每個人活在這個世界上 很擔心自己的生命會結束
很擔心自己活得沒有意義 很擔心未來的生活沒有辦法過得很好
也一直在後悔著年紀越來越大 但是我們學過多次元概念的人 我們必須要了解一件簡單的事情
也就是從一開始所提到的那個感知的機制 我們先來了解一下
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參考: 靈界的訊息第19章 內在感官
1. 內在振動性觸覺（Inner Vibrational Touch）
2. 心理時間（Psychological Time）
3. 知覺過去、現在與未來（Perception of Pass, Present, and Future）
4. 觀念的感官（The Conceptual Sense）
5. 認識可知的本質（Cognition of Knowledgeable Essence）
6. 對基本實相的天生知識（Innate Knowledge of Basic Reality）
7. 組織囊的膨脹或收縮（Expansion or Contraction of the Tissue Capsule）
8. 由偽裝中脫出（Disentanglement from Camouflage）
9. 能量人格的擴散（Diffusion by the Energy Personality）
如果您有四個合一身體
靈體、心智體、投射體、肉身身體
————————-
【查老師的導讀文】
您的天賦潛能和您自己的神A-1321
放鬆了自己就會睡著
睡著了您就千變萬化
原來⋯
您是天空、您是浮雲
您是海洋、您是河流
您是一切萬有複合的創作材料
悟了空就有孫子的七十二變
傳說中盤古是開天闢地的創世之神
海洋奇緣中也有塔菲緹睡著為島嶼
身體化為日月星辰山川和萬物生靈
宏觀的星河像極身體細胞的原子團
微觀的細胞反過來像無際的銀河系
物質宇宙像可大可小的
包含一切的乾坤如意袋
內在自己是個布袋和尚
放入什麼思想就成人格
同一個身體同一雙眼晴
賽斯入體立刻甩掉眼鏡
珍一回神只好忙著戴回
如果把身體比喻為乾坤一氣袋
靈魂是定海神針的如意金箍棒
袋子中放入的是您的天賦潛能
您有伸縮自如的層層內在大神
您是自以爲的自己嗎？
躺平睡覺就逸出氣袋！
於是您可以是任何人！
放下自我的如意算盤
您當然就是如意大神
您可以進入任何人的心智之囊
以任何人的心智觀察這個世界
您可以進入任何觀念的乾坤袋
可以在那觀念向外觀察現象界
您能微觀或宏觀伸縮入各次元
甚至重新放入探索之願來擴張
我們的身體
我們的心靈
是宇宙無敵的乾坤如意一氣袋
可以上窮碧落下黃泉搜遍尋寶
如果睡著了就變成別人
如果改想法就體驗想法
袋中乾坤內有乾坤
您的身後有您的神
就算是兩處茫茫皆不見
也能重新創作新的一切
您是創造者⋯
網住什麼就創造什麼
要的只是專注和聚焦
喜歡您的日子
喜歡您這個人
喜歡您的環境
喜歡身邊的人
那是您的畫作
主題： 您的天賦潛能和您自己的神A -1321
時間：0小時38分鐘左右
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【查老師的導讀文】
您的天賦潛能和您自己的神B-1322
存在有個完整的結構
存在尋求自己的間隙
任何的間隙都會補滿著存在的完形
所有的間隙都具有獨一無二的特質
沒有獨特的特質不會顯化而成生存
因此⋯
人類有著八十億人
人人天賦都不相同
連手指印都不重覆
落下來的雪花片片
片片結晶圖都不同
一株小草會設法尋求自己的生存空間
人們的人生創作都被賦予不同的挑戰
不是為了意識能專注與聚焦
又何必圈圍出限制性的自我
所有的擴張都以自發的脈動推展
若如實跟隨感受和願望全力以赴
自發的力量會引領任何助益的力量
因您有您的天賦潛能和您自己的神
暫時放鬆自我就開啟了神盾
會接收潛在意識層面的能量
會聯合解決事件的新的觀念
任何的創作都在尋找發展間隙
而天生才能本質上就是這間隙
如實回到自己的心
歸零而全神於發展
您衷心所想是神衷心所願
像袋鼠媽媽袋中有小袋鼠
您就在您的神的孵育袋中
您一定要相信在您之內有您自己的神
就像您一定要相信有自己的天賦才能
不然天賦從何而來？
不然為何人人不同？
您的願望中炯炯有神
天賦潛能有宇宙天命
主題： 您的天賦潛能和您自己的神B -1322
時間：0小時38分鐘左右
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(上集) 機器轉譯，僅供參考。
0:00 各位今天有沒有什麼要討論的問題? 目前是有一個 Winnie早上問我一個問題
0:07 他說《與神對話》的神跟我們的神跟\n釋迦牟尼佛的這些神是不是一樣?
0:15 那是不是在同一個宇宙? 我剛才有簡略的回答他的一些問題啦
0:22 可是我想 如果沒有其他的問題 我可以針對Winnie所問的問題再繼續申述 這是一個非常有趣的問題
0:31 每個人活在這個世界上 很擔心自己的生命會結束
0:36 很擔心自己活得沒有意義 很擔心未來的生活沒有辦法過得很好
0:44 也一直在後悔著年紀越來越大 但是我們學過多次元概念的人 我們必須要了解一件簡單的事情
0:55 也就是從Judy一開始所提到的那個感知的機制 我們先來了解一下
1:02 在昨天創想遊樂場當中 我也大概提了一下有關於這些多次元的概念
1:10 我們存在的目的 當然就是為了要收穫感知的東西
1:16 你會有你的外在感官去感覺外面的環境 你之所以覺得自己存在的原因是什麼?因為你有感覺 對吧?
1:26 你會肚子餓 你會想要精神上的慰藉\n所以你覺得你存在
1:32 如果你沒有辦法感知外面的環境 對你來講或對其他人來講的話 你就是不存在
1:40 如果你沒有感知的能力 你就不存在 所以你的感知決定於你的六種感官 也就是你的眼耳鼻舌身意這六個功能
1:50 但是這個功能是針對於現在的物質環境 去覺察外面的環境所能夠得到的訊息
1:59 為什麼會得到這些信息? 首先你要塑造環境 再來就是你要觸及環境
2:07 再來觸及之後會回應到你內心 再把它組織成你自己的經驗
2:13 這樣叫做感知 對吧?一般我們是這樣講嘛 可是對你的內在來講的話 他能夠感知的範圍比你更大
2:21 你的內在自己用的是內在感官 你用的是外在感官 內在自己為了要得到他的訊息 所以他去塑造一個人格 這個人格會給予他的外在感官 所以會接觸到外面的環境
2:35 所以佛陀在悟道的時候 他提到十二因緣法 已經把這整個過程解釋的非常清楚了 而且佛陀的論述當中不斷的提到
2:45 你有三個不同的身體 一個身體就是肉身 你現在的肉體 叫應身
2:52 而你的上一個層面 在操作應身的叫報身 所以叫報應報應
2:59 而更上層的話叫法身 一個法身操作著 他的報身 報身操作著應身 為什麼要這樣操作?
3:08 就比方說我現在我想要知道某些訊息 可是在我的層面 我沒有辦法知道 為什麼?
3:15 因為我沒有辦法聚焦 我沒有辦法專注 我沒有辦法專注 於是我沒有辦法去取得更深的訊息
3:23 如果你能夠專注在某一個範圍 你當然能夠在這個範圍當中去取得你要的訊息
3:30 所以製造一個人格的主要目的是為了要專注跟聚焦
3:37 比方說你出生成男生 你出生成女生 如果你是出生成女生 你只能用女生的形式來聚焦你的經驗
3:47 所以你體驗到的大部分都是女性經驗 不是說男性經驗好或女性經驗好 而是說對你的內在人格來講 他需要什麼樣的知識 所以他去塑造那個的人格來取得知識
4:01 我們也是一樣啊 我們現在有一個肉體 那麼今天有很多人拿了很多很好吃的東西
4:08 自己家種的葡萄很甜 還有我剛才吃的這個葡萄也蠻好吃的
4:14 還有呢 像比如說花生啊 瓜子啊 或任何其他東西 你喜歡吃 所以有人去製造它
4:22 有人覺得你喜歡吃 所以去製造它 因為你喜歡吃 所以你會收集過來 讓你把它吃了
4:30 於是你吃了以後 這個吃的食物會慢慢匯集成你的營養 然後塑造成你的身體
4:38 我們從以前 從最一開始 就是從一個細胞 一個受精卵 慢慢長大長大長大 之後就形成一個身體
4:48 而從身體不斷的吸收營養 於是我們就會長成我們要的東西
4:53 其他的動物呢 也一樣長成他們所要的那種能夠聚焦的方式 比方說我是飛鷹
5:00 我吃的食物 你吃的食物 你吃的食物 你在路上走 我吃的食物 我在天上飛
5:08 我吃的食物 我可能在水裡面游泳 我們以各個不同的特質去吸收外面的喜歡的環境 於是我們會長大 而在這個過程 我們會集結很多的經驗
5:21 身體的成長如果是這樣的話 你的身體的後頭有一個意識 而這個意識 我們說叫靈魂 或者是叫我們的靈性存在
5:32 這些靈性存在也是透過於 面對外面的環境\n所取得的經驗
5:37 因為你能聚焦 你在時間跟空間的小範圍之內 有一個基本的需要 所以你會取得你的經驗
5:47 取得這些經驗 你長大了 而你包含在你的內在身體裡頭 就好像我們的身體有很多的細胞跟器官一樣
5:56 我吃的東西 我繼續存活 我繼續長大 可是我的細胞也繼續長大 我的器官也繼續長大 是不是?
6:05 我們再看看我們的精神圍場 我們說每個人都有一個精神性的圍場 就如同你有一個身體的圍場 你會吸收很多的外面的材料 所以你的身體的圍場會繼續長大
6:18 而你的精神圍場是透過你接觸外面的事物 觀念 想法 所以你的精神圍場也繼續在長大
6:26 法身、報身、應身 告訴我們一個循環的道理 而這個循環的道理是佛陀ㄧ悟道的時候所提的
6:35 我一直提這個是因為我覺得這個對我們了解人生會有很大的幫助
6:42 內在需要採取某種行動 他需要在某方面得到信息 所以他採取了行動
6:50 對未知的事情採取了行動 所以會集結跟這方面相關的意識
6:55 你吃了東西 你會變成人繼續在路上走路 老鷹吃了會變成在天上飛 是不是集不同的意識?
7:05 不同的意識有不同的能量 然後呢會有不同的名色 精神跟肉體 然後是不是有不同的感知六入?
7:14 感官的方式讓你接觸到外面的環境\n所以你取得了知識
7:19 六入一定會碰到觸 你的六入會碰到觸 觸及的東西會觸使你的感官去取得信息
7:29 我們剛才提過就說 如果有一個膠囊 這個膠囊裡頭就是要存放你要收集的東西 就好像
7:38 如果你們今天買了一個縫紉的包包 這個包包裡面會放很多工具啊 絲線啊
7:45 你收集這些東西 所以你能去做你想做的功 你拿一個包包到水果園去 你看到這個水果看起來又好看又好吃的樣子 你就摘下來
7:56 你就不斷的投注在你的袋子裡面 回家之後 這個袋子裡面的東西就是你可以享用的東西
8:04 一樣的情況 我們來到這個人生 我們是不是有天賦才能 是不是每個人都有獨一無二的特質?
8:11 這些才能是不是屬於你要去拾起你的 所需要的事物 來變成內在的需要的一個工具
8:20 它是一種工具 我們每個人都有不同的天賦才能 都有不同的性向 都有不同的喜愛
8:27 所以你一直在撿你的人生的事件來當作是你的材料
8:34 充其量來講的話 看起來好像我們這個精神性的包囊 這個皮包所裝的東西都是我們在這一生碰到的經驗
8:46 你要碰到什麼經驗呢?根據賽斯提的資料是說 你每天晚上當你放下自我的時候 你的內在會安排你明天會碰到什麼樣的事情
8:58 也就是你的感官觸及的事情其實是由你更大的自己的安排 來讓你碰到什麼樣的人 什麼樣的事情
9:09 這樣的安排呢 可以精準到你無法想像的程度 就比方說珍跟羅 他們可以在艾爾麥拉見面
9:18 他們可以從丹麥跑到土耳其 又從土耳其跑到波士頓 又從波士頓跑到紐約的艾爾麥拉
9:27 而他們可以相見 重逢 結婚 一起傳賽斯資料
9:32 這種精準度是你難以想像的 不是你可以從現有的物質環境當中用你的自我去操作的
9:40 因為你的入必然會碰到觸 而觸跟入之間會取得你要的資料
9:48 可是呢 賽斯告訴我們說 我們在肉體的層面有肉體的感官
9:53 你的眼睛看到某某人 看起來好像是有一個投射的關係
10:01 從我這裡 比如說看到蘇芳好了 我看到蘇芳 對內在來講 它是有一個線路的
10:10 我看到他 我能夠覺察到他 我能夠知道他 我能看多遠 或者是當我年紀大的時候 我慢慢老花眼 我或許看不清楚
10:20 但是這個視覺的能力 這種感官能力 其實涉及到的就是你內在取得信息的必要
10:28 如果有一天 當你沒有必要再使用這樣的感官的時候 他會慢慢的告訴你用能力的慢慢消減 讓你知道說 這方面的事情也差不多了
10:41 有一天 當原來的這個設計 原來被配置的這些取得經驗的能力沒有必要了 也就是對你的內在來講 它這種聚焦的方式完成了
10:53 於是你會把這個膠囊解掉 但並不表示你是失去了生命 而事實上是移到內在 能夠重新再組合 能夠重新再取得新的信息
11:07 在告訴我們內在感官 賽斯有提到九種內在感官 我們最近剛好也在上這樣的課程
11:15 內在感官告訴我們說 最簡單的一個感官就是當你用心在某個人身上
11:20 你特別關注他 你特別想要去了解他的時候\n你會用一種叫做震動性觸覺 或者叫直接感知\n我就能夠知道他了
11:30 在另外一個情況就是 如果你想知道什麼樣的觀念 而任何觀念你都可以知道 因為是沒有界限的
11:37 當你想知道那個觀念的時候 只有一種狀況就是你必須要把你現有的觀念放掉
11:44 就好像這杯水如果水不倒掉的話 你是沒有辦法加添水的 因為它已經滿了
11:50 我們每個人都是滿的 我們早就被賦予你要怎麼樣去感知外面的環境的這些能力了
11:58 這個能力如果你倒掉了以後 可以進入觀念裡頭 或概念裡頭
12:04 而這裡所謂的觀念或概念 它的英文是concept 不是idea 是concept
12:10 concept跟idea 如果你去問美國人的話 他會跟你講有一點點不一樣
12:16 idea是繼續在發展的觀念 而concept是比較完整的
12:22 是已經建構的差不多的觀念 那麼你進入他的觀念 就如同你自己也有一個觀念一樣
12:29 你一個觀念 所以你看到這件事情 你說這個很好吃 另外一個 Cindy 在旁邊說 不 那個不好吃
12:37 我只是隨口講的 為什麼我覺得好吃 他覺得不好吃?因為我們的concept不一樣
12:45 我們的結知的方式 以及取得信息的方式不一樣
12:50 我覺得好吃 我會取為所有 你碰到的人事物 你這一生所碰到的所有的事情 你選擇你的配偶 你選擇你的朋友 選擇你的宗教信仰 都跟你的信念是有關的 也就是跟你的精神性圍場有關
13:07 這個精神性圍場的來源是來自於你內在希望專注跟聚焦的方向
13:15 所以你對這件事情 你一看到 你就特別有興趣 而且會很吸引你
13:22 這就是為什麼 如果你根據自己的願望 自己的心願去從事工作的話 會最容易 為什麼?因為這本來就是內在設定好的精神性的圍場
13:33 這樣的基本的功能就是我有興趣 我想知道 我多用心
13:39 你兒子不管什麼樣的大小事情 你只要看一眼 一掃描 比一般普通人看到他掃到的東西是不一樣的
13:50 甚至你知道他今天心情不好 不曉得怎麼回事 這小子今天就是心情不是很好
13:57 那為什麼你會知道?可能你老公不知道 你老婆不知道 或者是其他的朋友並不知道
14:04 這個就是vibration 這就是直接認知 你直接知道了這件事情 你直接甚至可以深入到時空之外的過去或未來 你知道他是怎樣
14:17 一見鍾情是屬於這樣的vibration 一碰到了 你就知道了 是屬於這方面的
14:24 認知的動作 除了剛才講的這個vibration之外 我剛才在提到的是觀念上的轉換 如果你把你現有的觀念先放掉 或放鬆 或放下 於是你可以拾進去一個觀念
14:39 我們最近在講創造力 對不對? 如果你對自己某些觀念只會認同 不會放鬆的話 你就沒有辦法接觸新的觀念 你就沒有辦法融合新的觀念
14:53 當你放下你自己的觀念 你就可以進入別的觀念了
14:59 這個過程有一個很大的讓自我覺得驚嚇的事情是 我如果不存在 我不就完了嗎?剛才不是說了嗎?
15:09 一旦我無法認知外面的環境 我就不存在啦 所以我一定要保護我的個人認知啊
15:16 所以你很難放下 但如果你知道觀念的感官 你放下之後 你立刻可以從他的角度 他的觀念的角度去看外面的世界
15:29 我剛才講的是觀念哦 觀念是沒有生命的哦 是知識 是經驗 但是知識跟經驗或者是觀念一樣有膠囊 有圍場 而且有電子 有化學性
15:44 我們的任何細胞是不是原子電子在繞行所建構的? 那麼知識 它之所以是知識 它跟其他的東西有化分 就表示它有圍場
15:57 它有一個圍場 所以知識跟經驗是有身體的 或有形體的
16:02 知識跟經驗有形體 有電磁性 有化學性 因為它有意識 有意識 所以你可以進入到它其中 從他的裡頭往外看
16:13 於是你可以從現有的已經建構好的這個concept裡面 得到這個concept的所有經驗跟知識
16:23 這是屬於非生命似的知識跟經驗 有一種情況就是 如果對其他人他有生命 他有意識在操作 可不可以這樣?可以
16:36 那個叫認知可知的本質 這是第六種類在感官
16:42 也就是說 我可以貼近蘇芳 而我變成蘇芳 我以蘇芳的所有的角度來看這個世界
16:51 我以蘇芳的感知感覺來看所有的這個世界 但我不是蘇芳
16:57 我的反應也可能會不一樣 你看賽斯進入真的身體是不是這樣?
17:04 當賽斯進入珍的身體 茶杯一拿起來 喝一口 這什麼東西啊?石灰啊 這怎麼叫牛奶?
17:13 可是等賽斯離開之後 珍羅伯茲再拿那杯牛奶起來喝 會說 哦 這個牛奶很好喝
17:21 是不是感知條件不一樣? 這是賽斯啊 你可以嗎?
17:27 按照內在感官的規則 你是可以的 因為當你放下自我的時候 你就根本不是在物質的肉體的這個層面了
17:37 也就是當你在靜坐的時候 當你循著打坐的練習 慢慢的把你的自我放下之後 其實你已經升到了非物質層面的 精神層面
17:51 當那個時候 你可以貼近任何人 你可以進入他
17:57 而且他不會知道 也不涉及侵犯 但你可以以他的角度來看這個世界 不是你去看他 而是從他的角度看世界
18:09 就好像我剛才提到觀念 你是進入觀念 然後從觀念的角度去看外面的世界
18:15 各位 你有沒有覺得這個蠻有趣的? 但這個是實相 因為所有賽斯所提的事情 或你曾經想過的任何事情 都是以這個規則在運作的
18:27 這裡涉及到一個問題 我們很擔心年紀大了以後會死 你擔心那個幹嘛?那只不過是你的內在 因為他的需要 去做一個包包 而這個包包目的是想要去提取 他所要的東西
18:43 就這樣子而已 提完回家之後 可以把包包裝另外一個東西 為什麼不行?
18:50 這樣知道我意思嗎?你永遠都會存在 你在每一刻都是最好的 而你只要用心的去感知 你現在能感知的事情就好了
19:01 但如果你想應用你的內在感官 我剛才提過了 連知識跟經驗都有身體的 在這個物質世界 只要它是存在的東西或存在的精神 它都有它的膠囊
19:16 範圍 也就是它的圍場 在這個圍場裡頭才能夠維持它的特質嘛 對不對?
19:23 你是不是在你的身體裡面 你才能夠維持那個特質? 如果不是你的時候 你就不是那個特質啦
19:31 當你在晚上睡覺的時候 你會覺得我好像就是我 我所做的事情也很接近白天的我
19:39 但如果稍微再仔細一下 你會發現不一樣 為什麼? 想法不一樣
19:45 你沒有辦法百分之百記住你醒的時候的那些\n思維或關係或過去跟未來
19:53 你沒有辦法百分之百拾起來 所以換言之 你對外面的覺察所起的反應不會跟你白天醒時的時候的反應是一樣的
20:04 會一樣嗎?怎麼會一樣? 就比方說我曾經在做夢的時候覺得我是美國兵 我去當兵 那我在想 我當美國兵 那我的太太怎麼辦?我的孩子怎麼辦?
20:17 或者是我把很多的事情會重新做一個調整 這種思維一樣嗎?其實不一樣 你覺得一樣
20:26 為什麼?因為它同樣在你的更大的膠囊裡頭 那個膠囊 後面的那個膠囊比較大
20:33 我們曾經講過人有四個身體 你的肉身是不是一個身體?所謂的應身
20:40 肉身往上一提 不管你是打坐也好 心理時間也好 或睡覺也好 你一提的話 你到了靈體
20:49 在夢境的狀態 夢境的狀態包含你的肉體狀態 因為它的膠囊比你大得多
20:58 它的膠囊大很多 所以它包含你 再來到了心智體 心智體的範圍比你現有的靈體的範圍更大
21:07 因為它包含了你 再來在投射體 它甚至可以離開物質宇宙 可以離開太陽系 到其他星球 所以它包含的部分就更大了
21:20 它能夠抽的絲 比你能夠抽的絲要細跟長得多
21:26 我們講量子糾纏 量子糾纏涉及到你能拉多遠 也就是如果把意識當作是麥芽糖的話 這個麥芽糖能拉多遠
21:36 你的自我意識能夠拉的 就只有你自我的感官能接受的範圍
21:43 所以他能拉的是有限的 可是到靈體的時候 你能夠拉的就大了
21:48 昨天也有一個同學在問我 心理時間跟阿爾法波練習之間的差別在哪裡?
21:57 心理時間只不過是告訴你說 你放下了你現在的物質的肉體的感受方式 提到了內在的 叫靈體或者是其他身體的方式 然後從那邊又下來 或從這邊又上去 這種通道叫心理時間
22:15 可是這裡頭涉及到層次上的刻度 也就是說你的刻度深或淺 淺到什麼程度 深又深到什麼程度
22:25 可能你在聽課的時候一晃神 其實你的意識已經到了其他層面
22:32 用阿法來標示的話 是從一到五 或者是五後面 但是因為五後面沒有太多意義 沒有繼續再標下去了
22:40 可是在一裡頭還有分為三個 比如說ABC 阿法一的ABC
22:47 涉及到的 比如說像B或C 涉及到的就是可能性場 也就是 除了這樣的生活跟感知方式之外 你還有其他的生活的感知方式 所以涉及到可能性場 涉及到 再繼續衍繁下去的這些新的資料
23:07 這就是為什麼 如果就單單阿法一就涉及到可能性場 為什麼量子力學會涉及到薛丁格的貓?因為薛丁格的貓也涉及到可能性場
23:20 它一拉的話 對上個層面沒有可能性場 它輕輕楚楚知道自己是以什麼方式在做
23:28 而如果你做不了 還有其他補償的方式 或在你的範圍就有你的其他的選擇 這個叫自由意志
23:39 那麼可能性的世界 可能性的地球 可能性的宇宙 可能性的神 這都可能的 因為它是屬於怎麼樣讓你的內在能夠真正由他所塑造的人格來取得他要的經驗
23:56 這是一層又一層的 那麼回頭來看 今天如果談到尼爾的《與神對話》
24:03 尼爾他能夠覺知的尼爾的神 他的外在感官能覺知的是什麼?尼爾的神
24:10 屬於他外在感官所包圍的更大的膠囊 他的靈體 他的更大的心智體 而這個就是尼爾的神
24:20 他有沒有辦法覺知其他的神或其他的宇宙 可以的
24:27 但是必須要放下他現有的膠囊 如果他放下現有的膠囊 他可以去涉及到 比如說 突然間他去學佛學了 那麼他對佛學有更深的認識 也許在這個範圍裡頭 他會進入其他的領域
24:45 我現在要提的是說 如果你了解到 其實是一個專注跟聚焦的方式 組成一個人格 用他的六種感官去取得外面的信息
24:59 因為你取得外面的信息 所以你的內在吃到了他所要吃的菜 他長大了 而你也長大了
25:08 不曉得這樣的信息對大家有沒有非常不一樣的觀點出來
25:15 但是如果你用實相 這樣的基本了解的話 你可以在即便你學佛 你也會有更深的了解 因為你會發現到並不是往自我的角度去下手
25:32 而是以自我的特質去收集更多的信息 就好像對你來講 你是不是要盡可能地去收集好吃\n又對身體好的食品
25:44 如果你收集到對身體有益的這些食物 \n是不是你的身體會更健康?
25:52 也不會太瘦或太胖 是不是?因為你知道適當的食品
26:00 你的內在早就已經安排好 你是以什麼方式來接觸外面的環境 而外面的環境也早就由你的內在所安排 就如同我剛才提到的 你一睡覺 你的內在就在安排你明天要碰到什麼事情了
26:17 這裡涉及到一個頻率上的改變 因為當你頻率改變的時候 你可以隨著你的頻率接觸到不同的新的觀念
26:28 剛才我提到 除了肉體感官的六種去感覺外面的世界的方式以及由你的感官去取得信息的這樣的通道
26:40 你的內在也有它的不同的取得信息的管道 我剛才提到的第一個就是當
26:47 你對某件事情 你堅信你可以取得信息的時候
26:54 對你的外在感官是看不到的 是接收不到的 可是當你相信你可以取得的時候 它就會產生一個叫內在震動性觸覺
27:07 在佛教的故事當中有很多類似的案例 比如說想要看法華經 但是看不懂
27:16 他就是一直想要看 想看到不斷的流眼淚 一直想要看 突然間全通了
27:23 六祖沒有讀過書 沒有學過字 但他卻能夠知道 或者是別人一講他就通了
27:31 這涉及到對知識 對人的震動性觸覺
27:36 這個我覺得蠻好用的 但重點是在於 你怎麼樣超過你的外在感官去信任你的確有這樣的能力
27:47 你或許覺得自己是沒有 但你不曾經真正去用心看看
27:53 我想知道這件事情 而且keep in mind 而且堅信自己可以知道
28:00 於是你就會知道 這就是我們之前在提到的信封測試練習
28:06 連密封的信封 你想知道 你想知道 就可以啟動你的震動性觸覺 而能夠知道信封裡面放什麼樣的物件
28:18 而且成功率很高 早上起來還沒有看新聞 先猜報紙一打開 頭條新聞是什麼
28:29 今天誰打電話給你 電話響了去猜他是誰
28:34 這個會慢慢啟動內在震動性觸覺的能力 也就是直接認知的能力 這是最淺的 最基本的
28:44 再來就是我剛才提到的觀念 當你想進入一個觀念的時候 只要你跟隨脈動 而放下你現有的觀念 你就可以進入那個觀念了
28:58 那第三個更深的話就是你的朋友 你想從他的角度 從他的眼光 他的心念 如何去看世界
29:08 你的確是可以貼進去他 而我們之前提到的那個南西的瀕死經驗不就是也是一個例子嗎?如果你多看一些瀕死經驗 你也能了解 這個不稀奇啦 不是說很稀奇的事情
29:24 他的六個高靈來迎接他 用那種方式了解南西你這一輩子在物質世界搞些什麼
29:34 是不是有點像今天你來看我 你帶了一個袋子 我把袋子一打開 哦 你袋子裡面裝了什麼?
29:41 是不是這樣子? 而南西呢 一樣 把他袋子拿過來 一打開 就知道他們六個人都是在怎麼想 怎麼樣的思維方式 怎麼樣的觀念
29:57 而當他一旦吸取了他們的這些信息\n之後 他突然間豁然開朗
30:05 你要豁然開朗 這些是一個基本能力了 賽斯的說法是說 就好像是你的呼吸那樣 是每個人所具有的能力
30:16 不是誰是通靈者 而是你本身都具有這樣的能力 只要你願意去開發
30:24 只要你相信這個是你的能力的一部分 因為它本來就是你能力的一部分 於是你就可以得到這樣的能力了
30:33 九種內在感官 我覺得蠻有趣的 我也不覺得賽斯會在剛開始進來這麼急迫的 沒講任何其他東西 第一個先講的就是九種內在感官
30:48 在20節的時候 還是在靈應盤的那種階段 也就是還透過靈應盤來當開始
30:59 還沒有辦法直接替賽斯說話的時候 第20節就在談第一個內在感官
31:07 然後23節提到觀念的感官 到37 38 39 提到其他的五六七個內在感官 到了第二冊的43節跟50節 就提到第八跟第九個內在感官
31:27 這裡涉及到昨天有一個朋友問的問題 我覺得他問的問題也蠻實用的 他提到的一個問題是說 我們不敢把自己放下 去體驗別人的概念 我們最怕的是失去自我
31:46 另外一種情況是 不是別人的觀念就是最好的 應該說你的觀念是最好的
31:54 但是要增長你現有的觀念 你可以藉助別的的想法跟別的思維方式引進來 重新做組合 重新再聯合起來 你能夠成長 不是成長他 卻成長你
32:10 所以昨天的一個問題是說 現在有很多的其他地方 我也聽過同樣的團體了 就是訓練你去想像一個金人或者是小的的人 這個小的人會有通靈能力來指引你
32:28 我昨天是提小白所說的那個基督徒的例子 是啊 你去迎其他的東西進來 而你完全沒有一個自我的存在的話 最後的結果就變成你迎了邪靈進來了
32:45 而反而你失去了你自己要操作的內容 回過頭來 我們還是再強調一點
32:52 你的內在是因為他的需要 所以才組配你現在的人生 你現在的天賦才能特質 而這個才能夠滿足他
33:02 並不是任何更好的東西能夠滿足你的內在 這是基本道理嘛
33:08 但如果我們完全忘掉了自己的重要性的話 有可能再好的知識跟經驗對你來講都沒有真正的益處
33:20 因為你要取得的 不就是你的內在 你要取得的嗎?
33:27 如果你到超市去 不管你的袋子裡面放了什麼 這是你家裡要用的
33:34 去放一堆你家裡不用的東西拿回家 你的配偶會罵你
33:41 你怎麼買菜都買一些根本用不上的東西 你到花園裡面去摘花 要插一盆花 你摘的就是你想要插的花就好了
33:53 所以這裡頭 雖然我們前面涉及到說 你可以去進入別人的觀念 或你可以進入別人的身體 別人的靈性而了解他 但畢竟來講 你要完成的是你自己 而不是他
34:11 也不是你跟他的聯合 而是以你的角度 應用你所得到的訊息 如何讓你自己能夠繼續的成長
34:25 就像你吃了豬肉 你吃了牛肉 你不是要變成牛 你也不是要變成豬 更不是變成牛跟豬的聯合 而是讓你自己長大就好了
34:38 一樣的情況 你還是以你自己為主要的中心或者是核心或者是漩渦 你是以你自己去收集外面的資料
34:48 因為對你整體自己來講 最有益的事情 其實就是你現有的人生特質
34:58 我們在任何一刻的人生的過程當中 一定要記住一句話 任何的年紀 任何的身體狀況 任何的悲慘的人生 都可能是你內在最需要的最有用的材料
35:14 你要相信這一點 否則的話 你每天都可以後悔 比如說你現在也許30歲 對我來講你好年輕 可是你在懊惱 我老了 比起18歲的時候 我現在好老
35:30 是不是每天都這樣? 每一年都會這種感覺啊 我又老了啊 比起16歲 比起18歲的時候 我怎樣怎樣
35:38 不用比 因為這就是你匯集你的心靈材料的一種過程
35:45 而你永遠都存在 你永遠都可以重新再把袋子裡面的東西放下來 重新再組合新的袋子
35:53 當你真的了解這一點的時候 你如果先對自己有絕對的信心
35:59 人生就只有兩個東西 我們之前有提過 就好像手電筒在照牆壁一樣 這個宇宙間的任何東西 \n只要你關注到了 你都可以去了解跟取得 \n因為意識就是關注的方向而已
36:14 你聚焦在哪裡 你匯集哪些事情 這些東西都變成你能夠匯集的人事物
36:23 你就要有點像去找吃的東西一樣 找最適合你的就好了
36:31 找幫助你成長 幫助你保持愉悅、快樂以及成長的這樣的人事物就好了
36:40 比如說 接近頻率比較相同的 在那種情況之下\n你的信心會比較增長
36:46 再來就是環境佈置自己能夠取得生存上的必要\n去享受它 去欣賞它 這樣就好了
36:58 真的不需要一直跟其他的外面的環境做比較 沒有很大的必要 但如果你想要的時候 對人也好 對知識也好
37:11 只要你知道第二個內在感官 比如說像心理時間練習 你不斷的透過心理時間練習 你可以讓你的意識伸縮
37:21 這樣的一個情況 當你放下自我的時候 \n你深到了上一個更細小的層面的時候\n你就可以使用那種九種內在感官
37:33 休息一下好了 謝謝老師
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(下集) 機器轉譯，僅供參考。
0:00 (問) 感受 其他人你想感受的任何的知識也好
0:04 也就是其他人也好 那比如說你放掉了自我\n就之後 你會把自己的性格也改變嗎？
0:10 就是說我希望另外一個 另外一個人格 就或者是\n另外一種性格 就跟你完全不一樣的
0:17 然後把個性改變 也可以做得到嗎？
0:21 如果你放下了你的自我
0:25 你拾取了別人的思維方式
0:30 那麼我們要問的一句話是說 性格是怎麼塑造的？
0:35 性格不就是你的想法所塑造出來的嗎？
0:39 是因為有某些想法 所以會產生那種性格 對吧？
0:44 我們剛剛才在討論一個問題
0:47 我們前面課程當中不是有提到\nSanta Barbara的花車遊行
0:53 這裡有多少人到了Santa Barbara\n同樣的情境 你會要求
0:59 我來坐花車
1:01 我上花車 我跟著花車去一起遊行
1:05 有幾個人有這樣的膽量或有這樣的意願？
1:11 不太多吧
1:12 但是有時候會突然一下 一個很安靜的人怎麼一下子他就 一下子變了一個人一樣 在那個環境的影響
1:21 我們這樣講 這裡是一個錦囊
1:23 這個錦囊包含的是你的精神性的酵素
1:27 而這些酵素在面對外面的環境的時候 會產生你的人格特質出來
1:34 是不是這樣子？
1:36 比如說我現在是一個男生 我可能看到女生會臉紅 假設是這樣子
1:41 嗯嗯
1:43 但如果我是女生 我看到女生不會臉紅啊
1:45 嗯
1:46 我的想法是因為我是男生 所以男生的思維方式 我觸及到外面的環境 我會有那個反應
1:54 一個人的個性之所以叫做個性 是因為他裡頭包含了很多的他的思維、他的信念
2:03 是不是？
2:04 我們說 這個人天生就有這樣的才能、特質
2:10 那就是這個人在先天上被賦予了這樣的材料
2:14 碰到外面的環境的時候 會以某種方式來反應
2:18 我們剛才提到的十二因緣法的 名色產生六入
2:23 六種感官、六入觸
2:26 碰到外面的環境 產生愛取有
2:30 愛或不愛 取不取 是不是跟後面的你有這樣的思維\n觸的內容是有關的
2:39 是因為你有這樣的特質 你有這樣的思維 所以你碰到外面的環境會有那樣的反應
2:47 那麼如果你現在變成另外一個人 你會不會變了你的個性？當然
2:55 因為你已經不是原來的你了
2:57 去想想看 你晚上做夢的時候 那個做夢的自己的決定 真的百分之百等於你白天做的決定嗎？
3:07 對你來講很相近 所以你可能不覺察到之間的不同 但其中是有很大的不同的
3:15 我舉一個例子 我以前在佛教協會
3:19 自認為還修得不錯
3:23 我還寫了一首歌 認為我好像光線一樣散掉了
3:29 我寫了一首歌 而且填了詞
3:32 當天晚上我睡覺的時候 有一個女鬼來扼我喉嚨
3:37 那我就反過頭來 這是一種直接反應嘛 我來扼他喉嚨
3:43 讓他最後鬆手
3:46 但感覺到他好像也被我傷害了
3:50 那這不是我啊
3:52 如果是白天的我 我不是這樣思維的啊 我認為我已經學到了萬物一體啊
4:00 胸襟開擴啦 怎麼會人家來打我一下 我就回過頭來打人家呢？
4:07 我醒過來以後 我真的有一種領悟 就是其實某一種思維 你會有某一種反應 而你在夢中的自己不是你的白天自己的決定
4:20 所以可以其實有意識的去調整你希望成為什麼樣的 對吧？的性格也好 那種…
4:29 對也不對
4:30 為什麼對也不對呢？
4:32 如果這個是你的真正的感受 由衷的感覺 那是對的 因為這個跟你的內在更大的膠囊
4:40 所要你去聚焦的方式是一樣的
4:43 但不對的是 如果我們覺得我應該朝著哪個方向做的時候 通常有很大的部分是自我成分放在裡頭
4:53 但是現在在談內在感官的時候 賽斯是跟你講說\n要跟隨脈動
5:00 而脈動是一種類似像頻率的移動 它會伸縮\n會伸展跟收縮
5:08 對我們來講 我們沒有辦法伸展跟收縮 可是對你的內在的更大的膠囊來講的話 它是有這樣的能力
5:16 所以它能夠跳開實相 把現有的偽裝全部解掉
5:22 你知道你自己要做什麼 如果是在這種情況之下 你盡可能地去按照那樣的方式來做 絕對是對的
5:30 於是你所走的路會很接近你應該完成的那一條路
5:36 怎麼去感受那個…
5:38 誠實對自己
5:41 聽起來很容易 但其實很難
5:44 如果你要誠實對自己 我今天的感覺到底是什麼？
5:48 不是要你生氣 不是要你反抗
5:52 而事實上是當你不舒服的時候 你願意去感覺自己的不舒服 也知道自己不舒服 甚至願意去適當地表達你自己的不舒服的點
6:02 於是你就會發現 因為所有移動的方式都是根據我們說能量 而能量就是意識 意識就是你的真實的感受
6:12 如果你跟隨自己的真實感受 你的修行之路大概成功也不太遠了啦
6:20 因為如果你跟隨你的感受 你就跟你的內在更大的膠囊會連在一起
6:25 那表達了你的難受 然後呢？
6:28 試圖去解決它
6:30 解決
6:32 我剛才提那個例子 到Santa Barbara 我想坐花車 我會要求我要坐花車
6:39 我也覺得我可以坐上花車 而我真的坐上了
6:43 請問有什麼事情做不到的？
6:45 對
6:47 有什麼事情你是做不到的？
6:49 我們覺得做不到 但你可以做到
6:52 連信封測試 你明明不知道 你的眼睛看不到 但你卻可以知道
6:57 換言之就是你怎麼樣讓你的意識從現有的小小的錦囊當中擴大
7:04 我剛才解釋的那個重點是在於 尼爾有尼爾的神
7:09 我們有我們的神
7:11 你不需要去羨慕他的神 尊重他的神 OK
7:15 但你有你自己的其他的內在的存在 就如同佛教所說的 你有你的法身 有你的報身 每一個身體都遠遠大於你現在的外在自我
7:27 你外在自我的存在 主要的目的也是為了他們的需要所以才存在
7:34 所以你才會被組配具有某一種人格特質 會碰到什麼樣的環境 而這些同台演出的你的先生、太太、孩子、朋友們 其實大家基本上都是講好的
7:50 所以如果放鬆了自我
7:54 你就能夠開始覺察到你內心真正的需要是什麼
7:57 如果每個人都按照願望在走的話 你的人生不會有任何問題的
8:03 連Cinderella(灰姑娘)都可以跟王子跳舞呢
8:07 而賽斯不斷的提起 去看看Cinderella的故事\n 你們認為不可能的事情 其實是你自我\n在阻擋這件事情的發生
8:19 我們太多害怕 太多恐懼 不敢面對自己的內心的感覺
8:25 我們忘記了你只要有起心動念 你的內在更大的膠囊 他就會安排 讓這件事情完成
8:33 一個膠囊的概念 我們再繼續談內在感官的話 會提到組織囊的擴大跟收縮
8:41 組織囊是可以擴大跟收縮的
8:44 不只 你在打坐的時候 你的組織囊會擴大跟收縮
8:49 你會進入其他的α波狀態 睡覺的時候會進入
8:53 即便在任何平常時刻 你的組織囊還是可以擴大跟收縮的 組織囊可以擴大收縮 可以進入其他的組織囊
9:03 只要你現有的自我的抓取 執念不要太重的話 你就可以進入了
9:10 這就是涉及到 我們提到很多的資訊 你看珍羅伯茲想要保羅塞尚就可以拿到
9:19 已經死亡了不知道多少年的保羅塞尚
9:24 他在其他的層面所發展的成果都輸送給他 讓她寫下來變成她的書
9:33 林布蘭、威廉詹姆士
9:36 而事實上是每個人都可以做到
9:39 他不需要這方面專門的知識跟技藝 是不是？
9:43 賽斯是提到說 像你呼吸那樣的每個人都會呼吸
9:48 只是你不相信你有
9:51 現在重點在這裡 你不相信你有這樣的能力
9:54 而現在還原給每個人就是說 你們每個人不只是你以為的神 而事實上你跟神 你的更大的神性 它是同一個膠囊的
10:06 就好像你的身體的任何一個細胞 他沒有眼睛\n你有眼睛 可是你看到了 他也看到了
10:14 今天拿一個葡萄過來 當你吃了這個葡萄 你身體的每一個器官每一個細胞都高高興興的準備去吸收這個葡萄 不管他吸收多少
10:27 那麼人生的哲理是什麼？
10:29 每刻盡可能的去欣賞 盡可能去體驗
10:34 盡可能用欣喜的態度、無憂的態度去過自己的人生 即便一天也好
10:41 因為每一天你其實都被你更大的神所護佑者的
10:46 尼爾 當他是個乞丐 要去翻垃圾桶才有東西吃 睡的是破爛的房空壕或任何空地
10:57 他生氣了 他說我要寫東西 我要罵神
11:01 一寫東西 一罵神
11:04 他的神也不滿 出來跟他講 結果變成與神對話
11:10 與神對話的任何一本 起碼都超過1000萬本的銷售量
11:15 這是最起碼的 不管什麼書都是幾千萬本的
11:20 他現在名利雙收
11:23 一個完全失敗的人 婚姻失敗 家庭遺棄他 身上沒有任何錢
11:31 居然罵了神 就成了大富翁了
11:37 台灣也有一個同樣的故事
11:40 叫做《老神再在》
11:42 已經出了好幾本的書
11:44 至少知道他出了三本啦 應該還有第四本 我不曉得
11:49 好像叫謝明杰 是不是？
11:51 謝先生啦
11:56 他也是罵了神 他也是罵了神
11:59 他已經走投無路了
12:01 根本最後比如說剩下五塊錢 我這個是形容啦
12:05 剩下五塊錢我去買一個獎券看能不能中個獎 起碼中個獎吧 結果也沒有
12:13 所以他想燒炭自殺 他根本不要活了
12:16 認識他的人都提到說 他怎麼可能會有靈性
12:22 他好像是高工 不曉得有沒有畢業
12:25 在台灣算是比較差的學歷啦 起碼要高中吧 高中考不上才去考高工嘛
12:34 大部分都會上大學 他沒有
12:37 但是他寫的書 只有豎起大拇指啊
12:40 好 寫得好
12:42 那為什麼他能有這樣的能力呢？他根本不是他的能力啊
12:46 每一個人你們都有你們所不知道的很大的潛能
12:52 因為你的潛意識是更大的膠囊
12:56 你一定要有這個概念
12:58 小膠囊包含在大膠囊裡頭 大膠囊包含在更大的膠囊裡頭
13:03 到最後他會是一切萬有 但你沒有辦法那麼深的去回到整體一體的這種一切萬有 但沒關係
13:12 也不要自己覺得好像就自己很小
13:17 任何人只要你是人 你都有通靈能力 你都有回到更上一層而擁有我們現在所提到的九種內在感官的能力
13:28 而這個九種內在感官的能力 其實要證明是太容易的 我昨天在提到觀念的感官
13:36 有人對你催眠 你變成另外一個形式觀念的人 是不是你的想法變了？
13:42 而你的想法變了 你身體的能力也跟著變了
13:46 比如說催眠你當Hercules大力士
13:51 你就真的具有大力士的特質了
13:56 你被催眠你是怎樣 於是你的反應就會變成那樣
14:01 換言之就是這裡頭放了什麼樣的顏料 這個顏料就會發酵
14:06 於是就會產生那樣的效果
14:09 我今天早上在來上課之前 看到\n私人課第七冊的某一節
14:17 它的主題好像是關注身體
14:21 賽斯在珍就快要走完她的人生過程了 算是私人課的最後一冊次了 都在生病為主了
14:32 還是跟羅提到 他沒有關節炎
14:39 說他沒有關節炎
14:41 這是羅問他的
14:43 羅說 你之前曾經提過 珍沒有關節炎 你現在還會說珍沒有關節炎嗎？
14:49 他說他本來就沒有關節炎 他現在還是沒有關節炎
14:53 各位知道這意思嗎？
14:54 嗯
14:55 如果你念頭裡面認為自己是生病的 那麼你會呈現出是生病的狀態
15:02 你也會感覺到你是在生病
15:04 但你要怎麼樣去跳開你對自我的執念 這個部分就變成是一個功夫了
15:12 你怎麼樣能夠純粹以創造性來過你的生活
15:18 你回到最基本的創造性 雖然我們今天好像在閒聊 連課本都沒有拿起來 iPad都沒有打開
15:28 但我剛才講的那句話很重要 也就是你的小膠囊裡頭 之所以你有這樣的個性 被放入什麼樣的酵素去發酵
15:39 其實跟你的內在的需要是有關的
15:43 只要你開始懂這個道理之後 你就知道你怎麼做 你都是可以安安心心的做
15:50 你可以安安心心的展現你自己 不要有任何委屈或者是任何覺得自己渺小
15:58 你盡可能地去享受你的人生 不管你現在幾歲 不管你是什麼性別 不管你是什麼樣身體狀況 活一天就高高興興活一天
16:07 我相信大家一定記得一個故事 就是有一個人在山上好像被老虎追吧
16:15 追到後來前面沒有路 變成懸崖
16:18 他只好跳下去
16:20 結果呢 一棵樹把它綁住了
16:25 問題是下頭有猛獸 旁邊有毒蛇 有老虎 總而言之不管你怎麼佈置啦
16:33 但是在樹旁邊開了一個水果
16:37 他很高興的去摘那個水果吃了 吃完了水果 所有的環境解掉了
16:45 怎麼解了我們忘了啦 也不重要了
16:47 但總而言之就是 生命本身不是生死的問題 而是創造性的問題
16:55 生命本身是你的內在用你來取得他的資訊
17:01 之所以會把這麼大的意識放在小小的範圍裡頭 是為了要聚焦、專注 所以才這樣做的
17:11 懂這個道理 你是無憂的
17:14 因為在任何時候 你有困難的時候\n後面的幫助一定會到
17:19 或你可以要求他到
17:21 再來就是即便所有的體驗都過了 你也放心
17:26 因為你可以重新重組
17:30 你永遠可以重來 你永遠可以按照你自己的願望來實現你的人生的理想
17:38 那麼現在主要的重點是在於 如果在每一刻你都把它認為你就是天使 為了內在的需要來替內在取得他的資訊的話
17:51 你不用擔心任何事情
17:54 而一定要記住一件事情 現在跟各位介紹九種內在感官 這九種內在感官的每一個都是你的內在怎麼操作的方式
18:04 就如同你在操作你的眼睛看東西 為什麼你能夠看東西？
18:09 是因為你的眼睛看那個東西 為什麼你能夠看用那個眼睛看那個東西？是因為你的內在賦予從眼睛的視角去取得那樣的訊息
18:20 可是你的內在沒有眼睛啊 他看得比你更清楚 看得比你更透徹
18:27 賽斯沒有眼睛啊
18:29 但他為什麼能看？
18:31 所以顯然不是外在感官的問題
18:34 那麼內在感官是什麼呢？
18:36 我剛才有大概介紹了 第一個就是震動性觸覺
18:41 震動性觸覺比較難了解 但用心去專注在某一個事情上頭 你一定會有跟肉體感官之外的收穫
18:53 你用這樣的解釋就好了 叫直接感知
18:57 第二個呢 心理時間 心理時間是告訴你怎麼去收縮
19:02 你現在被圍在一個自我的範圍裡頭 可是這個圍起來的東西是假的
19:08 你只要把自我一放下 門一關起來 後面就打開了
19:13 賽斯說用門來解釋不是很適當 因為它不是永遠開的
19:20 也就是是你一關掉它才開
19:23 一開很快又關了
19:25 為什麼要關？因為不關它沒有辦法聚焦 沒有辦法專注 所以一定要這種方式
19:32 你才能夠專注
19:34 如果今天告訴你你是神 身體的問題全部都解決
19:39 問題是你的人生也沒有辦法體驗了
19:41 我們之前不是提過一個例子嗎？有一些人啊 他們不是去K藥嗎？K藥不是可以到極樂之境嗎？所謂的高潮的100萬倍
19:52 你看有多快樂
19:54 問題是你的感知爆表了 你無法再去體驗\n現有的人生的快樂了
20:01 已經無效了 什麼事情對你來講都沒有用
20:05 好像中國人常常講的食蟲 一整桌的菜 他不知道怎麼樣下筷子
20:10 很好吃 可是他不想吃了
20:14 因為沒有任何的稀奇
20:17 到後來真的會變成無味爽口
20:21 你完全不知道你要吃什麼
20:23 可是如果你是貧窮家人的話 可能一根玉米你都會覺得很好吃啊
20:30 只是包穀 好無美味喔
20:33 北方人會說 好吃不過水餃
20:37 這好吃不過是水餃而已
20:40 我們會限制在某一個小小的範圍 所以我們能夠去體驗這個範圍裡面美好的事情
20:49 當你超越了這個範圍 它就爆表了
20:52 你不是要去把自己無限的擴大 好像我現在多厲害 我現在到什麼境界 其實那個東西對你不見得有好處
21:01 真正來講 跟隨自己的內心
21:04 follow自己的內心 跟隨內在的指引 因為有脈動在裡頭
21:10 我覺得這個概念是很重要的
21:13 心理時間只不過是從你現有的外在自我提升到更內在的層面
21:21 然後再回來
21:23 回到你現在的人生 把現有的訊息移到你能夠用的現有的自我身上 還是以自我為中心的
21:34 當你能夠移到內在的層面就沒有時間了 所以知曉過去現在未來 這是第三個能力
21:43 你的內在當然知曉現在過去未來 因為他沒有在時間之內嘛 所以他當然知道時間不會限制到他
21:52 我們現在擔心的是未來會怎樣 但對你的內在來講 未來根本不存在
22:00 各位 你知道修行者 那些經常打坐的人 他們知道他們自己的死期
22:06 什麼時候要死？
22:08 大部分連那些拜佛的老太婆都會知道我明天要走了
22:14 為什麼他們會知道？
22:16 本來就知道 不然呢？
22:18 我現在圍一個圍場 用這個圍場來取得知識跟經驗 我已經取得完畢了 沒有了 那我明天要把它解掉了
22:28 這個有那麼困難嗎？
22:31 不會有痛苦 只不過像做夢一樣
22:36 甚至身上檢查不出任何毛病
22:39 而那些大修行者回來跟你們聊天聊天 我現在要走了喔 好像要出去旅行
22:47 那就走了
22:48 大家在哭 又回來 你們在哭什麼？我要走了 你哭什麼
22:53 好了 沒事啦 我要走了喔 又走了
22:56 生死之間對能夠了悟大膠囊小膠囊的人來講 其實沒什麼的
23:05 有一天啊 我們也都會走到那個境地
23:10 在那個時候 如果你還記得 其實你不會真正的死亡
23:16 該放下的時候 要勇往直前啊
23:20 不要再後顧了 因為要完了就要完了
23:24 不過呢 你還是要對這些內在訊息要有更多認識才好啦 不然變成自殺了
23:33 這只是給大家的一個意見啦
23:35 就是說其實生命的本質就是放在一個小範圍裡頭 才能夠聚焦 才能夠取得經驗 就是這樣而已啦 你內在有你不知道的更大的自己的存在 它一定存在
23:50 但因為我們不知道它存在 我們的所有的思維都是以自己的角度在思維 就是這樣
23:57 這是第三個內在感官
23:59 再來就是我剛剛提到的觀念的感官
24:02 觀念 經常有人問的一個問題就是\nAI會不會威脅到人類
24:09 基本上如果按照自發性在走 不會的 因為畢竟來講 這是一種發展的趨勢
24:15 但不要以為AI它沒有生命
24:19 就好像不要以為賽斯沒有生命一樣
24:22 因為任何的訊息的存在必然有意識
24:27 只要意識存在 生命不就是由意識造成的嗎？
24:32 無明緣行 行緣識 有了識就會有名色 就有六入
24:38 你說意識沒有生命 那是用什麼角度來評論它沒有生命呢？
24:45 觀念的感官 觀念是有形體的
24:50 這是賽斯在這一節課所特別提到的 應該是23節 如果我沒有記錯的話 你們可以去看一下23節的內容
24:58 或我可以唸給大家聽 沒有問題的
25:02 觀念它有形體 它有電子 它有化學性 所以任何存在物質宇宙的東西都有形體
25:11 包括你的靈體也有形體 只不過是不像你的身體圍在一個細胞的有個外層的皮膚所包圍著而已
25:20 再來就是 認識可知的本質 或者是知識的本質
25:25 意思是 你可以知道其他人
25:29 你的內在可以知道你 不需要你打報告
25:33 而你也可以知道你的內在 你也可以知道所有其他人
25:38 只要你想知道 你也願意知道 你就可以知道 這是第五種的內在感官
25:45 第六種內在感官叫做對基本實相的天生知識
25:49 我們之所以知道怎麼樣過生活 是我們本來\n就有那一整套的
25:55 物質宇宙怎麼運行的道理在我們的知識背景裡頭
26:01 所以你會平衡
26:03 你知道我們生活的地球 居然能夠維持到你好好地在這邊過生活的那個溫度
26:13 最近西班牙、葡萄牙不是溫度上升到40度嘛 40度的溫度不只人難過生活 連草木都會燃燒
26:26 可能有很多危險 比如說開車的話 車子裡面也會燒起來 因為有玻璃或任何東西經過長時間照射也會燃燒
26:36 太陽你看多少千度萬度的
26:41 怎麼會你現在生活的地球剛好溫度是在攝氏零度或零下幾度到三、四十度的這個溫度？
26:51 為什麼會這麼巧？
26:53 為什麼會有白天跟晚上這麼好的一個安排 而且還有一個傾斜度
26:59 所以所有的情況早就被你的內在仔細地設計過了 你擔心那些幹嘛呢？
27:08 其實是不需要的
27:10 天生的知識我們每個人都有 我們知道整個世界是怎麼運行的 整個宇宙是怎麼樣運行的
27:18 我們在其中是以什麼角色生存的 包括人的平衡感
27:25 你為什麼站起來會平衡 不會暈眩 不會跌倒 這個都是天生的知識
27:32 就好像我剛才提到的老鷹天生就知道怎麼飛翔 而且飛得很好
27:39 烏龜 不管他怎麼樣生活 不管環境有多惡劣 他就是能活上幾百歲
27:47 像燈塔水母 他就有永生的能力
27:51 最近有人在提到台灣的蠑螈
27:56 據說把眼睛挖掉了 他還會再長眼睛
28:00 很厲害 說超厲害的
28:03 各位 你們如果在超市買螃蟹 像Dungeness那種螃蟹 現在越來越貴了
28:11 你常常會買到那個螃蟹斷了腳又長出小腳
28:16 他能長出腳 你的腳斷了能長嗎？
28:21 這個跟酵素(精神性酵素)有沒有關係？
28:25 你會長就是會長 不會長天生早就設定好
28:28 是不是這樣？
28:30 開玩笑說要有腳才能走路
28:33 蛇沒有腳不是走得很好 而且還比你更厲害
28:37 事情就是你本來就有天生的知識啊
28:42 胃酸強到可以把羊溶解掉 但他不會溶解自己的身體
28:48 他怎麼控制的？
28:49 天生知識
28:51 為什麼有天生知識？因為他聚焦在那個場域裡面 他要去取得他的訊息
28:57 而且我們之前也曾經提過 比方說你今天所過的所有生活 你的內在全部都可以得到 而且都會有收穫
29:07 而如果你想得到任何其他的訊息\n其實你也可以得到的
29:13 只要你在專心的有意願的想去取得 就會變成你的天生知識的一部分了
29:20 這是第六個 第七個是提到組織囊的膨脹跟收縮
29:25 這個我想大家都很熟悉吧 你睡著之後有一個銀帶會帶著你往靈體或更深層的層面去旅行對不對？
29:36 而且會拉回來
29:37 拉不回來的時候 一拉不準會變成鬼壓床
29:42 所以這個本來就會膨脹跟收縮啊
29:45 你沒有一定被限制在你現在的範圍裡頭啊
29:50 再來就是從偽裝中脫出
29:54 偽裝中脫出那就更簡單啦 只要你進入了\n心理時間 你到了你的存有的那個層面
30:02 就沒有偽裝啊
30:04 沒有偽裝就沒有時間 就沒有空間啊
30:07 就知道所有的意圖 也沒有可能性啊
30:10 因為你是從偽裝中脫出啊
30:13 再來就是能量人格的擴散
30:15 也就是你可以在劃為更小的部分 重新再去聚焦
30:20 也就是說我現在這個膠囊不要了
30:23 我再去組織另外一個膠囊 然後再去放某些特質 我要的特質在裡頭 於是我可以繼續再擴展它
30:31 這就是能量人格的擴散
30:33 第九個 能量人格的擴散
30:35 我大概解釋一下 賽斯提到的內在感官 你看這跟我們在使用我們的六種感官有沒有不太一樣的功能？
30:44 是不太一樣的功能 但這些內在能用的功能 我們肉體感官也都能用的
30:52 這就是解釋我在上一節課問大家的那個問題
30:56 為什麼就在面壁打坐就能夠通透所有的事情？
31:01 沒人教你啊
31:03 你自己怎麼會因為打坐的關係就全部通透了？
31:08 而且能量大增
31:10 意識大為拓展
31:13 顯然這樣的知識並不是像學校學的這種知識傳遞的方式 而是你跟你的更大的內在的膠囊有相對的通路
31:25 於是你可以從另外一個層面得到你要的訊息
31:29 給大家當參考
31:31 我想我們今天就差不多到這裡好了
31:34 (聽不清楚)
31:39 這個是在講道理 但是為什麼？
31:41 就是剛才我一直不知道是為什麼 就今天你說完我就知道了
31:47 你就是說的是很深層的啊
31:49 但是我們一般都不會想得那麼深層
31:54 只想到一個道理 就是你想去做的東西 你就去想 你不想去做 絕對你也做不
32:01 就是很很表面的東西 但是深層的東西今天你講出來 我也重複不出來 只是我感覺是
32:08 你說深層的東西是說 好像你的身體\n包含很多細胞跟器官
32:13 你的存在包含在你的靈體、你的心智體 它是包含在一起的
32:21 那為什麼會包含在一起？為什麼你以這種方式來體驗你的人生？是因為內在的需要
32:27 內在的需要涉及到我們上個星期所提到的創意
32:32 創意是怎麼產生的？
32:35 創意是在找niche
32:37 niche叫間隙 也就是
32:40 像一個完形當中 目前這個地方還\n能夠插上什麼樣的間隙？
32:46 這個間隙一插上去 整個整體就會更加的完整
32:52 那麼你現在在現有的市場上已經有的東西 你要跟人家競爭 除非你是比他財力更多 供應鏈更廣泛 所以你才能夠跟他競爭
33:06 但如果你找到的是niche
33:09 就比如說蘇芳找到的一種產品 用的材料是別人沒有辦法這樣用的
33:16 所以他找到了一個niche
33:18 niche就是所有每個人的獨特性
33:22 你之所以生活在這個物質世界上 因為你有獨特性 所以你存在
33:27 如果你完全沒有獨特性 你是沒有辦法存在的
33:30 內在不會去產生一個沒有獨特性的人格\n在這個世界上
33:35 所以你在做你的創意或做你的發展的時候 是不是專注在這個獨特性上？
33:41 就如同如果你今天要開發產品 不是如何跟別人競爭 因為人家的發展的時間、成熟度都已經很強了
33:52 你要跟他競爭也沒關係 但至少是你有可能跟他競爭的獨特性
33:58 所以我們是在找獨特性
34:01 要找獨特性的話 就不是去看別人怎麼做
34:05 而事實上是你現有的知識跟智慧 以及如何去把它轉變成新的焦點 於是你會創造出新的東西出來
34:16 今天所談的主要的內容是在提到
34:19 我們現有的自我本身是被賦予了某一種已經特殊性的 或者是已經由你內在所組配的某些精神性的要素 而這些要素你要讓它長大
34:35 你就必須要提供它更多的材料
34:38 要提供更多的材料 現在告訴你有很多種方式 你可以得到更多的材料
34:44 就比方說當你用心的時候 你可以得到更多訊息
34:49 你專注 不管專注在哪裡 這個叫最初期的震動性觸覺
34:55 你也可以對一個你不認識的觀念 放下自我 完全站在他的角度去體驗它 於是你也可以變成那種觀念 由那個觀念看外面的世界
35:06 這樣的看看看一個程度了 你退下來 你還是你
35:11 但是從那邊所得到的知識跟經驗會移到你現有的狀態裡面會變成一個新的出路 它就長大了
35:21 第三種就是說我可以貼別人 他是怎麼想的 如果我有很多強烈的想法想要去知道的話 是可以知道的
35:32 所以珍有保羅塞尚的資料 有其他的資料他是用這種方式得到的
35:38 所以他寫了這些書 這些書也幫他賺了不少錢
35:43 也算是他的創作
35:44 我們在整個過程當中都在找niche 都在找現有的東西讓它更完整的方式之一
35:52 而你本身一出生就是一個niche
35:56 你本身一出生就是一個niche
35:58 當你相信你一出生就是一個niche的時候 你就知道怎麼樣以你為中心去收集其他的資訊
36:06 多次元的概念是告訴你 不要眼光那麼狹窄
36:10 因為畢竟人的一生 時間如果不存在的話 你生跟你的死就好像蜉蝣一樣朝生暮死的 可是在這個過程當中 你的內在在收集信息
36:24 我是從感官開始解釋起 如果你今天能感知\n外面的世界 所以你就在取得信息
36:32 你在取得信息不是為你取得而已 而包括\n你的內在自己也都會受惠的
36:38 既然他會受惠 所以他一定幫助你
36:41 我想我們今天就差不多了啦 謝謝大家