多次元創想遊樂場 第024期
主持:丁珊(藍天)
∘ 查叔講創造力
∘ 與查叔叔互動
(2023-09-16)
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【參考章節】
早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個兩難之局
早期課第七冊 第319節 自我是大海最上層的波浪,信封84
早期課第八冊 第351節 課程誕生原則
早期課第八冊 第355節 尋找真相的人,必須全心全意
早期課第八冊 第408節 你正在超越賽斯
00:00:32 早期課138節 行動是存在於行動之間。複習前幾堂課提及的繾藏跟綻放、蓋牌理論
00:01:33 行動是處於一個多維度的情況
00:04:10 我們是疊加的，我們是overlay的，我們是複合體的
00:04:40 分形疊代。Fractals。曼德博集合（英語：Mandelbrot set）
00:09:06 早期課第七冊 第319節 自我是大海中最上層的波浪
00:12:24 第319節 自我是大海中最上層的波浪
00:13:10 第138節 一切萬有的創造的原理
00:16:41 第408節 所有的結構、自己結構跟本體結構是不一樣的，本體是不需要結構的
00:18:46 第319節 自我是大海中最上層的波浪
00:24:13 第351節 你可以不斷換新的方式。有的時候破壞會帶來新的創造
00:33:44 第355節 堅持你的立場、堅持跟你的內在的全力以赴
00:39:33 阿康分享
00:45:19 查叔回應
00:59:31 moment point 片刻點應該是力矩點，電磁力矩點
【摘錄自：早期課第八冊 第351節,課程誕生原則】
強烈推薦把顏色徹底改變成一種艷麗的對比色。這些措施將會消散揮之不去的深層記憶印象和聯想。順便說一句，把浴巾換成新的是個極好的主意。魯伯被你們新的小地毯強烈吸引，因為相比之下，這本身就是他的自有人格的穩定、和諧的表達。
我還要告訴你，粉刷一下你自己的房間。你想到的不粉刷會節省的事情，仍然在一定程度上隱藏了你仍然偏袒的老模式的聯想。你的自己也需要這種當前環境的改變。新的符合自然法則的方式，反映了內在知識。就這是你感覺到的阻力，你看，在這裏，在這種情況下，這就是最重要的事情。
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機器轉譯，僅供參考
藍天(00:00:01): 歡迎大家來到多次元創想遊樂場，查叔叔請開講。
Charles(00:00:08): 大家好，各位親愛的朋友大家好！我們在上一次創想遊樂場，有一個朋友曾經提一個問題，那我覺得這個問題如果再深入去研究的話，因為它涉及一個非常有趣的。創造性的問題，所以我覺得。我今天還是想借這個題材再來詳細的來討論。
Charles(00:00:32): 上一次我們討論。的那個問題，這個朋友是這麽講，他是提到。早期課138節所提的一個內容。他說呢，行動是存在於行動之間，也就是說你今天做任何的事情。你今天採取的任何行動，它其實背後有你所不知道的，你的內在的行動，也就是說我今天可能跟一個人見面。
Charles(00:00:59): 我為什麽跟他見面是因為我的？更上一層的自己。希望我跟他見面，能夠得到一些心理的結果，而所有這些多樣性的行動。其實是源自於行動的。多個維度各位如果去看過那個。全面啟動(盜夢空間)那部電影就知道了。不同的層面，不同的樓梯層。一個人可能跌在浴缸裏面，在另外一個層面的，你的自己呢？是在暴風雪裏頭，就是他是行動，是處於一個多維度的情況，那一切個體性似乎是因為一個行動。終止了，因為的行動而被掃除，好像說好，我這個行動到後來行動結束了。我上一個星期是解釋成他是一個，他結束了，那結束以後呢，看起來好像。這個個體性是被掃除，甚至於個性化也被掃除了，因為這個。存在體，比方說。老了死了或者是結束生命了，好像他沒有了，可是事實上他只是一個。我前面介紹的那個概念就是它是潛藏。然後再找另外一個時間去綻放。在下面一句話，他是說。這種個體性確實是。行動維度的結果，也就是說你有某一個個體性，你之所以會。變成查叔會變成藍天，會變成某一個特質，那是因為你的內在必須要採取行動。所以我們談到的蓋牌理論，它蓋了某些部分，然後以你的某個特質，在你現在的領域當中。
Charles(00:02:48): 去採取行動。各位，我覺得這個部分跟我們的創造性是非常非常有關係的，我甚至覺得他可以在你的平常日常生活當中也好。或者做任何創造性的工作也好，它是可以採取的一種方法。比方說這樣講好了。今天你回家，然後呢？可能心情不好還是怎麽樣？那對自己的配偶？大小聲。然後配偶就很生氣，問你說你怎麽這樣講話。這個時候我們就知道說我的採取的行動，那這個行動到目前為止產生問題，那我可不可以試著不同的行動方式來採取行動呢？你你可以說暫停，那我們換一種方式，然後你用你的想法把他希望你做的以及你認為可以。
我們是疊加的 我們是overlay的 我們是複合體的
Charles(00:03:42): 做得更好但不。失**特質的那種方式，再採取第二種方式來採取行動，因為我們要知道，其實在所有的，不管是一切萬有的創造也好，或者是我們在採取的任何創造性行動也好，基本上的。一種特質。他就好像在最近的幾節課當中不斷的在。賽斯提到的那些概念給我們賽斯告訴我們。我們是疊加的，我們是overlay的，我們是複合體的，我們是由上而下的。我們是一個行動，接著一個行動，一個行動包含了另外一個行動的行動。從來就不曾經真正的消失過，但是呢，它好像會在某個時候被掃除，那被掃除的意思是什麽？各位，這個概念我相信很容易讓大家想起科學家所。常常在談的一種叫。分形疊代。Fractals. 分形疊代的意思是說。我這次用這種形式。然後呢，立刻的我又用那種形式。複製，但是呢，採取一點點不同的方式，那這個。第一次。當然沒有辦法達到結果，所以呢，它會不斷分形，不斷分形，或者也有人叫做睡醒互制了。有人叫分形疊代，有人叫睡醒互制，但正確的名稱是叫做曼德博集合。
上帝的指印(指紋)
Charles(00:05:21): 或者人家叫他做上帝的指印(指紋)，上帝的指印(指紋)是說上帝是用這種方式在創造的，你的細胞也好，這個宇宙的任何的圖形，任何形成的東西，任何的海洋，任何的天空，任何一切的一切。都會符合。
Charles(00:05:39): 睡醒複製，分形複製或者曼德博集合。一個最好的說明就是比方說我們在吃。花菜。花菜的。每一個長成的樣子。從一個大的成型的花菜來講，或者是因為我不能講菜花了，或者是。小小的葉子或小小的任何一個更細小的部分呢，你去觀察它其實都是一樣的。樣子不一樣，但是那個形狀是一樣的，好是有一點。改變有一點其他的變化，但是就是因為他能夠以各個不同的分形，各種不同的角度，各種不同的可能性的表現來達成內在想要達成的行動，所以你去看內在的行動的樣子，他就是所謂的上帝的指印(指紋)。科學家說你去看一粒沙跟一個海洋，從一粒沙你把它放大之後，你會發現它就是一個海洋。從一個細胞深入一個人的細胞，你會發現它跟整個宇宙的那種新穎的樣子是一樣的。也就是說這種複製的方式它是不斷的用叠代的方式不斷的用分行的方式呢，不斷以各種不同的可能性。
Charles(00:07:03): 來採取行動，但我們在做創造性的工作，我們最怕的一件事情就是。我們會只有以一種方式，然後這種方式不行的時候，我們會覺得說我會用這種方式不可，我完全沒有辦法改變，我今天看不起別人，我今天無法跟別人相處，或者我們今天沒有辦法按照。大家一起相處的方式來相處，常常是因為我們固執己見，那固執己見是好事情的，因為那個是你的個性化的一個部分，可是呢？在整體剛才說過了，行動裏頭帶著行動，對不對，行動一定會terminate吧，所以你一個個體。白天的自己晚上做夢的時候的那個自己呢，你會發現那個自己本身呢？是你的形象，是你的做法，是你的個性，但跟你的做法是不一樣的，那要不同的做法。也許你無法接受，所以醒過來你是忘記的，可是事實上它就是一種。所謂的上帝的指印(指紋)就是一種曼德博集合。
Charles(00:08:14): 你看我們的這一生，被賦予的被蓋牌的，被綻放的那個部分呢？本身就是從。那種分形複製的方式不斷的複製，不斷的複製每天。有不同的自我。但我們以為是相同的自我，晚上做很多的夢。每個夢都是以不同的我，來經歷事情的那個經歷事情的我在夢中的我。雖然看起來是我，但。行事風格是不一樣的，好採取的策略是不一樣的，但它有所謂的分形複製的那個特質分形複製是每個複製都不一樣。但是大部分是一樣的。
Charles(00:08:59): 我們的自我如果我在上個星期所提到的，我提的是。第七冊的319節，他說這我是大海中最上層的波浪，我也曾經提過，其實賽斯在談到。我們的自我事實上是。甚至連五分鐘十分鐘都被重組過一次，那重組的我跟我以為一直堅持我活著的那個我到底有差別在哪裏，差別就是在於。
Charles(00:09:31): 曼德博集合。他是有很多的不同的自我。從我某一個想法呢，跌入了。如賽斯所說的大海，然後再融合以後再產生新的，然後再。新的過程當中發現有問題再疊下來，然後再重新組合，所以那種。上個星期，這位朋友所提的問題就是說你的個人性會被會被掃除，不管你用什麽方式的，它其實就是一種。重新融合，重新改變，重新採取新的。
Charles(00:10:10): 分析複製的一種方式，所以我是覺得這個部分或許我們可以在。深入來討論，因為那個跟我們的創造性是有關的。比方說你看。像愛迪生。他在發明電燈的時候，他可能用這個來當。電燈的燈芯不行了，很快就燒掉了，所以換另外一種。換另外一種，然後再換另外一種，再換另外一種，再換另外一種。但是呢，我相信他所換的方式是越來越接近，他覺得可以成功的那種材料。所以如果我們用的。四。
Charles(00:10:48): 分形的複製的話。越接近，越接近，越接近的那種採取的不同策略，不同的可能性，不同的approach的話。就如同我在前面的課程所說的，就有一點像說你今天要跳。二樓你跳不上去？那你就點你疊加疊堆疊堆疊疊堆疊那個程度你那麽一跳就跳上去了。所以我在希望說從。這個。
Charles(00:11:19): 睡醒的複製或者叫分形的叠代，或者叫曼德博集合的這樣的情況？來說明我們之前在講的。繾藏跟綻放。你潛藏的部分就是說我現在複製出去了，發現沒有辦法達到目的。我潛藏回來。然後重新組合？重新再綻放！
Charles(00:11:46): 如果一個人的個性可以達到這樣的程度，你根本不可能跟別人有衝突，但我發現我這樣做遇到了很大的困難。我立刻修正，但這個修正沒有。影響到你的特質，因為所有的分形複製。99%以上都是原來的特質，但你採取了一點點不同的修正的方式，那不同的修正的方式呢？不斷可以在你的創造性上產生一個很大的作用。所以我們談到潛藏跟戰患，我們談到虛而不屈。
Charles(00:12:19): 動而一出我們談到剛才提到的。319節的自我是大海中最上層的波浪。那這樣的一個情況？各位去想想看我們這樣生生世世。我們這樣日間的人格，夜間的人格每天不同的促進不同的人格的變化。這些到底是在做什麽，其實就是在做。睡醒複製就是在做分形疊代就是在做慢。曼伯德這個是很難念的曼德博集合。
Charles(00:12:54): 好，他們說是叫上帝的指紋科學家的這個曼伯德。複製跟莫比斯環這兩個東西你如果好好去研究的話，你會發現這裏頭。跟我們整個138節在談到的一切萬有的創造的原理。是非常接近的，我們在談創造力。創造力不是說我現在用我現在的方法就一定一蹴可幾。一蹴可幾，能夠說偶一次就登上去，不是這樣的。場場的結果就是。我修正我的樣子，我修正我的狀況，我修正我的狀況。像我們的電腦的進步，一開始也是慢慢來的，我們也是慢慢從一個。
Charles(00:13:41): 打卡。年輕的時候上電腦課，在電腦中心都是用打卡的。打卡，然後再交給。大電腦去跑，那其實只是跑一個很簡單的城市，但是是用打卡的方式。但慢慢演變，演變到後來。現在。所任何人的手機。大概都比以前的電腦不曉得要進進步多少倍了，他就是慢慢的，他沒有辦法說一蹴可幾，不，沒有辦法一蹴可幾，所以我們必須要了解到這個138節講的這個意思。
Charles(00:14:20): 行動如果說你覺得不能改變呢？好，這是不能改變，是內在沒有錯，大大的方向是沒有改變。但是呢，卻不斷用不同的複製在複製。新的行動。以我剛才講的這個分形複製來講的話。雖然看起來好像不斷在變化，不斷在變化，不斷的有很。多的不同的複製的形式。可是你再怎麽看？整個宇宙的圖形。就是上帝指印的那個圖形，我相信各位一定看過。這個。
Charles(00:14:57): 叠代的。這個圖形。你複製它一千萬次複製它一億次，多給它一點點不同，然後不斷的複製，最後達到的圖形全部都是那個圖形好。這個我們在洛杉磯曾經在讀書會的時候也。曾經以。這個曼德博集合？來討論過一次，那也曾經換過影片給大家看過。任何一個小點進去。他都好像進入一個大世界。每個大世界當中呢？看起來好像有不斷的變化，但最後的結果其實是一樣的。
Charles(00:15:37): 所以當我們在提到，當我們在提到說是我們內在的，我們是有一個內在的行動，而我們的內在的行動的這種過程呢？好像。每個人被賦予不同的特質。這個不同的特質，如果你用這種特質去採取行動的話，不行，你可以採取同樣特質，但不同角色的方式再採取新的行動。如果我們能夠了解這一點的話，你會發現你整個創造的結果。會有非常非常好的。跟以前不一樣的方式會出現的。你不會只有？以這種方式，因為你可以用各種不同的。角度來表現你現在的個性化，當然對內在來講到一個程度。對內在是並沒有所謂的個性化，也沒有所謂的結構，所以在。我們的。前面課程當中也曾經提過早期課第。408節三思曾經提過說。所有的結構。自己結構跟本體結構是不一樣的，本體是不需要結構的，那各位不需要結構的意思是？任何能夠。有孔穿得進去的。我們的內在就會。知道怎麽用他的方式來進去，本體不需要結構。本體知道他自己應該怎麽去做，他要採取行動的方式，那只有。
Charles(00:17:13): 外在自我因為你被蓋牌了，你有一個個個性化，你有一個。強烈的人格特徵，所以你沒有辦法站在別人的角度去思考。其他人格或其他結構是以什麽方式在思考的？不同的個性會採取不同的。從孩子一開始就是這樣的。那如果從孩子一出生，每個孩子都有不同的個性的話，就表示說他是以他是他的內在，希望以這樣的一個分形複製的方式。以這個特質，然後在物質化去顯現，可是即便是以這種。被設定的個性化的。人格化的特質。但還是有很多的可能性，如果沒有很多可能性，你怎麽會有那麽多的自我呢？你怎麽需要像海浪那樣沖上去跌下來，你的內在消化之後重新造一個新的自我上去，然後新的自我又有新的。
Charles(00:18:20): 內在富裕的概念特質。然後再以物質世界氣。創造。然後再疊下來，然後再融合再升上去。再碰到問題再跌下來。我們是看不到這整個過程，但是按照賽斯的說法。我們的確也就是這樣在做的，這是賽斯梳理圖所提的，像我剛才提到的319節提的那些內容，我在上個星期應該有大致提到319節的內容，他說整體自己和海洋來做比較的話。任何。指定的時間，最上層的波浪就代表著自我，它不是在旁邊單獨分開的東西。他是他自己，他是不斷在變化的整體的一部分，各位看到這個不斷在變化的本體的一部分，你真的會想到。老子道德經的那個虛而不屈，動而愈出好，你真的會想到。
Charles(00:19:19): 賽斯所說的行動帶來更多的行動，是行動裏頭包括很多的行動，所以我們每個人有我們自己的特質，可是這自己的特質還是包括很多的可能性。所以我們需要生生世世的轉世。所以我們需要有很多大概大概率事件或可能性的自己。來。不同的實相當中，以不同的字眼去體驗不同的人生，或者是說這次是男的，下一次是你的，下一次又是男的，又是女的，用不同的角色，比方說又是教王，又是馬哈巴當乞丐仆。然後又是修飾又是什麽？是可以用不同的角度，不同的試驗，不同的方式。去試驗你現在的？被融合的特質。雖然這是告訴我們說我們離不開我們被融合的那個特質，那個想法，我們是我們的概念的融合，所以我們很難去離開我們的想法去。以一個新的角度來看，這個物質世界，我們是有一個。在你內心裏頭的？
Charles(00:20:27): 思想典範你是用這種思想典範在過你的人生，這是沒有錯的，可是還是一樣。一個思想典範，你可以用各種不同的方向角度來做新的試驗。如果一個人能夠這麽樣的彈性的話，他就是符合。以舊法則的，它就是符合創造法則的那前面那個自己。消失掉那就消失掉，因為被掃除了，後面那個自己呢，升上來了。你不會說我只能做那個自己。所以當一件事情產生衝突了。你可以說暫停？等一下。然後換另外一種方式來講。那看看結果怎樣，如果你覺得這樣很尷尬的話，可以先從自己的家庭開始。先用開玩笑的方式說我們現在都在玩遊戲，當你覺得我什麽地方不對的話，我立刻換一個角度換一種做法。等一下。我換另外一個方式。你對方真的要生氣也生不起來。是真的升不起來了，因為他知道。你並沒有。那麽樣的。在堅持己見，而且似乎好像在開玩笑那樣，那這樣的一個單單這樣的一個氣氛。就會發現。你不斷的可以變化你的本體的一部分不斷的可以回到。整體。
Charles(00:21:53): 然後在枝下這是？319節講的內容，然後再次的融合，再次的成為新的形式。如果我們的內在。我們的整體。一切萬有都是不斷的。變化不斷的重組，不斷的翻滾，不斷融合成新的形式。我們在做創造性的工作。怎麽可能不適用這種方式呢？所以當他。但自我一直覺得必須要。處在某種位置，而且必須要處在一種操控的位置的時候。賽斯的說法是說，會存在一個凍結的運動。那就會。把被組合起來壓力哈落到。好像不可避免的一種情況，如果自我的運動不是按照剛才所說的。落下來重組又重新上升的話。
Charles(00:22:50): 三思的定義是說。如果不是這樣，那自我就毫無意義了。自我之所以有意義，是因為。賽斯不是。我們的內在整體是用。剛才說的分形複製的方式！用這種方式，然後在叠代再用另外一種方式在叠代再換另外一種方式。所以當我們了解到我們必須要用這種方式，以不斷的變化，不斷的嘗試新的角度的時候。你一定會找到你適當的位置，適當，最容易表現的這個部分，否則的話呢，你又怎麽能夠說你有創造性呢？你說你有創造性，那是表示你能變化嗎？好，你要不斷的能變化，像孫悟空一樣有72變，所以你才能夠把。真正的創造性發揮到極限，你才能夠真正達成你要。
Charles(00:23:44): 價值觀只能那個部分？那這種過程當中當然。原來的自己是要改變了，原來自己可能沒有辦法一直維持。那我們一直想維持某個形象，這個形象本身我們最怕的問題是什麽？我們最怕的問題是。他如果我這樣做了，我有可能會失敗。所以在。早期課第八冊的351節賽斯談到。要誕生好，要創新，要重新來，要有新的開始。
Charles(00:24:24): 三思談到兩個概念，第二個概念就是說。你可以不斷換新的方式。但不要怕，甚至不要怕。相反的情況。但是在351節是這麽講，他說即便像真來講，羅尼很怕他去破壞。高度微妙的現狀。你覺得不愉快可以忍受？
Charles(00:24:50): 因此。不愉快，忍受的結果會產生混亂跟破壞。那你很怕破壞？但你現在沒有意識到。有的時候破壞會帶來新的創造。然後再強調一次是的。會帶來誕生？Yes. 所以你要有新的事件的誕生。某方面來講的話。是。因為產生破壞了，因為產生。哦。所有的。混亂的。當有混亂有破壞的時候，常常會帶來新的誕生。我們看到混亂，那只是因為我們的分形的叠代會採取新的方式，這是在351節他談到誕生的一個原則，誕生的原則，創造的原則就是。即便碰到破壞性，即便碰到。損，損失。甚至徹底的損失。其實常常是徹底的破壞。產生徹底的建設，那另外一個就是。既然這個部分你是可以不斷的採取疊加。的情況，那你如果說要徹底的改變你疊加的方式！你說。我用這種方式不行。那我應該怎麽做呢？賽斯有在351節也提一個還不錯的概念，提供給提供給大家參考。賽斯提到。因為聯想本身是有一點像我們說的。線性的頻譜它全部拉在一起的。你現在漏的網是在哪一個格子上？那麽你現在如果用這種方式去。
Charles(00:26:41): 執行你的行動的時候發現有問題。那你怎麽樣把你的方向以剛才說的那種分形疊代的方式做一點點新的改變，然後來做新的叠代呢？我們說我不斷的要改改變新的方式，我不斷的用新的角度去。嘗試新的方法嗎？那怎麽做呢？賽斯的教導是說。聯想的方法比方說這樣講好了。你的周邊的環境？其實是很容易造成。在整個電信場上的聯想的改變，比方說。離子。覺得說。我是什麽樣的一個人？那你今天換另外一個情況不行嗎？你喜歡藍色的衣服，現在改成紅色的，你平常？然後吃陽春面的，你現在改吃改吃牛肉面的。你平常不，不肯花錢坐自行車的。那現在呢。你去花錢做檢測了！平常毛巾要起到破了30年後。到那個老店說。老板老客人又來了，老板說你怎麽好像沒有？我怎麽好像沒有看過你來店裏買東西，他說有三、四年全我給你買一條毛巾，現在已經洗破了，我現在再來買第二條。那可以換一下了！你。
Charles(00:28:05): 要一個簡單的方式把自己的。臥室把自己的房間把自己的遺容。
Charles(00:28:13): 變另外一種方式。在整個聯想的過程當中，你常常會產生在心理上。有一個新的。風險疊加，也就是說你對自己的膽結會因為你現在處的方式採取的策略呢，就會有一點新的不一不一樣的變化了。所以我們在採取行動的時候不要說。我就喜歡紅色，我就喜歡黑色，我就希望怎樣，我的頭髮一定要短的，我不能夠怎麽樣怎樣。也許你可以換一個不同的角度，然後嘗試以後。你發現這個？不喜歡。你就不要再做了。你既然不喜歡這種方式？你做了以後發現。我不喜歡這種方式，好像這種方式感覺也不好。那麽你可以再換另外一種方式，但如果你這樣做發現。這種方式還不錯。你不一定要放棄原來的方式，但你可以把。
Charles(00:29:17): 好的，那個方式呢？以我剛才講的那種疊加的方式，疊到你現在的特質，然後就變成你原來的特質，有一點點新的改變。然後。在融合之後，剛才提到的，像海浪一樣掉下來融合。變成新的自己，然後再重新的。升上來變成新的浪花。
Charles(00:29:42): 我的意思是說，如果你要依舊可己可能很難。你今天說說好我以前是怎樣的人，我現在呢說處除三害了，我現在變成一個新的人了。新的天地新的怎樣？這個可能會比較難吶，因為為什麽因為。那個你原來的特質要以這種完全不同的方式來。重新展現。本來就。多少有一點？墊著腳墊在走路不是那麽容易的事情，你也許可以維持一天，也許可以兩天。但是呢，你維持不了很長的時間。從來都不運動的人，然後你說。從小開始我每天要。運動四個小時好，你運動四個小時。你也許運動半個小時，然後半個小時，一個月之後慢慢加成一個小時。這個會比較容易的，但如果你想從沒有運動，一開始變成四個小時的話，你可能撐不了一個禮拜，兩個禮拜，最後你就半途而廢了，因為對你來講。壓力太大，改變太大，你也無法完全接受，但。現在告訴我們的一種方法就是其實連我們的自我在疊加的方式。連你都不覺得？你被改變了？因為。你的內在不斷的？不斷的以微小的部分改變你的配方了。
Charles(00:31:11): 當然，我們在經歷一件事情，這個經驗本身也會變成我們新的體驗，這個新的體驗不自覺的會變成你的思想典範，而這個思想典範在你重新面臨新的失誤的時候，你也會有新的不同的反應。這是沒有錯的，但我們並不了解剛才。
Charles(00:31:31): 138節上個星期？一位朋友所問的那個問題，其實行動裏頭包含行動。我們是在我們內在的行動當中，我們內在不斷在改變心的處方。所以你看我們曾經提過。當賽斯第二想要接觸珍跟羅？只要傳賽斯資料。他沒有辦法過來。因為。他進不去，他也無法，他層次比較高。好了。到賽斯去。賽斯也進不去？所以賽斯。他剛剛過世沒有多久的，而且。最接近人世間的那個富蘭克瓦特。當做是一個尖兵，然後進去了。各位，你有沒有看看整個整套賽斯書的這個傳遞方式，一開始說真的。根本講的那些沒有什麽意義的事情。然後慢慢進去，慢慢進去之後呢？你硬盤不要用了，然後賽斯有講。硬盤放在旁邊不要用沒有關係，但是你就放在旁邊。這個有沒有？如果我剛才講的那種。曼德博集合它就是一種。分形疊代。改變一點點，換個方式，改變一點點，換個方式改變一點點換個方式。當你用這種方式改變一點點，換個方式的話，你會發現你整個創造性的。實現了。就會變得非常強悍的。
Charles(00:33:09): 但是。話說回來堅持幾件這件事情在賽斯的理論當中是蠻。重要的。我。
Charles(00:33:19): 曾經看過在早期課第八冊的355節吧？他也曾經提過說。你如果要做。跟自己的發展有關的事情的話。你必須要全力以赴，你沒有辦法不全力以赴，因為如果你做一半的話。不但事情是沒有幫助的，而且呢？可能甚至還會有黃。這節在第八冊的355節。主要是在談。其中一個。
Charles(00:33:55): 珍跟羅的朋友？他是曾經。接觸到。他的跟像賽斯一樣是一個。他的內在自己。然後他是跟這個朋友講說你的確具有很多可以發展的才能。你需要努力的工作，以便完全開發他們。如果你繼續努力的話，那麽你的未來的幾年會發現一個相當大的變化，但堅持己見。
Charles(00:34:23): 堅持你的立場，堅持跟你的內在的全力以赴，並不表示你不能分形複製。在這一節他也提到說任何通信有效的。有任何通信的有效性跟品質。將從根本上必須要依賴你願意貢獻給你自己的能力的能量。
Charles(00:34:45): 半調制的努力或者是折中的努力，不會給你帶來清晰的接受。接收並帶來可靠的資料。我們涉及的系統是非常微妙的，除非。進行持續的研究。所以如果我們要做跟內在有更多的聯繫的工作，我們的確是要全力以赴。否則這種平衡的細。就不能有效的操作。
Charles(00:35:13): 他跟這個朋友講說。小夥子，我跟你說實話，半吊子的努力比沒有還要更糟糕，伴隨著這種半吊子或者是著裝的人格，總是會處在一種緊張混亂的狀態。因此折中狀態就是陷阱。如果你這次決定奉獻的話，要堅持不懈的集中努力，那麽你的確會獲得成功。你一直做得很好，激烈運動跟環境改變對你現在的。促進是非常有好處的，所以。我們的確是必須要以自己的特質來採取行動，而且是全力以赴的行動。可是在全力以赴的行動當中呢，我們是。可以改變某個嘗試的角度，嘗試的方向。
Charles(00:36:09): 這個角度。進不去了，你當然可以換不同的知識，不同的角度進去，並不是你以為的那個角度就是最好的角度。這樣的潛力以後呢，會讓你發現到。你用的其實就是一切萬有的創造性的方法，那原來的自己不一定要保持，因為你沒有。在任何你採取行動之後的。過程當中，你本體一定會改變，本體，改變的行動也跟著改變了，所以行動是不可能。停止這是沒有錯，可是在行動的過程呢，卻可以採取各種各種不同的。一種所謂的分形複製的方式，那我是今天希望把前面的那個。前面上個星期跟上上星期所談的內容，再加上一點新的東西，就是說。我們談到前場跟戰犯我們談到。老子的虛而不屈，動而愈出。我們談到自我好像大海的融合。這些部分呢？如果。能夠更了解一個情況，就是當你採取行動的時候。
Charles(00:37:19): 本質不改變，但方法可以有很多。要發明電燈。這件事情是確定的，但裏面要裝什麽樣的？發熱的巫師。那些核心的燃燒體呢？你其實可以變化，而這個變化從來就沒有停止過嗎？我們以前認為的巫師現在應該也很少人在用了，現在大部分都是用led的。那你會說。當然你會說那為什麽不開始？那個。就花名LED就好了。好愛迪生怎麽不一開始做畫面LED就好了，他就必須要不斷的。
Charles(00:38:03): 分形疊代。分形疊代，分形疊代，不斷的叠代的過程，你就會發現它在形成一個內在採取的行動的方向。所以內在在。執行它的任務，我們在實行我們的價值實現的時候，為什麽你不知道你的價值實現在哪裏，為什麽你不知道你用什麽方式可以達成你的人生的最好的目的，那是因為它可以讓你可以擁有不同的。
Charles(00:38:30): 分形複製的方式？所以。給大家在創造性。的這個工作上的建議就是說。試著。用一種。
Charles(00:38:41): 分形複製的方式？去採取你應該採取的行動，而如果你要採取這樣的行動，又不知道我可以用什麽的什麽樣的方式。
Charles(00:38:53): 進行的話，不妨先從我剛才提到的聯想開始您。你如果採取聯想的方式，也許你先改變你的某些形式，小部分的改變。小部分的。不同的。尤其是意義上的改變，你會發現。你在整個進行的過程當中呢？感覺上會改變，想法上會不一樣，然後採取的策略上會有所不同。
Charles(00:39:22): 我想我先提這一點來補充上個星期那位朋友問我的138節的內容。我先講到這裏好了。
藍天(00:39:33): 好，謝謝查老師，那麽接下來。阿康在。阿康。要不要跟大家講一下你最近的進程？
阿康(00:39:46): 好的好的。謝謝藍天。那我就是這個禮拜三就是傍晚七點到八點鐘。我們那個藝術群召集了夥伴開了一次騰訊會議。就就就是商量大家如何抱團抱抱團出圈的事。會上的話，大家提出了一些很好的建議。然後呢，會後王那個我們群裏的王源兒就是根據大家的討論，加上自己的這個創造力，他寫了一個很棒的一個提案。它這個提案的話，主要的話內容就是建立一個藝術塗鴉的開放性社區。在這裏頭的話就是有藝術創作。藝術娛樂還有藝藝術，美食，藝術教育就就就是這就這樣的相關的人，人才和作品這這方面提供給大大家，然然後呢？第二個的話，就就是在在在這個平台裏頭的話，就就是作者，作品，還有消費者參與者這方面的話，就就是以一種娛樂，輕鬆快樂的形形式在一起進行互動學習。還還有的話就就就是就就是獲得這個藝術快樂的同時，還還還可以的話，比方說作者，那這方面的話，可可以進進行商業的價值實現和這個獲得一些藝術靈感。那消費者的話在在在這裏的話，也也會就就是有很多這樣的一些藝術，享受藝術的這樣的價值的這樣的一種回饋。
阿康(00:41:34): 所所以說這這個是一個，我覺得它這個提案是非常棒的一個提案，然後呢，我我把這個發到群裏頭呢，大大家反反饋還就是挺好的，然後呢，我們接下來的話就是在下就是在在最近吧，把這個提案再繼續完善。因為因為在這方面的話。我目前也是一個初步的一個想法，這方面需要大，就是大家群策群裏去把把這個事兒看他這個可行度以及他他這個實現路徑是什麽，然後進進行一個討論。
阿康(00:42:13): 本周還第二個事兒的話，就就是周周正不是搞了一個那那個論壇，然然後呢，他禮拜三的時候也發了一個，說是需要這個創創作者，因為他那兒需要平台需要。需要內容，然後呢，我我把這個訊息在群裏頭也也發發布出去了，然然後呢就就是我們這兒。畢竟都是一個大群，然後相互就可以橫向合作。有有有的一些我們的那個創作者的話，他這方面也需要找一個比較，就就是針對這個零零性的這樣的一個社區或論壇去發布帖子，我覺得這個很適合他們去。
阿康(00:43:00): 去在這裏頭髮展第三個的話就就是我我我想到的是那個查老師，不是剛才說這個分形疊代，這個其實我在本本周這方面的話，這真是很有意思，我我就在做這樣的事兒。就就是因為我不是在那個。那個拆遷樓裏頭進進行那個塗鴉創作。其實那個房間就就那幾個房間我能畫的都畫完了。這這然後呢，我後來的話突然發現的話就是那個窗戶什麽的，就是它那有好多窗戶，然後呢，我就根根據這個窗戶的造型，我把我那個對話框人，然後我就畫到那個窗戶的上面去了。就是不同的窗戶。它有不同的這個寓意，有的窗戶呢，它它有欄欄桿兒，這個好像就就是說這這種就是這個這個這個人這個造型的話，它好像是一種好像被被囚禁的一種，有有的窗戶又開著呢，有有的窗戶的話，它是兩個木板，直接打了個擦擦。這這種的話，我覺得把把這個進行這種就是按照查老師這個說的這個分形疊代的方式，我覺得我我在創作中的話，我我我現在找到這個理論的這個根據。這方面我我通過這個就是查老師這個的話，我又學習到了一些訊息的內容，然後呢，我覺得也也挺感謝查老師今天這個分享對我很有幫助，這這就是我333個分享吧。謝謝藍天。
藍天(00:44:42): 好，謝謝阿康和夥伴們，剛剛不好意思，因為我不知道阿康有多少時間，怕他很快需要離開，所以讓阿康先說，然後接下來就想請大家對剛剛說的東西，還有阿康剛剛說的東西有什麽樣的？敢想回應。疑問。心得都非常歡迎！請大家踴躍發言！看看大家有沒有什麽想法。是。
Charles(00:45:19): 我說的這個分形疊代其實在。創作上是一個非常重要的概念。也就是說。你在做任何行動或任何創造性的工作的時候，在任何的不同的角度上。它都是一個新的開始。它就都是一個新能夠再重新發展的開始。比方說。你做一件事情？那原來的目的是要做？某件事情。最後的結果。沒有達成那個目的？但是呢，在過程當中發生了一些新的有趣的變化，這個有趣的變化也許後來發展出來的會比。原來你想要做的事情還要更重要。
Charles(00:46:09): 很多現代的這些實用的花名，常常都是我剛才講的這些分行叠代的新的發展出來的結果，比方說我們常常看到一些 3M 的貼紙。那就是有一次他們在做膠水的時候呢，弄錯了，失敗了。就發現年紀很不好。粘性很不好，當然不能來當膠水，可是粘性很不好，就想到。那如果拿來當？便條紙。就很好。結果。就發展了一個新的東西出來，那比方說像康寧的那些耐熱鍋，本來原來也並不是想要去做耐熱鍋，可是呢，在整個過程當中發現在。過程裏頭好！發展另外一個角度的時候，它會有新的東西會出現。我最近也在玩那個電鍋，那為什麽會玩電鍋呢？因為平常的電鍋都是從底下發熱。那我發現。那個。電磁鍋電磁爐鍋呢，它是四邊都發熱，而且呢，甚至有一些是還可以用氣壓的。妙的是說，在整個過程當中卻可以把。那個照那個叫你是不是還是照？經過兩個小時的40度的加溫。它可以讓它長很大很長的牙。變成那種叫做活化照明。
Charles(00:47:42): 好，這個都是事先在發展，比方說電鍋的過程當中沒有想過的。在不斷的複製過程當中。從原來一個概念慢慢疊加，慢慢風險疊加，慢慢風險疊加，你可以在每個地方都重新變成一個新的開始。重新是一個新的開始，常常是因為。你做某件事情之後，從在做的過程當中發現。即便是一個失敗，剛才說了，即便是一個破壞，即便是一個失敗，它有可能會是一個新的誕生，所以這個在整個創作的過程當中是很重要的一個概念，我們怎麽樣不斷的用？把整個你的行動。當作是活的？在過程當中的每一個階段都是活的，每個過程都可以重新在。加一個什麽東西再去再去變成一個。新的概念，新的方式新的。重新。發展出來的可能性的一種情況。那我曾經也在，上次也提過。不小沒有提過了！以前的烤箱後來加了一點風下去叫鹹豐烤箱，烤箱比烤箱效果好很多。再更強的風就變成氣炸鍋了。那如果氣炸鍋跟前面講的那個電鍋又合併的話呢？那是不是又變成一個新的疊加？所以這種東西的話就是疊加本身就是一個很重要的創造的法則。好，給大家一點參考。
藍天(00:49:21): 是。好有意思不少的夥伴們，對於查叔叔剛才講的內容。有沒有什麽反饋？或者是討論點？都非常歡迎！那麽。大家可能都在思考！
Charles(00:49:57): 就唯一的不同就是我們覺得我們必須要用。一個固定的信念，或者是固定的堅持來做一件事情。但現在的。今天的說法是說。你有這樣的想法，你也堅持你的想法，但你可以用各種不同的角度去試試試看。因為我們的內在就是用種方式在試驗的。
藍天(00:50:29): 是。大家是不是都懂這個分形疊代理論？它的應用方式。
阿康(00:50:47): 我我想問查老師一個問題能能不能？就就。
Charles(00:50:53): 請說。
阿康(00:50:54): 對這這個分形疊代的這樣的11種。一種概念是不是它建立在類似於平行世界，或或者說說是那那種就就就是有多次元的這樣的一個概念裏頭。然然後呢就是。他有。就拿拿個簡單的比方的話，就像密碼鎖一樣，如果說要實現自己的。這這種價值實現的話。那那可能這個密碼鎖它每每個的話，比方說六位。第一位是零到九，每每一位都是零到九，那那你要實現價值實現的話，你要不斷的就把這個進行各個方方方面接受靈感，或者說你去嘗試，然後呢，最最後的話，它可能的話，你的路路徑就是最佳路徑。可能是這麽一個密碼，你把它給解碼了。如如果說，比方說這是它沒有沒，就就是這個密碼鎖，比方說它這個密碼不對，或者怎麽回事呢？或者說一直擋著你的靈靈感的話，那那這方面的話。可能就就是那那就下一輩子這樣的一個輪迴去去去做這樣的一種嘗試，我不知道我這個理解對不對。另外我還想對查老師你已經說沒有沒有。
Charles(00:52:15): 我覺得。你說你說你說你先說。
阿康(00:52:19): 另外的話就就是看那個。賽賽斯書有一個問題，然後呢？我我想問一下查老師。就就就是說，賽斯說，當感知者。被他所感知的東西所改變時，他也會改變被感知的東西。感知者和感知是一種基本的方式，是同一個。在這裏我們接近了價值，實現和片刻點的意義。在在在這裏的話，我就想問一下這個價值實現和。和這個偏刻點是不是也也是類似於就就是這一種解密碼的方式？然後呢，你你這方面的話就就是通過你調頻不斷的這個偏刻點的這樣的一種頻頻率，然後慢慢的接近你的價值，實現我的問題，完了，謝謝！
Charles(00:53:14): 是。我覺得。第一個問題是說感知第一個問題是說你用。解碼的方式不斷用，不斷適應用各種不同的方式，然後你會比較。
阿康(00:53:23): 對。嗯嗯。
Charles(00:53:28): 容易的能夠解碼嗎？可以知道你你的情況是怎樣，你比方說這樣講了，像阿康尼在繪畫上，你的才能是固定的。
阿康(00:53:32): 是是是。
Charles(00:53:39): 你的你內在的那個天賦是固定的，可是你要用什麽方式來表達你的天賦呢？
阿康(00:53:47): 嗯。
Charles(00:53:48): 塗鴉是一種方式，是不是抽象畫是一種方式，對不對？寫實畫是一種方式，淡才畫是一種方式，如畫是一種方式，對不對？
阿康(00:53:53): 嗯。嗯。嗯。
Charles(00:53:58): 可是。對你來講的話，你可以試著用各種不同方式，或者把前面我講過的這些繪畫的方式做整體的融合，然後你的蛋彩畫裏頭可能還有其他的東西，還有素描的方式，全全部的融合，變成一種你用你的特質。
阿康(00:54:11): 嗯嗯。
Charles(00:54:16): 切，畫出來的特色對不對？
阿康(00:54:19): 是。
Charles(00:54:20): 貝卡索他在沒有做抽象化之前，可能這個世界上並沒有太多人用抽象的方式去畫。畫作對不對？那但是呢，他用他的特質。他可能試過很多次，然後他覺得對某一種方式特別有感覺，然後用這種方式去試驗。這種方式可能在其他的繪畫的這個理論當中並沒有，或者是說並沒有人用這種方式來表現，可是他用狀況是表現的，你可以採取各種不同的角度去嘗試你的才能讓你的才能。
Charles(00:54:54): 解鎖。所以你這種說法是對的，就是說我可能試著各種不同的角度。比方說我今天要談。賽斯資料。要談創造力。那我的表現，我的講的方式恐怕跟很多人在談賽斯，制藥的方式並不是很一樣的。但我本來就有我自己的看法，那我是用什麽方式去切入嗎？比方說我在。今天要討論課程，前面我並不知道我要講什麽，但是我。感覺到上個星期這位朋友提的問題很有意思。那我也在思考他的問題。好，其實我有一種感覺就是。我可以用。曼伯德的集合來談。這個事情而我發現。我如果用這種切入的方式蠻適合的，因為說真的。這本來就是一種頻譜，本來這種分形複製，就是一種頻譜，他把所有能夠。表現出來的方式。不斷的複製，不斷的改變形式，不斷的改變立場，不斷的改變角色的方式可以解掉。如果賽斯沒有辦法一次完成它的轉世輪迴。
Charles(00:56:13): 他還是要用不同的方式，比方說我現在變成馬哈巴，我是十二個孩子乞丐國。那所以秦大夫也不好。我居然是個教皇，那教皇勘察好是好像也沒什麽不好。就是我今天是叫我今天是香料商人，我今天是什麽？這某個不同的角色，不過是他以各種不同的分形複製的方式在複製，但。對每個他出生的個體來講，他是不是都擁有每個？他整體內在的特質。好，那所以用不同的角度去嘗試的時候。就會發現它整體的。內涵。潛力，創造力！
Charles(00:56:54): 能夠以什麽方式來表現呢？尤其你們在做創造性工作，做繪畫的工作，最能夠以這種方式來表達我今天如果我今天天馬行空的方式來表達一個概念。或者是我用小飛飛的方式，用能量的角度來表達我的概念，或者是我用什麽角度來表達我的概念。
Charles(00:57:16): 總而言之呢，你總是會。在不斷的。嘗試不斷的處置的過程當中，你會發現有一種方式是別人沒有用過，但對你來講。真的是恰如其分，能夠把你的那種。天才你的特質你最喜歡的那個部分表達到淋漓盡致。常常是。有心種花花不開，無心栽，柳柳成蔭。有的時候你在做某件事情的過程。你在塗鴉。可是在塗鴉的過程發現。你投了，你發現某些靈感。而這些靈感啟動您對某件事情的一個抓。或者是一種新的創造。所以。這個複製本身的確是。向不同的角度，不同的方式來嘗試你的創造性的工作。因為你。的外在自我呢，很受限於。物質現象的群體價值標準，你的父母給你的概念，你的師長或者是外面的環境文化給你的這些概念，那你怎麽樣能夠？跟你的內在有更深的連結呢，就是你不斷採取新的不同的複製方式嗎？你雖然沒有辦法一次就中了，一次就達到你的目的了。可是當你不斷採取行動的時候，不斷採取一個新的角度，輕的方式的話。你會發現你找到你應該有的杜華了。
Charles(00:58:53): 這個我覺得你那個解鎖的概念我覺得蠻好的，另外你提到說。感知。跟感知的東西它其實是一體的，那你本來就是用它來做分情複製。你的感知的目的你為什麽要感知？
阿康(00:59:07): 嗯嗯。
Charles(00:59:09): 感知的目的就是希望能夠知道我現在創造的內容。是什麽嗎？那你用？你去設計一個？事情，然後你去感知這件事情，那本來就是一同一個東西。那他為什麽跟價值完成有關，因為你如果不能感知你又怎麽去體驗經驗呢？
Charles(00:59:29): 至於你說的這個？
阿康(00:59:31): 片刻點。
Charles(00:59:31): 片刻點了。
阿康(00:59:33): 嗯。
Charles(00:59:33): 片刻點這是一個對我來講的，別人可以有不同的意見。對我來講，這不是一個正確的翻譯了，它其實講的是 moment point。
阿康(00:59:44): 力矩點是吧？
Charles(00:59:45): 你去想力矩點，它是一個一個電磁力矩點，那電磁力矩點就是我剛才講的行動中有行動。