做錯了還是我的內在的安排？這是第一個層面，也就是說不要用自我的好壞的觀念來論斷，你應該怎麽做，那如果你先論斷的說，我就是要怎麽樣把自己的身體馬上治好。那這樣的話你很害怕你自己治不好。
Charles(00:20:24): 再來就是那萬一如果。狀況往壞的方向移了，按照賽斯在剛才我念的配給的那一節課，他的他的提示是這樣講，但是呢，你不要不要去求身體會好。但是要求的是。狀況有沒有惡化，因為如果狀況沒有惡化，就好像我剛才講的。你用google在走路？好用地圖在走路。然後你發現你的距離沒有走不對的方向，那這個時候你再邁開腳步，往其他的方向走，所以這個部分很重要，也就是說真正來講的話，還是內在在操作的。那因為是內在操作的，你第一個要放掉的是什麽？好壞對錯。是非，然後要永遠存在。因為這個部分呢，會嚴重嚴重的影響到你的能量的一種使用。我不是說你，我不是說。它一定會朝著好或壞的方向走，而是說，當你有這個概念的時候，你已經限制了一大部分的能量的流動，它不是在一種自在的情況，但如果你自在了，你完全自在，你去觀自在以後，然後你會發現你本身就已經完全放鬆了。即便問題沒有，真的面對了，那你本身也就不會被。
Charles(00:21:41): 困境所困住，所以第一個問題就是你要解，解決的是說。我可以治不好我的病。我可以做錯事情。我我可以走錯路。我甚至可以。跟我的內在有的方向有點不一樣，沒關係，因為你的內在在後面隨時在指引你，這是第一個。第二個呢，就是我們說的像。麥克拉哈像？賽斯提到的像也好。就算他學得再好。他很快可能就走了，但走了對他們來講，他們是。把該完成的任務完成了。聰明到節點，但是40歲就走了。爸爸媽媽痛苦到不行，那是因為痛苦，所以他去追尋。去尋找答案，因為他去尋找答案，所以他知道我原來。事情是怎麽一回事，所以這個有可能是第二條路，第三條路是說沒有錯。
Charles(00:22:39): 其實當你放鬆的時候，不管這個放鬆是。去禪修或者是別人指導你，你觀念改變的或面對問題的，但在怎麽樣，最後的結果還是面對你的內在行動，內在行動才是一切的根源，因為內在的行動去創造你的意識跟能量，而能量創造你的名色，而民色的心理經驗跟身體經驗。
Charles(00:23:00): 所有的外在的環境在造成你去覺知外面的環境的情況，只要你的覺知的狀況是正確的，那麽你的生老死就不是問題的，根本就不應該再去擔心他或或者是。覺得很恐慌，我我在。禮拜三的課程有提到，就是比方說像六，三百六十三節吧。363節有一個很有趣的故事，就是他碰到一大群。以前的老同學。而這個老同學。碰到這些老同學之後呢，其中有一個老同學是。身重病癌症要死掉了。那也沒有說是這樣就好或不好，但這裏有一個問題就是。他們知道珍羅伯茲過世了。那知道他過世了。後面的一個註解就我覺得很有很有，就是很很有啟發作用的。我念這一段363節，他說。真的三個學生舉行課程參加的是威尼斯雪莉跟那個路斯這三個人，而這三個人呢？希望提供。希望上課的希望提供！一些課程的內容。
Charles(00:24:19): 那羅在這邊補助羅說呢，昨天也就是1986年的10月31號。他在。一個藥裏頭碰到入室而入，那個時候是得到。癌症跟心臟病？但是他知道真去世了，所以你看這兩節把它放在一起。1967跟剛才講的。1986。對這一節課來講，它只是前面的文章跟後面的文章的不同而已。對我們來講，我們在看這一節的時候，我們只是。第一行跟第二行之間的差別，但是呢，第一行跟第二行呢？一個是以前的學生現在要開。讀書會要知道比爾加拉格爾的狀況。而第二行呢就？真的。露絲呢？他讀？癌症末期。
Charles(00:25:14): 你有沒有覺得？我們在追求什麽呢？我們在追的東西，比方說。現在我們在擔心某個人現在有重病。但。我們不知道明天會怎樣，而明天很快就來。事情時間都很快來，我們只要真的在我們內心裏面自在的根據我們的內在來行動，那這就是我們在學賽斯資料最重要的一個關鍵的，但是不是在他的私人課提到嗎？他說我從來沒有主張過，我就是一個治療師，我會治療別人的病，他說我從來沒有主張過。那你會覺得很奇怪，他天天都在講怎麽樣治病，怎麽會說他，他說他沒有在治病呢？但他的確是這樣說對不對？
Charles(00:25:58): 藍天知道嗎？藍天有看到這一段嗎？是不是他說我不主張我是有治病，而且我也不是什麽專家。然後呢，他講的是說我引導的是你們回到你們自己的內在，所以一切都是從你的行動開始的，你就要抓住這一點。
藍天(00:26:06): 是。
Charles(00:26:17): 我在前面的課程提過行動學是。賽斯資料核心中的核心是身心靈，核心中的核心是宗教在學的這些經典的核心中的核心。你從行動學可以看到所有一切的變化。為的是什麽？為的是要滿足你內在希望得到的價值實現。所以。這個人如果他聽到禪師跟他講，所以他放鬆了，其他人如果聽到了。去放鬆，不見得會有效。如果有效的話，那些早期悟道的人，他把他悟道的那些字跡全部寫給我們，比方說像。六祖壇經裏頭講的不是不是就在當下，那不是講了嗎？人家為什麽呢？因為我們學的東西不一樣，我們的挑戰不一樣，而我們的環境正是我們安排自己來成為自己的一種方式。
白雲一朵朵(00:27:14): 確實是你看這個寫這本書的這位作者，然後就因為他自己這個經歷，然後後來他就在這裏受益以後，他就，就是去做一些跟這個方面有關的事，本身本身他好像是在矽谷。工作的。後來後來他。
藍天(00:27:31): 這個就是它價值實現的一部分，一個重要的內容。
白雲一朵朵(00:27:34): 對對對，是不是？這就是他自己的這個一個價值實現的一個藍圖之一吧。
Charles(00:27:39): 對它在實現它的價值嗎？
白雲一朵朵(00:27:41): 對對對。
Charles(00:27:42): 像台灣的什麽一貫道，他們都說某個某個。
Charles(00:27:47): 以前的最嚴很老的。那是本來身重病呢，因為下了一個願望，所以他創辦了這個一貫道，然後病就好起來。是，但是那是他個人的價值實現了，那你要不要試試看，說我現在重病了，我現在下個願望，然後你看看會不會好起來不見得。但也有可能的，這就是你的內在是怎麽樣在？
白雲一朵朵(00:28:08): 是的。
藍天(00:28:08): 對，就參考是。
Charles(00:28:10): 推動。
藍天(00:28:12): 是非常感謝我們有我們這個有三位夥伴在等著，要詢問老師問題，跟老師溝通一下，因為時間已經已經到了07分了，所以。請開麥好嗎？
Charles(00:28:29): 我是不是太囉唆？
快樂的海琴(00:28:31): 沒有。
藍天(00:28:31): 不是，他不好意思，因為是。
Charles(00:28:31): 嘿嘿。
快樂的海琴(00:28:32): 我非常喜歡講解，很受益，然後喬叔好，大家好，那個喬叔那個有很多問題的，海琴又來了，就是我把那個訊息發在了那個。聊天裏大家如果要知道的話，就是我發出來了，然後這是早期課第一冊裏第13節的內容裏面的一段。然後藍天可以麻煩你讀一下英文嗎？因為我看了兩個版本，意思還是有點差。然後。
藍天(00:29:07): 好。
快樂的海琴(00:29:08): 你。你方便，那你先讀英文，然後我讀一下，本來我是有好幾個困惑的，但是我發現今天查叔講的很多內容，其實就是跟裏面有些內容是類似的，所以有一些已經困惑解決了，所以還有一個11個。有兩個小問題要問一下。
藍天(00:29:27): 你是覺得翻譯上有出入是不是？
快樂的海琴(00:29:27): 謝謝。對，我怕自己有出路，所以可以麻煩你留一下。
Intellectual truth alone will not make you free, though it is certainly a necessary preliminary. If this were the case your walls would fall away, since intellectually you understand their rather dubious nature. Since feeling is so often the cohesive with which mind builds, it is feeling itself which must be changed if you would find freedom from your particular plane of existence at your particular time. That is, to some extent a change in feeling will allow you to see variants. Since feeling is a cohesive, to change it completely would hardly be of any advantage since your world of present existence would fall apart.
藍天(00:29:33): 那查叔可以在那個聊天室看一下，我把它讀一下，很短 Intellectual truth alone will not make you free。Though it is certainly a necessary preliminary. If this were the case, your walls will fall away, since intellectually you understand their rather dubious nature, since feeling is so often the cohesive with which mind.
藍天(00:30:02): It is feeling itself which must be changed if you would find freedom from your particular plane of existence at your particular time. That is, to some extent, A change in feeling will allow you to see variants. Since feeling is a cohesive to change, it completely would hardly be of any advantage, since your world of present existence would fall apart.
快樂的海琴(00:30:37): 謝謝藍天。
Charles(00:30:38): 那海行你的？疑惑是在哪裏呢？
快樂的海琴(00:30:43): ..我的疑惑就是說最後一句就說，由於感覺是一種凝聚力，因此要完全改變它幾乎沒有任何好處。因為你現在存在的世界會崩潰，就是對這個我我有不同的理解，所以我我他說完全改變，他就是完全改變，感覺就沒有任何好處。他說的完全改變的意思是說是沒有感覺這回事呢，還說前面。講的就是說我想要自由，我必須改變的是感覺本身如果是那樣子，我會有個問號，怎麽會改變。比方說我本來是非常難過的一個感受，我會或者說擔心的感受變成了一個開心的，那這樣不是完全感受，這個怎麽會是？幾乎沒有任何好處呢，所以我在想它的意思是不是，是是哪種對，想想聽查叔講一下。然後世界會崩潰。
Charles(00:31:41): 這還是翻譯上的問題，因為這裏所說的感覺。他的英文用的是 feeling 對不對？是不是他用的是？他講那我我現在是說是什麽呢？
快樂的海琴(00:31:53): 可以。
Charles(00:31:58): 非本身是屬於外在自我的。那麽<外文>的上一層才是？然後在繼續往上走，那我們現在？
快樂的海琴(00:32:08): Emotional什麽意思？
Charles(00:32:11): ..就是情緒，情緒感受。
快樂的海琴(00:32:16): ok。
Charles(00:32:16): 感受情緒感受，那feeling的話是用你的肉體感官去感覺的。這裏所說的跟前面的<外文>它是對應的，因為是屬於。他說是智力，但事實上是腦袋能夠使用的智力。也就是頭腦。所以他講的就是外在外在的部分，那如果說。這裏也我相信多少也有一種我剛才講的那種意思，就是你自我是你自我的存在是有必要的，所以你的自我才不能夠去覺察。你更內在的每個？對吧。否則的話，我們三節棍每一節棍都知道不就很好嗎？為什麽要弄個小小的頭腦，然後裝那麽小小的東西，然後只有那個特質，因為這主要就是讓你的feeling你的<外文>它專注在你現在必須要專注的那個範圍上，所以如果你現在去改變。你內在的那個設定那個部分對你來講不見得有有好處，因為你的世界會崩解，崩解的話就有點像我剛才提到的362節跟365節。伯納德跟史蒂芬的那個例子，你會覺得說這個世界不重要，我把自我去除掉了，自我的感覺根本不重要。好，其實自我的感覺很重要，因為就是因為這樣，所以才配備你現在。的那個天賦感知的能力，也就是我們從民事配備成六種感官嗎？那配配成六種感官？那你又把你的感官的方式改變掉了，你現在不用你那種方式改變，那麽你就沒有辦法回到後面的能量跟意識，然後沒有辦法完整內在的行動。就是。
Charles(00:34:02): 自我過度誇大了或自我的方向，不是內在希望你你走的方向，而我們卻是三節棍。這樣了解嗎？所以後面那個是說，如果你的feeling，你的外在感官的是一種凝聚力，什麽叫凝聚？因為你focus在一個點上它被固定這個點就好像你的頭腦也固定在一個角度上，你的頭腦不是只有這樣的頭腦，你有生生的轉世，而且你有。完全了解你的內在自己，所以你的智力呢，遠超過你自己的想像太遠了，是不是？那因為你的智力超過你想像太遠，但你卻必須要凝聚在你的智力上，一樣的你的感覺是不是也必須要？
Charles(00:34:45): 專注在你的感受上，那還是我剛才講的那個明色六入的那種道理，你六種感官之解，你必須要在那種六種感官之解的範圍之內，因為那個話也是屬於你的心，心理經驗，心理性質跟你的肉體性質。所以你的肉體性質跟心理性質正合乎你的感覺的方式。
Charles(00:35:07): 比方說。而且你是女生，我是男生，那我只能用男生的方式去感覺這個世界。那如果我現在感覺的世界是你人的世界，怎麽辦？對我來講。不見得是一件好事，或者是我現在改變我的感覺我不？用我的男人的感感受方式。好。我甚至可以超過超越我的荷爾蒙的一種趨勢力。
Charles(00:35:30): 我感覺的方式就是純粹是理性的，那這樣的話不符合我現在的人生呢？是不是不符合我的角色不符合我的人生呢？所以你的感受本身它本來就就被凝住的。就被限制的，也就是它是個焦點，自我本身是個焦點，那不只是你的感受。非典是一個焦點。你的自我也是個焦點，你的頭腦也是個焦點，你的頭腦的自立也是一個焦點，所以那個焦點不是不好，我們一再強調不是不好，只是那個焦點必須要花了你的內在的這個行動方式而已，或者是花了你的本性，或花了你的自發性，或花了你的。心理性質跟你的身體性質。
Charles(00:36:17): 這樣有沒有回答你的問題？
快樂的海琴(00:36:21): 那就是我的理解是不是最後這句話其實可以更多地給它理解成那樣子，就是說其實是一種擴展，而不是說完全改變或者說擴展。自我那個。
Charles(00:36:33): 就是他是說的，如果你是完全改變的話，你你你現在把它改成我現在我的。我像伯納德那樣，我根本不註重在外在世界的我的非禮已經自自以為說我是個悟道者了，那你的世界就不用解了。
快樂的海琴(00:36:54): 就就是達到一個平衡吧，就是他這裏就我基本上是有一點理解。
Charles(00:37:00): 沒有那個，你應該常常聽人家講見山是山，然後見山不是山，最後見山又是山，對不對？那你現在是內在設計，見山是山，對不對？那有一天呢，你把它改變掉了，你見山不是山，你看那個不是山，你根本沒有辦法去過你的生活了。好。但是其實正確是見山又是山，也就是你是有一個心理經驗，你知道這個是？三節棍。他是一個有關聯的。循環系統但是呢，你又很。忠實於自己現在的角色。但不會為自己的角色所困。專注在自己的焦點的凝聚。就是自己的感受，跟自己的智力的凝聚，因為凝聚就好像是。這裏是一個訊息收集器，對不對？你要什麽，你內在當天晚上就會送過來，甚至你要怎麽感覺你的內在也是當天晚上就會送過來。你晚上做夢的時候，你怎麽感受？是不是你內在不斷的送過來，所以這整個過程就是如果你有信心吶，所以你從可以這裏看到一個事情，就是，那基督教一直強調。信信信很重要，對不對？信望愛的一切事。我們剛才講到像的例子，然後其他例子。其實。
Charles(00:38:21): 被支持了，你的信心會增加，你的環境會增加，你能夠去感覺你的。存在你對自己的存在不會產生一種。恐懼或者是不安，或者是不安全感，或者是做做錯了，假如這些沒有以後。你被支持的，那你對內在的感覺？能夠完全的接收，然後你就能夠處在當下，不是說我要活在未來跟活在過去。
Charles(00:38:47): 所以你去看這個部分，包括我剛才提到的那個歐魯亞龍寫的那一本。生命的裏程。他給諮商的建議就是。你們要當慈善師的，你要當老師的人，你至少要知道怎麽去支持別人，怎麽去信任別人，怎麽去知道他的病症會好？你要當理發師，不能說我只會剪什麽頭了，而是所有的頭進來，你都能把它剪好出去了。那你要當治師，就是能夠真的能知道以他的情況，你能夠把他的頭整好，讓他出去。不能說。我只能剪這種頭，你要學好東西我才能夠教你，不是因為你只要給他信心就好了。所以這個東西就是。改變。我覺得這個你今天提的問題是很重要的問題的，就是通常我們在學賽斯資料，我們都會覺得說，我現在寫的一件賽斯改變一生，你幹要改變一生，你本來那一生就是你最好的醫生，你改變什麽醫生。不要騙人好不好？你要過的就是你這一生。
快樂的海琴(00:39:52): 就是。看懂自己的一生。
Charles(00:39:54): 什麽叫什麽叫意見？賽斯改變你要改變什麽？你要當皇帝，你要把那個你的內在打垮，就像362節講的那個伯納德就最慘了，他把自己的皇帝都幹掉了，是不是推翻掉了？那你的自我也不見。你全部都不見了？
藍天(00:40:13): 遇見賽斯不是確實可以把我們的無名解除一部分，就是能夠讓我們從學習當中。改變自己的思維，因為認知的增加擴展而改變生命情調嗎？
Charles(00:40:23): 你你沒有改變思維，你是回到思維？你回到思維你沒有改變思維好不好？
白雲一朵朵(00:40:30): 他他這就。
Charles(00:40:30): 你回到你應該有的思維。
藍天(00:40:32): 那我們那我們學習賽斯資料的意義何在呢？
白雲一朵朵(00:40:33): 他這句話裏面。
Charles(00:40:36): 對，了解我們自己，能量就是要。了解。
藍天(00:40:39): 那不就是改變了我的原來對自己的無知嗎？
Charles(00:40:41): 你要用改變我，你要用改變，我沒有話說，這就是我們之前在討論的那個問題，你的改變如果是改變成你應該有的自己，那個改變怎麽叫改變呢？
白雲一朵朵(00:40:52): 查老師，他這一段話裏面他說完全改變，我就看到這個感覺，他這個就像我們之前聊上一次我們也還聊，感覺基調就是這種變化，就是說你完全改變，那簡直是崩了，真的是。因為你我們的外在世界本身就是我們內在感覺內在的這個給投射出來的，那這個完全改變，那確實是崩了。但是但是他這裏用了一個完全改變，那意思說我們之前有聊過這個感覺基調，感覺基調它是可以，其實它還是會慢慢的會有變化，是不是查老師？
Charles(00:41:29): 這個變化仍然是在你的三節棍裏頭的變化，因為能量像說能量當它。
白雲一朵朵(00:41:33): 內在。
Charles(00:41:39): 完成一部分之後，行動會帶來更多行動，所以他的確是會改變，但是他是在自己的發展之下去改變的。
白雲一朵朵(00:41:44): 就不可能，你不可能瞬間給你推倒，就是把你當起來，就好像查老師，您之前談到那個，你不可能打破你的舞台，因為這個舞台本身。
Charles(00:41:48): On.
上善若水(00:41:56): 查老師我可以問一個問題嗎？因為時間都很緊迫了。
藍天(00:42:01): 不好意思，上善若水那個阿康還在等呢，對不起我們這樣好不好，因為時間實在是很緊，阿康已經等很久了，然後阿康是我。
上善若水(00:42:02): 我。
白雲一朵朵(00:42:03): 你稍等一下。
上善若水(00:42:10): 對。
藍天(00:42:11): 是我們跟查老師互動的邀請的一個。
白雲一朵朵(00:42:13): 那我再講一句就是。我再講一句，馬上就阿康好不好，上善若水，你在阿康後面行嗎？就是查老師就是這個，我一下打斷了算了算了，我不問了。想幹。
藍天(00:42:27): 在群組裏面問吧，下次查老師上課的時候可以回答。
阿康(00:42:28): 好吧。
快樂的海琴(00:42:29): 那那那我這邊總結一下好不好？<笑聲>就是查老師，查老師你剛剛接收的訊息，我基本上知就是我有接收一些，然後就其實就是學賽的資料，其實更多的是了解自己的模式，然後清楚或者說更看懂。
藍天(00:42:34): 不好意思。
快樂的海琴(00:42:48): 然後最後一句話就是不是就是為什麽會這樣？其實更多的意思就是說，其實我們的外在自我感覺是重要的，但是我們現在很多時候的一個問題是把它當成所有了，其實看賽次或者學別的所有的東西，其實是說我們內在也是很重要的。然後外在也是重要的。最後呢，是把他們兩個內在和外在融合在一起，變成一個更大的自己，而不是說我把外在推翻了，只有內在應該是這麽個意思，對吧，我理解。
Charles(00:43:06): 對對。各一半。對，那我順便稍微講一下，也是一分鐘了，在這個過程當中，我們說的改變。不如說是品質深度的，這是宇宙定律，就說你是什麽樣的形式，然後你的品質會越深越深，你越往你自己的這個能量的性質，你的個性的特質會越深的去在那個範圍之內，因為這個一切萬有他。已經都有完完全全就像拼圖一樣拼好的這個圖形，所以你是在你那個位置上盡可能的去深入變成一種品質的深度。也就是說，今天如果你是桃樹，那你桃樹越長越越肥大，然後越讓自己覺得果實越多，然後會越加的香甜。是，但是你不能變成梨樹，所以那個改變。
Charles(00:44:07): 我們說的改變。不是沒有範圍的，它的改變是在你的本質，按照你的天賦本能，按照你的內在的整個這個過程，整個內內在形狀的這個過程去深化它，因為你不需要去。去占別人的位置，做別人的事情，你反而是在你的品質深度上去加強能量，就是透過這種不斷的擴大的這個範圍當中呢，去深度它的品質。
藍天(00:44:23): 這是。
Charles(00:44:34): 所以它是深度品質，那你在物質世界到了一個程度，你不會再玩物質世界，你到內在去再去玩，那為什麽不在物質世界再繼續玩呢？因為你不需要再玩其他的你。調的是品質的深度，根根羅沒有沒有看到太大的完美的這個人格出現擔心還是擔心，對不對？可是他不在物質世界玩，為什麽呢？因為。對他來講，以他們的特質。不需要在這個地方或者是這個地方已經沒有辦法再造就它了，所以他們必須要找另外一個環境來造就它，那個就是更深層的內在，那個就是品質深度，所以我們一層一層的往內再去走，所以才會有三十一，三十二，三十三，好，那每個不同的人格在不同的轉世的過程。他不斷的品質，深度。跟崔的關係就是品質深度的一種，很明顯的顯現。好了，就這樣子。
快樂的海琴(00:45:31): 好，謝謝財師，謝謝大家！
藍天(00:45:31): 謝謝謝謝查老師！謝謝謝謝。
阿康(00:45:34): 查老師好，藍天好，大家大家好，我這邊呢就是想問一下有關於環環境和這個創作方面的關係，因為最近找了一個小型美術館的，這個就就是老老板，然後呢？他看了我的這個塗鴉的這個床面板以後他很感興趣，然後呢就但是他提提了一個要求的話，就是說希望的話，我在那個床那個面板上，床面板上繼繼續上次，然後呢之後的話我畫的一些家具的話，這方面。也有，這方面就是說能多多加一些顏色，那我本身的話我是黑白塗鴉，然後呢，現現在的話我遇到了一個問題，我就說是不是多聽聽從一些他的一些這樣的一些建議，因為。我覺得的話，有時候的話，一些外在的環境可能也是內在去給你的一個提示，然後呢，把你的那個內在的潛力盡量的拓寬一些。另外一種的話，意見的話就認為不要耳耳根軟，或者說是。不要被商業左左右了自己。這這方面呢，我是傾向於第一種，然後我想聽聽查老師的意見，第二個的話就是關於這個床面板，這方面它有有什麽意向，昨天來來來聽說這方面的話，查老師有有一些。這方面的一些理解，我想聽聽查老師，我就這兩個問題可以簡單的學學。
Charles(00:47:08): Ok. 聽他的話跟耳跟卵這兩件事情是兩個不同的東西。也就是說我今天。他有什麽要求我替他做而做呢？會拓寬你的視野，你在這個過程當中，你隨時可以出身，或者是隨時因為這個領悟。所以你有一個新的見解，那你也可以給他建議，或者是在別的地方去發展我們對環境。
阿康(00:47:20): 用。是。是。
阿康(00:47:30): 對。是是是。
Charles(00:47:34): 我們不要把。一件事情變成你的限制，比方說現在有一個字樣叫做不要耳根軟，然後然後又要講說我們要海闊天空，那到底哪一個呢？你會覺得說到底應該怎麽做？其實真正要做的是根據你的自發性，也就是你完全自在去做你。
阿康(00:47:38): 是。
Charles(00:47:52): 環境給你安排的時間。
阿康(00:47:53): 說得對。
Charles(00:47:54): 然後呢，在做的過程當中，你不知道？
阿康(00:47:55): 是。
Charles(00:47:58): 這個過程他會怎麽樣？怎麽樣再去換環境，環境有可能一瞬間換掉了，突然間不是跟他，但是跟別人或者是你做了，別人看到了，然後別人贏你進新新的東西，第二個呢？好了，就算這個經驗。聽好像是在聽他的方式在做，可是因為你在採取行動了，所以你內在的部分呢，更加的連結，然後呢？你有一個新的創作的時候，你隨時可以換新的不不同，甚至兩個可以都同時進行，所以這個沒有沒有抵觸的。
阿康(00:48:33): 對。
Charles(00:48:34): 這兩件事情是沒有抵觸的。
阿康(00:48:34): 對對對。是是因為我我自己感感覺也效果還還比比我之前的有，有時候感覺效果還好一些，就是這樣的一種感覺。
Charles(00:48:38): 你只要根據。就是所謂的。自依止、法依止這兩邊自依止、法依止根本沒有相相抵觸。自依止是根據自己的感情去做，對不對？法依止又是根據環境去做，那你現在的環境是屬於法依止，但是呢，你自依止永遠都存在。那就是自依止的另外一種顯現呢？所以這沒有衝突的。
阿康(00:49:10): 好的好的行。另另外還要感謝一下老師之前給我說是讓讓我這方面多和外外界多聯繫一些，特別是商業的這個。然後呢，確確實最最近的話取得了一些小小的進展，特別感謝查老師！我我都問問題完了，謝謝！
Charles(00:49:30): 是因為。
藍天(00:49:30): 還有就是對於床板這個這個意向不知道有沒有什麽聯想。
Charles(00:49:38): 床板什麽床板？
藍天(00:49:39): 對，阿康要做的那個？塗鴉阿康你自己說一下。
阿康(00:49:44): 對，我把那圖發發過來。
藍天(00:49:45): 好好，他做那個塗鴉是關於畫床板的。那要那個那個香港的商商人，他是覺得這個東西有商機。那我是覺得這個床板是一個非常有趣的一個暗示的一個心理象徵。
阿康(00:50:05): 已經發了發了。
藍天(00:50:07): 是。
阿康(00:50:07): 發了，其實這個的話，它它是在那個我那個拆遷的房子裏頭。一眼就看出這個床板。就覺得這個床板好像效效果他最中意，然後呢？最最後的話說，希望我上點顏色就就這個床板，謝謝！
Charles(00:50:23): 所以一件事情在什麽地方發芽或什麽地方在延伸，不是你的外界自我知道的，所以這個部分的話，我覺得。應該還有很多的商機是你現在還沒有發現的。對我來講，我覺得。
藍天(00:50:36): 是。
阿康(00:50:36): 是是。
Charles(00:50:38): 美術設計，尤其是那種藝術，它是最能夠去啟發別人的這個部分，我覺得你只要繼續做就好了，跟隨自己的內在自化怎麽樣？
阿康(00:50:51): 好的好的好的行好，謝謝查老師，謝謝！
藍天(00:50:56): 謝謝叔叔，那麽上善若水。終於輪到你了，請開麥！
上善若水(00:51:03): 好榮幸好榮幸又見到查老師，查老師好！我剛才呢就是，唉，您好，我就是有一個問題，就是說剛才您提到那個早期課第八節的那個，就是這位夫妻之間內在心理關係方面出現一些困境。
Charles(00:51:07): 上。
上善若水(00:51:21): 那我的問題是什麽呢？就是說。如果這個關係人對方他的原生家庭有一些他沒有去面對的問題，他也沒有學習賽斯。那麽這個作為我們是對方的關係人的話，我們如果他一直說。處在問題當中，他也沒有去應對，那我們也看到他的問題，或者是說也感覺到他也會對我們對方也會有一些影響的話。那我們應該是怎樣去，應該怎麽說，應該是怎樣去去面對他這種狀況？或者是說來一個大家共同的一個就是說把這個關係。就是他這裏說的這個就是說。這個負面的暗示把它要去掉，然後要多接觸新鮮空氣和陽光，這些都是具體的一些操作的方法。
上善若水(00:52:14): 但是說如果關係人對方。他本身有一些原生家庭的一些問題，他沒有去面對的話，那我會對我們，因為我們也是處在這個關係當中，那會會有一些影響，對不對？那我我想我想請查老師開示一下，就是說如果是對方是這樣的問題，我們應該是怎樣怎樣的一個。一個去行動的，一個一個內在的一個這個動動作。就是。就是你某些程度會受到對方的影響的，對不對？
Charles(00:52:49): 是你會受到對方的影響，是因為我們的範圍還很小，如果你擴大，你相信我剛才講的環境跟你的特質，你的人格他是各占一半。那你的環境你的內在安排？一個完全沒有學賽之後你看到他的問題，他有人生問題，人人生家庭的問題。
上善若水(00:53:08): 是。是。
Charles(00:53:12): 那如果是這樣的話。你為什麽不去想說，其實這就是你的挑戰呢？也就是說你本來你的環境本身就是來塑造你的，你的環境本身在塑造你。
上善若水(00:53:22): 是。
Charles(00:53:24): 可是如果你開始不要去用你的想法說，我知道你有問題，而且你的原生家庭有問題，而且你現在觀念上有問題，而且你不行賽斯，而且你根本沒有人支持我當這些。不完全放棄了，就好像我剛才提到那個。歐亞的智商。
Charles(00:53:42): 如果你是一個跳開的，在看你現在的環境的，你會認為說這個就是我的環境，因為你的有意識，自己每天晚上都在設計，你明天會碰到什麽事情。你之所以會有什麽感覺，那個環境本身就是你自己選擇你自己設計。
上善若水(00:53:53): 是。
Charles(00:53:58): 而有關於你什麽去完成你自己，那如果以這個概念去想的話。你會很。驕傲與自己有這麽大的挑戰，然後選這樣的人在你身邊讓你成長，那我們班上其實一開始就有一個朋友，他的情況是他的先生是非常虔誠的基督徒，然後。不要他看什麽神仙之類的。可是。我最近這一兩次好像上一次上課的時候。聽他在講說，他先生都渴望回去聽他講，我們今天上課的內容是什麽？
上善若水(00:54:36): <笑聲>太棒了，也就是某種程度是影響到對方了，對吧？
Charles(00:54:36): 他這樣這樣講，我也覺得很驚訝。因為他的行，整個行為整個人格的特質改變的。
上善若水(00:54:46): 是的。
Charles(00:54:47): 他完全改變的，他不是因為我們說這個人有原生家庭的問題，以後這個人沒有學賽斯，那個是以我們的判斷。
上善若水(00:54:55): 是的。
Charles(00:54:56): 但如果我們這樣判斷的話，我們又進入我們自己的漩渦裏頭了。如果我不判斷呢，我不以我的經驗，不以我的姿勢不以我的限制變成我的衝突，而這個衝突一旦沒有了，你就能夠覺知到他跟你之間，恐怕是最好的一種搭配方式。
上善若水(00:55:14): 是的。
Charles(00:55:15): 那我之前也提過吧！我在本身上過。這個神學院的碩士班可以當，可以當牧師的，到處請了很多國家，像南都會去去支援他們之類的。可是對我沒影響，剛開始有，剛開始我剛開始學賽斯的時候。
上善若水(00:55:34): 是的。
Charles(00:55:37): 他限制我不能去參加讀書，會不能夠這個做新時代的事情，我這個是學校。
上善若水(00:55:44): 信。
Charles(00:55:47): 我的行為我所表現出來那個那個風格跟特質。根本不需要我用語言去說服他，我也從來不跟他講任何賽斯的東西。
上善若水(00:55:57): 是。
Charles(00:55:57): 我也看到他有一些問題，他有某些部分，但是我認為他不是問題。那花。
上善若水(00:56:02): 是的。
Charles(00:56:03): 我自己的問題，而不是他的問題。好當。
上善若水(00:56:06): 是的。
Charles(00:56:08): 這種狀況的時候就回到我們前面說的那個。四種狀況，也就是。我我不再講了，因為時間不多了，大概就是。是真的百分之百，還是這是你的一種反光的一種投射的狀態，所以這種東西的話，就是很難從這個部分跳開來，如果跳開來，那你就成功了。你不會認為說是他的原生家庭的問題，像珍跟羅。
上善若水(00:56:31): 是的。
Charles(00:56:36): 他們不是精心設計。真是一直想到了，所有一切都符合了，包括他的外公也符合他的條件，所以他才投胎。這個賽斯書裏面有提到。
上善若水(00:56:38): 是。是。
Charles(00:56:47): 所以珍選擇的瑪麗。當父親當母親，然後選擇他爸爸選擇他的外公，選擇全部都是精心選擇的。而且瑪麗還是他前世。
上善若水(00:56:56): 是的。
Charles(00:56:58): 的仇人呢。
上善若水(00:57:00): 餵。
Charles(00:57:01): 難道他不知道嗎？他知道得很？但是這些部分變成環境是。50%他塑造你這個人格的成功。
上善若水(00:57:11): 是。
Charles(00:57:12): 是。
上善若水(00:57:13): 非常感謝查老師有豁然開朗的感覺，非常高興，也非常開心，而且一直感覺一直感覺這種狀況都是在往好的方面發展，謝謝！謝謝！
Charles(00:57:18): 謝謝你，謝謝你！
上善若水(00:57:24): 我問了，完了，謝謝大家！
阿康(00:57:25): 為啥。
藍天(00:57:28): 好，非常感謝老師，謝謝上善若水，那麽阿康的麥克風還開著。是不是需要回家了，辛苦了一天了。
Charles(00:57:39): 如果有什麽事情還沒有解決的話，我當然ok的，那就看如果沒有事我們就結束了。
藍天(00:57:40): 對。
白雲一朵朵(00:57:46): 二是今天感冒了還是早點休息吧，咱們咱們。
藍天(00:57:47): 是。早點休息。
白雲一朵朵(00:57:52): 辛苦查老師了！今天很開心。
藍天(00:57:53): 是。
Charles(00:57:54): 是，不過我提了今天提的問題，大家稍微參考一下，就是環境跟天賦。按照自發性的方式完成你，就是這一個簡單的概念。
藍天(00:58:03): 是。
白雲一朵朵(00:58:04): 好嘞。
白雲一朵朵(00:58:05): 我們又加強信心，感謝查老師又讓我們。
藍天(00:58:06): 感謝查老師！
白雲一朵朵(00:58:09): 有了又增加了信心。<笑聲>
藍天(00:58:12): 是。
Charles(00:58:14): 好，謝謝大家，那我們今天就到這裏了。
藍天(00:58:14): 謝謝。好，謝謝謝叔叔，謝謝每位夥伴！
白雲一朵朵(00:58:17): 好嘞好，我們下期見！
藍天(00:58:20): 好。謝謝大家。
藍天 ：-）(01:12:37): 那麽我們。就下下周再見！祝福大家。拜拜。
wendy(01:13:01): 感謝大家。
藍天 ：-）(01:13:04): 感謝大家，拜拜！謝謝。