Charles 查老師, 上課演講, 多次元創想遊樂場

2025.03.07 多次元創想遊樂場 (上/下) 查叔講創造力/與查叔叔互動

這個宇宙之所以存在 是因為你而存在

《個人與群體事件的本質》
《群體事件》
《珍的神》
英雄式的衝動 vs 珍的神 書名的原委

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參考:賽斯早期課 第三冊 第137節 所有的行動 都是結構的一部分
參考:賽斯早期課 第三冊 第138節 三個兩難之局
參考:個人與群體事件的本質 860節 對衝動的信任 要相信衝動
參考:個人與群體事件的本質 806節 前世記憶和夢
參考:珍的神 第三章 衝動 衝動 衝動
參考:艾克哈特•托勒(Eckhart Tolle)的《一個新世界》

Chapters 上集 這個宇宙之所以存在 是因為你而存在
00:14 自我 ego 是不存在 138節 第三個創造性的難局
03:18 與內在分離的 永遠都不可能做到 138節
04:15 所有的行動 都是結構的一部分 137節
05:59 消除恐懼
07:41 瓊斯鎮(Jonestown) November 1978 狂熱事件
09:29 你的行動本來就在篡改你的本體
10:21 衝動的自己 自發的自己 群體事件
11:36 英雄式的衝動 珍的神 書名的原委
12:14 衝動 珍的神
21:52 去信賴我們日常生活的衝動 群體事件
25:29 真正的冥想就是行動
26:07 新聞:冥想的APP 有二十幾億的收入
35:18 自我本身是不存在的 第138節
35:24 傳統的罪與罰的概念 806節


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Chapters 下集
00:00 提問
13:28 查老師回答
18:21 提問
22:44 查老師回答
28:37 提問

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【查老師的導讀文】

怎麼還在身心發展綁著三吋金蓮A-1256

當山洪爆發時⋯
當極地雪崩時⋯
大地震發生時⋯
勢與流不可擋!

原來我們⋯
只是在一種基本條件下運作
只是在一種感知下談論真實

好比進入您以為真實的夢境
所有的存在有立基的確實物
但是卻只是在飄渺夢中存在

夢中人想我要借假修真
用思想感覺的力量勝天

如何去掉恐懼二元對立
如何不批判永遠保持好
改變自己並改變全世界

醒來才發現原來只是一埸夢而已
而人生怎麼不是知覺上的夢一場

既然所有的生命形式
都是自然且催動熟成
有個感覺不到的平台

比方說夢中的自己藉著夢世界
卻不知道自己行走在夢的基台
自我行走在自以爲的唯真實相
卻不知道那真只是自我的感知

何以見得?
聽個音樂打個盹
您就去了南天門

還不見兩岸猿啼不住
意識輕舟已過天外天了

大家熟知自己有四個身體
但肉體身體病痛卻受不了
更覺知不到其他立基身體

如果您有四個合一身體
靈體、心智體、投射體

每個是否都有一個自我
以操作感知和心智運作
哪一個需要修鍊至圓成

做夢到底有多少自主操作
做夢到底真的改變了什麼

勢⋯
是內在的行動⋯
是基本的平台

時勢潮流不可擋
內在行動不可檔

重要的是關聯所有的訊息
重要的是全心全力地創作

內心愛和美的釋放和表達
不要因不信任而綁個小腳

如果對生命真的有信心
就了解感覺在勢的立基

了解勢的立基
不要瞎子摸象
或見樹不見林

躲不完的罪過
填不滿的哀怨

人生故事說不完的過錯
滴不盡相思血淚拋紅豆
開不完春柳春花畫滿樓

您怎麼啦?
只在做夢!
醒來就好!

主題:怎麼還在身心發展綁著三吋金蓮A
時間:0小時50分鐘左右

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【查老師的導讀文】

怎麼還在身心發展綁著三吋金蓮B-1257

顯然您要成為自己
絕不是要成為別人

自己就有個性特徵!
是不可避免的必然!

何不乾脆就直入自己?
選擇最有價值的現狀!

用任何高尚的理由違避了自己
只讓自己的心聲無法面對表達

心智⋯
任何的纒裹將難以自然發展
像纒裹小腳必發展不了自己

所有生活中的點點滴滴
很難不以個人觀點批判
或對立恐懼與內在分離

因為要保護自己的利益
和守護已經建立的觀點

只能說電影中的所有顯現都是螢幕
除非換另一個位置和內在感官方式

夢中的任何情節都只是算夢中故事
夢中人或電影角色再怎樣都是虛擬
物質世界是投射建構小我只是投影

一個自認自己是進入高我觀點的人
應當是真的知道自己的內外獨特性

如無法接受別人看似小我不同觀感
批判產生了就沒有什麼更高的我了

當閘門開時您會選最有利的座位
當街上有打鬥時您會盡快躲起來
您會避開搶刼或風景區看緊錢包

說明再怎麼樣您還是最在意自己
高談闊論大道理沒有辦法保護您

您批評別人意見與您不同是二元對立
選擇自己喜歡的食物配偶是小我偏好

所以必然要選擇而選擇必涉及對立性
對自己有利的條件與保護才能做自己

只能也只有在這塊布上生活遊戲
而最痛的是不小心被拆掉這基礎

我們習慣跟著自己建立的善惡觀行事
沒有辦法接受新觀念甚至是自己特性

因為信心不足
又缺乏安全感

難怪道德經第二章說⋯
天下皆知美之爲美斯惡已
皆知善之為善斯不善已!

所以沒有單一的標準
全是對立所相生相成

有無相生、難易相成
長短相形、高下相傾
音聲相和、前後相隨

陰中有陽、陽中有陰
高我形塑小我而更高

腦力激盪術要求首先不用判斷
想像和關聯性把自己粘合起來

根隨自己的內在推手
人人都有自己的標準
不是根據好壞的標準

巧婦難為無米之炊
成就需要內在配方

想當聖人顯然在內在先抓碼配料比較容易
就如想當老鷹別下成雞蛋不然教不會飛翔

想像意念像滾動的珠子⋯
所有的滾動都有推動者⋯

好和善的念頭動了批判別人
已經失去了不批判的特质了

最難放棄的東西
常是想放棄之物

我從此不再想他
反而天天想著他

歷史上大打美善大旗者
常是殺戮戰場始作俑者

任何一起心動念都枝搖葉動
例如要別人不自私就是自私

只能四大威儀玩不了採檳榔
拉肚子了看您怎麼威儀法了

顯然您要成為的是自己
乾脆明明白白就做自己

猶抱琵琶半遮面
有棱有角沒自己

辛辛苦苦又不快
還要模仿偉大自己

累不累也就算了
成不成才是重心

主題:怎麼還在身心發展綁著三吋金蓮B
時間:0小時50分鐘左右

—————

(上集) 機器轉譯,僅供參考

0:00 多次元創想遊樂場 查老師請開麥 各位朋友大家好
0:06 我想我們今天 繼續來討論有關於創造方面的問題
0:12 在星期三 因為有朋友在提到一些
0:17 其他身心靈的概念 也提到 小我 跟所謂的高我
0:23 當然叫小我也好 叫自我也好 或叫高我也好
0:29 或叫內在自己也好 如果你去看英文的話
0:35 其實英文並沒有差別的 比方說像 Eckhart Tolle(艾克哈特) 的書
0:40 Eckhart Tolle(艾克哈特) 的書 他把 ego 被翻譯成小我 當然在其他的書籍
0:46 比方說像奇跡課程 奇跡課程的 ego 他是翻譯成 小我沒錯
0:54 那麽 奇跡課程的 self 呢 他是翻譯成自我 這跟我們 賽斯資料 一般通常的翻法
1:01 是不太一樣的 那麽我們在做創造性的工作 在前面的課程
1:06 我們談過 真正能夠讓 我們的創造工作 順利完成的
1:12 其實我們是必須要了解 創造的過程 是多層次的
1:17 是由內而外的 那麽既然是由內而外的 所以創造性的工作
1:23 是內在的行動的一部分 我每次在提到賽斯資料 我總是會先提 138節來當參考
1:33 138節告訴我們什麽呢 138節告訴我們 我們所謂的自我 ego
1:40 對多次元的角度來看的話 ego 根本就不可能存在 根本就沒有存在
1:46 按照138節講的內容是說 所謂的 ego 自我
1:51 是自己意識 試圖把它本身分離 行動之時
1:58 所發生的第三個創造性的難局 它導致的一種狀況
2:03 也就是說 本來行動是一氣呵成的 但是呢 我們自認為的自己
2:09 所謂的 ego 或叫做小我也好 不管叫什麽 是因為 我們在整個行動當中
2:15 我們認為是以我們本身 當主要的核心或中心
2:22 以這個中心呢 我們想要把 所有的狀況 歸咎於我們自己的成果
2:29 才會出現一種狀況叫做 自我的存在 所以自我 基本上
2:35 在整個由內而外的創造過程當中 其實是不存在的 一個不存在的東西
2:41 你怎麽樣要求說 我怎麽樣的 從我個人的自我當中
2:47 把我的恐懼去掉 把我的二元對立去掉 把我的是非善惡 或者是罪惡感
2:56 從我的內心裏面去去掉 基本上我們所認為的 ego
3:01 現在大部分 我們在學 身心靈的朋友 都會被先講的是說
3:06 小我是具有恐懼的 是具有二元對立的 是具有批判的
3:13 是具有 與內在分離的 但跟內在分離 這樣的事情
3:18 如果你看138節的話 賽斯跟你講說 這永遠都不可能做到
3:24 為什麽 也會 整個行動 都是由內而外的 沒有任何的
3:29 外在的行動 或外在的自我 能夠跟內在的行動分離 因此 不能分離
3:35 為什麽你在你的小我當中 你要去討論 我怎麽樣用我的小我
3:41 去去除二元對立 去除批判 去除對立 去除跟內在分離
3:47 然後把這些負面 損人不利己的人格 的這些特質
3:52 從我的小我意識當中 把他 因為學習的關係去除掉了 去除了小我
3:59 連小我都沒有的話 你又怎麽去評斷 由內在來的行動
4:04 是以什麽方式在進行呢 所以這個就是有學到多次元概念 跟一般
4:11 我們在學身心靈的朋友們啊 之間的一種差異 137節 在談一切萬有的創造之前
4:19 他先談 所有的行動 都是結構的一部分 永遠不能把行動跟看起來的作用
4:28 也就是我們現在在做些什麽 的這一切 「所是」分離 也就是說 你怎麽樣做
4:34 不管你怎麽樣做 你就是內在的行動 但是內在的行動
4:40 內在有他自己的一套方式 來讓你熟成
4:45 就好像雞蛋 不知道自己要怎麽變成雞 我們從受精卵 不知道我們要怎麽樣成為我們自己
4:53 可是呢 內在行動 由內在行動 也會被簡單的認為是
4:59 內在生命力的自發的 向著多種物質化 表達的本質
5:05 來完成自己 那麽既然 所有的行動 是內在的一種成長
5:10 不是你自己怎麽樣去做 而事實上就是一個 價值完成或 價值實現的表現
5:18 是內在 由內而外 想要去補充 去完成的一種特殊方式
5:24 那麽現在這樣講 假設 一個女人 為了自己變好看
5:30 所以中國古代的女人啊 綁三寸金蓮 他的腳不讓它生長
5:37 不讓它生長 他的腳自然就會崎嶇 看起來似乎他的腳
5:43 被綁成什麽樣子 但自然的生長 本身自然能夠產生
5:50 一個腳應有的功能 那麽你現在把它綁起來了 它自然而然的 就沒有辦法按照原來的功能
5:57 來表達它原來能做的行動 我們說消除恐懼 你要消除恐懼
6:04 你要消除恐懼 本身的感受就是恐懼 你本身不管你怎麽樣做
6:10 你本身就是 ego 就是小我 在 ego 的這個範圍
6:15 你只能 感覺到的就是 ego 的範圍裏頭 不管你怎麽去變化 你說我要 不要二元對立
6:22 我要不批判 我要把自己的範圍擴大到 如我的廣大
6:27 在一段時間之後呢 你會發現 這個沒有辦法帶給你任何好處 就有一點像綁小腳那樣
6:34 反而你內在主要表達的這個特質 想產生出來的行動 會到處受阻
6:40 沒有辦法從行動當中 去產生行動 沒有辦法由行動當中 去建構本體
6:47 沒有辦法由你的行動 你的個人的經驗當中 去評判 你個人現在在物質世界所
6:54 得到的任何東西 因此你也沒有辦法繼續再下去 作品存在軀體的聯繫性
7:00 是由內在決定的 是由內在的行動決定的 這是138節告訴我們的內容
7:07 而我們如果知道這一點的話 我們在整個採取行動的過程 你沒有到某一個程度
7:14 然後你現在 只光談說 我現在呢 我對別人不要有批判
7:19 我不要有二元對立 我跟內在不要分離 我產生更大的愛
7:24 更大的同情心 但到一段時間之後你會發現 他本身所累積下來的 無法表達的
7:32 這些能量 反而把你緊緊的扣住 不但緊緊的扣住 因為扭曲的關係
7:38 反而變成一種狂熱份子 在賽斯提到 瓊斯鎮 這個例子當中呢
7:45 他就提到 你看 瓊斯鎮的這一群人 跑到南美那麽荒涼的地方
7:51 本來是不是以最美好的 最高尚的一種心理狀態
7:56 想要去建立 最美麗的家園 結果怎樣 結果的情況 就反而是造成所有人的死亡
8:03 那麽瓊斯鎮(Jonestown)的災難 是由個人的衝動產生 還是由壓抑的個人衝動產生呢
8:11 我覺得這個必須要去討論 所有的變化 都是你對他的感受
8:17 這就是所謂的行動 自我試圖去 通過遠離行動 來控制行動
8:24 那麽這樣的話 我們就會以自我的角度來產生 所謂的好的標準
8:30 但賽斯告訴我們一件事情是 所有的標準 對每個個人來講
8:36 只有你個人的標準 當你只用你個人的標準
8:42 在衡量你的 所有的感受跟行動的時候 你就不會去綁手綁腳
8:49 把自己的身體 像三寸金蓮一樣綁在一起 於是呢 你就能夠充分的去發揮
8:55 你內在行動的 所有的可能性 當自我放棄了 也就是說 我現在不要當自我了
9:03 我現在要當 所謂的高我 或者是說我的內在自己 你這樣做
9:08 當你認為你的自我必須要如何做 又超乎 你的內在替你設定的情況的時候
9:15 那麽對他的行動的控制 就好像你放棄了 你的自我的眼前的所有的行動
9:22 而眼前的行動一旦放棄了 你就等於放棄了 你整個由內而外 行動的過程
9:28 你的行動本來就在篡改你的本體 而如果行動不是這樣
9:34 本體就沒有他的解決方案的 我們談到什麽是創造 創造是自發性
9:41 自發性跟衝動 有沒有關係 我想是有吧 如果你沒有自發的去產生
9:47 對某件事情的衝動 你是沒有辦法做任何創造性的工作 自發性跟可能性 有沒有關係
9:54 可能性跟衝動 有沒有關係 如果你不執行你的衝動 是不可能引起現在的
10:01 行動的其他可能的方案 自發性或行動或創造力
10:06 跟你內在的這些 熟成的 內在行動有沒有關係 這些都代表著
10:13 存在本身 它是處在一個 由你的內在完全的
10:18 操作的狀態之下 在進行的過程 在《群體事件》的那一段時間
10:24 賽斯正在談 衝動這樣的主題 衝動這樣的主題 談了好幾年
10:31 甚至於 你如果看 《個人與群體事件的本質》 幾乎整個《個人與群體事件的本質》
10:38 都在談衝動這樣的主題 但對珍來講的話
10:43 他很害怕這樣的主題 總是跟羅講說 賽斯一直在談 自發的自己
10:51 衝動的自己 似乎對他來講 這是一個很可怕的事情
10:56 他說衝動這個名詞 困擾著我 羅就問他說 賽斯在談
11:03 自發的自己 你也同意這一點 我認為我可以相信 自發的自己
11:08 是因為 我把它跟 我的創造的能力聯繫在一起 所謂的英雄似的衝動的理論呢
11:16 本身就是所有你 日常生活所採取的行動的一部分 對珍 來講
11:22 他比較沒有辦法接受這樣的概念 所以他花了很多的時間 要寫一本書 叫英雄 而這本書呢
11:29 寫了很久 經過了 後來四個禮拜之後呢 他改變主意了
11:35 他把那本書名字改成《珍的神》 為什麽要改成《珍的神》呢
11:41 因為他已經放棄了 所謂的英雄式的衝動
11:46 超級的衝動 導致我們的更大的自己的價值 成就的那個衝動
11:52 他認為怎麽樣的 把更接近 英雄式的自己的情況之下 能夠在我們現存的物質宇宙當中
12:00 去找出我們 英雄自己的層面 然後呢 我們怎麽樣去分別
12:06 哪些是屬於 英雄的自己 因為他說 你說衝動
12:11 那如果殺人的衝動啊 他的《珍的神》第三章 他說 我想到這裏 我幾乎是帶著顫抖
12:20 衝動似乎意味著是 肆無忌憚的 是仇恨的
12:25 但如果我有傷害別人的衝動呢 賽斯是曾經
12:31 對他所提的問題做了一些解釋 這是在《珍的神》的第三章
12:37 珍是這樣描述的 珍說呢 盡管有宗教和心理上的信仰和教育
12:44 衝動是生物跟心理的方向信號 也就是說 你的內在怎麽讓你熟成
12:53 是透過你的生物性跟心理的方向 給你信號 意旨在促使個人
13:00 向或他私人的最大表達的發展機會 也就是說 不要去綁小腳
13:06 讓它自然發展 也確保每個人 對大眾社會的實質的貢獻
13:13 在生物的基礎上 衝動就像情感本能一樣 是個別調整的
13:20 也就是說 每個人的衝動 都不是很一樣 但是呢 它是有受到你內在的個別調整
13:27 而賽斯 在他的《群體事件》一再的強調 每個人天生就是有一個
13:33 善良的意圖 在這樣的善良意圖之下 你所做的事情 你以為會做什麽壞事嗎
13:40 他說 不會的 假如 你所有內心的感覺都由衷的
13:45 由你的內在的感受來表達的話 因為沒有累積 所以他就不會產生災難事的影響
13:53 如果所有的標準 就只有你個人的標準 不是Charles(查老師)的標準
13:59 不是藍天的標準 而是你個人對 你的人生 是用什麽樣的看法
14:06 那麽 各位去想想看 如果是這樣的話 那麽你的發展是不是全部 都能夠讓你的內在
14:12 順利的去發展它 這裏 我們又要回頭討論剛才主題的像
14:18 Eckhart Tolle(艾克哈特)的內容 我個人很喜歡Eckhart Tolle(艾克哈特)的書 他的書呢 基本上我都看過很多次了
14:26 甚至都做了錄音的 所以我並沒有 意識想要去批評
14:31 任何這些 高人們所提的論點 但是這些論點呢 他提到的就是說 所謂的小我
14:38 具有恐懼 具有二元對立 具有批判 具有 與內在分離
14:43 這些都是負面 損人不利己的人格 但如果 你一開始
14:48 都順暢的去表達你自己 你根本不可能去累積 這些由內在產生出來的負面的東西
14:57 因為內在 並沒有負面的東西 對我們的恐懼 是因為 我們沒有辦法去表達
15:02 而沒有辦法表達或被限制了 所以才會產生問題 當我們說 ego 本身他是外在自我
15:11 他是不好的 或者是說啊 ego 是小我 是不好的
15:16 但外在自我是好的 我覺得按照賽斯的教導 不是這樣的 賽斯的教導是說
15:21 所有你在物質界的任何的 生命形式 碰到的問題
15:27 是由你內在的主導 你只不過是用你現在所擁有的心智
15:32 在評論 由你內在產生的結果 必須朝哪個方向 再繼續進行
15:38 的這樣的一個過程 對Eckhart Tolle(艾克哈特)來講 他本身 不曉得靜坐了多久
15:45 不曉得在 公園裏面 自己呆呆的坐了多少年
15:50 他自己的心智狀態已經不是一般 我們俗世凡人的心智狀態
15:57 對他來講 他能夠洞見到 比方說 我不再對這個事情的批判
16:04 我不再有恐懼 我不再有二元對立 我不再跟其他人有批判之類的
16:11 我尊重所有的人 這個是因為他已經 跟他的內在的存在
16:17 有相對非常好的理解 認識並且經常的從
16:24 內在的層面得到靈感 這種情況之下 他這樣講 我覺得並沒有太大的錯誤
16:30 所以我說 我並不是想要去批評 Eckhart Tolle(艾克哈特)的思維 但如果對一般人來講
16:36 我們這樣講 我們內心沒有恐懼 我們內心不能有恐懼 那我現在恐懼了
16:42 我是不是覺得 我很不應該 我覺得我不應該有二元對立 但我明明有二元對立啊
16:48 你說一個人最好不要跟別人有批判 之類的
16:54 但我雖然學了那麽多年的賽斯資料 不看某個人的特質 還是覺得很不舒服啊
17:02 然後你會覺得說 天吶 真糟糕哎 我修行真差哎
17:07 我真不行哎 我根本白費功夫 我根本是一個不良品
17:12 是這樣嗎 我覺得不是 有些朋友 最近在跟我聊天的時候
17:18 他說 哎 呀 我知道某個人 他不是真的要批評我 可是我對他的某些的說法呢
17:25 我是真的很不舒服 我只跟他講說 我覺得你的不舒服 好可愛
17:31 我不會想去批評 他的不舒服 因為那就是 他真實的感覺啊
17:36 他的真實感覺 如果你再加另外一層 叫他好好去反省
17:41 面對牆壁 告訴自己 自己是做錯了 一個錯的人 又怎麽變對的呢
17:47 你自己要充滿了活力 充滿了衝勁 充滿了願意去表達你的情緒
17:53 你的任何的感覺 在這個世界上 本來就是理所當然
17:58 順理成章的 對任何每一個人來講 這個宇宙之所以存在
18:04 是因為你而存在 如果你不覺知這個宇宙 他根本不存在 那麽你怎麽去覺知這個宇宙
18:11 是由你的內在 根據他的需要 根據內在的行動
18:16 所安排出來的一種 覺察的方式 如果你在夢中 你現在的生活不見了
18:22 如果你死亡之後 你現在的生活對你沒有任何意義 那麽我現在在體驗我的生活的方式
18:29 怎麽不是這個 宇宙間最珍貴的東西呢 而且按照賽斯的說法
18:34 你的任何的想法 如果是根據你由衷的衝動 由衷的感覺的話
18:40 根據你的自發性的話 你是滿足了內在的創造 一旦你滿足了內在的創造
18:46 你等於是滿足了 整個群體的貢獻 也就是你對群體是貢獻的
18:52 你對所有的人都是貢獻的 那麽這裏又出了一個問題 有的人會說
18:57 你這樣不就讓很多人無法無天嗎 根據賽斯的說法
19:02 每個人都有真正善良的意圖 沒有人會跟自己過不去 如果一段時間之後
19:09 比方說我看不慣他 一段時間之後 你會發現 其實你認為的對方
19:15 他真的很苦 他真的在哀嚎 他真的不止沒有在批評你
19:21 而是他的內心在滴血 於是 你內心的同情心跟理解就起來了
19:27 而且你也沒有真的想要打擊對方 也就是說 衝動本身
19:33 他是你生命誠實的基礎 他代表的是你整體的生命的力量
19:39 要提醒自己 最好的事件 都是由我們的 更內在的架構而來的
19:45 你的衝動是由你的內在架構而來的 你的細胞 根本就存在你的內在架構當中
19:52 不是存在外在世界 他為你提供 陪伴你 提供你 任何的所需要的鍛煉 休息跟平衡
20:00 這個是 如果你去看《珍的神》的第三章 有蠻詳細的描述
20:07 如果回到 賽斯的《群體事件》呢 《群體事件》一直在談的就是 你怎麽樣
20:15 根據你真正日常的衝動 而不是 你所謂的 好的衝動
20:21 因為如果你要根據你的好的衝動 那壞的衝動怎麽辦呢 他明明就是沒有在創造性的材料
20:27 啊 我舉幾個例子好了 這裏比方說 像《群體事件》一開始就提到
20:33 所有的衝動都是創造性的 創造性的衝動 會成就最受歡迎的
20:40 如果你了解到 所有的衝動都是創造性的 包括你覺得收入是不是很好的癖好
20:48 仍然是你內在 在創作你的人生的一種衝動 一開始的這一節賽斯就提到
20:55 珍羅伯茲的 所謂的英雄似的衝動的概念 是把衝動分為兩邊
21:01 一個就是所謂的高級衝動 一個是不高級衝動 就像我們現在在討論
21:07 一個不高級的自我叫小我 一個高級的自我叫高我 但事實上連 ego本身
21:15 如果你看138節 你就知道 他根本不存在 ego 根本不存在
21:20 你在等什麽呢 ego 如果不存在 我們現在在談的是說 我在 ego 的這個角度
21:26 我不評估我內在的行動的內容 我卻在想 怎麽樣讓我自己跟
21:33 內在整個行動都分離掉 讓我自己成就一個英雄似的衝動
21:38 讓我成為一個沒有對立 沒有批判 你在說什麽呢
21:44 這裏《群體事件》的一開始的這一章 賽斯卻提到說 賽斯聲明 我們必須要去學會的是
21:52 去信賴我們日常生活的衝動 珍說 講這句話讓他嚇了一大跳
22:00 我們要學的是日常的衝動 為什麽要學的是 信賴我們的日常衝動呢
22:06 賽斯提一個例子 他說 你孩子的時候呢 當你是孩子的時候
22:12 你的衝動有經過分別說啊 我現在的衝動 是很好的衝動
22:19 是有規矩的衝動 有這樣嗎 其實沒有吧 在小孩子的衝動
22:24 你只是根據自己的想法 自己想要怎麽做 那麽他就做了
22:30 你從小到大的成長方式 基本上都是根據 你內在所設定的部分
22:37 宇宙之所以會把 他的資料打開給你 是因為你根據他所推動你的方式
22:44 才會把捷徑的能量輸送給你 那麽你這樣講話的話
22:50 衝動常常來自於 無意識的知識 而這個無意識的知識
22:56 也是能夠組成我們身體的自動 自發收到的這些能量
23:01 對衝動本來就是自發性的 自發性就沒有辦法再去分 什麽是好的
23:07 什麽是壞的 什麽是小的 什麽是大的 沒有什麽大小 沒有什麽英雄或不英雄
23:13 所有的衝動 所有由 ego 那一端 所評斷的東西 都是由內在所創造的
23:20 我們被教以 不要去信賴 存在的自發性 卻要去信賴 我們的理性跟知性
23:27 講到這裏 賽斯覺得很好笑 他說 那兩者的運作 卻是十分的自發性的
23:33 也就是你的理性跟你的知性 本身是很自發的 而我們說
23:39 我現在要怎麽樣的相信我的理性 我要判斷它 不要超過我們的範圍
23:46 以好的方式 以善良的 以美好的 以優良的方式
23:52 我覺得這個東西講的太多了 去看看《個人與群體事件的本質》 你或許能夠有一些感受
24:00 其實感受就是告訴我們 你可以信任你由內而外的衝動
24:05 因為那是精美的意識的存在 他可能是被一個意識 由內而外產生的
24:11 就說 如果 宇宙是以你們的知性 告訴你的樣子存在的話
24:17 那我就不會在這裏 我也不會寫這本書了 你被教以 不要去相信
24:24 你的衝動的時候 你就失去了 你做決定的力量 而這一切開始之後
24:31 也就是你相信你的衝動的時候 你才會有真正的力量 而如果你不相信你的衝動
24:36 你就開始失去你的力量感 因為你害怕去行動 現在重點出來了
24:42 也就是說 不要二元對立 要有愛 要信索什麽東西 這些到底是阻止你的力量的使用
24:51 還是增加你的力量的使用 這裏我們又來談一個賽斯在
24:57 《個人與群體事件的本質》 860節所說的一個內容 他提要說有時候我想我可以做老師
25:04 我正在冥想 並且希望得到答案 這樣的一個人 對任何其他的衝動的信任
25:10 都是不夠的 利用冥想 想要得到什麽 其實那個 信任感是不夠的
25:17 都不足以讓他採取行動 而所有的 都可能只是 同樣的 可能的活動
25:25 冥想必須 具之以行動 而真正的冥想 就是行動 這種人 因為害怕決定
25:33 因為他害怕自己的衝動 而他們中有很多人 用冥想來麻醉他們自己的衝動
25:41 而真正阻止了創造性的行動 即便你用冥想的方式
25:47 那冥想不是很好嗎 冥想不是可以連結內在嗎 是啊 但連結的目的 是要你採取行動啊
25:54 我們談很多的創造力 但如果你不採取行動 在不採取行動的情況之下
26:00 你只是在麻醉你自己 這個我們在前面的課程也提到過了
26:05 今天我剛好看到一個新聞 而這個蠻有趣的新聞 他提到在美國的矽谷有幾個人呢
26:14 募款 募了150萬美元 去做了一個APP
26:20 什麽樣的APP呢 冥想的APP 有二十幾億的收入
26:26 影響了好幾億人 也就是 有很多人呢 利用這個APP
26:31 冥想 但冥想當中 他們做了一些技巧 比方說 去邀請一些有名的人來講故事
26:38 來讓他們認為說啊 我在冥想 我好像在做很棒的事情
26:44 容易比較相信自己 更好的睡覺 這些不是說不好了 而是說
26:51 看分 什麼樣的階段了 就好像我說的 對 Eckhart Tolle(艾克哈特) 來講沒問題的
26:56 他已經修行 那麽久了 他跟你講說 你們不要二元對立 你們不要有恐懼 但對你來講
27:02 叫你不恐懼 你就不恐懼嗎 你不恐懼給我看看 你說我不要二元對立 那我等一下打你 你會不要二元對立
27:10 是不是 有人欺負你 有人罵你 你說我學了很多的賽斯資料
27:15 我不要生氣 我要有很大的包容心 是啊 那是你的觀念吶 但你做不到啊
27:21 你有衝動啊 而這衝動 可能跟你的特質是有關的 而且這個鳥氣如果擋下來
27:28 它對你來講 沒有任何的益處啊 我會跟這樣的朋友跟他講
27:34 好好跟他去吵架吧 如果你真的去相信 你自己的衝動
27:41 你好好去跟他吵ㄧ架 你或許能夠了解 你所不了解的某個方向 去了解他到底怎麽想
27:48 而且或許你的認識是錯誤的 或許就是跟您 某些原來的思維是有關的
27:55 但即便 這個人已經知道 這個是 他本來的問題 在一時之間 他要產生一個不舒服
28:02 可不可以 可以 我沒有說一定要吵架 因為賽斯並不主張我們去吵架
28:07 所以我剛才只是開玩笑 我只是說 要不要去採取行動 如果只是把自己 硬壓在某一種情況
28:14 然後讓自己的行動做主 我覺得這樣的狀態 不是你變得更好的人
28:20 而是 你把你整個能量都封鎖住了 沒有辦法從你的行動當中
28:26 來增加你 以及其他人 自然的建設性的
28:31 自發的反應 而產生創造性的 有利的結果 我覺得 就好像賽斯所說的
28:39 沒有人告訴胎兒 他不可能從一個小小的有機體 成長為 ㄧ個複雜的成人的結構
28:45 當他們在母親的子宮裏面 他們是多麽的小啊 小的氣場
28:51 像像一樣的軟弱的腳 那些腳現在很強壯的在爬山
28:57 在大步的跨越巨大的林蔭大道 因為他們跟隨了自己的衝動
29:04 形成的那個狀態 如果 像中國人一樣 去綁三寸金蓮的話
29:09 那麽是啊 你似乎以為 三寸金蓮是很漂亮的 但 你失去了
29:15 能夠再去爬山的可能性了 他說即使他在你內的原子跟分子
29:20 也在尋找對自己最有利的可能性 衝動就是可能性 衝動就是自發性
29:27 衝動就是你內在的行動 就是創造性 而我們因為不了解這種方式
29:33 我們在尋找的 反而是說 哪些事情是好的 哪些事情是不好的
29:39 但如果賽斯告訴你說 所有的標準只有一種標準 就是你個人的標準
29:44 如果以你個人的標準看 請問 有什麽事情叫做不好 沒有吧 沒有什麽事情叫不好吧
29:51 如果以你自己的標準為標準 那麽你說那這樣的話
29:56 我會不會犯罪 我會不會侵犯到別人 按照賽斯的說法 他甚至於
30:02 踢館 什麽叫法律 當然對我們來講 尤其比方說你現在生活在美國
30:07 美國什麽東西都是法律 但法律真的有保護到你的安全嗎 我覺得也不一定有
30:13 因為搶劫 照樣搶劫 好了 搶劫被抓了 被抓的罪犯 他只要找更好的律師
30:21 有可能可以幫他脫罪 像以前的 OJ Simpson 我不知道那個故事是怎樣
30:26 聽說在美國 你只要找到非常好的律師的話 你是可以從法律當中找到
30:33 一般人找不到的漏洞 因為所有寫下來的東西 都會有漏洞的 天賦本身 是朝著行動的方向去衝動的
30:41 而隨之做自己的決定 如果你沒有衝動 你就沒有選擇性
30:47 你就根本無法 讓你的意識企圖朝著他自己的理想 去發展生長
30:53 也沒有辦法去促進 參與其中的所有的組織的理想發展
30:58 那麽又回到 剛才提到的 理想跟現實的問題了 你的衝動 何時又如何影響這個世界
31:07 什麽才是理想 什麽才是最好的衝動 如果理想跟衝動 都是來自你的內在
31:14 那麽為什麽 看起來你的經驗 跟那個理想 會離的那麽遠 而好像你的經驗 是惡的呢
31:20 如果你的經驗是惡的 為什麽所有的人的出生 都是按照
31:26 他自己的生活方式在運行呢 我剛才念的這一段是860節的內容
31:32 在這一節 他也提到 本來 珍的創作叫做英雄
31:38 也就是他必須要找出 怎麽樣才不二元對立 怎麽樣才是對社會有建設性
31:43 怎麽樣才是好的 怎麽樣才是更高的標準 寫到後來 最後你應該找不到英雄這本書
31:52 但你能夠找到另外一本書 珍問他的先生說 我的書名要叫 The God of Jane(珍的上帝)
31:59 一個心靈的宣言 這本書因為我看過很多次
32:05 尤其是在他的第三章跟第四章 討論到很多 衝動的部分 最後珍會同意一件事情
32:13 他認為說你本身 不管你願不願意相信 你活在一個被衝動包圍當中
32:21 在你的生活當中 你必須做無數的決定 必須選擇你的事業
32:27 配偶 住處 經驗 來幫助你做決定 但早年你在多年的經驗支持你之前
32:34 你就必須要做決定 但如果你不跟隨你的衝動 你似乎就失去了
32:40 可能性跟決定的可能性的 當你被教以 不去信任你的衝動
32:46 你不止失去了你的力量 而且就失去了你的選擇性 這裏賽斯是這麽講
32:52 整體來講 不論你們有沒有意識到它 有些人有 有些人沒有 你們的生活 的確是在一種
32:59 心理的狀態之下 而那個心理的狀態 是由你們自己決定的 這樣的一個論述當中呢
33:05 如果你今天要真正學好 所謂的 創造性工作 你就必須要知道 力量是自然的
33:13 力量是來自內在的 所謂的衝動 只要它不阻塞 在他能夠相信他的衝動
33:20 是沒有錯之前 他就不會阻塞他自己的部分
33:25 而也否定了別人 他在阻塞了自己的衝動 跟力量的時候
33:31 他也會去組織別人的其他的力量 你會聽人家講說 我是聽到上帝的聲音
33:38 去殺某個人 我因為某一個更好的意圖 所以我要毀滅其他的種族
33:45 希特勒之所以殺 上千萬的猶太人 是因為什麽
33:50 他要為人類留下最好的品種 後來我們 根據歷史的記載是這麽講的
33:57 百年的宗教戰爭 不管是伊斯蘭教也好 或者是基督教也好 他們都主張 為了神而去打仗
34:05 所有一次世界大戰 二次世界大戰 對敵的兩方 都在宣稱 它是為上帝而戰
34:13 可能在某方面來講 我們以一個 我們認為的善或惡 來控制
34:19 我們由內而外的這些欲望跟行動 所以才會產生 這些問題
34:25 如果每個人 燃燒的欲望去行動 去做有意義的事情 利他的行動
34:31 那麽就會真的在 世界上有一個戳記 當這些朝著行動的自然的
34:38 不斷的被否定的一段期間之後 一個人會覺得 他的衝動打戰的這個部分 會被關掉
34:46 他不會想要再去傷害別人的 因為本身 能夠到一個程度
34:52 連結到更內在的自己 在整個《群體事件》都在告訴我們說
34:58 你必須要去相信 不是英雄似的 而是日常的 是日常的衝動
35:04 組成宇宙的每一個資料 組成 我們的意識的選擇
35:09 而這些本來就有 內在的控制的 就好像我跟各位講 最好能夠把138節先念清楚
35:16 138節的 第三個兩難 告訴我們 自我 本身是不存在的
35:22 我再談 806節來給大家當參考 在806節 賽斯是跟我們講說
35:29 在孩子 熟悉傳統的罪與罰的概念之前 他們是藉著希望 帶來好的事件
35:37 比帶來不好的事件 要容易 而且快樂的多 孩子的出生 就是由架構二提供的 原動力跟
35:45 資源的能量 他的直覺 知道哪些是對他發展有利的願望
35:51 哪些是無益的 也就是你本身 由內而外 你是知道的
35:57 他天然的原動力 自然會引導 他去發展他的身心
36:02 既然有一個天然的力量 會引導我們去發展我們的身心
36:07 當我們長大之後 我們開始有傳統的罪與罰的概念 我們反而
36:13 失去了我們的力量跟可能性 跟自發性的力量了 而當他按照自己
36:19 內在的衝動在行動的時候 他會覺察到一種 保護效果跟支持
36:25 這是806節 賽斯提的內容 就從這一節的內容
36:32 各位去思考一下 如果我們的確是由我們內在的保護
36:38 那麽你為什麽不能相信你自己 你可以相信你自己 因為 是有你內在的一層一層的保護
36:45 在保護你怎麽樣去過生活 而之所以到後來 我們發現
36:52 我自己什麽都不是 跟理想差很遠 那個理想 是你的願望嗎
36:57 是你內在的願望嗎 還是你的社會標準 社會所規定下來的 好跟不好的
37:04 這樣的 罪與罰的概念呢 如果我們天生 就直覺到我們的身心發展
37:10 是以什麽方式在發展 這樣的情況 你會發現你隨時都充滿力量
37:16 你不會去批判別人 所以 Eckhart Tolle(艾克哈特) 所說的 是過程後的狀況
37:23 不要去批評別人 這是Eckhart Tolle(艾克哈特) 他現在的程度 他不會去批評別人
37:28 你叫他去批評別人 他也沒有那個能力去批評別人 因為他已經跟他的內在
37:35 取得非常好的聯繫 而他從他過去的經驗當中 由內在的衝動當中
37:42 去覺察一種保護效果跟支持 如果孩子一直是根據他的誠實的
37:48 直覺的狀況在過生活 他明明知道 所有他要做的事情有內在的保護
37:55 他幹嘛 他去批判別人 之所以會去批判別人的原因是什麽 因為他覺察不到內在哪個力量啊
38:02 我們就是因為失去 跟內在的聯繫了 我們覺得最好能夠有一個標準
38:09 有一個善良 但是如果是為了善良
38:14 然後去產生一種結果 那那個善良本身 有多少是真實的呢
38:20 像剛才我提到嗎 我們學身心靈 尤其學賽斯資料的 你們的冥想 對內在資訊 那麽了解
38:28 你大可把原來那個 人家所創造的 20億的那個APP
38:33 哦 把它 開玩笑的說了 因為你如果能按照 賽斯資料 所做出來的
38:39 冥想的APP 它他真的會更加的充滿了效果 150萬的投資可以拿20億
38:47 而且繼續 越來越擴大 只不過是 根據某些 他覺得可以行動的方向去行動而已
38:53 我再提一個迪士尼(Disney)的故事 因為對迪士尼(Disney)是比較喜歡的 迪士尼(Disney)以前跟你我一樣 是很窮的
39:01 他在作畫的時候呢 還是租別人的閣樓 也因為租別人的 閣樓
39:07 而閣樓 又不是很乾淨 所以很多老鼠 所以他就把老鼠 當做是他想像中的畫作
39:15 所以才會創造出米老鼠 而迪士尼(Disney)的第一個成功 不曉得各位 知不知道
39:21 在1937年的時候呢 迪士尼(Disney) 開始構想一個故事叫白雪公主
39:27 而這個白雪公主本來就是 格林童話的一部分 白雪公主原來的構想是很殘忍的
39:34 而且據說 還不是後母 是親母親 最後呢 大家在比賽殺人 王子把他的後母 或者是母親殺死
39:43 而且是用滾燙的鞋子讓他穿 穿到他痛死為止 但是他把他美化到一個程度
39:51 一般在當時1937年的那個時代 拍一部電影 大概需要最多25萬美金
39:58 因為那個時候的美金很大 25萬美金 超過了 一般人就會認為說
40:04 你拍這個電影一定會損失 但是迪士尼 華德迪士尼 在拍白雪公主
40:10 拍到超過25萬 必須要增加預算 所有他家的家人啊
40:16 像他的 最好的親人呢 羅伊 就跟他講說 你這樣
40:21 你會傾家蕩產 人家拍電影最高也是25萬 你現在不夠了
40:28 還去說服銀行 貸款給你 還把自己的房子抵押
40:33 賣掉之類的 最後取得最高的金額 是150萬 而你現在不是在拍電影
40:40 你是在拍沒有人會去看的卡通影片 從來就沒有什麽卡通影片
40:47 可以進什麽電影院的 但他花了150萬 也就是6倍
40:53 以一般拍電影的最高額的價錢 他把白雪公主拍出來了
41:00 結果各位 你知道白雪公主的票房 在那個時候幾個月當中 就拿到4.18億
41:09 150萬跟4.18億 是什麽樣的一個數字 4.18億如果以現在的金錢來講
41:16 起碼是加10倍20倍吧 也就是說是一個40億
41:21 80億的這樣的金額 你說他怎麽可能會不成功呢 對自己的衝動的堅持
41:28 他堅持在自己的範圍裏頭 他盡可能的想 把自己的理想 即便粉身碎骨
41:35 我仍然在追尋一個 別人認為不可能 而且會嚴重失敗的事情
41:42 但他就在追他的夢想 迪士尼(Disney)的電影 或包括後來的迪士尼樂園
41:49 全部都是由 他自己的強烈的衝動所造成的 這就是難怪 他一直在提到 夢想 夢想 夢想
41:57 是講太久了 好像講太久了 我就先講到這裏好了

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(下集) 機器轉譯,僅供參考

0:00 非常感謝查老師啊
0:02 那麽阿康
0:03 在啊 聊天室舉手了阿康請開麥
0:08 謝謝藍天
0:09 查老師好
0:10 我又來和查老師來來進行鏈接了
0:14 特特別是剛才聽到最後
0:16 查老師講那個迪斯尼的這個
0:19 他那個創造故事的時候
0:22 我其實有一種
0:24 有有一種熱情就就就是
0:28 因為在前年我這不是想
0:31 想想弄那個就就就是
0:35 意念小小人的那個樂園嗎
0:39 這這方面的話
0:40 0:41
其其實過過去這個一年半時間的話
0:45 其實在這方面遇到了很多困難
0:49 包括自自己身體
0:51 也有創作方面的一些
0:53 另外還有在這個閱讀
0:56 賽斯資料的話也遇到了一些問問題
1:00 然後也也有很多困擾
1:03 但但但是
1:04 查老師
1:06 這方面去講這個迪斯尼的故事
1:08 給給我的話
1:09 有有了一些歧視
1:13 第二個的話就就是
1:16 嗯 要感謝查老師
1:18 大大概在一個多月以前給我去
1:23 不厭其煩的去講那個主建構
1:25 辭辭建構這方面
1:27 其實當時我還不是說特別理理解
1:30 但是經過這一個多月的話把那個
1:35 把那個早早72然後呢
1:37 然後我們在讀書會的時候又
1:39 反覆的閱讀
1:40 他慢慢的
1:41 這方面我自己就
1:43 就是有有有一些理解
1:47 確切實這就是
1:50 這個
1:51 我們外在自我是沒有辦法進行操操
1:55 操控
1:57 以及這方面的一些外外在事
1:59 是外在的偽裝實相的
2:01 這必須是內在
2:03 必須是意識
2:05 或者說是存有有這個這個層面
2:08 所所以說
2:10 包括就像
2:12 達芬奇畫那個蒙娜麗麗莎那那幅畫
2:16 其其實表面上看是達達芬奇在畫
2:20 其其實還是內在
2:21 根據他的一個精神建構
2:23 他把這個去
2:24 去進進行物質的一個物質化
2:27 然後呢
2:28 通過達芬奇之手然後進行體驗
2:31 和和這這個感感知的這個過程
2:34 所以說嗯
2:36 所以說我特別感謝查老師
2:38 還有
2:39 朋朋友們給我們給我的一些指導
2:42 我特別感謝
2:44 第第三個的話
2:47 就就就是今天查老師在講
2:50 這這個方面
2:51 我們要遵從這個自自然的這個衝動
2:55 其其實我我在想我就是有個問題啊
2:59 是不是說這方面這個自然衝動
3:02 其其實
3:04 每就就是說
3:05 他已有根據這個每個人格
3:09 他這方面的特質
3:11 然後給給他發送的一些衝動訊息
3:15 因為有有時候的話這個
3:17 衝動訊息其實我我感覺是很多方面
3:22 就就是比如比方說
3:25 以前我畫那個牆繪
3:27 我畫了好多那個圖
3:29 有有的是我哎 當時不不覺得好
3:34 但是我現在覺得好
3:36 這這個的話
3:37 可可能這這這條路子會越走越寬
3:40 但是還有一個的話
3:42 那當時覺得特別好
3:44 現在的話
3:44 愛看的話這個路子越來越窄
3:47 所以說是不是這個自然的衝動
3:50 其實他也需要一個鑒別
3:52 就就像查老師剛才去講的那個
3:56 拖拖地他這方面的話他
3:59 去講的話就就是要有存存有思維
4:03 但是的話是這個要根據不同的人
4:07 他他的
4:07 因為每個人的這個功課是不一樣的
4:10 你讓小學生去學那個大學的課程
4:13 這個他他當然他有一有
4:16 他也有這個衝動
4:17 但是可能並不符合他
4:20 目前的這樣的一個一個處境
4:23 所所以說的話
4:24 就就就是說
4:26 還是要每個人要認認清
4:28 自自己的這個藍
4:29 藍圖然後
4:30 呢 根據在這方面
4:32 進進行這樣的一個選擇
4:35 我的問題是不是
4:36 我的問題就是想問一下查老師
4:39 這個自然的衝動如何去辨別啊
4:41 我說完了謝謝
4:45 謝謝阿康
4:46 我還是不願起晚的再提一次為什麽
4:49 我希望大家每天
4:51 盡可能的去提三個想法
4:54 就這三個想法
4:55 通常跟你的
4:56 由內而外的衝動是有相關的
4:59 如果你經常在練習一次
5:02 你會變成你的內在的一種容器
5:06 透過你因為你能夠替他表達
5:09 所以他能夠利用
5:11 你現在在物質界的這些才能
5:13 把他們想要表達出來的表達出來
5:17 你講的沒有錯
5:18 我講一節課來給你當參考
5:22 比方說566節
5:24 賽斯是這麽講
5:26 他說如果你有一個衝動
5:29 可能性的衝動
5:30 你的某個部分啊
5:32 好像對某種樂器產生的很大的興趣
5:36 再次說
5:37 我沒有叫你現在就跑出去買
5:40 一把小提琴
5:42 但無論如何
5:43 你可以在合理的範圍內
5:46 把這個衝動互租實現
5:49 比方說去租一把小提琴
5:52 或到哪一個學習班
5:54 去學一兩個小時的小提琴
5:57 借他們的公眾的提琴
5:59 或只讓自己對小提琴的某些協作曲
6:04 熟悉一點
6:05 我記得我剛開始去基督教的時候
6:07 我就發現我有一個很特殊的特質
6:10 也就是每天他們在上課之前呢
6:13 都要唱很久很久的歌
6:15 而每一首歌呢
6:17 一唱的時候我當然沒有聽過嗎
6:19 因為我不是基督徒
6:20 可是很奇怪就是
6:22 雖然我跟他們
6:23 像行經踏步一樣在踏步
6:26 可是我覺得那些歌我根本就知道
6:30 該高就高該低就低
6:32 唯有說半開玩笑的
6:34 就順著自己的感覺認
6:36 為哥應該是怎麽樣在運作的
6:39 果然都是
6:40 會不會因為
6:41 基督教的歌曲
6:42 本來就是這種方式在運行的呢
6:45 也許我不知道
6:46 但這裏確實是跟我們講說
6:48 你要知道一件事情
6:50 所有的衝動
6:52 都是來自一個可能的自己
6:55 他會更快的讓你學習這個業績
6:59 比方說小提琴566節
7:01 那麽不用說
7:02 可能的自己當然也存在
7:04 你的將來如同存在你的過去一樣沈
7:07 免於你過去的不愉快
7:10 你是非常不自的
7:12 這就是為什麽你要跟隨你的衝動
7:14 因為你可能有一個可能性的自己
7:17 我在前面
7:19 課程當中提到多重人格的那一節
7:21 我特別提一個概念
7:23 在你現在的人生當中
7:25 做了至少4個到5個你所不知道的
7:29 有意思的人格在
7:31 而且各自不同
7:33 很多的自己在你的內在
7:35 不是你互謀了
7:37 而是盡可能的
7:39 能夠把他的能力借由你來表達
7:42 正如威廉詹姆士把他的某些想法
7:45 通過真的筆觸
7:47 把他的想法寫出來
7:49 或者是保羅塞尚的世界觀
7:52 那麽你是個畫家
7:54 而如果你經常認識你的衝動
7:57 了解他其實是來自一個可能的自己
8:01 如同你說的啊
8:02 這剛好我把566節的內容貼給你
8:06 讓你去參考
8:07 一個人之所以有那個能力
8:10 其實是跟
8:11 你本來就有
8:12 那個自己的存在是有關的
8:14 如果你已經有那個自己了
8:16 你對你現在要化作的東西
8:18 會覺得我應該往哪個方向去做
8:21 你盡可能去做就好了
8:23 因為可能的自己的某個部分
8:25 或者仍然潛入的那個過去裏
8:28 你就會有更多的滲入
8:30 也就是說那些訊息其實是通
8:32 過你的衝動過來的
8:34 過去是由沿途出來的
8:37 是有共同背景
8:38 以這個角度來講的話
8:40 比方說我剛才提到的冥想的APP
8:43 其實這個冥想的APP
8:44 在很多很多年前
8:46 今天就已經提出這樣的過詳了
8:49 本田提出這個過詳
8:50 而且他也錄了一兩節
8:52 應該是至少一節吧
8:53 他的聲音我相信是無人可比的
8:56 他的稅無力
8:57 他的能夠
8:59 深入人心的這樣的很特殊的才華
9:03 本來就是可以做到非常好的
9:05 可是他只做了一次或兩次吧
9:08 就沒有再繼續做了
9:09 或許他的想法是說我先做一級
9:13 來幫助別人進入睡眠
9:15 現在的APP他做的也是這樣啊
9:18 但問題是本來可能只是這樣
9:20 但後來會集合出來
9:23 跟原來的構想有關的部分呢
9:26 都會匯集過來
9:27 比方說你開早餐店開的很好便
9:29 中餐店中餐店開的很好便
9:31 前天最後變成連鎖店
9:33 大概就是這樣子啊
9:34 如果你從來不願意去追尋你的夢想
9:37 就比方說我剛才提到的迪士尼
9:40 去拍一個根
9:41 本不可能出現在電影院
9:43 的卡通影片
9:44 卻花了人家的6倍的價錢去拍他
9:48 結果誰成功了
9:50 今天經過了上百年的誰成功了呢
9:55 是他成功了
9:56 那麽他之前知道自己怎麽成功嗎
9:58 不知道吧
10:00 怎麽會畫個老鼠
10:01 畫個老鼠會成功嗎
10:02 就像你說你要依戀小人怎麽樣的
10:05 把你的觀念集結
10:08 變成他能夠
10:09 像滾雪球一樣的
10:11 把很多的概念滾在一起
10:13 你有你的內在自己在支持
10:16 就好像珍羅伯茲
10:17 有他的心靈圖書館是一樣的
10:19 但如果我們今天想的是我怎麽樣
10:22 做才是好的
10:23 怎麽樣做才是棒的
10:25 怎麽樣做才不會讓人家批評
10:27 那麽你的整個行動就因此會做主嗎
10:31 行動一旦受阻了
10:32 你的創造性就不見了
10:34 創造性彼此就是衝動
10:36 成就的最受歡迎的那個部位
10:39 所有的衝動都是創造性
10:41 這是群體事件一開始提的內容
10:44 如果你只想的是
10:46 我必須要是一個英雄式的衝動
10:48 我要竭巧皆足
10:51 來把我自己的某些部分變成美好
10:54 那麽你
10:56 似乎會跟你的整個創造性的工作會
10:58 十指交臂
10:59 因為真正創造
11:00 並不在外帶自我這一端
11:02 是的是請幫你當參考好謝謝謝謝
11:05 謝謝查老師說的特別好
11:07 然後呢 我在看我
11:09 過過去這兩三年畫的這個塗鴉
11:12 我竟然能發現其其實
11:15 我現在想要畫的
11:17 其實在我
11:18 兩兩年以前其實已經的畫了
11:21 已經有有廚有基本的這樣的思路了
11:25 但是的話
11:26 這這方面的話
11:28 就就是我那時候有好多
11:30 這個這個可能性就是可能性人格
11:33 給我出謀劃策
11:35 讓我畫漫畫
11:36 讓我畫水墨畫
11:38 讓我畫一一念小小人的一種類
11:41 類似於主題性的
11:43 有有的是頻譜型的
11:45 就就是說
11:46 這這個我我發現其實
11:49 在2,000年的時候
11:50 這個雛形已經都有了
11:52 現在的話我再回過頭來去看的話
11:55 其實已經有上
11:57 少少說這個草圖都有上上萬個了
12:00 哎 我發現的話其其實
12:04 這個就是那個種子
12:05 在那個時候已經都
12:07 都埋下了
12:09 然後呢
12:10 大量的這個創作或者大量的記錄
12:13 只是說
12:15 就是說可能我我我這個人的話
12:17 屬屬於比較愚笨型的就就是
12:20 有有的珍珠我
12:22 並沒有把它珍珍惜
12:24 然後呢 我就去
12:26 瘋狂的去做其他的記錄
12:28 但他是這個東西
12:29 一還有個但是有個好處的話
12:31 就是慢慢的這個東西
12:33 他如果說他發光的話
12:35 他自然就會發光
12:36 自然我就不能把它能能能找找出來
12:40 所以說 這方面的話我就覺得
12:43 首首先的話真的要去記錄
12:46 無論你有什麽靈感
12:48 就像查老師說的
12:49 每天要記錄3個靈感
12:51 無論有什麽樣的 想法
12:53 你都記錄下來
12:54 然後呢 在大量的
12:56 這個記錄的過程中的話
12:57 他自然這個珍珍珠就會發發光
13:00 自然的話不是珍珠他就
13:03 他就會慢慢的
13:04 這這個就從你生活裏頭
13:05 去去去消消消退
13:09 最好的他一直
13:10 他他就能慢慢的會敲你的門
13:14 嗯 我還能
13:15 我我聽查老師說這個自然而衝動
13:18 然後我我也有這個衝動
13:20 我就想過來和查老師領鏈接
13:23 好的我我這邊的問題完了
13:26 謝謝查老師的 解答
13:28 我還是在提醒你怎麽去想像
13:31 一個窮苦的畫家在閣樓去畫老鼠
13:36 去拍一個叫什麽
13:38 白雪公主這樣的電影
13:40 能夠讓他永垂青史
13:42 能夠讓他創造幾千億幾百億
13:45 甚至是美國應該前幾名的企業
13:49 你要怎麽去想像
13:50 很難想像
13:51 就是畫個老鼠而已
13:53 畫個老鼠跟畫個意念小人
13:55 會有什麽不一樣嗎
13:56 但問題是人家堅持啊
13:58 人家堅持人家滾雪球
14:01 人家以各種方式增加他的發展
14:04 依戀小人一定會比 哈哈哈
14:07 換米老鼠要好吧
14:09 哈哈哈 謝謝查老師的這個台
14:14 現現在的話只是只是說一些雛雛形
14:18 但那是這方面的話
14:20 我有有這個衝動
14:22 就想把它做出來
14:24 你可以跟賽斯資料全部結合了
14:27 這些賽斯教你我的多次元的概念
14:30 尤其時代在變化
14:32 時勢跟潮流是擋不住的
14:35 有很多多次元的概念
14:37 尤其是創造性的概念
14:38 或許可以通過這樣的一種
14:40 滾血球的方式
14:42 把很深奧的賽斯資料
14:44 以最輕鬆的方式讓他變成一般人
14:48 接觸起來不是很困難
14:51 而且對他們會有很大的幫助
14:53 甚至是可以改變世界的啊
14:55 我確實
14:57 這方面就是賽資資料給我的
14:59 這個創作確實有很大的這個啟發
15:01 你像去去年搞那個
15:03 就是放鬆塗塗鴉展
15:05 其其實
15:06 很多東西都是來源於賽斯資料
15:09 然後呢 就然後呢
15:10 就就這這方面的話有有很多
15:14 這個靈感
15:15 其實當時我就是把它畫出來哎
15:18 現在來看的話哎
15:20 原來當時並不知道是
15:22 為為什麽去畫這個畫哎
15:24 現在回頭看的話
15:26 這個跟三四調還能結合在一起
15:28 比方說這個人小一念小人
15:32 然後從新新的地方又出來個小人
15:34 這是內內在的或者可能性的
15:37 另外的話
15:38 幾個 呃音樂小小人
15:41 他像動畫一樣的
15:42 他就代表的是一種時間的間隔
15:46 或者說一種可能性
15:48 這這個真真的
15:50 查老師說的很到位 哈哈
15:54 嗯 這方面的話就需要
15:56 需要把這個東西去
15:57 就是要深入下去
15:59 然後堅持下去
16:01 嗯
16:02 我太認認同了
16:04 每個人也只能在自己的範
16:06 圍去堅持自己的想法嗎
16:08 對不對如果說是在100年前
16:11 你認識的華德迪士奈
16:13 你們都是畫家
16:14 他在你旁邊
16:15 你問他說你在做什麽事
16:16 他說我在閣樓畫米老鼠
16:19 你怎麽去
16:20 想像他嗯 到後來是幾千億
16:24 無法計算的資產
16:26 都有很多很多的樂園
16:28 然後有無數的影片
16:31 那個影片
16:32 帶著賺錢的方式啊
16:34 跟水一樣的
16:35 比方說最近的那個摩哈納兔
16:37 花1億賺了15億多吧
16:40 啊 你如果去看他的交往記錄的話
16:42 哪有這麽好賺的
16:44 你花1億然後賺15億
16:46 賺15倍那有什麽東西這麽好賺的
16:49 150萬卻賺了4億多那是多少倍啊
16:54 嗯
16:56 這個這個就是
16:57 就是搞藝術
16:58 這個創作的話就是好的藝術創作
17:01 他其實是遵遵循的是個
17:04 性思維個體而不是群體思維
17:07 這個個體思維
17:09 你你把這個東西如果說
17:11 你真的就能響應你的自然的衝動
17:13 又能給你的人生藍藍圖
17:15 結合的話
17:17 他就會變成一種慢
17:20 逐步的一種群群體的一種共識
17:24 這這個東西就是這樣
17:26 這個他就是一種創造
17:29 然後呢 就是你把這個
17:31 你的內在的這樣的一種 理念啊
17:34 這個精神建構了
17:36 給他具體化出來
17:37 他自然呢 就能吸引很多人
17:39 如果說他的
17:41 能量足夠高的話
17:43 他就會匯聚一個洪流
17:45 是是是這樣的
17:47 這樣這樣就是一億能變
17:49 15億的這個感覺
17:51 據說那個
17:52 馬上的兔是過幾天就要開放的
17:54 會在那個網路上可以看得到的
17:57 迪士尼普拉斯十二號
17:59 十二號就可以看
18:01 好的好的
18:02 我我留留意一下這個迪迪斯
18:04 尼的這個動畫
18:05 其實這這些年來
18:07 我我還覺得他們這個
18:09 真的是他們有一些
18:11 自自己的
18:12 就特別在靈性方面有很多探索
18:14 我也挺關注的好的
18:17 好的好謝謝查老師
18:19 非常謝謝查老師 謝謝阿康
18:21 白雲一朵朵請開麥
18:24 謝謝謝謝藍天唱的是好啊
18:27 很激動很激動
18:29 哈哈 就是就是
18:31 反正 聽查老師
18:33 特別是最近的這個分享啊
18:35 一直分享都是很好的
18:37 然後
18:37 以至於大家都覺得我是狂熱分子
18:40 但是我真的是確實
18:42 在查老師這裏的分享裏面
18:45 真的是對我的這個特別大的注意
18:48 雖然可能還沒有很
18:51 看到多大的成效
18:53 但是我覺得在這個思路上和那個上
18:56 給了我很大的
18:57 很大很大的啟發
18:59 就像說嗯
19:01 克裏星納木提說的
19:02 我就是提供一個橋梁
19:04 然後但是這個
19:05 要進入還是要靠我們自己
19:07 那我剛剛
19:08 剛剛阿康在提到這個
19:10 就是說和他是在談這個
19:13 這是迪士尼這個的話
19:14 就是我覺得他裏面確實很多影片
19:17 我包括以前我們看那個心靈奇旅啊
19:19 或者是那些
19:20 我發現他們的那個確實是很很
19:23 很很
19:24 我覺得某種意義上是說是很先進啊
19:27 然後包括我們最近就是我們
19:30 這邊出的這一部
19:31 就是哪咤那一個的話
19:34 現在他的票房也已經是達到了
19:37 好像是140多個億吧
19:39 所以從這個方面來說的話
19:41 但是我具體去看了他的創作
19:44 那個過程我相信很多夥伴都有看
19:46 那其實他也是
19:48 他甚至都啃老了那個階段
19:50 所以這個創作
19:52 就是今天他是談到這個衝動啊
19:54 跟隨自己衝動這件事情
19:56 我覺得在很多人身上也能看到
19:58 特別是我們看到那些
20:01 因為我們能看到的
20:02 可能很多是有成績的那個
20:04 我們能看到那個部分
20:06 然後今天就覺得特別巧
20:08 因為正好呢 在關注這個
20:11 衝動就是在看到衝動這個訊息
20:14 然後也在討論這個
20:16 然後呢 就是
20:17 然後一馬上就聽到查耳實在談
20:19 談到衝動了
20:21 那我想其實嗯 這個也也不是巧合
20:25 就是因為有很多訊息
20:27 就像查老師實跟我們說的
20:28 就有很多都是連起來的
20:30 所以相信就是神奇之道也好
20:33 或者是跟隨衝動也好
20:35 自發性也好
20:36 我覺得這些其實都是一個
20:38 某種意義上它是一個東西
20:40 然後那我其實你說我有很多問題
20:43 導演沒有我可能我的問題很傻
20:46 有時候我可能都問的不夠清晰
20:49 那我其實是會非常歡迎大家一起來
20:53 也就是一起來聊
20:55 也不是說一定是我在這裏問
20:58 那我可能會向他是請教一些
21:00 然後他是您就隨性分享吧
21:03 那我就首先呢 我想到一個點就是
21:07 昨天
21:08 我聽線下課的時候就彈到那個
21:11 ego 就自我這個嗎 就小我這個
21:15 然後剛剛一開頭查老師 您就談到了
21:18 也談到了
21:19 那我們第一個想到的就是Eckhart Tolle(艾克哈特)
21:20 的這個
21:22 那我其實我自己的理解
21:23 我昨天也在群組
21:24 我有分享我的感悟啊
21:26 就是我覺得好像他們說的這些東西
21:29 包括很多
21:31 拜倫凱蒂啊
21:32 或者是他質疑你的念頭這些
21:34 我感覺他們好像說 的都是屬於那種
21:37 就是差是你也提到的就是那些
21:41 被集體就是很多
21:43 其實都是一些集體標準的東西
21:45 他是這些東西
21:46 我感覺他們說的好像都是
21:48 這個東西的感覺
21:49 就是我在讀的時候
21:51 所以就覺得嗯
21:53 好像他們好像不太像衝突就是感覺
21:57 就是假如
21:59 因為我看他們講的那個意思就是
22:02 如果你不相信那些 就是你
22:05 你不是認同的那些的話
22:07 其實你那個智慧就是由
22:09 就是會生發出來的
22:11 就是我看到的
22:12 就是拜倫凱蒂或者是Eckhart Tolle(艾克哈特)
22:15 他們都有這樣說
22:17 所以我在想他們其實跟
22:19 嗯 跟賽斯他這個好像其實沒有衝突
22:23 但是他們沒有賽斯這麽細緻
22:26 就賽斯的是非常細緻的啊
22:28 我是這麽去
22:29 理解這個
22:31 嗯 想聽一場老師你怎麽看
22:33 但是你你已經跟我們分享過
22:35 就這個地方 有什麽可以補
22:39 補充一下我的這個理解
22:41 就是我可能有些理解
22:42 上課的是不是有一些誤區
22:45 你的理解沒有誤區了
22:47 唯一的觀點只是在過程嗯
22:51 像那個拖累
22:53 他花了多少年苦思痛苦
22:57 掙扎最後才能夠了解到
23:01 實相的本質 對不對
23:02 比方說像你說的拜倫凱蒂
23:05 拜倫凱蒂他在之前是在精神病院的
23:08 而且睡覺的時候枕頭都是枕著槍的
23:12 他的痛苦以及他的掙扎
23:14 不是一年不是兩年
23:16 而是非常長久
23:17 他在長久的掙扎之後
23:20 內在人的訊息讓他突然間的了解到
23:23 一種狀況
23:23 就是其實真正的訊息是來自內在
23:27 所以他們沒有談過程
23:30 他們談他們現在的結果 他們的理解
23:33 他們的理解有錯嗎
23:35 沒有錯
23:36 我再次的說明他的理解是沒有錯的
23:39 他說你忘親小我
23:42 對他們來講
23:44 就算放棄小我放下小我
23:46 知道他的
23:47 外在的衣狗怎麽跟他的內在連結
23:50 可是一般我們不了解
23:52 我們少了一個過程
23:53 所以我們說
23:54 我們要放下小五意思是什麽
23:56 把自己打倒
23:58 但如果沒有小五你什麽都沒有
24:00 你的內在是因為他的需要
24:02 他的某些個性特徵
24:04 所以才會出生成
24:05 我們在物質界的這個人格
24:08 那麽如果我們把自己打倒了
24:10 那什麽都沒有
24:11 問題是
24:11 我們怎麽樣把現在的個性特徵
24:14 滾成到後來
24:16 能夠跟你的內在有更深的連結
24:18 就像糊塗
24:19 他沒有辦法從一開始就說哎 呀
24:23 我怎麽樣跟我的更內在的寡生呢
24:26 暴生呢 這三生聯合
24:29 沒有辦法
24:30 因為他不知道還有其他生啊
24:32 嗯 他沒有辦法去理解
24:35 還有其他的自己存在
24:37 可是當他理解時候
24:38 他跟你講說應無所住而生其心
24:41 當他這樣講的意思是什麽
24:43 是說如果你知道
24:45 只要專注在自己的小夥的
24:48 個性特徵上的話
24:50 你後面的門都為你打開
24:52 後面的夾門是因為他們的需要
24:54 而把他們的能量跟他們的訊息
24:57 輸送過來給你
24:58 但如果有這個過程
25:00 你會誤解以為我要把小五打倒
25:04 我不能夠有嫉妒
25:05 我不能有恐懼
25:06 我不能批判別人
25:08 我不能這樣不能這樣不能那樣
25:11 我要讓自己如何高尚
25:13 天吶你怎麽高尚
25:14 你只要做一件事情
25:15 你自己都已經掙扎到不行了
25:18 本來的自己都已經不行了
25:20 你又要把自己綁小腳
25:21 你要怎麽做到
25:23 你做不到
25:24 是吧
25:25 做不到開始再打自己兩次耳光
25:29 你看珍沒用
25:30 你就知道你應該怎樣做啊
25:33 就不要有恐懼啊
25:34 就不要對別人有批判呢
25:37 那問題是你已經有批判了
25:39 能夠從你的批判從你的內心移走吧
25:41 假設你完全接受自己
25:44 當你完全接受自己的時候
25:45 你就根本沒有
25:46 可能
25:47 有任何去阻止內在行動的動力了
25:50 於是不管你怎麽做
25:52 你的內在的行動力都會拖過來
25:54 你的內在的補充都會過來
25:56 碰到任何困難
25:58 任何困難都能夠由內在取得知識
26:01 一段時間之後
26:02 你就跟鐵塔拖累
26:04 或者是跟火土
26:05 或者是跟任何像拜倫凱蒂這樣的人
26:09 他能夠理解
26:10 這些是多餘的啊
26:12 我不需要
26:13 也許像克裏斯那木體一樣
26:15 他清清楚楚的知道這些根本不需要
26:18 因為有內在的訊息
26:20 如果你看克裏斯納木奇的書
26:22 看你看拖累的書
26:23 或者是看到拜倫凱蒂的書
26:26 其實都跟你講事情啊
26:28 有老天的事
26:29 有你的事
26:30 有別人的事
26:31 那你專注在自己的事就好了
26:33 不是這樣嗎
26:34 是自己的事是什麽事
26:35 你專注在自己的個性特徵就好了
26:37 因為一切有內在的安排
26:39 對你從小到大都有內在安排
26:41 你幹嘛不能相信
26:43 你如果相信的
26:44 如果你的標準不是以別人的標準
26:46 你怎麽會產生極大的厭惡
26:48 極大的恐懼
26:49 極大的想掙扎
26:51 不會吧
26:52 這個問題是少了一個東西叫過程
26:56 你看這些所謂的有修有養的人啊
26:59 或者是所謂的悟道者
27:01 他們其實是經過很長時間的掙扎
27:04 於是他們慢慢從滾雪球當中
27:07 去理解一件事情
27:09 如果我們從小
27:10 就跟隨我們自己的自發性
27:12 其實什麽都不用講
27:13 因為你明明知道我有什麽事
27:16 我的虐待會過來
27:18 像我剛才念給阿康編的那一段566集
27:22 你有繪畫能力
27:24 你有小提醒的能力
27:26 為什麽別人沒有
27:27 因為有一個
27:29 喜很喜歡表達他的小提醒能力的
27:32 你的內在自己
27:33 住在你的心田裏頭
27:35 你只要拿起小提醒
27:38 你就會突圍猛進
27:40 嗯 是吧 不然誰能夠教你拿
27:43 沒有人可以從小教你有創造力
27:45 沒有人可以從小讓你對
27:47 很實相的了解有這麽深刻
27:50 你覺得我讀30次要
27:52 是因為我讀的很精嗎
27:53 10萬多年嗎
27:55 還是我本來就是這麽想的
27:57 但為什麽會這麽想
27:58 那是因為
27:59 是有一個我所不知道的人格
28:01 住在我腦海裏頭
28:03 而一直引導我朝那個方向走
28:05 要不然我是一貫道啊
28:08 我5歲就一貫到啊
28:09 我有可能是佛教徒
28:11 因為我是某某佛教協會的會長
28:14 在美國啊
28:15 是吧 我是實際人啊
28:18 嗯 我為什麽不朝那個方向走
28:20 因為那不是我的方向啊
28:22 這個東西
28:23 少一個過程
28:25 少一個過程
28:26 卻沒有辦法告訴你
28:27 那個過程是怎麽到那個過程的
28:29 嗯 那個我剛才那個美女啊
28:32 你可以直接開麥問啊
28:35 不用不用排隊
28:37 直接問就好了啊 啊你你好查老師
28:41 我想問一下對於小孩子就是小學的
28:45 他不想上學這件事
28:48 是不是也是他內在的那個
28:51 激發他做這樣的選擇呢
28:54 我就是想問這個問題
28:56 有這種可能性
28:58 但也有可能是父母的教導太嚴格了
29:02 再來就是
29:02 有可能是在學校碰到了困難
29:05 有很大的可能性是他在學校裏面
29:08 有可能被罷領的
29:10 或者是他在學校裏面講不通
29:13 通常這樣的人呢
29:15 按照賽斯的說話
29:16 或者是我們生性裏所學到的
29:19 他是叫做電男小孩講話音質
29:22 他是一個天才兒童
29:23 哦 對
29:24 他有因為他有跟老師說他不喜歡
29:28 老師老師霸占他的時間就是課
29:32 外他們想出去玩
29:33 老師不允許
29:34 就是你必須在教室裏怎麽樣
29:37 但是他就是這樣的權威
29:40 他想去挑戰但是又說不過老師
29:43 所以他他說我不想在那裏學習
29:46 他是這樣跟我講的這個時代啊
29:49 這種天才兒童很多
29:51 有可能是在學校碰到困難的
29:54 他沒有辦法去發展他的衝動
29:56 他沒有辦法發展他的能力
29:58 你可以去疏通看看
29:59 如果疏通的
30:01 或者是換個老師
30:03 或者是換個學校
30:05 對他會有很大的幫助
30:07 小孩子的時期如果不學學校的東西
30:10 對目前的孩子來講都不是指紋好了
30:14 所以不管他是不是衝動
30:16 我覺得你還是去解決一下他的問題
30:19 然後去換一下看看學校
30:21 就是就是按順序
30:23 跟學校多少是會有關係的
30:25 我並不知道你的狀況
30:26 但是我第一個就
30:28 想到的就是他在學校
30:29 他的整個發展很讓他不如意
30:32 對他他有跟我說
30:34 他說他除了特別喜歡數學以外
30:38 其他科目都不喜歡
30:40 還有體育也是喜歡
30:41 但是學校裏很多都霸占他體育的課
30:45 因為就是在中國現在很多學校
30:49 會有這樣子狀況
30:50 很多很多
30:52 對我剛才講的是電纜小孩啊
30:55 現在電纜小孩很多
30:57 而這個電纜小孩他們天生就是高靈
31:00 所以通常來講不是那麽好對付的
31:03 也就是說
31:04 可能外面的環境
31:05 外面的世界
31:06 他不喜歡那個老師的教化
31:09 喜歡數學的學生不是很多了
31:11 顯然這個孩子是很不熟
31:14 那如果不行的話就暫時去找
31:17 如果家庭環境也還不錯的話
31:19 找人教他呢
31:20 像我的兒子的孩子哦
31:23 都沒有上學校
31:24 他們都在家
31:25 裏讓媽媽教以及找人來教
31:28 對我也有想他
31:29 因為他說他自己特別喜歡數學
31:32 然後我想就是找人就專門針對數學
31:35 讓他去學
31:36 因為他說他對這個特別感興趣
31:39 他自己說的
31:40 據我的了解
31:41 喜歡數學的人
31:43 是最接近內在思想的人
31:45 因為他對整個內在的組織
31:48 會比較了解
31:49 嗯 所以他一定是店長小孩
31:51 嗯 這個孩子他有這樣的特質
31:55 那你就看你要怎麽去教育他
31:57 通常來講
31:58 我們社會會把它評判成自閉症過度
32:02 而但其實這不是正確的
32:05 他們是高智商的小孩
32:08 對我我這我是知道
32:09 我小孩從小就很聰明
32:11 就數學你不用教
32:13 有時候點一下他就知道
32:15 這個我是知道的OK
32:17 給你參考了
32:18 嗯 好的謝謝老師好
32:21 非常謝謝大家
32:24 現在在聊天室
32:27 嗯 沒有什麽問題了
32:30 但是那個東陽
32:31 你寫的這段這幾句話很好
32:34 是哎 大家好
32:36 是我是我是讀讀他改天書的
32:40 是
32:41 您寫的這您引用的這幾句話非常好
32:45 生命裏
32:47 你是不是跟大家說一下
32:49 嗯 嗯嗯 剛才剛才有一個
32:54 老師說到一個就是說如何
32:56 分辨衝動這一塊
32:58 嗯 我想分享一下我我的感受
33:03 嗯
33:04 分洞很多時候的話就是說啊
33:07 我們是受欲望的支配啊
33:11 啊 是我們的有有可能也是一些啊
33:15 習性習習
33:16 的一些支配我們學粘性的時候
33:19 那這些粘性老師
33:21 一直就是讓我們就是說
33:23 保持一個覺知啊 一個覺察
33:28 去看到自己的這些體型動業
33:30 一些行為模式
33:33 啊 這些方法的話實力
33:38 就是說他也是 一個正確的職業
33:42 也不能說啊 否
33:43 定但是說你說完全完
33:47 就是說我們去跟誰的話啊
33:50 有一可能
33:51 就是說會出現一個什麽樣的情況
33:53 就是啊 會剝奪我們的體驗啊
33:57 因為我們一直在覺察我們的演奏
33:59 覺察我們的行為
34:02 但實際我們內外可能會有一些障礙
34:05 啊 一些障礙就是屬於一些
34:07 就是不能讓你通向
34:10 就是那個本來的自己
34:12 就是那個圓滿的自己
34:14 是好非常感謝您
34:17 因為我們的時間到了
34:19 那麽非常感謝您
34:22 那謝謝非常感謝查老師
34:24 感謝每一位夥伴
34:26 參與今天的多次元創想遊樂場的
34:29 討論會那麽我們今天就到這裏
34:34 謝謝曉東