創造到底是怎麼一回事？我們覺得的物質現象到底是怎麼回事？這樣的角度我們可能會更了解怎麼去做我創造的工作通常我們在談想像力創造力，談觀念談怎麼樣，用我們的想法去創造我們的人生其實我們所談的事情，我們先從ㄧ個價值完成的這個角度來思考，你要做的創造，按照賽斯的說法是說他早就存在…
主講人：查老師
主題：能量含有已經完成的人生創造
一、 前言：為什麼談創造與生命藍圖？
- 緣起：
- 回應一位身體受苦的朋友，探討生命的本質與療癒的可能。
- 重新定義「創造」：不僅是藝術創作，更是生命的建構與價值完成。
- 核心命題：
- 創造早已存在： 按照賽斯觀點，創造並非無中生有，而是將「可能性」物質化。
- 能量的本質： 能量不能不創造，能量一定要創造。
二、 核心概念：內在的超級 AI 與網絡
- 現代 AI 的啟示：
- 現代生成式 AI（如 ChatGPT, Gemini）展示了如何透過龐大資料庫生成新內容。
- 比喻： 每個人背後都有一個無窮廣大、無品牌的「內在 AI」或「電信網絡系統」。
- 運作機制：
- 輸入與輸出： 我們不需要知道背後複雜的運作（如繪圖、運算），只需給出「意圖」或「指令」，內在 AI 就會完成細節。
- 佛陀的例子： 佛陀在菩提樹下並非學到了知識，而是透過「放下自我」，連結上了這個「內在網絡」，因此能知曉超越時代的宇宙奧秘（如細菌、星系結構）。
- 各種靈感技巧的本質： 腦力激盪、靜坐、甚至轉世認證（如活佛尋找靈童），本質上都是透過連結這個龐大的後台系統來取得資訊。
三、 賽斯資料《早期課》第62節解析：解構物質實相
- 身體與感官的誤解：
- 感官扭曲： 我們以為的主體（肉體、心智）其實是感官的幻象。
- 不連續性： 物質（原子/電子）是不斷快速繞行、一閃一爍的。身體連一秒鐘都沒有真正維持不變。
- 胎兒與細胞的智慧： 細胞天生就知道其潛能與限制（如胎兒的發育），不需要經過學習。
- 「畫家與畫」的比喻：
- 我們是「畫作」： 內在主體是「畫家」，我們目前的肉身與人格是「畫作」。
- 存有的形成： 存有（Entity）透過繪製這幅畫（我們的人生）來完成它自己。
- 個性與成長的來源： 我們從流鼻涕的嬰兒長成有主見的成人，這過程並非單純的生物成長，而是內在能量持續的補充與創造。
四、 價值完成（Value Fulfillment）與能量運作
- 價值完成的定義：
- 並非單純的線性成長，而是內在缺失部分的能量集合與補足。
- 太極的運作： 太極分化為兩儀、四象，並非越變越不完美，而是透過「微分化」來增加體驗的深度與品質。
- 合作是宇宙的基礎：
- 所有意識形式（包括原子、細胞、動植物）都在盡本分拓展意識。
- 反駁競爭論： 基礎是「合作」，若無合作即是毀滅（反駁達爾文的純物質競爭論）。
- 共時性與保護： 舉例（查老師被黑鳥拍臉提醒車禍、朋友恰巧得到需要的有聲書），說明內在網絡如何透過精密的合作來保護與引導我們。
五、 療癒與解決之道：從「電」下手
- 疾病與恐懼的根源：
- 電阻（Resistance）： 自我（Ego）的緊抓與恐懼，形成了對內在能量流動的阻抗。
- 錯誤的認同： 誤以為肉體是唯一主體，因而恐懼死亡與失去，導致能量卡住。
- 真正的療癒途徑：
- 能量 vs. 化學： 藥物只能改變身體的「化學性」，但源頭是「電」（能量）。若不改變能量源頭（意識/信念），化學性的補充無法持久且有副作用。
- 放下自我（Surrender）：
- 方法： 極度的放鬆，如同佛陀在菩提樹下的絕望與放下，或是阿尼塔（Anita Moorjani）的瀕死經驗。
- 隨波逐流（信任）： 當自我操作無效時，不如全然信任內在的安排。
- 自我修復機制： 只要自我不干預（不參一咖），身體像睡著時一樣，會自動啟動內在的修復程序。
六、 結論與實踐
- 人生的操作手冊：
- 不要用眼前的小電腦（大腦/自我）去硬跑人生程式。
- 將操作範圍移交給後台的超級電腦（內在 AI/存有）。
- 對待生命的態度：
- 信任： 相信生命藍圖已安排好最美好的方案。
- 無懼： 本體（內在）是永恆不朽的，肉體只是暫時的創造形式。
- 空與有： 我們以為的實體其實是空的（能量），而我們以為的空無（空間）其實充滿了能量。利用這個「空」來進行創造。
- 終極心法： 放鬆自己，連結內在，全神貫注於能量潛力的探索，讓內在的豐盛自然流入。
(本期課程結束，核心在於將視角從「肉體小我」切換至「內在全我」，利用內在的資源來創造與療癒。)
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【查老師的導讀文】
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【查老師的導讀文】
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(上) 機器轉譯，僅供參考。
[主持人]：
歡迎各位親愛的夥伴來到我們這一期的「多次元創想遊樂場」。那今天我們也是請到了查老師。如果我們的夥伴有問題，或者說有想要分享的內容，可以在我們的評論區裡來接龍或者舉手哈。那我們也是非常歡迎每一位夥伴的參與。那就有請我們的查老師來開講吧，有請查老師，謝謝。
[查老師]：
各位朋友早上好，又是一週一次的創想遊樂場時間。我們今天想要來談一個主題，是有關於在前面的課程所提到的「生命藍圖」，或者是叫「價值完成」。
在這個點上，跟我們認為的「創造性」之間的關係。為什麼要談這個主題呢？一方面除了討論一下創造的本質之外，最主要是有一位朋友最近過得蠻辛苦的，在身體上最近非常辛苦，也沒有辦法用什麼方式支持他。我想就是以一個課程的內容談一談「創造到底是怎麼一回事」。我們覺得的物質現象到底是怎麼回事？從這樣的角度，我們可能會更了解怎麼去做創造的工作。
通常我們在談想像力、創造力，談觀念、談怎麼樣用我們的想法去創造我們的人生，其實我們所談的事情，我們先從一個「價值完成」的角度來思考。
你要做的創造，按照賽斯的說法是說：它早就存在了。
也就是說，我們在前面的課程所提到的，當「一」要變成「二」，「二」要變成「三」，「三」要變成萬物的時候，是不是已經規劃好「我某個部分的內容現在還不知道，所以我想要組配一個思維方式、一個信念的核心，來取得這方面的經驗」？那麼既然知道要往哪個方向走，所以你的創造基本上是應該早就存在了。
各位可以去參考《早期課》第二冊的第62節。這一節我之前或許輕輕地提一下，但是我們稍微來仔細看一下這一節的內容。這一節的內容提到：所有的創造的工作，本來就是在完成內在需要，以及補充內在本體上在能量的創作上的需要所產生出來的。
能量不能不創造，能量一定要創造。
那現在有幾個問題。第一個問題就是：各位我們在做創造工作的時候，我們在尋求靈感。你為什麼在尋求靈感？是不是這個能量本身的潛能，以一個「放下自我」的方式去取得這個靈感，所以我們會有創造性的資訊？
我們在學的，不論是你覺得現在的宗教家怎麼告訴你，或者是創造學提到的什麼樣的概念，主要都在講的部分就是在談：當自我完全放鬆的時候，你就能夠取得你要取得的任何資料。 因為這個資料已經在你的能量裡頭，而能量包括你的意識以及形成你的肉體。
所謂的創造性的工作，只要你的自我能夠放到極鬆的時候，你就能夠取得更好的靈感、更好的資訊。
因此你看，我們常常提到腦力激盪術，我們常常提到配對組合法，或任何其他的方法，或者靜坐，或者湖邊散步。這些所有的動作、所有在做的事情，是不是都有一個特質？這個特質很像宗教家在教教徒們的一些方法。
就比方說佛教好了，佛教有一個主要的修行的工作就是打坐。佛陀是在菩提樹下打坐的時候，領悟到其他次元，以及從其他次元當中能夠徹悟整個物質的現象跟能量的狀況，跟所有的意識形式是怎麼樣發展的。「四念處」。那麼四念處有很多宗教家會說：「哎呀，四念處是提到觀身不淨、觀心無常之類的。」但這個東西只是在告訴你：所有一切的基礎都是能量，而且這個能量屬於你的內在在創造的一個部分。
所以在形成你的肉體的時候，我們因為有了肉體，而有肉體於是有了感官；有了感官、有了肉體，我們會以肉體為主要的中心，以自己的思考為主要的中心。但是在第62節，賽斯在早期課很早的時候就在告訴我們一件事：「你們認為的身體、你們認為的心智、你們認為的生命，那只不過是你們感官上的一種誤解而已。」
為什麼要特別強調這一點？我有一個朋友最近很辛苦，受限到目前的狀況就是身體情況不是十分好。
肉體本身，你要換多少肉體都可以。按照賽斯的說法是說：「我轉世不曉得多少次，我自己都不會數。如果哪一天是某某人的生日，也是我的生日。因為曾經在不管人間的日子當中的哪一天，我都出生過，所以每一天你們都可以慶祝我的生日。」
現在的重點是在於，你必須要了解能量是什麼？那麼能量跟創造之間的關係是什麼？當你了解原來能量的應用，或者說當你的自我的放鬆之後，你就會發現能量會補充你的身體，而且能量會提供你心智上的需要，能量會給予你在創作上的資訊。
各位，我們現在的科學已經比較讓我們能理解什麼叫做 AI（人工智能）。而且 AI 還真的不是只有一家公司。最近我台灣的朋友也剛剛買了一個 AI，他買好像是叫 Gemini 之類的，但以前我們知道是 OpenAI 啦或者是 DeepSeek 啦之類的，還有很多家。
為什麼每一家都能夠發展出 AI 的技巧？而 AI 的技巧到底是怎麼形成的？
假如說你把所有的資訊把它當作是能量、把它當作是訊息的話，當這個訊息在你的背後形成一個很大的資料庫的時候，於是你在問 AI 的時候，你是不是可以完成一部分的創造性的工作？事實上是可以的。
我最近在跟同事討論聖誕節期間做的一些促銷方案，他們不知道要怎麼做。我就跟他們講：「你們去買一個商業用的 AI，告訴它你想要怎麼做。」結果這個 AI 就盡能幫你創作一個文稿，而且呢還可以幫你加入圖片，以及把你的所有的方案做更詳細的分析，就能夠產出你所要的廣告的稿子，你甚至不用交給廣告公司。最主要是你有沒有這個觀念而已。只要你有這個觀念，你現在的 AI 的技巧的確是可以做到這一點。
而各位去想想看，其實我們每一個人的背後，是有一個更廣大的、沒有品牌的、而且是通達所有的宇宙的任何意識形式的 AI。
按照賽斯的說法，只要是存在的東西，即便沒有生命，還是有意識。而這個意識是來自能量，而能量是來自內在更大的能量。包括你的「存有」，也只不過是一個可能性而已。你的存有之所以變成存有，是因為這個可能性被物質化之後，集合起來才會變成我們所謂的存有，或者我們所謂的內在人格。
以這個角度來看我們的人生的話，你的人生的主體到底是什麼？你的人生的主體是你的身體嗎？我們就是因為真的以為我們的人生的主體就是我們的身體，我們的人生的創造就是我們的頭腦，於是你就會發現身體是有限的，尤其隨著日子的變化，以及你對它能量的補充的不足，這個身體有可能任何時候都會崩滅掉。
為什麼會崩滅掉？因為它只不過是用身體的方式來取得你在物質界的訊息而已，不是這樣嗎？任何的物質化的現象，不要說身體，早上生、晚上死，不論是植物也好或者是昆蟲也好，我們常常聽到這樣的描述方式，我們會覺得有點悲傷，但這根本跟悲傷無關啊！這就是內在的意識創作啊！
我們在前面也提過，你身體的每一個細胞甚至沒有辦法維持一秒鐘，因為為什麼？有另外一批很快的一瞬間它會轉到其他的次元。我們形成我們的身體是由我們的細胞所建構的，而細胞是由原子電子建構的，而原子電子是不斷地快速在繞行的。
那麼既然它是不斷地快速在繞行，所以你的身體基本上是「一閃一爍」的。連一個片刻的身體的狀況，我們都是一閃一爍的。只不過是有一個意念、也就是我們的意識形式把它綜合起來，以為我們是有一個身體。
意識它是電能，所以它是能量。而是由這個意識在繞行，形成我們的身體的狀況。但是身體永遠都只是意識對外面的表達。當我們發現我們的身體——不要說你現在生了病所以趕快要醫療否則會死亡這樣的情況——而是在任何一刻它都不是真的存在。真正主要的其實是你的更內在的主體。而主體本身呢，基本上它是由更複雜的心靈組織所組織起來的。
所以如果你在看我們的創造性工作，我們會這麼說：你所要創作的任何事情，它早就存在。 而且這個存在是存在於你的能量裡頭。而能量呢去化成你的原子跟電子。而原子跟電子呢，非常熟悉擁有的潛能。它知道擁有什麼潛能，它知道該怎麼發展，也怎麼樣能夠取得資訊。
唯一現在發生的問題是「電阻」（阻抗性）。也就是說，用我們的自我一直在抵抗著我們內在想要物質化的這個企圖。
前面討論過一個問題，假如說佛教的「無明緣行，行緣識」的「無明」是所有一切的開端，無明是我們無明嗎？我們出生還是嬰兒沒有無明啊。無明是誰無明？是更內在那一層發現了一個可以物質化、可以創作的機會，於是產生了創造性的工作。
那麼當它要產生創造性的工作，已經知道怎麼去創作，只不過是利用我們現在的身體的組合給予意識，然後以六種感官去體驗你要創作的內容。因此你看，大部分的身心靈學習都一定離不開打坐，都一定離不開對自我的放鬆。因為只要你自我一放鬆，內在訊息就進來了；只要你睡著了，你的身體就會被修復。只要你願意去信任你的生命，該實現的願望都會實現。只要你放下了自我，該得到的靈感是不是都能得到？
我們說我們在做創造性的工作，尤其像小七啊或者是像早年的我啊，我們經常要面對著怎麼樣推出我們的觀念來面對整個社會、整個世界。我要怎麼樣去推出一個案子？而這個案子要面對所有看到它的人，不只是金錢上的發揮，而是你做的廣告，可以說是拋頭露面，每個人都可以看到你的想法。而當我要得到這個想法的時候，我通常都在怎麼做？我通常就必須要放下自我。比方說我把自己關在一個房間裡面，比方說我到湖邊去散步，比方說我塗鴉，比方說我做一些排列組合、一些聯想的工作，把周圍的事情聯合在我現在的思維裡頭，然後發現這其中有沒有我能利用的東西。
但是說穿了，我所做的任何東西呢，它早就存在那邊，只是我怎麼樣去取得它而已。我如果能夠去取得它，我自然而然就能夠把我內在要物質化的那個部分物質化。
但我們已經建立了幾個錯誤的觀念。第一個觀念就是：我們必須要顧好我們的身體，我們要顧好我們的心智，我要用意志力去做創造性的工作。其實整個方向，如果你再稍微看一下賽斯資料，或者就單單看這個（早期課）62節的資料，你就會發現大部分我們這樣的思維方式是錯誤的。我們對生命的理解也真的是錯誤的。
你身體要很好，那你就信任你的內在。因為你的內在既然能夠從一個細胞把你創造成一個人，而這整個過程根本沒有畫圖，但是你一定會按照那個圖形完成。你要創作的工作也沒有畫圖，但是呢，你跟從一個細胞長成你的意識是一樣的，它自然而然會讓你去完成它所要達成的「價值實現」的目的。而價值實現並不是在物質化的，能夠以物質的標準來衡量的。
基本上所謂的價值完成，無非就是一個能量的集合，把你的內在目前所缺乏的某些部分，再集合起來變成一個完形。這個部分我們在前面的一個課程有特別提到這樣的觀點。似乎太極變兩儀，兩儀變四象，那麼顯然太極在做的事情是越來越不完美的工作？因為它把自己越切割越細化？於是切割細化到一個程度，每個所切割下來的個體一定是不如本體。我們會覺得，你到底在做什麼？你為什麼要把自己切割成越來越細？而每個更細的自己，不就是越不如整體嗎？你為什麼要這樣切割？
這就是為什麼賽斯告訴我們說：「你們所知道的電能只有一種，其實是有四種。」那麼這個四種的電能是在切割的過程，本體並沒有消失。它只不過是透過再細化自己的精緻度的情況，來更增加自己的品質深度，以及能量上的強度跟深度。
而你看，62節所提的內容。我們以為我們好像維持了一個成長的過程，就好像你的價值完成似乎是維持了一個成長的過程。可是賽斯的說法是說：你的細胞是「到達就離開，到達就離開」。記得這是宇宙定律的一種。每一次你的細胞創造出你的肉體，然後下一刻它就走了；再創造一個肉體，然後就走了。
對我們來講，哎呀這個人活80歲，這個人活90歲，這個人50歲就走了。這只是你的看法。而這個看法呢，賽斯在62節告訴我們，這種扭曲還蠻大的，因為並不是這樣的。除非你不能被利用作為創造性的工作，不然的話，你的內在會誠心渴望地把你創造成能夠去創造的工具。
也就是說，你的肉體它會維持得最好，你的心智它會補充得最全，而你要用的時候，你永遠可以用你背後的那個無窮廣大的 AI 來當你創造性的工作。
我們在物質界，像我對我的同事講，哎呀你要做聖誕節的廣告，你就叫 AI 做一做也不是什麼大事，就聖誕節有一點點折扣，就 AI 做就好了啊。以前的話要找美工人員來，甚至要找廣告公司過來，然後要集合起來怎麼去做。但現在不用啊，你只要把資料給它，它就創作給你啊。像有一些我們的朋友想要寫歌曲，就把自己想寫的內容丟給 AI，AI 就幫他創作好了啊，通常都還蠻好聽的啊。
所以現在我們在看，是有一個電能在我們的背後，只是我們不知道而已。並不是你的太極越變越不好，而是你的太極用分化的方式、要自己精緻化的方式，如同佛教所說的「無明緣行」的方式，來使自己以更小的方式來取得自己的資訊。
那反過頭來講，其實靈感是等在你的腦袋旁邊等著你去發現；其實你的身體是等在那邊，你睡著它就幫你修復；其實你的人生的豐盛是只要你放手了，祂們就可以把資料送進來。
但現在你把你的城門都關住了，所以你沒有辦法真的打開你的城門，讓你的內在的資源進來。
我這位朋友，他目前很辛苦。為什麼會那麼辛苦？各位從剛才62節所說的理論的話，你去想想看，生命它是永遠很久都存在的，根本不需要擔心你的生命形式。雖然在眼前的物質社會，我們看到的就是：哎呀一個人年老了頭髮會白、身體會差、體力會差，很多的病症會形成。不只這樣，在死亡的過程還會有一些痛苦。那只不過是因為我們有太多的對抗，形成了之間的拉扯所形成的狀況。
而如果你願意放手，會有兩種狀況。一種狀況就是，如果你真的還能夠替你的內在完成祂所夢想的價值實現的話，那麼祂會用一切可能的辦法來修復你，祂會提供一切你所可能創作的內容。如同我們在上一節課所提到的達爾文的理論，達爾文的理論錯在哪裡？他是完全以物質的現象在觀察物質，他沒有把「物質的形成是由內在形成」這樣的概念放在他的理論當中。更不可能去提到物質的現象根本連一秒鐘都沒有辦法維持，因為物質是不連續的。
如果你學賽斯資料，或者你是物理科學家，你一定知道身體是由原子所繞行的，而這個原子根本不會維持太久，它都是在一閃一爍之間形成你現在的身體。而你為什麼沒有辦法超過兩次為男或為女？為什麼你不會在每一世都過同樣的生活？那是因為對你的內在來講，已有的經驗不需要有，沒有的經驗才需要去取得這樣的經驗。
而要取得這樣的經驗，本身就已經在內在設定好了。因為設定好了，有一個圖形，聚合你的能量跟意識，所以你才會儼然出生在這個物質世界上。
各位，有一個最重要、最重要、最重要的創造法則是什麼？就是：放鬆自己，連結內在。 全神貫注在自己的能量的潛力的探索。
我覺得這個是在賽斯書上你可以得到的很珍貴的資料。也就是你會珍惜你的每一刻的生命。即便明天你就要離開人世間了，現在的每一刻都是很珍貴的。因為即便明天你離開人世間，你還可以把現在所得到的經驗，連接下一世的經驗以及連接前世的經驗。
而這樣的了解，會讓你完全的放鬆。這樣的放鬆讓你能夠取得更好的資料。
佛陀跟所有的大師學，用盡了所有的努力，做盡了所有的修為的工作，卻沒有任何一絲一毫的收穫，變成前胸貼後背。而只在菩提樹下這麼一坐。這麼一坐，當他的自我完全的放下來了——為什麼放下來？因為絕望嘛。他差一點死掉，而又被牧羊女救起來。那種羞恥感讓他完全的把自我崩潰掉了。當自我崩潰掉的時候，他得到的是 AI，他得到的是 AI 的訊息。
現在我們在用 AI，我們了解 AI 的功能。那麼你看，一個人他只要自己不操作，他的操作範圍就移到了更內在的電信場系統。也就是你不用現在眼前的電腦在操作你的人生，而用你內在無窮廣大的 AI 的功能來創作跟豐盛你的人生。
佛陀的知識是學到的嗎？說是也不是。因為他是透過他的「內在網絡」。所以他在 2600 年前就知道，地球像一個「菴摩羅果」，也就是扁平的、有一點像蘋果的形狀。兩三百年前，哥白尼說地球是圓的，就差一點上斷頭台。各位，這個差多遠？差了 2300 年。
為什麼佛陀可以在 2600 年前就知道三千大千世界、十萬萬個太陽，就知道所有這個宇宙的秘密？為什麼會知道？知道有一個二十四重天、有十八層地獄——當然這個天跟地獄表達的是一個能量的次元。
各位你去思考一下，他如果不是進入 AI、內在的電信網絡系統，而使用內在的創作的信息的話，他又如何能夠有這麼樣廣博的知識？他不是生來就成聖啊，他還是一樣摸索，摸索不出來啊。他跟我們每個人都一樣啊，都不知道應該怎麼樣過人生，要尋找生老病死的答案啊。有需要去崇拜什麼人嗎？其實沒有。因為你出生的時候，你的背後所有的網絡都已經幫你安排，怎麼樣來完成你人生的最美好的方案了。
這就是我們一直在提到的，不要以為你在創作只是你的單打獨鬥，而是必須要利用你的靈感，利用你的靈感意思就是利用你的內在的 AI。
那為什麼你能夠應用你的靈感？去看看 62 節怎麼告訴你的。62 節告訴你的就是，你的細胞，就單單細胞好了，它就知道所有你能夠發展的潛能，它就知道你的限制在哪裡，它就知道你的規則在哪裡，它就知道你以什麼方式來進行你的創造性工作。
而你以為的主體、你以為的身體，根本就不存在，是你的感官的誤解，以為你有一個身體，以為你在創作、以為你在吃東西、以為你在思考。但是思考本身又分為你現在頭腦裡面有的東西的運轉，以及你所不知道的那些資料的一開始的原生信息，以及這個原生信息跟你的頭腦的背後被補充的信息，這個我們並不知道啊。
你可以從佛陀的例子來看，他真的是不知道，所以他坐下來，他一坐下來，於是他就通了。為什麼坐下來會通？為什麼睡覺會有那麼多的不知從哪裡來的信息跟意識？為什麼某個宗教家——我不曉得是不適合談，好比說西藏的達賴班禪，指定哪個人是達賴，於是它就是達賴了。不管你在哪個荒郊野外去認一個孩子，說你就是某某大宗師，於是它就是大宗師了。這有奇怪嗎？我覺得沒有奇怪。
對每一個個體來講，他的本身背後就連著後面廣大的 AI 的信息。而一旦他被全部的人認定他就是某種人格的時候，他以這個人格的方式去取得他的信息，這就是我們在前面的課程所提到的「暗示」的功能。你一旦暗示你自己，你就是某某的宗教領袖，於是你就是那個宗教領袖，而且你也會成長成非常有智慧的一種人。
我的意思是，你只要去觀察所有這些物質的現象，而不要限制在現在的物質的方式的話，你就會發現，其實你所看到的東西，它是內在的創作，它是內在能量在表達它自己。以已經知道的方案，來看看我怎麼樣把它實現。就如同你今天一個畫家要畫一幅畫，你要畫的那一幅畫，其實早就在腦海裡面形成了。你邊畫可能會有邊的靈感，這是沒有錯，可是它一定不是畫自己畫出來的，而是畫畫的人把它畫出來。
那麼這個畫的內容呢？賽斯有一個名詞告訴你說，就是你的「存有」。你的存有原來是不存在的，但是在畫的過程，被你的內在畫畫的過程形成了它。那請問你難道不是嗎？你被畫的時候，你也許只是流鼻涕的、會哭的、什麼都不懂的小朋友，可是三十年後，你那一付正經的樣子，以及不可侵犯、堅持自己意見的自己，那個東西從哪裡來？是你哥哥嗎？是你弟弟嗎？是你父母嗎？全部都不是。完全不一樣，整個個性、整個思維、整個人生的走向都不一樣。那為什麼會不一樣？
去看看 62 節所告訴我們的內容。你從 62 節可以看到很多很有趣的東西。最主要的有趣的部分是第一個，我們的主體認同是錯誤的。認為我們自己、這個肉體是正確的、唯一的，是我們存在的基礎。也因為我們認為它是存在的基礎，所以我們那麼害怕失去它。我們很害怕我們什麼東西做對、什麼東西做錯、什麼東西會被折罰、我們會失去生命、我們沒有照顧好身體。當然，身體在物質界有物質規則你要照顧，這是沒有錯。但是當你沒有做好的時候，你的內在也會做修復的工作，也會做補強的工作，也會形成你所不知道的其他的方式的療癒。
就比方說我舉一個最近剛剛發生的故事。這個朋友所需要的內容，用曲折的方式來幫助他。我是很驚訝於這種很微妙、仔細的變化。也就是說，我這位朋友的內在，竟然能夠應用不知用什麼方式，讓我去買這本書，讓我介紹給另外一個朋友，而讓這個朋友有興趣來幫我把這本書的內容把它完成，而只完成的一部分就正好符合這個人的需要。
如果你再去仔細觀察整個脈絡的過程，你會很驚訝於很多事情是你所不知道的。就如同我前面曾經提過很多次的，我前一個晚上很晚的時候，被四隻黑色的鳥拍我的臉頰，第二天早上伊大早出門，差一點被撞死，只差半秒鐘，可能半秒都不到。為什麼我的內在這麼厲害，知道要提醒我？這個絕對不會是巧合的。如果說單單一件事情說「喔，我被拍我的臉頰」，而且一般最多一次吧，四次的很少吧，被拍四次的臉頰，然後第二天碰到事情，你覺得不是巧合的可能性有多少？
就是說，事件它在造成的狀況，其實是一直在利用你能夠走到了你應該走的路上的這種方式來提醒你。因此我覺得第二冊的這個 62 節的內容，如果有興趣的話，大家翻來看一看。
一開始是提到魯柏跟馬斯特太太（Mrs. Master）的關係，然後他提到有很多的資料你們知道的能量，在你們目前的層面上，是以非常複雜的方式，包括意識來提供給你們的。能量一開始就知道它自己要怎麼完成它自己。如果你要創作的工作，你所碰到的困難的解決，本來就已經在你能夠去解決它的一種範圍裡頭的話，那你又要擔心什麼呢？而且基本上他也在這一節告訴我們說，主要的重點是在於，你要知道所有的事情都盡可能的在盡自己的本分來拓展它的意識，即便是一隻貓。而這樣的拓展意識，它的基礎就是「合作」。
如果不是合作，就是毀滅。你在做創造性的工作也一樣是合作的。我們今天所做的合作，是比方說，我看到一本書，我找一個人錄，然後會送到需要他的人，因為他沒有辦法看了，他只能用聽的。這樣的過程是你所不知道的一個網絡上的合作。它跟能量的流動跟它的運作是有關的，而所有的人體的形成的方式，都是以能量要表達某個意識形式的可能性所以才形成的。
那麼當我們了解這一點的話，主體觀到底是什麼？本體到底是什麼？如果本體是你的內在，你現在的身體只不過是在完成你的主體那一個部分的發展。也就是說，不是太極越變越不完美，而是太極利用微分化、微小化來增加太極的能量、太極的觀點以及太極的完形。在整個進化的過程都是以這種方式在發展的。這就是為什麼達爾文的進化論這是不可能的，因為物質的現象連維持半秒鐘都沒有。一個維持半秒鐘都沒有的身體，你覺得你有需要擔心它什麼呢？
賽斯在這裡提到，你們可能想成是無限理解的積木的、金字塔的東西來看現在的物質宇宙的運作，但其實是完全受到內在的影響的，它跟整體的存有是有相關的，而且是一個個分開，極不失去連結，然後再把它聯合起來變成更複雜的心靈組織。
能量的另外一個特質就是它與生俱來的能力。也就是一出生，其實你就知道你應該怎麼發展，你應該怎麼創作。它本身的潛在形式是天生就知道的，天生就了解的。所以，能量創造意識，意識創造形體，而你是在形體當中的意識形式，你當然知道你的潛能在哪裡，你當然知道你能夠怎麼樣去發展。
這一點可以在存在的胎兒的天生理解看到。胎兒之中的每一個原子或分子都不會存在成人之內，可是聚交在一起卻形成這個胎兒模式的能量單元，也知道自己的能力跟限制，也知道怎麼樣去形成自己的模式以及潛能，甚至於哪些是受到限制的。
我們在做價值實現的工作，而價值實現不是成長，因為物質角度來看，成長不是物質的屬性，物質不會永遠存在。能量永遠是以嶄新的方式來承載它自己、來創作它自己。真正來講，尤其這一節的最後他有提到，他說真正來講的話，如果你們認識了一個心靈完形仰賴物質，但它不是他的本體，你的能量跟本體本身是永久的不朽的。永久不朽的意思是你怎麼樣都不會死，你怎麼樣都能夠維持你的生命的聯繫。
各位去思考一個問題，如果這個世界的所有的人都了解，他們不管怎麼活都永遠會被供應，而且永遠會存在，而且永遠在自己的潛能之下能夠好好發展自己的話，你覺得還會有戰爭嗎？你覺得還會有這麼多的世世非非的、每天報紙上在登的殺人事件啊、欺騙事件啊這些東西嗎？因為這是能量啊，這是意識啊，而且是透明的啊，而且是有對立的關係，也就是說你做了什麼，你會以那種方式重新再體驗，來補足你現在的不足的這樣人類似像因果關係的完形補充啊。
如果我們真的對我們的身體不再擔心它的消失，而知道它是由內在所維持、所創造跟療癒的話，就不會說「我無法放鬆」。這就是我們在提的一個重點，我這個朋友是提到說他想放鬆、他想轉移焦點，但是他沒有辦法放鬆、沒有辦法轉移焦點。為什麼沒有辦法放鬆、沒有辦法轉移焦點呢？他問我說：「我怎麼樣把我內心的恐懼放下來？」
你要放下內心的恐懼，唯一的方法就是對實相的理解。知道你是你內在能量要表達的物質形式，任何一個個體都不會獨立於物質之外的本體，你永遠是由你的本體按照它所需要的部分在創作。而所創作的部分真的有一點像作家在做畫一樣。連你的存有、連存有都只不過是像畫畫一樣是從可能性當中形成的。你永遠不會消失，你永遠可以創作，你也永遠不需要擔心。
你主要的，是怎麼樣靜下心來，而利用能量與生俱來的能力，得到它潛在於其中的天生認知，來做創造性的工作。這樣的話，你所創作的工作不只是能夠非常的順暢，人生可以過得比較豐盛，生命的形式當然也會比較長久，當然不會是永遠。因為能量本身一直是新的，能量本身一直在行動，能量本身一直在創造新的事件。沒有一個模式能夠撐太久，能量是自行更新的，能量是無限期待繼續走向新路，因為能量是永遠在建構的。
而本體其實不會依賴能量，是能量帶著它自己的軌跡推動著本體。所以如果你從這一節深入去了解看看，你或許可以放下自己內心的恐懼。因為恐懼一點意義都沒有，恐懼或者想自我操作，只會讓我們的人生越走越偏離我們的內在創作的方向而已。
雖然我剛才提到佛陀的故事，有很多的可能性會被誤解為不是很尊敬他，其實我相當尊敬他，我只是以他的例子來當作是一個說明。為什麼這個人，他在當太子的時候什麼都不知道？當他在尋求答案的時候，為什麼那麼長的時間拜訪了那麼多老師，為什麼都沒有得到？那奇怪了，為什麼坐在菩提樹下的時候，反而什麼都知道了？
也有一種說法是說，哎呀因為他學了很多啊，最後被啟發了所以全通了。為什麼平常不會被啟發全通啊？為什麼只有在菩提樹下這麼一坐，說我不悟道不起，尤其是在完全失去了面子的情況之下，他卻能夠證悟成佛？為什麼？
你們每個人本來就是佛，你們本來就具有無比廣大的內在資訊在支持你們，為什麼你們會失去這一點？為什麼你會失去創造力？原來就是你用你的思想當暗示，一直在阻礙內在能量的流入。而這些能量的流入讓你沒有辦法利用你內在更廣大的信息，也讓你的內在沒有辦法來療癒你的身體。
就如同我現在很辛苦的這位朋友，既然你一直想要放鬆自己的焦點來療癒你自己，又沒有辦法做到，為什麼你不能把自己全然的放下？因為如果你看 62 節，你知道能量本身在創作你的物質的現象跟豐盛，那麼當你自我再緊抓它的時候，內在沒有辦法施力，內在也沒有辦法修復你的身體。那麼在這種情況之下，你何不乾脆就把自己放鬆下來？你放鬆下來，要不要做靜坐工作都沒有關係。
但是當你了解到生命的本質是由內在所供應的，創作是來自內在的，靈感是來自內在的，生命能量是來自內在的，要繼續療癒自己的身體的最重要的來源是來自內在的。藥物也許可以改變你的身體的化學性，可是藥物解決你的化學性卻沒有辦法解決你的能量問題，也就是你的「電」的問題。是因為電產生化學性，那麼如果源頭沒有改變，能量跟意識沒有改變，你所缺乏的化學的物質就仍然是缺乏。你可以用醫學的方式來補充，但你必須要補充永遠，再來就是你沒有辦法不產生其他的副作用，再來就是它沒有辦法永久。
因為如果我們活下來不是為了要創作的話，我們的生命能量是沒有辦法繼續的。我們沒有辦法達成 62 節所告訴我們的，你的能量在出生的時候被配置，而配置的目的是為了要達成這個能量所擁有的潛能的物質化。而這個潛能的物質化真的需要你跟你的內在不要產生衝突。只要不產生衝突的話，你就只是坐在那裡不思考，你就能夠悟到全宇宙的道理，你的身體就會被療癒，你的靈感就會被充滿。
就不以這個角度來思考好了，所有你所談到的任何想像力的訓練方法，哪一個不是放下自我？腦力激盪術不是放下自我嗎？塗鴉不是放下自我嗎？湖邊散步不是放下自我嗎？只要你放下自我，你就拾起你的內在的靈感、內在的創造力。那麼要維持自己的身體，如果目前醫學幫不了了，或者自己的操作幫不了了，那麼就不如隨波逐流（水母漂），願意去相信自己的命運，願意接受所有產生的狀況，然後盡可能的全神貫注在自己還能夠實行的那個部分上。
有可能在一瞬間，身體的狀況就會被療癒。有沒有這個例子？有很多這樣的例子。像阿尼塔·穆札尼（Anita Moorjani）就是這個例子，像我之前提到的律師就是這樣的例子。但是呢，也不是每個人都可以。就比方說在美國有一個身心靈大師，不講名字了，他看到阿尼塔·穆札尼的故事太高興了，他引薦她，他介紹到他的電台，他介紹到各個地方去演講。是啊，他真的看到她的實際的例子，可是他自己卻沒有辦法做到，自己很快就走了。
那麼這到底是怎麼回事？意思是說，這不能複製。你只能真的回到自己的放鬆。如果我們學太多身心靈，而完全必須以身心靈的角度去操作我們的人生，那麼你這樣不就也會阻礙你的內在的能量的流動嗎？你何不全然的相信你的內在？當你全然相信你的內在的時候，你的內在的能量自然會進來啊，因為根本沒有距離啊。
我們以為的物質現象只不過是我們的感官上的扭曲而已。我們看到我們有一個身體、我們看到我們有一個生命、我們看到我們是什麼樣的人，那只不過是感官的扭曲。而這個感官，幾個例子來講，賽斯說，你看到很多以為是空無的地方，它根本就不是空無。你認為這個地方是能夠儲藏物體的空間，它根本就不是空間，它只不過是能量而已。
所以最近如果有很多人在網路上看到一些追劇，現在大部分的國內的追劇常常會提到某個人他是穿越過來的，然後他有一個系統，而這個系統會告訴他，他有一個空間可以儲放很多東西，甚至可以有一個小島，這個小島可以存放很多東西，他可以把所有的東西從那邊再移到他自己的現實的生活當中。我覺得這樣的概念多少有一點像 62 節在提的內容。
你以為的空間，它其實不是空間；你以為的身體，它其實根本是假象；你以為的存在，它只不過是一個不連續的連續。那麼你真的要做的，不是我們以為的宗教所一直在談的「空」，而是怎麼樣去利用這個空代表的能量。你怎麼樣把你的內在賦予你的天賦才能充分地發揮出來，我覺得這才是我們真正要追求的方向。
我想我今天大致上就來談這個主題。稍微歸納一下就是：所有的創造的工作，本來就是在完成內在需要以及補充內在主體上在能量的創作上的需要所產生出來的。能量不能不創造，能量一定要創造。我們在尋求靈感，你為什麼在尋求靈感？是不是這個能量本身的潛能，以一個放下自我的方式去取得這個靈感，所以我們會有創造性的資訊？
什麼是真正的本體？真正的本體並不在你的肉體，它是在你的內在，而內在所擁有的資訊是非常廣大的。你的肉體的確可以應用這麼廣大的資訊，只不過是因為你的能量知道它需要以什麼方式來發展，於是你的能量除了知道它的潛能，也知道它的限制。那麼自我如果在參一咖的話，就會限制整個能量的流動。
我想我今天就提到這裡，留一些時間給大家來討論問題。謝謝大家。