星期二(03/14/2017) 晚上19:00-21:00
個人實相的本質 讀書會 第19章 第669節
由 Charles 導讀
博客來-個人實相的本質 | 博客來-死過一次才學會愛 (電子書) | 博客來-夢、進化與價值完成(卷一) |博客來-夢、進化與價值完成(卷二) | 博客來-拜倫凱蒂的轉念作業一念之轉 | 博客來-賽斯早期課 3
MP3: 播放講課內容
課程內容分享…
想像力是多次元的搜尋
—個人實相的本質第19章 第669節
責備老二不如老大
責怪自己不如他人
優秀與勝利中藏匿強烈自卑
勉強與控制中無視自性本質
情緒管理很好
內在壓制不小
只要不是隨著自己能量的流轉
再深想敎育扭轉的愛都會反彈
壓制人民的政府會是暴政
壓抑內心情緒也會是暴力
指出一個理想的行為準則
強迫自己或親人必須遵從
甚至違反個人的獨特性格
都將形成暴力的反撲
一種垂死無耐的掙扎
那中庸的…
天命之謂性
率性之謂道
修道之謂敎
孔老夫子到七十
隨心所欲不踰己
那大學的
止於至善
止而後能靜
靜而後能定
定而後能安
安而後能慮
慮而後能得
那金鋼經的應無所住而生其心
那賽斯強調的跟隨內在的衝動
克里希那穆提的沒有目的熱情
康徳的美是種沒有目的的快樂
道德經十九章…
絕聖棄智，民利百倍；
絕仁棄義，民復孝慈；
絕巧棄利，盜賊無有。
其實…
我們是多次元的人格
力量的來源是內在的
有更有效的力量用法
那麼憑什麼?
可以信任自己生命的自由脈動
可以按個人特性安心自在揮毫
因為在外在秩序之上
有看不見的內在秩序
因為在所有的創造表現中
有如意識完整的織錦藍圖
因為…
美善是內在的展現
快樂是內在的本質
因此無需克意為善
美的表現是那內在的呈現
沒有自我掙扎時自然快樂
內我是播種者
是那聖人不仁
以萬物為芻狗
有點像在海邊
放釣蝦的籠子
每一晚來收成
內我同時在七個不同世紀投胎
還分配每一個個人的工作分量
我們是吃大鍋飯的啦
要修那一生來成佛呀
要下那一世的地獄呢
二十四小時期間代表了兩者
整個一生及許多世合而為一
不能把它們組織成一個
創造性的有意義整體時
那正常的肉體就會死亡
很像內我在使用愛瘋
如果身體像一隻手機
手機電池用完要充電
電腦的CMOS沒電了
就算換電池也開不了
身體由電性的星光體操作
星光體走了只少幾克死了
因此…
每天都是一次的投胎
但卻不只是象徵性的
因為…
透過靈魂與肉身的交會
每個自己每日都會反映
所有轉世或同時的自己
因此…
每天就好像透過不同窗格
我可以看到許多景色的窗
每一天的窗可以被開關
但被心理經驗框起來的
然而像烏雲之上的太陽
甚至當它是關著的時候
光線仍然可以照透過它
身體是個電磁模式
懸在可能性之網裏
在與時空的交會點
被我們體驗為肉體
…未知實相686節
細胞以奇蹟式的濃縮的資訊
反應可能性的廣大的理解力
以閃電般的操縱來作用
可能性被斟酌而被改變
細胞的多次元知識…
通常不能為有意識的得到
它們也不能把那知識變成
心理學的術語而為人知悉
所以…
雖然我們是個個人且有自由意志
我們卻也是另外的我們的一部分
現在只不與更大的自己認同罷了
我們有自己獨特的特性
更大的存有也擁有原則
然而…
會有家庭成員般
有相似性的存在
所以我們與其他自己
常常選擇同類的挑戰
即使是以不同的方式
那麼…
我們多次元存有的其他部分
也落入有多少相似的經驗裡
外表看來情況也許完全不同
他們的經歷是潛藏在片刻點的窗戶裡
片刻點是與所知的實相目前的交會點
所以…
我們同時的自己的探險
就是那些不連貫的意象
靈感意念痕跡或白日夢
乃至為突然出現的直覺
所有這些都可以被汲取
幫助去了解目前的問題
解答只是問題的另一面
沒有貫注其上的那一面
有採取正確方向的線索
夢是個各次元的走廊
想像力是次元的搜尋
想像力是超越時間空間的
能到達本體的偉大點金石
想像力的練習就好像一個板機一樣
可把更大實相的其他層面資訊吸來
如此不信任自己的想像力
我們不了解想像力能夠在
解決問題與創造性的表達
兩方面給我們偉大的線索
許多十分正確的轉世回憶
常常會以想像的方式來到
借著想像力的運用
內在實相可以打開
感恩與祝福…
我們長年在探索中成長
導讀文必多有修正之處
只代表當下個人的觀點
感謝您參與我們對心法的摸索與學習
感謝您對學習中部份仍尚未知的善解
奉上衷心祝福的能量
奉上讚美和愛的力量
課程組敬上
美國新時代基金會
American New Age Foundation
www.newagela.com
www.newagela.net
626-593-5333
博客來-個人實相的本質 | 博客來-死過一次才學會愛 (電子書) | 博客來-夢、進化與價值完成(卷一) |博客來-夢、進化與價值完成(卷二) | 博客來-拜倫凱蒂的轉念作業一念之轉 | 博客來-賽斯早期課 3
