多次元創想遊樂場 第032期
∘ 查叔講創造力
∘ 與查叔叔互動
(2023-12-15)
把你的所有的環境人事物 當做是你發酵的麵粉團
12152023最重要並必須克服的認識B-1101
12152023最重要並必須克服的認識A-1100
博客來-漫遊前世今生：超靈七號系列一 |
博客來-穿梭幻相實相：超靈七號系列二 | 博客來-時間預言：超靈七號系列三 |博客來-賽斯早期課 7 | 博客來-賽斯早期課 8 | 博客來-賽斯早期課 9
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05:15 第138節 什麽是本體？本體其實就是行動
07:24 能量本身就是意識 是行動 是本體 本體是沒有辦法分割
09:24 一切萬有的源頭是誰呢？本體就是等於行動
【參考章節】
早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個兩難之局
《心靈的本質》
多次元創想遊樂場 第032期
∘ 查叔講創造力
∘ 與查叔叔互動
(2023-12-15)
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【查老師的導讀文】
最重要並必須克服的認識A-1100
飄泊的風和雲⋯
可事先就知道⋯
自己飄到何方？
您我為未來而擔心
可知道將歸宿何處
一切萬有因欲望而悸動
採取所能實現它的行動
當然⋯
在任何行動之前
早知道樣貌結果
想想⋯
嬰兒剛出生
差別並不大
卻早已有未來的成相
像飛鳥天生明白飛翔
您有價值實現的任務
乃因內在價值的欲望
重要意義是那相關的
如串上珍珠的項錬圈
藉由關連組織的聯合當媒介
天賦價值好比配好的發酵粉
當覺知自身的行動時
一切萬有才有了本體
行動和本體根本不存在分離
若非本體行動無法賴以作用
本體是覺知自身的行動和結果
本體是行動對本體本身的效果
那麼⋯
如果連存在最源頭都知道
自己在做什麼想變成什麼
風怎麼不知道如何吹牛
雲怎麼不知道雨露均霑
人怎麼不知道將來如何
關連性Association⋯
關連的是內在層面的欲望
以使事件能成形的發酵素
重要意義或特別意義
連結著所有的關連性
不僅環境与事件本質上有關
各次元間的自發力量也相關
那麼⋯
臣服、無我、信念創造
不會與上一層的重要意
沒有行動和能量上相關
關連性或聯想Association
就像插上一盆精美的花朵
有著影響力量
有綜合的能力
有著引導力量
有特色蒐集力
最重要也最難克服的事情
是對多次元組織的不了解
您是您自己的故事⋯
根據您對理解和不理解的更大實相
來解釋您所以創造自己人生的看法
主題：最重要並必須克服的認識A
————————-
【查老師的導讀文】
最重要並必須克服的認識B問與答-1101
因為源頭的好奇心
因而拉開實相序幕
穩定和完成是不可能的
因為那代表本體的消失
因此⋯
一切都是體驗而已
摸索在似乎的挑戰
卻以品質做為報酬
所有藝術與人類成就
正是好奇的探索結果
行動是所有結構的來源
自我是對外的必要力量
賽斯說應該叫您說
聽聽您自己的聲音
您是靈魂講的故事
您是您自己的故事
⋯ Esp1972/12/19
不論什麼故事⋯
都沒有否認強烈而永恆的當下
在其中您擁有獨一無二的存在
這一切都不否定您的快樂活力
既不否認你眼中的困惑
也不否認你眼中的愉悅
所有的發展只為了照亮
自己存在的快樂和活力
您我是一切萬有的面向
主題：最重要並必須克服的認識B
—–
(上集) 機器轉譯，僅供參考
Charles
00:12
是。好，那因為今天藍天身體有一點不一樣，所以呢？他說我直接來就直接講這樣子。所以。我們就開始好嗎？
當當
00:30
好的好的，查老師！
太平
00:31
好的，查老師！
Charles
00:33
是。在。上一次我們的討論當中，我們的好朋友小靜靜提了一個很不錯的問題，他提到說。價值完成很重要，可是價值完成在。賽斯書的很多地方都有不同的詮釋。比方說。雖然是提到。價值完成必須要，非常積極，必須要有愛必須要！正面思想之類的。那所以小靜靜是這回說，這應該不是只有。跟能力有關？所以他提到。想了解。到底。價值實現價值完成，這到底是什麽樣的東西？那剛好最近也有幾個朋友也都在問我同樣的問題，比方說今天有一個朋友在問我，說他每天都做很多夢。那麽做很多夢。每個夢都栩栩如生！對他來講，他覺得每個夢都記得非常清楚。可是呢，他夢中的景象跟他實際的生活又有非常大的差異。那麽夢中跟實際的生活之間到底是怎麽樣搭配？如果。夢中的意識形式或覺知的事情呢？跟實際的生活沒有關係，跟他沒有關係的話，他為什麽要做那麽多夢？所以這個呢？又也涉及到說意識跟能量方面的問題。
Charles
02:09
所以我覺得既然我們在討論有關於創造性的工作，那不妨我們來看一看。我們知道一般在談創造力，在談想像力的課程，大部分都會談到。怎麽樣用。腦力激盪術塗鴉了或者是？親自圖法之類的，有各種不同的教學方法。
Charles
02:39
那麽。我們在做的事情到底是什麽？既然我們學的是多數人實相的概念。那麽。我們常常也聽到人家講說信念，創造思想。價值完成和我剛才提到的夢，或我們現在提到的怎麽樣去發展我們的想像力，我們的創造力，這之間到底它的？關係是什麽？我覺得我們不妨來討論這樣的問題。
Charles
03:05
討論這樣的問題，我們會涉及的情況就是說。他是一個多次的更深的了解，比方說。我們現在有一個肉體，那麽這個肉體來自於。按照賽斯的說法是內在的投射，所以內在也有一個身體是我們看不見，或者不是屬於我們現在的這種以物質的方式組成的肉體。所以呢，我們有內在自己。那麽內在自己的上一層有內在自己，而每個不同的。形體我們如果把它稱之為本體來講的話，那麽本體會具有什麽東西呢？本體會採取行動，本體會有覺知的。能力，也就是用各種不同的覺知方式去感覺外面的環境，也因為這個覺知會產生感受，而這個覺知跟感受當中呢，會形成經驗，而所有的這些經驗呢，其實。都在。這個人所被？和這個人格所被賦予的這種本能天賦。以這個本能天賦對外面的環境來用。用這樣的一個對應方式呢來認識來更加的認識自己，我想這個就是一般我們在提到的。
Charles
04:21
以本體產生覺知，對外面的環境一致產生。這個環境所能夠得到的結果，這是？不管這兩個層面都是同樣的情況，我們在物質層面，我們是利用我們的肉身，肉體對應外面的環境，取得我們的經驗，那麽上一層的有意識心智，或者更上一層的人格，或者更上一層的我們的存有或存有上面的存有。他們也有一個我們所看不見的身體，而這個身體不一定是形象，但是不一定是形象，它還是叫本體。這個本體呢？它一樣有感知方式，這個感知方式一樣會操作外面的環境。而這個外面的環境呢，也會得到應有的結果，而應有的結果呢，會產生更豐富的經驗跟知識。所以呢，從這樣的一個過程，各位可以想。
Charles
05:15
問題就是說我們是利用有限的覺知方式，我們的身體。我們稱為平以下的部分是。屬於自己。皮膚以外的就是環境或者是別人，那麽對我們的內在來講的話，他當然沒有皮膚，可是他的覺知方式就是他能覺知外面的環境的情況就是。它的本體的所在。而按照賽斯在138節所提的。主要內容是提到說。什麽是本體？本體其實就是行動，行動就是本體，本體就是行動，本體就是。能量因為行動等於能量，那本體也是意識本體。既然是意識的話，意識一定會產生覺知方式，所以覺知的結果也會變成本體，所以行動會帶來本體是這樣的一個過程，對不對？
Charles
06:09
那以這個情況來講，我們首先來看。上個星期我們有提到說，我們對本體的認識，它其實就是行動，而行動它不是中性的，因為行動本身是具有活力的，是具有。想要去認識自己，想要採取各種方式來對應環境，甚至不行去挑戰一些難題。而也在。很強的一種限制之下，比方說你選擇一個環境是非常強烈的限制，那麽因為在這個限制之下呢，所以你會產生。在這個限制之下，想要去突破的這種想法，所以因此你也會有更深的感受，所以本體是行動。行動不是。不是中性的好。行動是認識自己的一種方式，而且行動本身就是等於本體，所以行動。這個部分呢，他其實是相當相當的。既有活力的，它本身就是意識，本身就是能量，本身就是。你對應環境的這些？所有能夠展開出來的這些能力。好了，那我們一層一層來看好了。
Charles
07:24
基本上我們常常聽人家講說。或者是賽斯也經常講用你的信念創造實相。那麽信念是什麽呢？信念按照賽斯的說法是說，你的外在信念包含了你的內在信念。內在信念包括外在信念才叫信念，所以我們的想法呢？一定是必須要包括我們的內在的想法。創造一定是來自內在的！感受一定有內在的感受！任何的行動一定有內在的行動，所以這這個部分的話，你會發現到說他是。多次元的它是叠代的，它是。O. 並且是一個是一個複合體，那麽既然是複合體，我們在前面的課程我們也提過。按照靈性的本質，最後一章11章，他所提到的就是說。所謂的自我呢？他雖然在外頭，可是在外頭的自我呢？更深層的裏頭，他其實是沒有辦法離開你的。那我因為。一個在內，一個在外能量是沒有辦法分割的，那能量為什麽沒有辦法分割呢？因為能量本身不就是意識嗎？能量本身不就是行動嗎？那能量本身不就是本體嗎？所以本體是沒有辦法分割的。
Charles
08:47
這個我小的時候曾經看一個電影的話就是說。那部電影我不是很記得了，大概就是說有一種生物它像水一樣，它可以把自己分成像水一樣流出去。形成不同的。水滴在外頭？可是呢，他也可以匯集起來，又變成。一個。身體好一個怪物，而它具有一些能力，那我覺得我們的。一切萬有我們的內在本身，它其實就是這樣的一個組成方式，因為它。
Charles
09:24
一切萬有。既然創造了所有的其他的生命體，而它本身就是能量，就是行動，就是意識。然後呢，所覺知的部分又變成他。各位你去想，那不就是自己跟自己在玩遊戲嗎？今天是有一個朋友在問我說我們的源頭是一切萬有那麽一切萬有的源頭。是誰呢。那一切萬有的源頭是水的話。我們就必須要參考138節或者是138節之前的137節陳述是提到說因為有很多的想法，而這個想法想要實現，而且沒有實現，會很痛苦，那因為沒有實現會很痛苦，所以不斷的掙扎，不斷的掙扎。最後。一口氣。把他爆發出來了，所以所有的想法都出來去表現他想要。化為。實現的這個把想把想法化為實現了這樣的一個動作，那在這個過程當中呢，一切萬有產生的，所以一切萬有是從。想法。採取行動所產生的，所以本體就是等於行動。那麽我現在把化為拉開了，那我現在慢慢的我們再把它收回來，就是說。
Charles
10:43
我這個朋友問我的這個問題是說。如果我們白天過的生活。是以我們的外在的身體外在的感官去搜集。環境。以想法去搜集環境的對應。出來的結果叫做價值完成的話，那麽我們的內在。是創造一個外在的自我。以外在自我當做是在物質界去搜集這樣的一種工具，那因此談談到信念創造實相的時候。你一定會涉及到一個情況，就是外在自我的信念。很。很。很像內在自我的。信念，但是呢，怎麽樣把外界自我的信念跟內在自我的信念呢？能夠？合在一起，像我剛才講的那個水的深入一樣，它連在一起之後，你知道外在自我的想法，也知道內在自己的想法，因此你知道內在自我是怎麽樣，要採取行動，因為行動等於本體嗎？那行動等於本體的話，內在既然有本體，我們的行動就等於我們內在的。人體我們在物資界所知的。環境結束的困難結束的事件。它跟我們的重要意義有關，因為重要意義就是內在想採取的行動。那麽既然我們在物質世界所要採取的這個行動的這個部分就等於我們的本體。我們的本體不只是我們的身體，而是。我們所經過的事情。
Charles
12:09
所以一個人。不管出生到死亡的情況怎樣？他這一生所過的。就構成這個人這個人格所形成的那個本體性質。比方說富蘭克瓦特，那麽富蘭克瓦特。這個人的特質。其實就是他曾經經過的這些人生經驗變成蘭克瓦特，那麽蘭克瓦特之上當然有賽斯這個人格是沒有錯，可是對蘭克瓦特來講，他。能夠形成的？基本上仍然是。富蘭克瓦特所過的這一生所得到的結果。所以如果你要信念創造實相的話，這裏就是變成。有一個這樣的。關鍵問題就是。你的你必須了解你現在的真實的，真正的想法，而這個真正的想法還必須要。連通你的內在的想法基本上這個想法連通是沒有太大問題，只要你。忠實於你自己的原原來的想法的話，你就會連上你的內在的想法。所以按照賽斯的說法，賽斯的說法是說。想法背後。有想法之前的想法。情緒背後有情緒背後的想法。創意，創造力！想像力背後有？你還沒有更深覺察的更內在的一些創造力跟他的想像力，所以做夢呢，其實夢。做夢的前身在做夢之前有做夢之前的。主導做夢的那個？所以夢就是說有夢中夢就是在。
Charles
13:56
心靈本質的第11章所提的內容，所以各位你可以看到這裏有一個東西就是說想法背後有想法感受，背後感受情緒背後有情緒好idea，背後有idea那身體背後有身體。那麽你的特質的背後有你不知道的特質，你現在採取的行動的背後有你不知道的，你內在在採取的行動，那麽怎麽樣把你的？創造力和行動能夠完全發揮呢！我想聰明的各位，你一定知道吧，那就是你現在所採取的，不管你的思想，你的感受，你所採取的行動或任何的情況，它能夠連通。上一層也就是說兩個只要是連通的話，如果之間沒有衝突。兩個如果是。沒有太多的衝突，跟間隔的話。那麽。你的信念的確可以創造實相，因為。你的信念是內在信念。加。更深層的內在性，你的感受是更深層的，有你的有種感受，你現在的人生後面有你所不知道的夢境，而夢境的背後有你不知道的。
Charles
13:56
心靈本質的第11章所提的內容，所以各位你可以看到這裏有一個東西就是說想法背後有想法感受，背後感受情緒背後有情緒好idea，背後有idea那身體背後有身體。那麽你的特質的背後有你不知道的特質，你現在採取的行動的背後有你不知道的，你內在在採取的行動，那麽怎麽樣把你的？創造力和行動能夠完全發揮呢！我想聰明的各位，你一定知道吧，那就是你現在所採取的，不管你的思想，你的感受，你所採取的行動或任何的情況，它能夠連通。上一層也就是說兩個只要是連通的話，如果之間沒有衝突。兩個如果是。沒有太多的衝突，跟間隔的話。那麽。你的信念的確可以創造實相，因為。你的信念是內在信念。加。更深層的內在性，你的感受是更深層的，有你的有種感受，你現在的人生後面有你所不知道的夢境，而夢境的背後有你不知道的。
Charles
15:09
田夢靜。那所以這樣的一個概念給我們的就是說，比方說。像。我們的
阿康。他擅長一座塗鴉，那麽他在塗鴉的時候，他在塗什麽呢？他在塗鴉的時候，他在形成一個空間，這個空間呢，就是不是自我控制的那個空間，這個不是自我控制的空間呢？他好像是一個。
Charles
15:36
收集。雨水的肉毒氣一樣，它除了。自己的想法。會。落入一個比較不錯控制的狀態之下呢？那個漏鬥和那個空間是在收集由內在？轉過來的這些訊息，所以真正在談想像力，真正在談創造力，真正在談。有效的創造人生。
Charles
16:01
我們就必須要知道一種情況，就是說，一個國界跟另外一個國界當中是有邊界，而這個邊界按照個人實相的本質設計的說法是說，它叫有意識心智，所以有意識心智呢，它仍然是一個媒介體，它是媒介，你跟你更深層的內在之間的一個。的邊界所以。賽斯的說法是說，有一次呢，他外聯你的外在自我而內斂，你的內在自己。是不是這樣子，所以我們以這個角度來講的話，那麽你要做創造工作，各位？既然。本體等於行動。本體等意識本體。等於情緒能量等於感受。那麽。本體也等於你的思想，你的所有的想像，你的創造的過程。那你要有非常好的創造力，你要怎麽做？
Charles
16:51
像我那位朋友！他的人生。他認為說跟。他的夢境差太遠，因為他的夢境都是非常美好，而且他所認識的人，他所處的環境都是。對他來講是成功的，是喜樂的，可是他真實的人生卻不是。那麽讓他自己滿意，那麽這裏。是有個落差，一個落差就是說。他實際上現在。由他的內在外放到物質世界的這個部分呢？跟他實際上的內在的這個夢境的情況會有極大的差異。那麽極大的差異，其實是有一個叫錢夢境，也就是說那個錢夢境，我們這樣講就是說。你有感知方式，你有創造方式，你有行動方式，那麽這個行動方式會產生行動的結果。顯然我這位朋友呢，他是充滿著想像力，充滿著。創造力。而也很有想法，可是呢，外界自我他越局限於你外界這這一端，不是說他這樣的生活不好，而是說。基本上他並沒有真正接受他現在的生活，因為如果他接受他現在的生活的時候，慢慢的他可以利用他跟他的內在的這個。豐富，充滿靚麗的，充滿光明的！另外一面呢，他能夠做一個新新的結合，或者是即便不能結合的時候。也可以像
阿康一樣去形成所謂的。A.
Charles
18:27
收集內在訊息的空間的這個收集。如果各位沒有忘記的話，我曾經在前面一兩次的課程當中提過，我說。基本上我會處，我會經常處在一種狀況，就是說，我在想一件事情，我盡可能的不把我自我的那個承諾放的很重，我會放的很輕，但是呢，我卻在收集訊息，但我在收集訊息在做什麽事情呢？其實我是在。全神貫注的。看一看。在我的思維的後頭。
定位到正在播放位置
Charles
19:01
到底。我收集到什麽東西，那麽你要去收集那個？那個部分的話。按照這個行業這個建議，大家的一種說法就是。臣服或者是放下自我，但他其實。不是一個正確的名詞，因為你說臣服也好，你說放下自我也好。並沒有真正點出。在城府跟放下自我的情況，其實就是在形成一個。類似像。夢。夢前前夢境或者是塗鴉，或者是腦力激盪，也就是說你全神貫注，但。卻有一個空間是一直在收集由內再來的訊息。我不知道要怎麽去表達這樣的一個情緒，就是說。
Charles
19:54
很多人呢，你在？每天做夢的時候呢，有，還有一種情況就是我知道我有在做夢，可是我醒過來，我什麽都忘記，為什麽醒過來會忘記呢？因為他。做夢的內容跟你實際上你現在的訓練內容，你對環境的方式的認識呢？他是不太一樣的，為什麽？因為夢境是屬於什麽？
Charles
20:17
夢境是屬於。內在行動的一部分，也就是說，如果外面的環境是屬於您。敗在自我的行動的一部分的話，那麽你的內在自己的這種。覺知方式呢？其實是透過夢境。好，也就是內在自己。他在覺察外面的環境去取得資訊來完成他的價值實現。的這種方式呢，除了透過他所。外放出去的這個肉身所取得的姿勢之外，是不是還有其他的？可能性自己或者是大概率性自己大概率的自己是吧？那麽除了這個之外呢？還沒有辦法去滿足所有的。
Charles
21:05
一念一世界，一花一世界，一念一如來的這種情況就是他有一個想法，這個想法會立刻實現。他有一個想法會，這個想法會立刻實現。所以呢，白天的情況呢？白天我們所收集到的訊息呢？我們是會透過夢境，然後把這個訊息傳遞給內在，然後內在在。接受這個訊息之後，以這個訊息當再把所有的可能性。把它。展開來。就是把它展開來，這是推演出來所有的可能性的狀況，所以你會發現孟慶的情況是。都變化，而且根本不會受到你現在外在自我的現象的影響。所以。賽斯在他的靈性本質，他有提到一個情況，他說，其實這不是人類的特殊的狀況，所有的生物的狀況都是一樣的，任何花草，樹木，任何只要是存在這個物質世界的森林，甚至花，甚至只是沒有。我們覺得沒有生命的這個東西呢？原子電子。他們也必須要做夢。為什麽需要做夢？為什麽地球必須要傾斜？一個角度呢，因為。一邊在睡覺的時候，另外一邊可以把。會過生活而睡覺的那一端呢？把訊息把白天的訊息往上送。
Charles
22:25
所以有一個世界之星。它是一直呈現在於你的外在的現象跟內在的現象呢？不斷的交流的情況。所以我們在做夢的時候，我們在做的事情是我們白天所做的部分，外傳到內在，而內在說到這個訊息之後，它以我們現在的部分。好吸收，消化，傳遞給所有的可能性自己，然後呢再重新演化，然後再安排自己。能夠去展開的現象是什麽？於是他會得到一個新的結果，然後他會再重新組配你明天要做什麽事情？所以這就是我們的內在跟外在之間的這種搭配的方式。那麽假如我們知道這種方式，我們剛才已經提過了，如果你的想法後面有想法，你的夢境後面有夢境，你的自己後面有自己，你現在的本體後面有本體，你的行動後面有你內在的行動。好，你的感覺，你的天賦後面有你不知道的天賦，那麽這樣的一種情況的時候，各位。你可以很容易的了解這些所做的這些。
Charles
23:30
教導創造力和教導想像力的學說或者是這些方法呢？是不是都符合我剛才提到的這個情況，比方說所以在教奧斯彭在教的這個想像力的方法當中。大部分都會告訴你一種情況，而這種情況多少有一點說，比方說我經常在提到的。
Charles
23:55
判斷。好跟。大資料量把它分開來。先讓資料量進來，然後再進，再去進行判斷，這個可能是很多想像力。在進行的時候所必須要做的事情，那像。塗鴉對藝術家來講或塗鴉對很多。企業家。創業家來講。都是非常重要的。尤其是。喜歡用心字圖畫的人。經常有1:30塗鴉，但有一點。好像在拉。葡萄藤那樣，比方說我現在想到茶，我想到神龍是神龍是想到古代的什麽部分，然後。一直連下去的話，你從你的一個想法當中不斷的延伸下去，那麽你會把一串。跟這個事件有關的。好，所有的聯想所有的。想像的部分呢？全部把它召集回來，那麽你用的這個想像力用的這個聯想力，它所做的事情或者是塗鴉所做的事情是什麽呢？就是。
Charles
25:00
我剛才講的那樣的，就是讓你的想法後面去形成一個空間，形成一個漏鬥，形成一個收集器。這個收集器呢，你去收集內在的訊息，所以我們說放下自我臣服。或者是說。我們做很多的類似像。感覺基調演習之類的東西，其實他在做的事情。就有一點把你的外在自我的信念。怎麽樣去點？自己的信念。不然的話你純粹說。新人創造實相，然後下面一句是說。那可是信念是包括內在，外在信念，那你連內在。到底存在不存在，都不知道你怎麽知道內在的想法是什麽？好，沒錯，你說那只要從你的想法往後去生長，去發現你的內在的更生的想法，你就知道你的內在的想法是什麽，這是一個後來或者是說。告訴你說你的感覺更深的你的由衷的感覺，就是你內在的感覺，或者是說你現在白天的生活，然後你去應對一下，雖然你夢中的生活，你夢中的這些。似乎亂七八糟的這些象徵性的這些。意識的活動呢？它其實合起來的話會變成。你的內在跟外在的這個？我們說。
Charles
26:31
行動方向我們會更清楚我們內在的行動方向，可是我們在做這樣的工作的時候，比方說。我那個朋友。他應該是一個充滿創造力的人，但是呢，他是不是有一個方法能夠把？外在的信念連結外在內在的信念，把外在的思想連結內在的思想，把外在的感受，外在的情緒連結外在的內在的思想跟感受。是不是每一個部分你可以好像是關節一樣把它連在一起？比方說我在之前曾經做一個比喻說，如果你的外在自我，就好像手指頭的最後一節來講的話，那麽你至少要知道。你怎麽樣去連結你的？手指頭後面的那個關節，然後從那個關節繼續往後連，緊跟後面的關節，這是給我們的一個提醒，就是說。
Charles
27:21
真正你在做創造性的工作？好做想像力的工作，在做聯想的工作的時候，你在做的事情是？全省關注而。還特別提醒說是。所謂不是的意思是說。你是。把你的關注點。分散而且。注意跟你。現在有關的所有訊息的來源，那為什麽要這樣呢？為什麽不是我們會很奇怪？而且我們在。這樣的一個資訊的時候，我們也談到說。有一種心理學說呢，他提到心理的狀況，心理的狀況就是你專心，專心，專心到一個程度，你非常的投入，根據你的信念，非常的投入，可是這個投入本身呢？會做創造性工作的人。或者你也可以問
阿康先生。他在做這樣的創造性工作，沒有做，他是集中在某一個部分，但在集中在某個部分的同時。其實。好像夢境一樣是？
Charles
28:27
再收集更多的訊息。告訴你怎麽去寫作的書籍會告訴你說你在寫作的時候呢，你一開始你根本不知道你要學什麽。演說家在演講的時候，其實有的時候並不知道下一句話要說什麽。可是呢，當他寫第一個字的時候呢，這個字會觸發。內在的很多興趣會進來，我們說觸發比較是外在自我的一種思維方式，但比較更正確的說法是說，因為我在寫作，而我的自我開始放鬆了，所以我會形成一個收集器。這個收集器呢，它會開始好像。你的最後一個關節是連後面的關節那個？那個韌帶一樣？他要有一個韌帶，這個韌帶要連結後面，那麽要連結後面呢？就必須要外面的部分稍微放鬆一點，但放鬆的情況卻是全神貫注的，也就是在放鬆的時候卻全神貫注的去收集來到身邊的這些訊息跟資料。我想有很多人都知道，比方說我要產生一個非常好的創造。的。的創新的想法的時候有的時候呢？我會去散步。有的時候我會把自己關在一個房間裏面，有的時候呢，我會讓自己更輕鬆的，比方說聽音樂或什麽的。那。
Charles
29:47
我在做的事情是什麽？你以為我真的放鬆嗎？其實不是我自我放鬆了，可是我卻處在一種類似像。日本的那個忍者的那種情況就是他其實是在一種。收集的狀態是引導跟收集的狀態，那為什麽像這樣？我剛才講過了？你本身的現在的人生的後面有你不知道的夢境，而你現在的人生的，其他的平行的世界當中，有你不知道的，你的其他的可能性的自己，所以以這個角度去思考。
Charles
30:22
我們在做創造性工作的時候，你就會發現到。那種怎麽樣把肢節連結起來？之全我提過的那個三節棍的原理，你如果純粹以你現在的。思想跟感受，以你現在的認知，然後一意孤行的去採取你的創造性的工作，通常這樣的情況。不是說不能成功，而是極其有限的。喝口水。所以在這種情況。我是建議我那個朋友，我說。你現在的人生？你。認為說你雅屋的或者是沒有成就的，你的夢中那麽靚麗，那麽顯然有兩種情況吧，之全我們提過了，第一個就是你的有意識，心智呢？他很強悍，所以呢？他還是用他的特質一直關在你的身上，所以你。好像只能關注他的那個部分，可是你現在所主配的部分現在沒有辦法以他的方式來操作。這是一種情況，另外一種情況就是，其實你的內在是非常的強悍，跟豐富的，那麽。只要你稍微放鬆，而這個放鬆去形成一個訊息收集的狀況，而你比較。不是放下自我，不是臣服，而是。自我不過度操作，且集中在那種全神貫注的狀態，也就是。
Charles
31:49
我們一直在談。創造力課程的時候所說的。去產生大資料量。去產生大資料量，讓他無意識的或沒有意義的，或沒有價值的，先採取一些，你看起來。不起眼的行動。因為。行動等於本體，那麽如果行動等於本體，當我們一開始採取行動的時候，我們的本體就開始在運作了，你後面就就能夠因為你的行動的時候呢，把很多的訊息帶進來，就比方說你在開車的時候。如果你的參數完全不動的話，你根本沒有辦法動左轉右轉，你沒有辦法這樣轉的。可是當你開始在慢慢在行進的時候，你要轉哪一邊似乎就是很容易的，所以你必須要開始採取行動，而這個採取行動就有一點像。
Charles
32:41
阿康的塗鴉。或者是。心智。新制圖法那樣就是想到什麽寫下什麽，然後把所有想想到的事情呢？做一個聯想上的連結，那麽這樣的。做法當中又把自己的情緒放鬆，那這樣的情況之下，你會引導出來。
Charles
33:02
除了你外，在自我現在的想法之外的，你後面的那些想法，那這裏有一個非常有趣的事情，就是其實真正的你的。思維你的感受。你的行動方式會比較接近於？你後來接收到的那些訊息？也就是說，你本身既然是由你的內在塗色的行動的一部分。那麽你本身？應該就是屬於你內在要採取行動的那個特質。但為什麽我們會？越做越偏離。走到後來是變成我們現在根本沒有辦法用我們，或者是我們現在會發現到說他沒有辦法利用我們來當做工具來採取行動，為什麽呢？因為我們以我們的。
Charles
33:46
物質世界的價值觀以我們現在的想法當作想法而根本。不參照或不觀察或不收集由內再來的這些訊息。所以各位，這裏頭我要提的一個情況是說你白天的生活是一個參考點，但是你白天的生活晚上的時候都會外送，不是外賣，是外送到你的內在，而因為外送到你的內在，你內在收集到的它。行動的結果之後，他會以你現在白天的情況呢，會融合其他的，你的平行的。大概率的自己呢？然後呢，會利用你的夢境，好像是一個想法，會有一個世界那樣他會重新在主配，然後重新在主配後之後呢，會產生。新的結論就好像我們在做腦力激盪術一樣，你可以把你的夢境當做是你內在的腦力激盪術，你也可以把它當做是你內在的人生，因為各位這裏有一個非常有趣的。必須要認識的觀點就是說。既然。意識只要存在，就永遠存在。既然這個宇宙不會浪費任何材料。你會覺得。你晚上做那麽多的夢，十個夢，11個夢十二個夢。而且每個夢都那麽精彩，你會覺得那些完全沒有意義嗎？如果那些完全沒有沒有意義的話，那你的人生也可能完全沒有意義，因為你的人生也不過是你內在的一個夢境而已。那麽如果你的人生不管你現在過的是多麽的不起眼的人生多有意義的話。
Charles
35:20
你的每個你覺得不起眼的那些夢境其實都有意義，因為那都是內在的行動，而內在的行動我剛才講過了，行動等於本體。也就是說，他就是一切萬有他本身，你的夢境本身就是一切萬有的身體。各位，這裏是很重要的，因為從這裏頭，你可以發現到。
Charles
35:42
你會得到一個非常有趣的這個新這個結論出來，我所提到的是138節一開始賽斯所說的幾句話。他說呢，本體可以稱為。自身意識的行動，什麽是本體？就是你採取行動，而你有意識。那麽我們有沒有採取行動，有，那我們有沒有意思有我們對自己有沒有覺得說這是我有，你做夢的時候，有沒有覺得那個做夢是你有，只是說你看我們在白天的時候被人家踢一腳後聞到人家放**，我們會覺得好處，對不對？可是在夢中我們會覺得好像是，但沒有那種肉體上的很深的感覺，對吧，那那是誰在感覺？就是你的內在自己在感覺。我們是透過我們的肉體感官在採取行動，取得我們的內在自信，來填補我們要完成的內在的行動所需要的那個經驗。一切都是經驗而已對嗎？那這樣的情況對內在來講也是一樣。那麽那在他採取行動的時候？他不會是。虛無縹緲，毫無意義的。因為這個宇宙間真的沒有毫無意義的事情，他都在填補，新的東西都在組合都在。做一個。
Charles
37:04
混合式。的一種演化。利利用有點像。排隊組合的方式去取得你那在最後真正精華得到的這個結論，因為那仍然只是體驗而已。所以到目前為止，首先我對我那個朋友的建議是說。你看。你現在的人生，因為真正的問題是你沒有？跟你的內在的這個行動變成一致。所以你的人生呢？似乎好像你對他根本也不滿意，而且你也根本不接受，但同時回過頭來講，當你不滿意不接受的時候。
Charles
37:48
我們稱之為限制性的信念，那上一節課也就是小基金所提到的駕駛完成跟什麽有關，駕駛完成跟。愛有關，跟信心有關，跟活力有關，跟積極有關，對嗎？那為什麽跟這個有關？因為只有當你有愛的時候，你才能全神貫注，你才能採取行動。
當當你有信心的時候，你才能夠全神貫注，你才能夠連結你的內在的行動。當你有活力的時候，你才不會阻止你的行動，因為行動是內在的身體好。當你積極的時候，當你不是限制你的行動，也就是所謂的限制性訓練的時候，那麽你的內在的行動才能夠執行。所以。談到賽斯說你的價值完成是愛，是信心，是活力，是積極，沒有錯，的確沒有錯，那是為什麽呢？那是讓你在你現在的位置上。能夠接受你的環境，而也因為你接受你的環境，所以你才能夠全神貫注你能全神貫注。所以內在。才能夠去。
Charles
38:49
指揮外在的行動因為。一個在內在，一個在外在能量不可能分割能量，不可能婚禮會婚禮的情況只有像樹葉一樣。當真的沒有辦法再提供樹的任何營養的時候。葉子會枯萎會？黃掉會雕落？為什麽葉子會掉落？為什麽樹有葉子不是很好嗎？為什麽它要把它雕落掉？因為它跟內在跟樹的整個行動發展的方向不一樣了。那即便是雕落，它仍然是樹的一部分，它仍然會繼續發展的，這是沒有錯的，那我們說行動不能分離。能量不能分離。我們是是複合體，我們是是連在一起的，你現在的外在自己的。你所覺察不到的，但是跟你同在的就是省，就是你的一切萬有。所以我們是一層連結一層的，不是最後連結你的。有意思，心智不是最後連結你的內在本體，而也連結到一切萬有，因為所有的連結呢，它都是一體的。
Charles
39:56
所以如果說問。一切萬有的源頭是什麽？一切萬的源頭就是你，因為你採取行動，有了行動就有身體，有身體，一切萬有才能夠存在。所以這樣的一個情況，當你不符合內在的行動的時候，那麽自然就好像是葉子，必須要長出新的葉子，然後。那個葉子必須要雕01樣，就好像你每天。起來的時候，從來是你，可是你你的細胞會變成。洗澡的時候被洗掉的那些。我不曉得國語要怎麽講，但台語叫做仙吶，就是說你把那個。那個先那個臟東西呢，你把它洗掉，那永遠是你。那在前面一天，它是你的身體，是你很重要的部分呢？它是形成你。而且賽斯說七年後呢，你身體的每一個部分都被換過一次。那為什麽換過一次呢？為什麽呢？既然能量是。不能分割，為什麽他會變分割呢？是因為他沒有辦法跟你的那些的行動一致。好，他沒有辦法變成你現在的所需要的身體，比方說你。三歲的時候的那個身體，當你70歲的時候，你皮膚不是三歲的身體的皮膚，為什麽？因為那個沒有辦法去展現你現有的年紀，沒有辦法展現你所需要的，你要去以那個年紀或那個情況來過生活的自己吧。
Charles
41:16
所以這種情況很明顯的就是說你的夢境對你來講是很重要的，那麽我那個朋友如果他。能夠有一個情況，就是他接受他的現有環境，而把他的夢境當做是一個。百寶箱，聚寶盆或者是訊息收集器，那麽這樣的話，它的外在自己能夠連結到內在自己，而。以他的特質來講，他既然對夢境能夠記得那麽清楚，就表示他能夠利用除了他自己的力量之外的其他的力量。通常我們這種情況。
Charles
41:52
我朋友常常會問一個問題，就是說我對我的夢境那麽清晰，而我的夢境是那麽樣的。高水準那是不是我就是最後一次？我們擔心的好像是自我好像必須要被捧到了。比較高的位置，或比現有的其他人更高的那個位置，你才會覺得滿意，其實那個東鬚根本沒有關係，真正來講的話，我們談的是一個整體的行動。好，因為行動就是內在的，身體就是內在的。存有。好內在的行動內在的意識。內在的能量，所以這樣的一個情況我們。必須要認識一點的話。你是不是最後一次先不要去管他，因為那真的不重要你。沒有必要的話，就算你要來再投他一次。也不會再來了，你就算要來按照。你最多只能在你自己的範圍去形成你自己的世界，你不會再來真正的實際上的物質世界來，而這個物質世界，它本身也是一個活的，是一個學習場，它必須透過。
Charles
42:58
一個傾斜。一半睡覺，一半清醒，而且慢慢清醒，慢慢睡覺的過程。不斷的把。地球這裏頭的意識形式，這些經驗往上傳，那麽往上傳的話，才會不斷的去維持整個運作，也就是。一邊呢得到訊息，然後一邊又產生新的資料過來，所以這個部分各位我們如果了解到。我這樣講會不會？拉得太嚴了。好了，我們稍微。歸納一下好了，不然的話可能我會講很久。
可能自己
43:36
那你可以講。
Charles
43:39
Ok. 所以。全神貫注是學賽斯資料裏頭。精華中的精華重要的重要，因為全神貫注的時候會產生不分界的情況，所以我們為什麽需要靜心？我們為什麽需要做感覺基調？我們為什麽需要愛？我們為什麽為什麽需要有信心？我們為什麽需要？活力我們為什麽不要有限制性的想法，而要必須要採取積極的想法？不是，說積極的想法就是積極不是，而是內在的行動才是積極的真正。動力以後真正在行動或真正在產生。實際結果的實際物質化的最強烈的力量哈是內在的行動。好，那是絕非中性的，因為任何的行動都是創造力，而任何的創造力都在內在，而任何的創造力都會產生內在本體的身體。就好像我們吃飯會產生我們的身體是一樣的，好，那所以。全神貫注於我們對訊息的收集，而這個訊息的收集不是你的自我不重要，你的信，你的外在自我非常重要，而你的外在自我的主要目的是你以你的特質去連結你的內在特質，而這個連結必須要找到。
Charles
44:54
直接之間的關這個韌帶，如果全省關注是一個韌帶的話，我們在做的事情就是採取。怎麽樣利用我們的想像力，我們的聯想力，把我們現在的想法好，利用我們跟內在的一種連結，就要像韌帶那樣連結在一起。因此呢。我們能夠知道內在行動的方向是什麽？因為呢。我們前面提過說最阻礙我們的事情是什麽？最主要的我們事情就是那些衝突，那些導線不良的情況。跟內在的訊息的連結產生。阻礙產生衝突，而那個部分我們叫做憤怒，我們叫做恐懼，我們叫做。仇恨或我們叫做？對環境的不認同，這個部分它是阻礙性的，它是衝突的，它沒有辦法跟我們的內在連結，那如果你跟你的內在連結，不管你用的是什麽，比方說。
Charles
46:02
出家。寫作前的亂寫，想到什麽就寫什麽了。心之徒戴帽法了，勞力激蕩術了，散步法了，不管你用什麽，這個就好像你在蘋果樹下，或者是你在棗樹下你。雖然。你的身高不夠高你？摘不到那樹上的水果，可是你可以搖樹，你樹一搖的話，上面的果子就會掉下來。那如果你咬你的內在的話，你的內在的那些果樹會掉下來，因為他關心的就是你是不是能夠真的放下你自我，對？現有限制的部分，而真正能夠讓你的內在把它當做工具來採取行動。是。
Charles
46:46
本體是自身意識的行動，那麽夢有夢前夢想法，有想法，之前的想法，感覺，有感覺之前的感覺，情緒，有感覺之前的情緒，這一次之前有我們所不知道的前前面的前世，而除了我們這一次跟前世之外，有我們的平行的自己跟。對等的，自己互補的事情，種種的各個不止種種各個不同的自己背後的。我們一層又一層的內在自己，而每個內在自己之間呢，它就好像是我們的關節的韌帶一樣。緊緊的連結在一起，那麽。還是那句話，既然。我們的。任何的行動所產生出來的結果，都會變成我們內在的本體，而它就是一切萬有。你說1000萬元是什麽？1000萬元是空的，一切有是有。感情所形成的，由你感覺你經驗所形成的，由你的行動所形成的，而這些必須要跟隨著你內在的行動，所以我們在。
Charles
47:43
早期各第九冊的時候不斷的提到幾個重要的問題就是。行動根本沒有辦法更改。行動無法更改，那麽你自我如果說過度的強大。然後呢，以自我想要去操作所有的情況的話，那不是好的操作方式，但是如果你的自我。用。像韌帶一樣，連結到你的更深層的內在的時候，你會發現。你現在的人生跟夢前夢是有絕對的關係，你不會再認為說。夢它是虛無縹緲，無意識的東西。那。我自己在做創造性的工作後，我自己在。產生很多很好的想法。這個過程呢？如果用叫做放下自我或者是臣服真的還不夠。他必須要，還有另外一個東西就是。放下。或者是說。放鬆真正的目的是？去收集跟你的特質非常有相關的這些資訊進來，而這些這些資訊藏在哪裏呢？藏在你的聯想裏面，藏在你的想像裏面，藏在你的夢境裏面，藏在突然間來的這些靈感當中，藏藏在當你在塗鴉的時候，不知什麽來的，從。天外飛來的這些想法藏在你對自己。沒有那種。
Charles
49:08
A維的感覺，而你願意去講你該講的話，你願意去寫你該寫的事情。雖然你現在寫不出好東西，但是你認真的把你的想法把它表達出來。當你在不斷表達的時候，它是在採取行動的時候，當他採取行動的時候，你的內在一定介入的。你人家在什麽時候介入，就是你採取行動的時候，因為你採取行動，不但他會介入，包括你採取行動的結果，都會利用晚上做夢的時候把它內傳到。像。
Charles
49:39
我們說。中國人的造？造神必須要把你這這一年所做的事情的結果往。天庭去上船一樣的，但這是一個比喻，但真的是一個非常好的比喻。所以當我們在提到。信念創造實。其實我們沒有。真的指出來什麽東西什麽都沒講，因為信念創造，實際上你是以外在自我的信念想要創造，但信念創造實際上既然是包括內在信念的話，你必須要去連結內在信念，那連結內在信念，這就是大問題了。
Charles
50:21
那理解信念要怎麽做呢？就是要全神貫注，你會關注到這個想法。是你真正的想法，但是為什麽當時我沒有想到是透過你放鬆自己，但是是處於靜坐的狀態，是處於靜心的狀態，是屬於。腦力激盪的狀態是屬於感覺低調的狀態是屬於你在做夢的狀態，你去收集到的是屬於你在塗鴉的狀態，是屬於你在跟別人不斷的交談，不斷的去交換意見的時候。突然間不曉得怎麽撞擊撞擊出來的這些部分，這些想法出現之後，好，為什麽大質量會產生很好的想法？是因為這樣的情況。你很清楚的知道。他。
Charles
51:06
就是你真正要做的事情就是你的想法。一樣的情況，如果你再談到親密關係，因為最近也有人在問我這個問題。如果你內心有恐懼，你想的是說他有黃嗎？他有車嗎？他現在有多少孩子呢？他跟我要怎麽搭配呢？這些部分你根本沒有回到自己。人家珍跟羅哈沒有約會！甚至不認識。只是見過兩次面。他真已經結婚了，看到羅。你你說他怎麽講？跟我帶我走吧！我們結婚去吧！是不是那為什麽會有這種感覺？那全神貫注訊息來源，他知道他知道他的人生該怎麽過，他知道他的行動是採取什麽方向。我們天生會有這樣的能力。好，因為你在任何的時刻都在做訊息的交換你。白天在做任何訊息的時候，你的靈感竟然會進來，你看我們曾經講過到376節所說的。找個A。威尼斯的朋友事實上是威尼斯的親戚的朋友。這個鬼。你不認識，跟你無親無故都能夠在物質界產生70磅以上的力量，把一個桌子這樣上下跳，我可以跳一個晚上，各位上一層怎麽可能沒有力量？你的內在怎麽可能沒有力量呢？當你需要這些力量，當你需要這些幫助，不只是。幾乎不可能的，外界的這些力量。都能夠有其他的跟你無關的鬼。
Charles
52:49
把能量借借用給你的話，其實你能夠借用的部分真的很大很大，但是你要借用的主要目的是什麽？主要目的就是必須要符合你的內在的價值，實現這個部分，也就是你的外在自我的信念，必須連結你的內在信念。那麽這連結起來的話，才會產生極大的力量，這樣一個。無關的。好看不見，沒有形象的鬼。都能夠讓一個桌子跳一跳，一整個晚上，甚至把桌子最後是弄破了，破成兩半了。你所你所知道的？物質世界的力量難道只有？吃飯加油，只有用一個。物質界的動力才能推動，不是，那更不要講新精神性的部分的精神性的部分，你要做創作的工作。有太多你不知道的力量，像我之前提到的珍羅伯茲可以提到可以收集到威廉詹姆斯的世界觀，保羅賽上的世界觀之類的珍的神。這些東西呢？根本沒有來自他，根本不是他的範圍或者是。他去學習到的東西，而事實上就是。
Charles
54:02
你的內在如果你走在你應走的路上的時候，這些能量可以借。好，這些能量可以，不是這樣，從你現在直系系統的。內在自己來建，你可以從其他的部分來建，因為。畢竟最終來講的話，我們都是一切萬有的子孫。一切的源頭都是同一個，並沒有兩個能量是不可能分割的。
Charles
54:30
所以呢，談創造力。談價值，完成談夢境。我們要知道怎麽去。把我們的內在當搖錢樹，把我們的內在。當做是。取得資源取得訊息的。聚寶盆哈為什麽呢？因為。重點只是你現在比較認識真實的你的感受跟思想，而用他全神貫注。稍微放鬆自我，但全神貫注的情況去連結你的內在的那個部分。在這個過程呢，除了先生的關注之外，很重要，就是不斷採取新的行動，那不斷採取新的行動的時候，因為行動會造成內在的反應，以及。行動造成內在的經驗，因此呢，你在採取行動的時候呢，你會發現內在一定介入的。那麽這種情況的話，你沒有可能不會是一個創造者，因為。賽斯按照。第11章的說法是說你內在是個創造者，但是。你的外在。多少也承襲到你內在創作的這個部分，雖然創造力是來自內在，但是你已經有內在的這些思維。所以如果說。
Charles
55:45
提到。認識改變一生，我覺得還不如改成認識。一是認識自己，這樣會比較更符合或更貼切。才是真正的精神，因為。你認識賽斯最主要的不是？改變你的一生，不是你用你的自我去改變，而是跟你的內在的行動要完全混合而符合。因為你本身就是內在對外在物質世界的顯化跟表現吶！
Charles
56:17
好像講很久了，我想我們。暫時就先談到這裏吧！我的意思終結一下，這裏因為很重要，然後就是。像關節那樣的韌帶，你的想法後面給他留個空間，這個空間只要留下來，而你全省關注，關注那個空間，卻沒有停止你應有的行動。好這種情況的話。當然，必須要愛，必須要信心，必須要活力，必須要積極，必須要沒有太多的衝突。這種情況你就能夠以信念創造實相了。
Charles
56:54
我就我就先終結到這裏好了。
—–
(下集) 機器轉譯，僅供參考
可能自己
56:58
好，謝謝。那請問夥伴們？對，查的獎的內容有什麽想要？
阿康
57:03
我。
可能自己
57:06
想要回音或互動？請開麥
阿康！
阿康
57:10
查老師好，那個可能性自己好，我我這邊剛才聽查老師講的就就是全神貫注，它相當於一個韌帶，它能把這個你的關節全部鏈接起來，我其實還挺挺有感覺的。這這方面的話，其其實這個能能不能就就是說把這個韌帶也可以想想像成，只要你的行為和這個人生藍藍圖能掛起鉤來的話，其實也也能讓讓你的這個行動就是阻礙力能少一些。
Charles
57:45
這必然的，這必然的，因為當你的行動是屬於。
阿康
57:47
是是。
Charles
57:49
內在行動的一部分，他沒有產生衝突的時候，他必然是在一起的。
Charles
57:54
我的意思是說，當你發現像我的朋友那樣，他的夢境跟他實際的人生差太遠了，或者是你覺得你怎麽好像一直施展不出來的時候，你可以利用我剛才講的這個方法，就好像阿剛你在做塗鴉的時候。
Charles
58:11
那你為什麽要塗鴉？如果你有很好的想法，你就直接表達不就很好嗎？你塗藥的時候通常你是在搜尋訊息，對不對？你在收拾不了嗎？好！
阿康
58:22
對對對。
Charles
58:23
我在做創意的時候，為什麽我必須要散步？為什麽我必須要把自己關在一個房間裏面？為什麽我需要靜心？那是因為我在尋找資料，那個時候我是。處在一種我的自我放鬆，但是我的。想法的背後留一個空間去收集內在的想法，因為想法之前有想法，夢境之前有夢境，感覺之前有感覺。
Charles
58:46
情緒之前有情緒？
阿康
58:48
是是。那查老師那我想想問問一個問問題。就就是說，如果說把我們的所有的行為，就就是在這個事件的行為，想想像成一個圓的話，這這方面的話，那它由兩部分組組成，一部分的話，就是來自於內在的一些靈感衝動。還有的話就是來自於外在的這樣的一些的想法，他們就相互其其實有就是類似於太極圖裏面的陰陽。那陽部分的話就就是來自於外在的一些這樣的一些就就是一些，就就是就是一些想想法的驅動。另另外的話就是來自於內在的話，就是有點兒像陰陰部分就是太太極裏面的。音部分它們倆的話其其實是本身是一體的，但是的話好像有個二分的一個一個感感覺，然後呢，在在這情況下的話，如如果說是就是外在和內在的話，如果說有衝突的話，那可能的話。這個行為的話就會磕磕絆絆充充滿了，這這個一些就是問問題障礙，當然是說兩兩個如果說是能夠融合在一起，或者說兩個相互能驅動的話。對，這方面是一個比比。
阿康
01:00:20
好的，狀態就是這個，我聽查老師講講這個。一些這樣的東西，我我能不能可以做這樣的一個理解？謝謝查老師！
Charles
01:00:28
可以，你這個想法是賽斯不斷在談的想想法，比方說賽斯在前面，我不是提過嗎？你的外在自我根本離不開你的內在自己，因為一個在內，一個在外，那你覺得它在內它只是個假象而已，它事實上就在你的心心中，而你覺得你在外沒有它，事實上是內的。
阿康
01:00:40
是。
Charles
01:00:50
你只是不知道而已，所以你每天晚上會做夢，當你做夢的時候，就回到你內在的領域，而你白天所做的任何的行動，他基本上。
阿康
01:00:50
是。
Charles
01:01:00
一定會內送的，所以的確是如同你說的，一個在內一個在外哈那。當然，你會說就會磕磕絆絆的會產生很多衝突，但真正的創造也就是因為這樣的磕磕絆絆不斷的產生衝突，所以不斷的在運行，不斷的在循環而越滾越大，就是意識的拓展了。
Charles
01:01:21
他不可能平等，就從138節賽斯已經提過了意思的行動不可能平衡，因為平等就等於怎樣等於消失了嗎？
阿康
01:01:25
試試。
Charles
01:01:31
好，那可是不等於不能平衡，卻不斷要產生平衡。因為平等本身，它其實是另外一種價值完成的一種要素，就是我似乎在這個時候是平等的，但又產生新的新的問題會出來了。所以這個其實是沒有關係的，這本來就是內在的設計的一部分。
阿康
01:01:52
是是是，就就是說，如果說談到這個自自由由意志的話，其實還是這，這倆也不能說，就是說好像說，就是說你這個自外在，它有沒有自自由意志，其實它也是受內在驅動，就是他們兩兩個要找找到一個平衡。如果說過度的這這方面就是按照這個外在的想想法，而不考慮內在的這種想法的話，這這時候的話，你這個自自由意志好好，好像你的外在自由意志其實非非常困難，去去實現。還是要和這個內在達達到一種這樣的一個動態平衡，這樣的話就就是做做事情，就就是好像就就是能更，更，更能發揮自己的潛力，獲得內在的支持是是，是。
Charles
01:02:40
對。這絕對正確的，尤其是賽斯。對，在早期課第一冊就開始提到的。談到自由一致，他說。你怎麽可能被你的內在控制，因為那本來就是你。只是你現在不知道他是你而已，根本不可能分開，你根本分不開。但我們分不開我們這麽樣的姨妹，一直想用自己來操作所有的一切，我們沒有辦法對自身採取行動。行動本身就是交織的，就自己的內在跟外在的交織嗎？
阿康
01:03:12
是是是。
Charles
01:03:12
好。那在在交織的過程當中，我們會採取採取你剛才提到的。外面環境占一半，那麽內在的這些心態又占一半。因因為。我們在前面也談過了，就好像受精了一樣嗎？你是碰到外面的環境，所以把你的想法激發出來。而也因此，你會得到你應有的經驗，一切不過是體驗而已，你覺你覺得你在過人生，那不過是體驗而已？你體驗你是男生，你體驗你是有錢人，你體驗你是窮人，你體驗你是公主，你體驗你是市民。那這只不過是體驗而已，那不過是一個夢境。但你在做這個夢境的時候，如果你好好的跟你的內在。等那個韌帶關節能夠連結的時候呢，你首先一點都不孤單，而且你的力量是非常強大的，因為。你的任何行動他就是內在的本體。
Charles
01:04:12
我們說那些本體是什麽？我們說一切萬有是什麽，就是你的行動就是行動是什麽？就是你現在在過的生活。你現在過的生活就是內在的身體。等婚了。
阿康
01:04:27
對對，而且最棒的是他們倆的話，其實如果說相互激發的話，這個這個圓或者這個太極會不斷的擴大，就像查老師的這個擴展，這個擴展的話，它的這種擴展力的話，其實會會。影影影響到這這這種就是自自己的這個潛力，不斷的在探索，我覺得這個查老師一說的話，我我就有新的認識。
阿康
01:04:54
好，謝謝，謝謝查老師！
Charles
01:04:54
是。是的，行動是所有結構的一部分，行動就是內在身體。
阿康
01:05:03
好的，我的問題完了，謝謝！
白雲一朵朵
01:05:06
那我那我那我接力
阿康。
Charles
01:05:06
謝謝。
白雲一朵朵
01:05:10
查老師，我今天這兩次我昨天也聽了，就是上一次你們線下的這個音頻，我覺得特別精彩。然後那。今天就是剛好一開頭我就聽到查老師您在談這個行動這一塊，那我在這裏邊的話，我對於就是一開始你談到那個。行動這個自我這一塊我特別的。就是感覺。非常感興趣，就是這一塊，因為這一塊我覺得對我來說就是之前的理解可能會有一些還沒有很清晰的地方，然後剛好最近的話有在閱讀那個行動這一這一些章節，比方說。像那個146節裏面有一段內容。我我可能如果發個圖的話，有可能查你這邊。不一定方便看，那我就先發了，然後念一下，就是這一些文字，就大概有一些文字，然後想要查看一下這個地方，我沒有特別清晰。
白雲一朵朵
01:06:12
我剛剛發到那個聊天區了，然後這裏他有一句哈就是。他說。他在談那個自我人格和內在自己的這一塊。那他這裏他談到說自我也。就是恐懼死亡，然後自我也害怕自發性。就是因為他不能控制行動，作為行動的一部分，他的大部分必要的努力都會受挫。這裏我想可能會還好，就是後面這一句，他說。然而正是這種自我為穩定所做的拼搏。
白雲一朵朵
01:06:48
與人格自發擴展的企圖之間的鬥爭，是人類許多成就的基礎，當然也是人類許多藝術的基礎。在人類的藝術中，我們有自我對過去時間的懷念，以及對已經消失。並變成新事物的自己之原有控制的眷戀。計劃未來的是自我，他試圖預測他必須在其中運作的環境。他的預期。當然，然後形成了那個環境。因此，在你們的場域內，自我是一種非常必要的力量。無論當前的心理信念如何，它通常也是攻擊性的基礎，比方說並非所有的攻擊性都是不利的。就主要是這一。
白雲一朵朵
01:07:43
這一段話裏面。就是第一個問題就是賽斯他在這裏談，但是他談了很多自我的一些恐懼或者什麽的，將比較會僵化。但是。他這裏提到自我，就是說為穩定所做的拼搏與人格自發擴展的企圖之間的鬥爭，是人類許多成就的基礎。這裏我想這是第一個問題。第二個問題是他說自我。就是是一種非常必要的力量，就是無論。不對，第二個問題是他說。他預測他就說自我，他的預期。然後形成那個環境？我這裏也想，就有點不是很清晰。還有那就還有第三個，第三個就是他說。自我是一種非常必要的力量，就是無論他當前的心理，無論當前的心理信念如何，他通常也是攻擊性的基礎，這裏我也不是很清晰，想聽查老師。幫我解一下這個貨。
Charles
01:08:50
Ok你客氣了，那我根據我的想法來表達我對這件事情的看法了，還是回到我一再提到的，先把138節看清楚就知道了，因為你你去想想，然後一個很簡單的問題，如果。內在的價值完成一次就完成了。那麽。就平衡的就消掉了，對不對？好，那就沒有了，對不對？那內在是不是？就結束了。平等的。等於是我完成的，我的價值實現了。好，那內在也滿足了。那誰行動都結束了，沒有這新的行動了，所以怎麽樣？所以就沒有了是不是？所以。1000萬就消失了，本體也沒有了，因為本體沒有需要採取任何行動，所有的行動都被都被自我完成了，一次就完成，還沒有其他的。那因此呢。就等於一切，萬有就消失了。
Charles
01:09:49
但是。我們前面也說過了，平等是不可能的，所以在不平等的情況就是你看哈自我亂搞，然後自我用自我在操作，對不對，那產生很多的困難，很多的衝突，很多的麻煩對不對？那這個時候。你想。內務要不要介入？那我一定介入，而且用各種方式介入，對不對？甚至那我會繞過有意識心思，這個黃期直接就去。進。介入這個自我所產生出來的問題，所以自我跟內在自己如果根本沒有辦法分離的時候，那麽內在自己走的是一個扭曲的，自我控制的這個路線的時候產生衝突了。那。這樣的狀況是不是意識不斷在拓展？那拓展不是自我的力量，但是呢，當自我產生問題的時候，因為外在內在自己要介入，對不對？內在自己一介入的時候，是不是這些智慧，這些新的方向不斷的產生，但他不可能平衡。所以不斷會產生新新的問題，所以這裏才會說。
白雲一朵朵
01:10:52
所以。
Charles
01:10:55
自我的害怕恐懼，然後自我是如此的害怕自化性，那那這個不好，因為你害怕恐懼。
白雲一朵朵
01:10:56
拼搏。
Charles
01:11:05
你害怕死亡，你害怕自發性，然後想要控制所有的行動，那這個時候。會受挫會受到處折，會產生問題，可是你受到挫折的時候，你跟你的內在麵包麵包切開。沒有把切開的時候你內在一定會介入。所以你內在介入的時候，是不是有很多新的想法，新的洞見，新的想像力，新的創造力，所以我們在物質世界的人，每天晚上必須要做夢，把新的。這些行動的訊息往內送。那內的話內在去檢查這些訊息，發現某些部位呢，必須要重新做調整。我們有一個概念會認為說內在好像就是一個死東西。好神好像在那邊只會。吃果果，然後冷豬肉的<笑聲>神不只是吃冷之肉，在工作上吃豬肉受你膜拜而已，神可忙的不得了，他不斷要糾正你的所有的部部分，然後你今天所做的事情他都要消化，他都要。去檢視，因為這是他行動的結果，會造成他身他自己的身體。
白雲一朵朵
01:12:10
那查老師可不可以這樣講，就是其實，所以自我他在這裏呢，一個有一個功用，就是他也許他的一種就是好像跟內在。
Charles
01:12:11
是不是。
白雲一朵朵
01:12:22
這個不一致的時候，其實他也是能促進促進內在新的一些東西，就是就比方說他有一些經驗，然後他有一些他的自我，所以自我他意味著自我有一些想法，那其實這個也會影響到內在自己的一個。
Charles
01:12:30
對。
白雲一朵朵
01:12:39
他的行動。
Charles
01:12:40
但是這裏有個界限，它有一個極限，就是說如果你一直錯，一直根本沒有辦法用，那它就沒有辦法用了。是不是。比方說這是一支筆，你用來寫字，然後完全沒有辦法寫，那就把筆丟掉，可是有一種狀況就是他有一個互動的關係，好像說。
白雲一朵朵
01:12:48
就。
Charles
01:12:57
我們在開讀書會，今天有什麽問題，那我們來討論得到什麽結果？那下次一有問題，那你也願意討論。那所以我也願意提什麽答案，那我們又互相的學習，然後我們會有新的部分出來。所以如果你跟你的內在用一種全神貫注的方式，你產生問題的。但是你有傾聽內在的聲音，也解決了問題，但是會產生新的問題，沒錯，可是新的問題又跟你內在聯繫了，又得到新的答案的，那這種情況你的？外在自我的這部分呢，在某方面使。上一層的自己圓滿的，所以呢，它可以在網上去討論更深層的東西，所以它會不斷的往上去躍進。可是要網上躍進的一種情況，卻是必須要以下一層的方式才能往上。也就是說必須要學，好像說你要今天當老板，你必須要先從功能開始做起。像。我們開公司的，我不會說兒子女兒進來公司馬上當總經理，那沒有用的，你必須要先從讓他在生產線對你慢慢的磨練，然後他上來之後他才能知道所有的階層是怎麽在運作的。
白雲一朵朵
01:13:56
就是。
白雲一朵朵
01:14:04
所在的位置對吧？
Charles
01:14:12
所以這個部分，它提到的，比方說你第一個問題是說。
白雲一朵朵
01:14:13
那他。
Charles
01:14:17
這是。成長的基礎沒錯，我們不是從錯誤當中摸索，可是摸索的部分不是只有自我的摸索而已。我們剛剛講過，還有內在的，因為內在跟外在一起的，你的智慧也不是只有外在自我的智慧，你還有內在自我的智慧。
白雲一朵朵
01:14:34
對。他這裏就是講的是與人格自發擴展，企圖之間就是相當於二者在這裏進行。
Charles
01:14:35
對不對。
白雲一朵朵
01:14:43
這樣的一種，那個他他這裏翻譯把它翻譯成前面就是。
Charles
01:14:43
對。
白雲一朵朵
01:14:48
自我為穩定所做的拼搏，然後與人格自發擴展的企圖之間的鬥爭。
Charles
01:14:55
他不斷的鬥爭，但是兩個都會不斷的交流。
白雲一朵朵
01:14:58
往前進。
Charles
01:14:59
但教你不斷往前進，對不對？孩子也是一樣，你的孩子不是說一生下來就成乖的，然後從來沒有出過任何事情，他自己都懂了，不會吧，他總會出一些問題，然後你教他，那他不不同意，可是在這個掙扎當中，他學到東西，所以他又往前。不斷的在往前成長，對不對，就是這種成長過程本來就是帶著一些摸索一些錯誤的嘗試，以及跟內在的聯繫好，但跟內在聯繫這一。這關鍵少不了的。你也沒有辦法說一開始就跟內在完全的完全沒有阻礙的這種部分做不到。沒有任何人做到，是不是？即便你是活土，你也做不到，即便你是耶穌，你也做不到，你不知道你的內在到底是以什麽方式來操作你在物質世界的人生方式，那我們人也是從。
Charles
01:15:55
一開始的，比方說。有大部分的動物或植物，他們只會根據他的本性過生活，也就是內在能夠見及裏脊。對不對，另一個想法創造。那麽他具有所有內在給他的這些能力，但他沒有辦法有新的能力，因為他沒有自由意志，對不對？那沒有自由意志，是不是完全根據內在的意志呢？所以誰最聽神的話？這些動物們在聽神的話，這些植物在聽神的話，因為的設計他們不會違背，對不對？他不可能違背，因為他沒有力量違背他沒有自由意志，那人呢？人天生就是沒有辦法聽神的話。因為他在外在自我，他以外在自我的好跟壞來當做是自己的標準。因此呢，他常常會以自己為中心，但是以自己為中心。
Charles
01:16:46
你覺得真的人就是？
白雲一朵朵
01:16:47
也相當於。是是不是也相當於是一個反饋系統就是自我他這個。
Charles
01:16:52
它是一個反饋系統，它的的確是一個反饋系統，因為它是會超過原來內在的設計好，本來是設計這樣，但是你卻這樣亂搞，那內在必須要去收拾，收拾殘疾，對，所以它必須要想出新的方法出來。那你等於是刺激你的內在，有一個新的方方案吶！
白雲一朵朵
01:17:09
那就。就是這個很有趣，那這樣的話就第二段這個內容就基本第二個問題基本上可以解釋了，就是自我他試圖。預測他必須在其中運作的環境就是計劃未來的，他在計劃未來的時候自我，他試圖預測他必須在其中運作的環境。
Charles
01:17:29
對。
白雲一朵朵
01:17:35
然後說他的預期當然然後形成了一個環境，其實不是他所形成，而是說他反饋之後就內在就是一個整體，自己就內在自己，對對，會進行新的。
Charles
01:17:36
所以。在創造新的環境。就好像你創造新的夢境，你這個夢做完為什麽做另外一個夢？為什麽不斷新不斷的一個夢接一個夢？因為。從你物質世界所產生的生活當基本材料，然後你的內在按照那個材料再以。這個材料當做基礎來演化出其他的不同的思維方式。所以你做夢很像你在白天過的生活，卻以不同的角色跟不同的面貌來面對你好像過的生活，對吧？
白雲一朵朵
01:18:11
你。
Charles
01:18:21
就是這樣子，所以這個部分的話，就是你有可能有很多疫情，那麽自我重不重要？第三個問題自我當然很重要，要不然的話就不需要創造一個物質世界，然後創造一個自我投資。
白雲一朵朵
01:18:28
中藥。就變成動植物就好了是吧？變個植物就好了。
Charles
01:18:36
那你也不需要動植物，因為動植物仍然是自我那一端吶。
白雲一朵朵
01:18:41
對對。
Charles
01:18:41
對不對，他仍然只是他不會思考，不會有自由意志而已。但你仍然必須要有那個部分，你才能夠知道我這個想法。如果投射到物質世界，我變成恐龍，然後變成恐龍，會有什麽樣的結果，對不對？
白雲一朵朵
01:18:46
對。是。
Charles
01:18:57
是不是是。
白雲一朵朵
01:18:58
那查老師。
Charles
01:18:59
有各種不同的設計。
白雲一朵朵
01:19:01
我我我這裏想延伸一個就是第二段的這個，這一段內容，就是他說自我對過去時間的懷念，以及對已經消失並變成新事物的自己之源，有控制的眷戀，就是這裏讓我想到說自我，他天然，他好像就是，是不是講的是他有一種。
白雲一朵朵
01:19:19
記憶就是自我，他肯定是有一些記憶，比方說我在小時候發生的事情，或者過去發生的事情，我會有一些想法，那這些想法我都會留下來。那這個地方呢，我其實有時候我，我會有一點困惑，我延伸的是延伸那個克裏希納姆提他所說的那種。他說的那種心理時間和這個應該是不太一樣是嗎？
Charles
01:19:46
人是。因為你對。記憶的懷念對不對？其他動物可能沒有這些記憶，像狗像貓，它的記憶很短，可能對某些蝸牛那甚至有些深入，它是沒有記憶的，它不會知道的。
白雲一朵朵
01:19:55
對。
Charles
01:20:03
所以因此呢？人有記憶，但是呢，人的記憶有一個好處，就是溫故知新，對不對？我因為有前面的經驗，所以我碰到新的失誤的時候，我會有一個應對的其他方式，這是很好，但是。
白雲一朵朵
01:20:16
方式。
Charles
01:20:19
某個部分來講的話，變成你沒有辦法活在當下。你會以過去的生活來過生活，然後呢，你又預期你未來要過什麽樣的生活，所以你沒有辦法。以你真實的感覺去過生活，而真實的感覺，卻是連結你的內在的行動的一種方式。
白雲一朵朵
01:20:40
就是他沒有辦法，反而就是也會影響獲取當下的那些訊息，就是他會用過去的這種經驗直接替代，想要就是過現在的生活去應用於現在生活。
Charles
01:20:53
這是自我抑制的另外一種形式的表現。
白雲一朵朵
01:20:53
所以。就比較僵化的一個是不是就是指的僵化的這樣一個念相，因為賽斯他也確實講，他是所有的自己裏面最僵化的一個自己裏面最僵化的一個念相。
Charles
01:21:00
對對。所以我今天才會提到說，那你要跟你的內在連結，你說信念創造實相你一點內在都不知道，你要根本不重視你自己真實的感覺，也不知道你內在真實要做的事情是什麽，你必須要怎樣。需要全神貫注，而要全神貫注，又牽涉到我剛才提到的內心，充滿愛，充滿對生命的信心，充滿活力，充滿行動力，充滿積極的想法，然後沒有那些憤怒，恐懼，哀傷。仇恨。
白雲一朵朵
01:21:37
就。就比較願意按照現在自己的感覺去行動了。
Charles
01:21:42
對，然後能夠類似像我剛才提到能夠靜下心來。這種情況你才能全神貫注，而一旦你全神貫注的時候，你就會知道你感覺之前的感覺想法之前的想法好，你的價值實現之前的價值實現。所以。對自我來講。那是一條比較短的捷徑，而克裏斯拉目的告訴你的就是說，當我自我不再介意我今天所面臨的事情，我對所有事情都接受的時候，那麽這種情況。我會跟我的內在的行動會。產生了一個連結的關係。
白雲一朵朵
01:22:24
猜就是說，其實按照賽斯這裏所講，其實本身其實在當下你就是自我，他過去他的一個他的預期什麽，其實在當下已經因為因為那個已經形成了一個環境了，其實已經包含了自我，他之前的一些預測。自我的一些預測了是吧，實際上也確實不用不用去，再去是把過去的經驗刻意的拿過來，而是說你在當下的時候，實際上這個經驗已經被你的內在之前的經驗已經被內在采納了。
Charles
01:22:44
就是。
白雲一朵朵
01:22:57
就是你的預期，你的自我層面，你的預期，這些其實他已經也許查到了，可能就形成你這個現在所處的環境了。
Charles
01:23:08
人類跟其他的森林不太一樣的地方，就是在這兩地方，一個就是說。
白雲一朵朵
01:23:08
就。
Charles
01:23:14
他對過去有記憶，他對未來有期待，這是第一個。第二個就是他有自自如意志，他想自己怎麽去創造，以自我為中心，可是這兩個跟內在。會產生很大的衝突。沒有錯，很多的新的拓展是透過這樣的衝突，但是怎麽變不會變成死東西呢？怎麽？
白雲一朵朵
01:23:35
僵化。
Charles
01:23:35
不會變成雕零的落葉呢，就是你至少還要。維持著跟內在的聯繫，我今天可以把外面的世界搞得亂七八糟，但是我還至至少要記得回家找我老爸叫我來收拾吧，對不對？
白雲一朵朵
01:23:42
對。
Charles
01:23:51
我可能跟你要打架。造成一些混亂，但是我起碼要回去告訴我媽媽說我到外面做了一些，那你幫我來收拾一下。至少你要跟你的。
白雲一朵朵
01:24:00
論常識是不是？
Charles
01:24:02
內在。
白雲一朵朵
01:24:02
那是。
Charles
01:24:04
讓你的內在以他的智慧好，以他的創造力來幫你收拾你留下來的殘疾，那如果是這樣的話，你就算搞再大的。大家捧大的婁子都沒有關係了，因為內外只要聯繫的話，所有的創造都會因此而。
Charles
01:24:23
不斷運行呢？
白雲一朵朵
01:24:25
是不是這樣查實就是實際上自我，他所他的這個經驗其實內在自己全部都每每一刻的經驗，其實他全部都有了，就是過去的，其實他都有了，然後你就是自我，他對未來的掌握，其實你內在你怎麽思考你怎麽？
Charles
01:24:37
第。
白雲一朵朵
01:24:41
去那個的這種其實內在就是因為本來就沒有，實際上沒有界限，但實際上它是多知曉的，所以意味著你在當下，其實真的只有只要活在當下，因為這些其實他內在都知道，然後他可能根據你的這個，他會有一些新的行動去創造你現在所處的這個環境了。
Charles
01:24:49
這。
白雲一朵朵
01:25:00
等於自我這個層面，有時候真的不用太過於去思考所謂的過去和擔憂未來，因為實際上你你的經驗，你你的一些當下的思考，或者是你的一些想法，實際上你的。整體這個意識是其實是知道的，內在自己是是清楚的，對吧，是這樣嗎？
Charles
01:25:19
是我們在上一次的討論當中，不是討論到嗎？我念給大家聽。我們的內在。是。非常非常知道你甚至也知道你未來會變怎樣，所以是他在。帶你在引導你在影響你，在指揮你。所以我們內在一直在指揮我們。所以我們其實不用擔心。也不用怕做錯事情。去思考一個很簡單的，我們從一個最開始的那種。情況來思考。一切萬有本來沒有任何行動，也沒有任何身體對吧？那麽一切會有很多想法。那這個想法想要物質化，想要把它表達出來，所以才採取行動，對不對？那你我你去從這一點去思考那一句話，要知道他要採取什麽行動。知道嗎。他是不是想知道這個想法採取行動會得到什麽結果，他知道這個結果嗎？他當然知道。他知道他只是這個想法，想把他流露出來而已。好，那流露出來就是行動，就是能量就是意識。所以一切萬有！本來是無幾。那麽無極什麽會變太極呢？是不是他把他的想法他的idea？以。其他的次元的方式。表達出來，而一表達出來就是另外一次元的，這是138節，所以為什麽我不斷的提醒各位，你看賽斯這樣，再怎麽看你都要回到138節，你怎麽看都要回到38節？
白雲一朵朵
01:26:41
集體化。是。是真的，查老師您說真的，那138節讀了以後覺得因為最近讀的這些節都跟138節都是他的一個延伸，然後再講。
Charles
01:27:02
每一節都有關係，每一節都有關係，像你剛才提到的這個問題，如果你不用138節去去解它的話，你要怎麽去解釋說你自我一直在做錯事情，然後一直在搞壞，那為什麽它會變成人的藝術的結晶呢？
白雲一朵朵
01:27:04
對對對對，查老師。
Charles
01:27:17
因為搞壞了，搞壞呢，在智慧就進來。那為什麽那些智慧可以進來，因為你並沒有舍棄他。你沒有舍棄你的神吶？你沒有舍棄你的神，你沒有舍棄你的內在，所以智慧不斷利用。你搞出來的不平衡而因此產生。
Charles
01:27:36
精致的原則，對品質深度的。
白雲一朵朵
01:27:36
新的。那。
Charles
01:27:40
但這不表示說你亂搞就一定可以，因為亂搞到後來的話。你又不承認內在又不跟內在連結的話，那就變成落葉或者是。
白雲一朵朵
01:27:49
就是就是好像你一邊可以探索一邊，你還要記得在自己在家裏的消消息。
Charles
01:27:57
所以這個就是信念創造，實現你的內在信念連結外在信念，而你的外在信念再怎麽樣，糟糕也沒關係，因為你只要願意去連內在信念有這個。韌帶這個連結的話，你不斷採取行動是ok的。
白雲一朵朵
01:28:12
查老師，您提到三百零一節跟這些節也是非常匹配的，因為我昨天聽你之前的那個創造課程的時候，剛好好巧就剛好接受了三百零一，然後我又去看了一下。
Charles
01:28:17
是。
白雲一朵朵
01:28:26
再看又不一樣了。
上善若水
01:28:27
查老師，我也有問題要請教您，可不可以問一問題？
白雲一朵朵
01:28:28
然後。你等一下我還還有一個問題，你可以可以，你稍等一下，稍安勿躁，我想我提的這些問題應該對大家也都有啟示，所以我也不純粹是我個人的問題。查老師就是剛剛第三個這個就是那個攻擊性的那個基礎，這裏我不知道您是怎麽理解這個，因為我好像不太清楚。
Charles
01:28:50
我看你看的應該是台灣賽斯版的，台灣文化版的，因為它的翻譯把它翻譯成。
白雲一朵朵
01:28:54
對對對對對就是。對對對，就是後來個人實相的本質也是翻譯成攻擊型。
Charles
01:29:00
但那個應該是翻譯成，有人是說他是他是積極性。
白雲一朵朵
01:29:06
對。
Charles
01:29:08
不是攻擊性攻擊，是我打對方才叫攻擊，他是他是進取心，是一種進取。
白雲一朵朵
01:29:08
對。進取來有一些翻譯成禁忌。
Charles
01:29:16
對。進取。
白雲一朵朵
01:29:20
進取。
Charles
01:29:20
第幾個意思了？繼續。行動的意思就是不斷採取行動的意思，所以aggressive它代表的是一種你的外在自我，不斷的採取新的行動，願意去採取行動，這個是。
白雲一朵朵
01:29:26
那他這裏。
Charles
01:29:34
但不是。因為這樣在對中國人的理解來講的話，供給。是。你拿棍子打我的時候才叫攻擊，對不對，拿槍攻擊我拿棍子打我那叫攻擊，可是他講的是你對你的行動採取。
白雲一朵朵
01:29:49
你。一種。
Charles
01:29:53
國力的一種積極行動，這個是？
白雲一朵朵
01:29:55
那那他後面這一句，他說比方說並非所有的這個進取性都是不利的，那意味著有一些是不利的。
Charles
01:30:05
如果外在自我過度強大，他所走的路線跟你的內在不同，那麽這樣的一個。你一直想要做的是跟內在的行動完全不合的東西，當然就不利。
白雲一朵朵
01:30:18
是不是就是後來個人實相的本質裏面說那種暴力就是被扭曲的進取性？就是像那種應該就是不利的，是指這樣類型。
Charles
01:30:24
真正在簡單！對我今天講的內容你可以參考，就是思想的，後面有思想行動，後面有行動。你的人生後面有夢而夢，後面有夢前夢！好。那。感情後面有感情，所以。所有的行動物所有的。
Charles
01:30:45
採取了這個創造性的工作呢，一定必須要去跟我們的韌帶連結，而這個連結很重要，因為你必須要隨時修行，訊息就是偶爾天行。說起運行是做創造性工作的人，你如果問
阿康，
阿康會跟你講，他隨時不管在塗鴉也好，不管在做什麽畫畫也好，他不斷的在看到的東西呢，他不斷以聯想的方式以。各種方式來做跟他現在的想法的一種連結。所以那個是屬於一種訊息收集。那訊息說起就不是完全以外在自我的這個情況在執行的，所以我們在做創造性工作很重要，因為你在做的時候你是把自我先。放鬆，但是全全力以赴的以全省關注的方式。跟你的內在做連結。那如果是這樣做的話，那麽任何的行動都ok的，因為你的內在跟你沒有斷線。
白雲一朵朵
01:31:45
就不是完全按照自我的這樣的一個自己的想法去自我本位這樣子去做。
Charles
01:31:49
對。即便你今天做錯了，那也因為做關係會引發新的行動方向，這沒有關係。稅。這就是我剛才在前面談的時候所說的，放下自我。我。這只講一半了！說信念創造實相也講一半而已，因為信念創造實相是必須要全省關注，跟你的內在連結。你必須要去收集內在的訊息去感覺，感覺後面的感覺。
白雲一朵朵
01:32:22
是明白。
Charles
01:32:22
需要有個空間去收集訊息。
白雲一朵朵
01:32:26
好嘞。謝謝查老師，我畫了比較長時間，香會每次都會提醒我好，謝謝查老師，我下次我非常感謝，就是這個地方我。那姐幫我解惑好受益匪淺，真的謝謝查老師！
Charles
01:32:43
不要客氣，不要客氣！
白雲一朵朵
01:32:45
好我我那我就說完了。
上善若水
01:32:52
查老師您好！
Charles
01:32:54
上下熱水你好！
上善若水
01:32:55
這個。聽得到嗎。
Charles
01:32:57
可以可以可以。
上善若水
01:32:59
是這樣的，之前呢有有讀就是有聽過您之前有講。兩個兩兩次的這個1001夜吧！有一次講是講那個心經的部分。那還有一次是講那個？就是說。如果。如果我們。這個不回來，面對自己的內務的時候。不回來面對自己的這個自我的時候呢？或者是說。這個自己的能量沒有沒有發揮到極致的時候呢，會能量會會借給別人，我我這讀的，聽到這一段的時候呢，我有我有一些恐懼在裏面，還有就是最近這個生生生活。方面吧，身體也是好像經常會反覆的出現一些狀況。那也也會回來說？我也會去，自己去，回來去面對了，老師都回來面對。然後面對完了之後呢，好像又感覺又回到之前的那些狀態。這個就是讓我有點焦灼。然後呢，也會不斷的反躬自問的說我的內。這個是不是？在在提醒我要回來面對自己的這個創造力，這個這個這這個部分是不是有一些阻擋，然後也會擔心說，就像您說的那樣。這個一旦你沒有發揮到你內，我想要你做的那些人生藍圖的時候呢，這個能力會。
上善若水
01:34:37
會借給別人？這個這個。這個就讓我就感覺好像。會有一種衝突，有一種。要要要前進，然後這個身體又又同時又出現狀況，然後就好像很多問題同時發生的時候有一點開始。不知道應該。處理哪一個方面的問題先，但是身體已經是。每天都會有，有狀況，好像不斷的會有一些狀況，然後還有就是說。因為之前都有，就是有服藥，然後。學習賽斯完了之後呢，又又又感覺說。好像。吃這個西藥好像就是有一點不像，不太想吃，吃下去，因為好像總感覺。對身體好像這個也是一個衝突的原因在裏面。也也想請教查老師。謝謝你。
Charles
01:35:34
你所提的這些問題的每一個。你再去仔細去審視的話。是不是這其中的一切的部分？真正的本質就是你內心的恐懼。我們剛提到你有信心的時候，你對你的生命真的有信心。你才會真正的積極，對不對？那你現在說談到心經。
上善若水
01:35:56
對。
Charles
01:35:58
那心經叫你
自在怎麽
自在就是。真正有信心吶，真正對任何事情都沒有關係，因為你是。內在，你是神，你是神的一部分，你是內在的行動，你就是內在的本體，你就是內在的細胞，你就是內在跟在在你身上的一種顯現。你是內在的公主，你是內在最珍惜的那個獨一無二的寶藏。
Charles
01:36:23
你有沒有這個信心？
上善若水
01:36:24
但是。
Charles
01:36:25
佛陀所說的。天上天下唯你獨尊！好。你。這個角色是這這個世界只有以你這個知識才能夠去表達的，也就是一切萬有只有。只能利用你這個特質的人，這樣的一個念相才能夠取得他的經驗，所以你要對自己有絕對的信心。但你現在一聽到說。如果你不表達你的能量會借給別人，你就開始在害怕了，然後你就想說心情要
自在，那你又覺得你自己不夠
自在，然後你會發現我現在身體狀況，如果不知道怎麽樣怎麽樣，這些全部都是你沒有信心的表現，而且。
上善若水
01:37:00
氣死。
Charles
01:37:07
你沒有再收集資料，你也沒有跟你的內在連結，你也沒有採取行動對吧？因為你把前面我講的那個。再看一下！你說能量借給別人，然後你就會產生害怕，但。話又說回來了，這樣講比較粗粗野一點來講，如果你今天肚子裏面有**，你要不要放？你不放在肚子裏面？不健康對不對，所以你就算要忍也忍不住一樣的情況，那麽內在，既然他的行動是他的本體的。
上善若水
01:37:33
對對。是。
Charles
01:37:41
主要因素也就是行動等於本體本體等於行動，沒有辦法分開，對不對？那本體能本體等於行動本體等於能量，那麽能量是內在的身體。能量如果沒有辦法透過你表現的時候，那他沒有辦法，他難道不能透過任何其他人的表現嗎？當然他會做所有的嘗試，這就是我前面說過了，你搞壞沒關係，但是你必須要跟你的內在有所聯繫。因為你的內在一定要把他的能量，他的意思，他的行動表達出來，所以他一定會通過你來表達，而且只有你這一套人物才能夠表達。
Charles
01:38:20
但是如果你今天。像枯萎的樹葉了，或者是像掉落的新陳代謝的細胞了，那當然就就沒有辦法去變成你的身體，沒有辦法變成一切萬有的身體沒有辦法變成你人類在存有的身體，對不對？所以。不要說我今天如果能量沒有辦法使用，就會借給別人，但問題是好，那如果你今天能使用的時候。你可以跟任何人借。換換這個計這計劃的另外一個意思是不是說好你有這個能力？好，那因此你採取行動了，你今天充滿了信心，有愛就開始有展望，信望，愛，對不對，有信有信，然後有愛就開開始展望，你採取了你應該採取的行動了。於是呢？你借給別人的可以要回來之外，你可以可以跟任何人去要你所要的任何的資源。因為你就是內在能量的一個出口，那內在能量。
上善若水
01:39:21
對。
Charles
01:39:23
既然是行動的。表現方式的話，而行動又是他的本體的話，他有某一個想法，他一定會透過各種方式來表現，那只是如果你塞太久了。就根本沒有爆。就非常的老頑固，你的特質完全沒有辦法讓你人類在利用，而且你也根本不覺得他的存在，也不會去傾聽他的聲音，也不會去思考有什麽其他的方法，那這種情況他覺得。真的沒有辦法。把他的。意識他的能量透過你來表達的時候，他才會借給別人嗎？
Charles
01:39:59
皇後頭來說這句話是不是還有另外一個意思？當你。
上善若水
01:40:03
是。
Charles
01:40:04
一，採取行動任性，展開你的創造力的時候，你可以向。四方神聖。天天人阿修羅十方神聖。你所要的能量？我剛才不是提那個例子嗎？他們只是說起遊戲。
上善若水
01:40:20
是。
Charles
01:40:25
建一個根本完全沒有關係的，叫aa的。然後呢，可以讓桌子這麽重的桌子能夠這樣晚上70磅這樣的跳一整個晚上。
上善若水
01:40:35
六。
Charles
01:40:36
內存量很大。那。為什麽aa要把這個能量借給他們？因為這也是去給他們的方式去了解怎麽去應用物質物質的能力去表達的一種方式。所以為什麽賽斯一定要找曾根來來教他們呢？它比這個更緊，為什麽？因為他也想。他也想。
Charles
01:41:02
完成他的價值實現對不對？你的內在想等價值實現透過你來表達，而？你因為都沒有辦法去傾聽內在的聲音，所以他只好看用什麽方式來做。那除非你完全沒有辦法接受的時候，你才會變成死細胞，新陳代謝下來。所以這個不用擔心，你要的是。
上善若水
01:41:22
明白。好。
Charles
01:41:25
讓自己真正產生絕對的信心。也就是。你就是。1000萬。你的任何。會變成一切萬有的本體的一部分，因為本體等於行動。你先採取行動就好了。不斷的採取行動，不斷的。收集訊息全神貫注好，那麽這種情況之下。你的創造力會源源不斷而生，而創造力生出來的話，所有的能量都可以借到，不要說你的內在。任何一般的沒有要的能量都在你的身上顯化出來。
上善若水
01:42:01
好。謝謝查老師，非常非常感謝您好，請其他的小夥伴問問題吧，謝謝！
可能自己
01:42:10
好，謝謝。那有什麽想要喝茶，繼續回應互動或者疑問？可以開麥。
白雲一朵朵
01:42:21
我在這裏向大家道個歉，我剛剛看到曉東在群組也說能不能控制一下講話，因為有時候比較投入，我就沒有看那個聊天區，所以大家有什麽就可以開麥直接打斷我講話也可以，不過我當時在問的時候確實也是非常投入的，在問。好的，我在這裏向大家道個歉好！
可能自己
01:43:10
那接下來還有什麽什麽問題想問的可以開麥的。還有。還有一點點時間。
白雲一朵朵
01:43:39
如果沒有夥伴提問，那我就在這裏就是說一些感謝的話了。但是還要要提問，就直接直接那個開麥。唉，我我我談一下，我最近就是查老師，您就是在談到就是我們讀賽斯資料的時候就是。隔一段時間去閱讀，然後就會有一些新的感悟。唉，我真是查老師，我聽您的音頻也是這樣子的，就是我一開始聽我肯定是懵叉叉的，就可能聽到了一些我自己好像能聽到的，但是我好像比方說我我最近些天我來重聽，往前面聽一些之前聽過的音頻。那我聽的時候我就發現怎麽？這裏好像查老師這樣講，之全我都沒聽到過，沒有聽到，所以真的很有意思，就是你在那裏談這個視野的這個擴擴大就是視野，隨著你的視野的不斷那個，然後你對那個的理解，你會。又又有一些新的，我真的是很有感觸，因為我在。那聽您的音頻的時候，我本身就有，就是會有這種感覺。
白雲一朵朵
01:44:47
真的挺好，我最近我覺得蠻巧合，就是因為剛好我最近在閱讀這個就是138節這一段，到後面的這個，我現在是讀到146節，那所以這些內容我就會發現，唉，之前查老師談的那個關於行動這一塊，我好像就是。有蠻多之全我可能只聽到了一個表面的東西，但現在我好像就是能夠。更深一點的原來有這樣？所以就是。真的蠻有趣的，我真的是特別感謝查老師，就是非常的能夠幫助我，就是閱讀那個。
端端
01:45:22
我我可不可以打斷一下，可不可以打斷一下，我聽得起你講你的感想，我也想講我的兩句。
白雲一朵朵
01:45:28
好的好的，你來講。
端端
01:45:31
好，謝謝，是這樣查老師，我是經常聽音頻。但是我這個人很懶，我經常是半夜三更醒了的時候再聽。我一聽我就覺得..查老師講的好好講到我心窩上了，就就是這種感覺，然後呢，參加晚上的我的那個讀書會，然後呢，我們就開始讀查老師的那個音頻的套讀。每一次一讀我覺得我也很投入，肯定藍天也發現了的，我就會感嘆我說哇！查老師怎麽會寫的這麽好像詩一樣？我就想問查老師你是怎麽做到這一點的，那個，我聽藍天說你就在就很快就寫出來了。我說這個東西看上去又很連貫。那那個那個套讀還是很長的？怎麽會。這麽短的時間就寫出來，我就是這個，每次讀，每次都都要想問這個問題。好，謝謝查老師！
Charles
01:46:41
謝謝
端端。
Charles
01:46:42
這就是我剛才提到的，就是說如果你跟你的內在連結，通常。我在上完課。之後基本上都已經蠻累了，那大概只有五分鐘十分鐘的時間了，我要趕快把它寫一寫，把它貼上去。所以通常呢，我並不知道我要學什麽，可是。當你下筆寫第一個字的時候呢？就有很多訊息會開始進來，然後會跟著有很多的。隨著你在寫下來的東西呢，會不斷的湧出來。那可是呢，當你全部都把它寫下來之後，也許第一個字，第一個字你所寫下來的。可能你不一定會用，但是呢，後面寫的部分呢，可能會更精彩，所以這就是。
Charles
01:47:28
我剛才在提到的。你怎麽樣。在你的思想的背後有一個。收集器。我把它稱之為聚寶盆。就是。當你放下自我的時候。你去收集那個後面進來的東西？通常我們說我要學作，或者我寫小說我要做什麽創作，或者是
阿康說我要學什麽，我要畫什麽畫畫，為什麽必須要經經過一個塗鴉的過程呢？就是。你並不知道你要學什麽，你也不知道你要畫什麽，可是呢，當你讓你的筆尖。不批判的把你的一些想法。想到什麽就寫什麽的時候，然後呢，他就開始引導你去帶出很多。本來你根本沒有想到的那些字句，或那些想要表達的部分，這個就是很重要的一種創造的法則，就是你的外在自我的信念，怎麽去連結你的內在自我的信念，包括我們的生命。我們以為說就是我父母親把我生下來的。所以是告訴我們不是。生命所有的生命都是一切萬有直接的。投射到物質世界來的父母只不過是一個中介。那我們的孩子他有什麽個性，其實有很多跟我們是沒有關係的，一樣的，你在創作的時候。你的創作力，你的很多的訊息靈感，它其實是在。後面的這就是我說的思想背後有思想，感覺背後有感覺靈感，背後有你不知道的更好的，這個精致的創造的靈感，所以我們必須要讓我們自己能夠。
Charles
01:49:10
至少一開始的時候不要去批判的，把自己的一些想法寫下來，當你寫下來的時候，就有很多你所不知道的訊息會跟隨著你寫下來的這個筆尖，這個筆觸，這樣的一個流動方式。它會像行雲流水一樣的，會不斷的流血出來。
Charles
01:49:30
在做音樂創作的人，應該也都能夠體驗到一種情況，就是有的時候你在彈鋼琴的時候，像貝多芬在彈夜光曲，他也只不過是看到。月光這樣流泄下來，然後你那個感覺不斷的把這個。音符寫下來真正。把他記錄下來的是談卵之後，他記得前面談的是什麽，然後再把那個音頻寫下來。所以很顯然的，當貝多芬在彈月光起這個世界名曲的時候呢，他並不知道他要彈什麽曲子，他並不是作曲。而是他根據自己的感受，流淚在流露出來。
Charles
01:50:10
我最近。因為他想去迪斯樂園玩，然後迪斯的第一個就是。音樂盒的跳舞的音樂盒！那。各位應該聽過。跳舞的音樂和這一首音樂，這個是？一個加拿大人所寫下來的曲子，他也不是太著名的這個音樂家了。可是呢。他就是有一次呢，他在正在正在寫想要學音樂的時候。他的女兒拿音樂盒過來，然後產生了一些交流跟靈感，然後他就把這種感情把它寫下來，寫下來之後呢？這個曲子最後他並不知道他要取什麽名字，然後把他女兒這個音樂盒呢，把他帶到他這個感覺裏頭去。
Charles
01:51:00
加拿大這個音樂家寫出音樂跳舞的音樂盒這個曲子了。好像在很長的時間當中在。世界的各國當中呢，都變成。第一名的就說第一名的旗旗幟，他變成非常有名的作家，所以你要流落什麽東西，有的時候就是。根據自己的感受，不要管他現在要做的是什麽。你有可能寫下來的曲子，或者你寫寫下來的文字或寫下來的一些想法，有可能是非常精致的。只要你跟隨你人類在全神貫注的採取行動的話，就可以做到了。所以如果你問我說你怎麽可能在三分鐘五分鐘就寫出那麽多好東西，我也不知道我要學什麽，我只是讓我的筆觸想流落什麽，就讓他流落什麽。那麽在這樣的情況之下，你的感覺就會帶著你把你內心的一些想法把它表達出來。那這個是創作一個非常重要的法則。
端端
01:52:05
謝謝謝謝。
Charles
01:52:06
這個回答對問題。
端端
01:52:09
謝謝。
Charles
01:52:12
那我們在這裏說談到怎麽樣去？創作這是我們這個群組一個很主要的主題，我今天講的這個題目，其實我今天講的這些內容其實值得大家參它，值得大家參考了，就是說。你怎麽樣把你的自我！雖然有放鬆，但是切全神貫注。這種情況。對。你跟你的內在連結去知道？去形成一個空間，這個空間去收集訊息。這個部分是很重要的訊息。
可能自己
01:52:53
我們現在還有一位夥伴舉手，你方便繼續嗎？方便繼續一小會兒嗎？
Charles
01:52:59
好。好好沒有問題。
可能自己
01:53:01
好，謝謝。
蔚藍天空yb
01:53:03
那我問問題查老師你好！謝謝老師，就是就是很多精辟的那個解讀，就是說我反正我聽查老師的音頻大概有三年了吧。而且我發覺就是最近我發覺很奇怪，就是說1001夜其實其實我聽了一遍我我現在已經是第二遍的循環，但是為什麽每次聽好像每次感覺都是像。從來沒聽過一樣。就這種感覺，所以我覺得很奇怪，他老師每天都。都那個就是講音頻，而且他那個每天都是不重複。所以我也想想知道這是？怎麽回事。
Charles
01:53:50
其實我自己在看賽斯資料，我從。將近快20年的時間我每次看。你如果問藍天的話，我經常跟藍天講說我每次上個人時尚本子，我每看一次都覺得那一本書是新的。從來沒有看過。每一次我總有一種感覺，就是怎麽是又是一本新書那種感覺了，那我在。講這個賽斯資料。基本上。我已經是在怎麽講就說我。消化過很多的賽斯資料之後，像我今天在這裏談的這些內容，那應該是說我對賽斯的理解之後，經過我自己消化之後，然後在。講出來的，而每一天我在上課的內容有很多的部分是。當天早上我起來的時候。我內心裏面的靈感，或者是我內心裏面所傳過來的這些訊息。當初是主要的基礎在講的，也就是說。我是連結著我的更深的內在的意識形式。
Charles
01:54:58
來上課，當然有很多人在另外的角度來看會覺得說。聽不太懂，也不知道在講什麽，我有幾個好朋友，尤其是。我工廠那邊的經理他也很有興趣。他並沒有告訴我他在聽。可是呢，有一次我回去回去跟他聊天的時候呢，他就跟我講說我很認真聽你的，可是我實在是聽不懂你在說什麽。可是他是很聰明的人，他對我們公司你說微波爐給他的話，他大概一個月就可以設計出來了任何。高級產品你只要跟他講說你要開發什麽產品，他很快就會開發出來。B. 智慧來講，他絕對沒有問題，可是呢？對多數人的觀念來講的話。可能因為我們太偏向於物質世界，說我們比較難理解。所以這個我覺得沒有很奇怪了，因為。你在聽的時候基本上是你自己也一直在匯集你的。新的一種。感知的方式就說你本身。從你的。學習或者是你的接受的情況，你連本體也不斷在。更多次人的角度在？進行了。
蔚藍天空yb
01:56:18
那還有就是是這樣的，就是確實是我自己發覺就是這個就是說量變到質變的一個過程就是。隨著就是聽這個音頻，而且我聽起來是非常過癮的，就是說一天不知道聽幾個小時我都沒沒有計算過，就是我只要就是有機會我就聽，聽了以後就是其實我也是想學，就我昨天就是我講一個昨天的例子，就是說。我昨天晚上我就喝了一點紅酒。然後就是蛋糕配紅酒就是吃了以後就是就是非常感覺非常開心，然後也是比較興奮。
蔚藍天空yb
01:56:59
但是晚上就是睡不著，但是我我感覺我的身體是很放鬆的。非常放鬆，我也做那個心理時間練習很放鬆，但是就是睡不著。但也沒有那種以前比方說睡不著那種恐懼的狀態。反正我就順其自然我就讓。這樣的睡不著，給給他一個位置留一個空間給他，然後到大概44點鐘的時候，343點鐘鐘的時候還是睡不著，我索性起來就是看那個書了，書看了大概差不多45分鐘以後，反正我也就不管他了，就就順其自然，也沒有什麽。恐懼然後就後來也就做夢了。也就這個樣子。
Charles
01:57:42
是。
Charles
01:57:43
所以我們學多次元概念的人，當我們睡不著的時候，其實那是一個非常好的訊息收集的情況，因為首先你的身體的狀況呢，它是在夜間的時候，體溫是比較下降的，比較容易連結你的內在，這是。第一個，第二個。你睡不著的時候常常是你的內在，希望通過你現在的目前的狀況來。提供一些訊息給你，所以這個時候呢，你其你可以去思考一些從你腦袋裏面不知道什麽地方來的這些訊息，然後把它重新做一些組合去思考。所以。這個時候的東西呢？如果你思考之後，你可以把它寫下來，因為寫下來之後你會發現不斷的好像是在支不一樣，今天有這個想法，明天有這個想法，然後這個今天這個想法跟明天有這個想法，在組織之後會有新的。更好的想法會出現。所以不斷的進行這樣的練習，你會發現你跟你的內在的聯繫會更好。
蔚藍天空yb
01:58:46
還有就是說，因為就是我對，就是夢境，就是比較關注跟有興趣。因為前一段時間我確實是，就是睡眠是很好的。到大概四點鐘的時候，我就會回憶，就是其實有1:30夢，半醒我就會回憶，就是剛才做的那個夢，然後在夢中在做夢。那麽有一次呢，就是這樣的，查老師可能是有點私人問題是這樣的，因為我呢，就是明年計劃就是三4月份想去那個北美，其實我是有一點就是害怕，就是有一點期待，有一點害怕是一種那種糾結的狀態，因為。我想呢是上海飛洛杉磯，他是最方便的，也很想跟你見面，但是又怕跟你見面。所以那個夢有一有一次我做了一個夢，就是做夢見，就是我，我我想來拜訪你，然後你你就想那個打瞌睡一樣的，所以我因為我今天也是很有勇氣的把自己的就是真實的想法說出來，反正也不怕什麽的。所以我想就是我自己在一直在解讀，我想要來還是不要來，要跟你說，還是不要跟你說，一直在糾結。
Charles
02:00:03
不會認識我的人，像我身邊的這些朋友們都知道，我一直都是非常熱情的。像明天我們要上課，我今天已經在準備。煮一些魚飯請大家吃的，所以我不會在上課的時候想要打瞌睡，我也從來沒有拒絕過，人家問我什麽問題，人家問我問題不管是什麽樣的問題，包括。
Charles
02:00:25
最近也有一個朋友，他已經問我第二次問題了，我都會抽時間，即便說是。插門遠的我自己也不是那麽方便，可是我會盡可能的做到。因為我尊重！所有我接觸到的每一個人。
蔚藍天空yb
02:00:44
我也知道查老師確實是非常熱情，而且是非常精致的，但是這個夢呢，就是讓我就是有一點點就是好像進退兩難，因為三4月份的話，我基本上是可以定了，是去北美的。
白雲一朵朵
02:00:44
其實。
蔚藍天空yb
02:01:01
然後我第一站我還是會選擇那個洛杉磯，但是我想那麽好的機會，大老遠的，就是從那個上海飛到那個北美，如果不見我就是心愛的查老師。確實是心裏有點過不過去，但是。
白雲一朵朵
02:01:17
就是很糾結。
蔚藍天空yb
02:01:19
對，很糾結，又見面的話又怕自己就是。
Charles
02:01:20
不用擔心，只要只要。
白雲一朵朵
02:01:21
查老師你可以幫我們這是個案例，就是一開始你一開始講的時候你就講過，就是說我們跟隨自己的那個跟隨自己內在的那個，你說到了魯國，然後見到針尖的羅兩下就跑了，可是我們在生活中確實很多時候不是這樣的。就是會想很多，可能會思考。
Charles
02:01:40
跟信心有關這個？
白雲一朵朵
02:01:41
這這個怎麽說？
Charles
02:01:43
是有信心之後你就不會產生一種阻礙，不管。
白雲一朵朵
02:01:48
可是可是真也沒有很有信心，他也有很多恐懼，那個時候。
Charles
02:01:54
不是所有的事情都一樣的，對有些重要的事情，比方說像這種人身重要的事件，它的辦理，它必須要透過我才能夠傳資料這個東西。他覺得有很大的信心。沒有信心的是那些周末小結的部分，那也是內在的安排的一部分呢。
自在
02:02:13
準備一下準備什麽好，我好告訴小張。
白雲一朵朵
02:02:15
那蔚藍天空他這種情況是屬於可能這個事情他對於有一些事情他是沒有問題的。
蔚藍天空yb
02:02:16
但是。那個就是查老師？
可能自己
02:02:28
珊珊關一下麥，你的麥是開的？
蔚藍天空yb
02:02:32
查老師。就是說你說人生很重要的事情，但是我認為就是因為你對我就是你的音頻，你的那個解讀對我的幫助實在太大了，我無法用那個。那個價值來衡量的？所以說。見你一面。就是哪怕就是我問不出問題，看裏面我也覺得是一件對我來說，人生是很重要的事情，你想看人生也就短短這個。
蔚藍天空yb
02:02:59
七，八十年吧！活得長90歲就是八九十年。
Charles
02:03:02
那麽如果這樣，如果這樣想法，那你就要有很強的信心，你只要過來，我一定會。盡地主之誼。
蔚藍天空yb
02:03:10
太好了。
白雲一朵朵
02:03:10
我經常夢見查老師，我，我經常夢見他是。
Charles
02:03:10
我一定。對，不過不過我跟你講就是我2月底，我有一個。紐西蘭跟澳洲的行程我要去那邊玩。我想大概是在。3月中以後會回來？我不曉得你的時間會不會。
蔚藍天空yb
02:03:31
基本上我是這樣的，就是我基本上是計劃是3月10號吧？3月10號飛洛杉磯，然後我也去南美，因為這次呢，其實也是對我自己的一種挑戰，就是。我們我是自由行的，不是跟團的。
Charles
02:03:45
對。
白雲一朵朵
02:03:48
我厲害。
Charles
02:03:48
那這樣的話我可能就不在洛杉磯，因為我2月底我是參加3月初的郵輪，那郵輪大概十來天，然後會在澳洲在。
蔚藍天空yb
02:03:48
就。
Charles
02:03:58
陸地旅行大概有一個禮拜到十天。
蔚藍天空yb
02:04:02
那沒事的，我可以從那個就是因為我要去南美三個國家智利那個，還有就是阿根廷那個就是這個地方，就就還要回到那個就是北美就是這個地方，然後我們準備自駕66號。
白雲一朵朵
02:04:02
那啥時候來北京？
蔚藍天空yb
02:04:19
公路嗎。
Charles
02:04:21
是。
白雲一朵朵
02:04:22
你現在你不用考慮以後會怎麽樣，我個人是覺得你到時候你一衝動就去了。
Charles
02:04:22
好，如果。對，就是這樣子。
蔚藍天空yb
02:04:29
但是一衝動去我我就想能夠就是。
白雲一朵朵
02:04:29
對吧，你現在？
端端
02:04:30
不是我，我是覺得凡事隨緣。
白雲一朵朵
02:04:34
對，你到時候查實在你就立馬，可能你一想就去了，根本就對很多時候是這樣的。
Charles
02:04:34
對。
端端
02:04:35
隨緣。就就是說，不論說時間還是怎樣的。一切都是隨緣你能見到查老師就見，見不到就不見。
蔚藍天空yb
02:04:48
但是我是很想見的。
端端
02:04:48
本來我這次我。我也準備要去，我本來說買機票從洛杉磯回重慶，哪知道我一看機票不舒服，我還我一買就就買買走北京了。
白雲一朵朵
02:04:51
你你查老師？
端端
02:05:03
我在美東，他在美西，你看我這麽近，我都還沒去見過他<笑聲>我也夢到他。..查老師我們都夢到你，你是我。
白雲一朵朵
02:05:03
是。我我經常夢見夢見長的是不同的樣子。
端端
02:05:12
<笑聲>查老師是我們的。
Charles
02:05:15
如果你們過來，我們一定會盡地主之誼了，一定會盡！
白雲一朵朵
02:05:19
查老師來大陸？什麽時候過來玩？
端端
02:05:21
幹脆幹脆查老師回大陸。去到。
Charles
02:05:25
好好，一定有機會的，一定有機會的！
蔚藍天空yb
02:05:29
那查老師我再確確認一下你是什麽時候回到洛杉磯？
Charles
02:05:35
我大概是在3月20號左右吧，我猜應該我沒有實際上去看日期，但是大約在4月初，4月初是一定會在的。
蔚藍天空yb
02:05:45
可以。
Charles
02:05:45
如果說來洛杉磯，那是一定會在的。
蔚藍天空yb
02:05:50
那可以可以，就是4月初到5月中旬，應該是在的吧？
Charles
02:05:54
那是一定在的，那一定在的對。
蔚藍天空yb
02:05:56
那可以，因為我是從南美的話，我還要返回到北美，就是說還要自駕那個66號公路，那可以，就是，反正我就是你說那個衝動也好，就是好像比方說你有緣也好，其實我覺得。
Charles
02:06:03
好的。
白雲一朵朵
02:06:06
給預約。就是。
蔚藍天空yb
02:06:12
有的時候有緣的話，你要是有意識的去，有緣的話，我覺得這樣更靠譜一點。
白雲一朵朵
02:06:18
不是蔚藍天空這裏我就要問查老師了，就是說到有緣沒緣，那查老師這樣，你看課其實一直也有講，就說你的環境跟你是對應的，如果你想見就是真正的你的那個需要見，或者想見那個那個就會天時地利人和了。
Charles
02:06:18
是。
白雲一朵朵
02:06:36
會不會是這樣？查老師，還有就是剛剛我提的問題講到那個自我的預期，我想這裏面可不可以用這樣一個例子？
Charles
02:06:38
對，但是。
白雲一朵朵
02:06:44
再稍微講幫我們講解一下，就是那個自我的預期，比方說現在蔚藍天空，他是其實這種計劃也有，是他內在的那個，或者也是說在自我，基於一些我很喜歡查老師，我聽了很受那個，然後我很想去見他。那這個是不是意味著也是屬於自我這一塊的一個做一個預期？
Charles
02:07:05
所有的事件的編織都是來自中一，就是我們在上次所講的，那你之所以會有有鹽的這種。用自自我有時候很想去去做這件事情的這些想法本身仍然是一種能量，它仍然是來自於一個重要意義。那對某個人重要意義，我們不知道它會激發出什麽，可是呢，因為是重要的意義的關係，所以內在的行動會。不斷地展開出來。我覺得這個事情是我的重要意義，所以我因此。
白雲一朵朵
02:07:37
形成那個環境？
Charles
02:07:38
我們去採取行動，那麽因此呢，也許會激發出不同的東西出來，比方說我們現在在這裏開讀書會那本來。原來的設計呢，我甚至是跟藍天講說，那不然就不要了，算了。那雖然我很想去談這個創造力的部分，但是如果時間不不太適合，或者是說。方式。不是很。如我想像的那樣的話，不然不要了，所以有停過一陣子對不對？但是呢，藍天的這個持續性他就一直在跟我講說還是希望你能夠。來主持讀書會，那，不然時間把它改成稍微早一點，不要讓你等那麽多小時。那。
Charles
02:08:24
是不是他把？本來會。沒有辦法進行的這個事情呢，它把它連結成可以進行，對不對？那本來今天藍天是要主持今天的讀書會，但是因為身體不舒服，他沒有。
白雲一朵朵
02:08:39
感冒了好像？
Charles
02:08:40
對，那也有可能我會說好，那不然的話，你既然不主持，那我們今天就停了，又沒有找到適當的人，對不對，那我想就。不能先停一次。但如果在下個禮拜我再談的時候，我不一定會談這個題目，因為我今天是碰到一些人在問我這些問題，然後呢，我很想把這個部分再把它談的更清楚一點。所以下一次我再談不會是今天的內容嗎？對不對？我們每次談的內容。沒有很大的相同性，還是有一些不同，對不對？所以那個資訊。
白雲一朵朵
02:09:09
不一樣。
Charles
02:09:15
它就是一種資訊流。當我想談的時候，如果我沒談。那麽在下次我談的內容是不一樣的，所以剛才
端端也提到就是說。那麽多次，比方說1000多次怎麽每一次談的內容都會不一樣，因為我今天如果有這些想法，我不談的話，明天我再談的就不是那個內容的。因為這是來自內在的訊息。
白雲一朵朵
02:09:43
是。
蔚藍天空yb
02:09:43
那個查老師你說的確實是確實是這樣，就是就是比方說像今天我聽了會議的話，就是其實我一直心裏有點蠢蠢欲動，想發言，但是有點膽怯，好像我覺得好像我也提不出什麽問題，但是我。
Charles
02:09:43
來自那邊的？這個。
蔚藍天空yb
02:10:01
是，就是頭腦裏有一大堆的問題，但是就是提不出問題。
Charles
02:10:07
是，但這個部分你不要擔心，因為你的題的問題也常常會激發，或者是說會。
蔚藍天空yb
02:10:07
所以說呢，我想就是。
Charles
02:10:16
觸及到我的某些部分。他等於是一種。協助你自己，但是也協助我。
白雲一朵朵
02:10:23
給查老師點開關。
蔚藍天空yb
02:10:26
是，就是說確實是這樣，所以說後來我就鼓起勇氣，然後我就把我自己的真實想法就是說出來了。所以我覺得也非常感謝查老師，我覺得查老師如果就是其實你這個音頻什麽的，你以前那個錄音或者是什麽樣。真的是，對我至少來說對我來說是影響力非常非常大的。就是我也，我也希望就是就是一直能夠持續聽到那個查老師的對那種賽斯資料，或者是是從那個自己的人生的跟那個賽斯資料，就是結合以後的那種解讀，我覺得對的，真的是和非常非常有幫助的。
白雲一朵朵
02:10:49
With.
白雲一朵朵
02:11:03
分享建築。
Charles
02:11:04
應該。
白雲一朵朵
02:11:06
嘗試要不要繼續？
蔚藍天空yb
02:11:07
這這個我我希望能夠查老師，真的是你就是。
Charles
02:11:08
所以這東西的話就是。
白雲一朵朵
02:11:11
我好喜歡聽的。
蔚藍天空yb
02:11:13
我真的好喜歡聽我，你看我也有，怎麽說我也。
白雲一朵朵
02:11:15
你每天炒菜炒什麽菜就這樣說一下也挺好。
蔚藍天空yb
02:11:18
我也有，比方說我也喜歡聽音樂什麽的，我，然後我我會放棄音樂，我寧可聽查老師的音頻的。
白雲一朵朵
02:11:26
我也是，我睡前就是基本上聽查老師的放在那裏。聽，然後就夢見查老師，然後夢見各種各樣的查老師，樣子不一樣，很有趣，昨天就夢到了<笑聲>剛剛剛剛天天空說的這個說的這個就是昨天我在聽上一期線下的課，大家在聊的時候。查老師有談到說，即使是跟也沒有對你有什麽幫助的人看起來，但是他跟你的交流他也會觸動你，然後我心想，哇，那這樣我就更有勇氣向查老師提問了<笑聲>，就是可能作為我來講，我不一定，我確實他是沒有什麽。我能夠給查老師提供什麽，但是。但是也許就是我在這裏瞎講兩下，然後查老師也也許確實也能觸動一下查老師的某些開關，把它的一些東西給點出來也是可以，那這樣也好，所以聽到這個以後我覺得好。又又更更安心了。
Charles
02:12:25
是像上個星期的小靜靜所提的問題。曉東提的問題，或者是
白雲一朵朵的問題。其實都是靈性上的觸及，也就是說他。透過這樣的一個狀況，他會。兩方面進入更深的思考，對不對？如果不是因為上個星期小靜靜提的這個價值實現的問題，那麽我今天也不會把它引為我一開始所提到的這些主題的內容嗎？是，所以這個東西是沒有關係的。有一個概念就是你是酵母菌，你要發酵就必須要有麵粉。如果你可以把你的所有的環境，所有周到所碰到的人，就把它當做是你發酵的麵粉團的話，不管他是誰，他即便跟你表面上看起來沒有太大的一種聯繫關係，可是他會成為你的觸及。你跟他談。因此，你進入思考，因為你進入思考，所以你的內在有機會把他的訊息傳遞給你。這就是我們今天在談的內容嗎？你進入思考，進入全神貫注的狀態，而環境的確是可以變成使你跟你現在的內在自己的行動變成結合，這就是剛才
阿康所提到的。
Charles
02:13:45
陰跟陽的兩邊的各各各一半的這種概念呢？那我想我看我們今天的時間也差不多了。
白雲一朵朵
02:13:55
抄襲了。
可能自己
02:13:55
好。
Charles
02:13:56
那感謝各位朋友，感謝蔚藍天空，感謝
端端，感謝白一朵朵！好，感謝剛才的
上善若水提的這些訊息。
白雲一朵朵
02:14:08
一朵朵感謝查老師，真的！
蔚藍天空yb
02:14:10
謝謝查老師，謝謝！謝謝查老師！
白雲一朵朵
02:14:11
謝謝謝謝查老師！
Charles
02:14:13
更感謝主持人！
端端
02:14:14
謝謝查老師！
蔚藍天空yb
02:14:15
我把最最美好的祝福送給查老師。
Charles
02:14:15
可能自己。
白雲一朵朵
02:14:15
謝謝主持人，謝謝藍天剛剛。
Charles
02:14:20
謝謝大家，聖誕節到了，祝福各位聖誕節快樂！雖然還有一段時間。
白雲一朵朵
02:14:20
藍天真的是我們的大工程。哇，聖誕節了？
Charles
02:14:27
快到了，快到了，我們對我們這裏先很有氣氛的。
白雲一朵朵
02:14:28
好，查老師。好嘞，周末愉快！我們先提前，祝周末愉快了！
Charles
02:14:37
好，謝謝大家，祝各位祝福大家！
蔚藍天空yb
02:14:38
謝謝查老師！
白雲一朵朵
02:14:38
好。
可能自己
02:14:38
好。
端端
02:14:38
好，謝謝查老師，謝謝！各位夥伴。
白雲一朵朵
02:14:44
拜拜。
蔚藍天空yb
02:14:45
拜拜。
Charles
02:14:45
拜拜。
可能自己
02:14:46
好。那我們這期結束，下期再見！
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