Charles 查老師, 多次元創想遊樂場

2025.1.17 談創造的本質技巧和自由的重要性 多次元創想遊樂場 (上/下) 查叔講創造力/與查叔叔互動 – 1233/1234

參考:賽斯 ESP CD#24錄音檔轉譯 3/7/1972
參考:賽斯早期課 第三冊 第138節 三個兩難之局
參考:賽斯早期課 第九冊 424節 時間是感受的模式
參考:賽斯早期課 第九冊 第427節 初始宇宙的困境
參考:《個人實相的本質》

博客來-漫遊前世今生:超靈七號系列一 | 博客來-穿梭幻相實相:超靈七號系列二 | 博客來-時間預言:超靈七號系列三 | 博客來-賽斯早期課 7 | 博客來-賽斯早期課 8 | 博客來-賽斯早期課 9


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Chapters 上集
00:15 舊曆新年快樂
01:38 創造的本質
02:38 賽斯早期課 第三冊 第138節 三個兩難之局
06:52 創造事實上是早就存在的
06:55 創造沒有辦法 由一個層面來完成
07:20 由你的時間感知去把它完成
08:38 第427節 初始宇宙的困境
23:15 什麽是人格的片段體
25:15 不要對自己的特質 過度的認同
26:57 1972年3月7號 賽斯課 基本上你們應該不要怕失敗
31:34 愛迪生的例子
35:17 在談到創想的部分的話
36:09 在424節裏頭


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參考:賽斯早期課 第三冊 第138節 三個兩難之局
參考:賽斯早期課 第九冊 第427節 初始宇宙的困境
參考:賽斯早期課 第九冊 第441節 羅在作畫下巴奇怪的男人
參考:《個人實相的本質》《個實》

Chapters 下集
00:00 問:對「一切萬有」的創造的理解對否
01:47 查:你的創造他本來就有了
03:14 查:自我的扭曲
06:38 按照427節或138節講的內容
07:09 問:主建構跟次要建構
08:19 查:主建構是由你內在已經建構好的
11:50 查:看誰的觀點
16:48 第138節 任何的創作 它不在行動端 不在自我這一端
17:18 問:400節的內容 跟隨感覺
19:39 查:創作工作的靈感
21:20 創作工作 不知道從哪裏開始
23:38 信念創造實相 扭曲的信念
26:32 10月3號1972年的 賽斯講的內容 CD #1 – Track 3 – ESP 10/3/72

30:47 問:原罪《個實》646內容
32:09 查:所謂的原罪(original sin)
42:59 問:錢對自己的意義
44:01 查:實驗用全神貫注的精神

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【查老師的導讀文】

談創造的本質技巧和自由的重要性A-1233

別逃、別避、別害怕!
別想永遠都靜止無感!

就單單害怕感覺
永不會帶來平安

感覺必然對應外境
外境是感覺的映照

沒有您的感知
這世界不存在
自己也不存在

是為了某種渴望的感知
精心設計能對應的感官

應該要把每一天的生活
都當作是心靈上的挖寶
每個感覺都證明那幸福

要努力挖寶
要認真過話
要全力以赴

別想逃出什麼輪迴到無上高級的天
您就是那個天想盡辦法表達的自己

藝術家創作一幅畫
畫來自內心的感受

音樂家譜出一首曲調
曲調來自情感的表達

當無極生出了太極
太極生出二儀四象

是內心想的細緻化
是愛與美感的實相

當畫作想自己能當家作主
想脫離畫框回到畫家內心
曲調想回家到作曲者腦中

唉呀!唉⋯
這又是怎麼一種狀況?
要修成正果罷免源頭?

太極想擠進無極?
四象想幹掉二儀?

為的是怕辛苦?
為的是沒感覺?

創造是整體自己拿定了主意
天選最能完成的那一世配方
由內而外將力量的會聚成行

您創造了您的物質形象和世界
如果世界或形象需要任何改變
必須從內在整體的氛圍改變起

物質現象由內而外的投射是自動的
肉身的自己好似對物質刺激起反應

事實上⋯
當然是在對自己的實相起反應
然後向外投射由感官感受回來

物質宇宙的事與物只不過是符號
用來表達存在私人領域內的實相

每一天都應該視為新的一天
每一個自我都是疊代的新人
每一個存在都包含在整體內
每一個人都是完整的新創作

在物質存在的系統之中
內在總是向外投射向外

如果⋯
接到一封信帶來一些好消息
我們對信的反應是興高采烈

應該要瞭解是先有興高采烈的心情
接著這心情再透過多層複雜的反應
最後才在物質系統中創造出這封信
正是這複雜的反應將物質系統結成

內在的感受強度是主導因素
創造出想感受的活生生事件
由事件表達想法並證明存在

主題:談創造的本質技巧和自由的重要性A

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【查老師的導讀文】

談創造的本質技巧和自由的重要性B-1229

聊天討論原罪與自由意志⋯

存在⋯
代表創造的勝出
背後必有創作者

因為有創造者的護佑與供養
受造的生靈不必替自己負責
不必追尋意義價值和安全感
代表未失根或自由的伊甸園

感官被設定為特定所感知的環境
無法覺知被設定之外的感受方式

天上的鳥很難和水中的魚兒談心
男人似乎是火星人而女人是水星

您不知道別人為何會那麼激動
每個人背後有其感知信念系統

精神層面投射物質之間沒有斷層
也沒有有意識心智和潛意識存在

當有意識心智逐漸增強操作自我
與一切萬有脫離產生了自由意志
只覺知自己的存在而不認識起源

傳說中蛇引誘人認識自我
可惜蛇並不具有自由意志
也無各層面存有和潛意識
據說只人類才有內在存有

自己沒有的知覺
怎麼能引誘他人
無非代表無意識

蛇很無辜又很無奈⋯
還仍在地洞爬呢⋯

神的own image⋯
是衷心渴望與期待所釋放生命藍圖
就像畫家把自己的內心形象畫岀來
本來就已經完成並具有最高的價值

失樂園多少意味著目標錯誤的原罪
失去了對原創者的生命藍圖的了解

但若非硬要當主宰者否則沒有意義
更何況缺憾的產生本來就是創造者

許許多多的人窮一輩子的努力
在證明自己存在的價值和意義

缺乏了價值的感覺
容易引發不確定感

不安全引起恐、衝突和防禦
怕失敗、怕做錯、崇拜和依賴

是非對錯
天堂地獄

任何不安全的宇宙
全是生命沒有信心

失去了對Knowing unknowing
以為自己是 Original Sin的卑微

創造者要的是更精美的表達作品
如何會嚴打表現的任何期待渴望

大人不計小人過
不會與動物計較

嬰兒什麼地方如果錯了
媽媽急著幫助而非處罪

我們的感受限於感知能力
感知能力範圍在心智範圍

一個心智範圍大於世上一切的萬有
怎麼可能因小小感知的作品而生氣

原罪象徵性地代表
有意識心智的誕生
和自我負責的出現

也代表了自己與物件的分離
一個批評與估量的自己以及
被批評被評估的物件之分離

代表了有意識心智以及定位堅定的個人
由那所有意識裡的存在基礎中浮現出來

主題:談創造的本質技巧和自由的重要性B

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(上集) 機器轉譯,僅供參考

0:00 各位親愛的朋友們
0:01 夥伴們大家好
0:03 查老師好
0:04 歡迎大家來到今天的
0:06 多次元創想遊樂場
0:07 查老師請開講
0:09 各位朋友大家好
0:11 藍天好 新年快到了
0:14 舊曆年 中國新年
0:16 先跟大家說一聲
0:18 舊曆新年快樂
0:19 我們在美國比較沒有過節的氣氛
0:23 但是我知道 在中國 在台灣
0:26 這是一個非常大的節日
0:28 是一年當中最重要的節日
0:31 所以我不曉得我們下個星期
0:33 是不是還要在同一個時間上課
0:36 還是說要省掉一次
0:39 那就看看藍天是怎麽決定的
0:42 我們就啊 我看一下我們下星期
0:46 下星期才 24號
0:48 查老師您決定吧
0:49 您怎麽決定都好
0:50 都看大家了
0:51 28號是除夕嘛
0:53 29號 對對對對對
0:55 但是還有好幾天呢
0:57 今天17號
0:58 下星期是 24號
1:00 可能查老師那個時候 忙著過年
1:02 準備東西會忙
1:03 我們可能就要停兩次到三次
1:06 因為31號是初三
1:09 那麽好吧
1:10 那就看大家怎麽決定
1:12 那我們就停兩次好了
1:13 24號跟31號都停
1:16 就是大陸的25號跟2月1號我們都停
1:21 那我們洛杉磯時間的2月7號
1:25 也就是初十那天
1:27 大陸的初十一那天 我們再開始好嗎
1:30 好的 好
1:32 謝謝 謝謝查老師 謝謝大家
1:34 今天我們還是來談一下有關於
1:37 創造力方面的問題
1:38 我想從創造的本質
1:42 做一個比較更仔細的 賽斯說法
1:45 也就說賽斯所談到的創造
1:48 到底是什麽樣的一種狀況
1:50 一般我們所了解的創造
1:53 並不是在我們這個層面的
1:55 外在自我
1:56 而事實上是在內在
1:58 這是一個
1:59 為大家所知道的基本的賽斯說法
2:02 如果創造並不在我們的
2:04 外在自我的身上的話
2:06 我們又必須要去搜尋這個
2:09 創造的內容
2:10 而如果一個個人
2:12 他在他的人生當中沒有辦法去產生
2:15 創造的能力的話
2:17 那麽他就沒有辦法有特殊性
2:19 就沒有辦法能夠展現出他生命的
2:22 獨特的那一個特質出來
2:25 如果從賽斯的資料當中 來解析一下
2:29 創造到底 帶給我們的觀念
2:32 或者是信心到底是在什麽地方
2:35 如果要談創造
2:36 或者是要談賽斯資料的話
2:38 最好能夠從138節啊
2:41 把「一切萬有」是怎麼樣的
2:43 以兩難的情況之下 來產生創造
2:47 這個部分
2:47 如果了解的話
2:49 其實甚至對後頭我們在研究
2:52 比方說《個人實相的本質》啊
2:54 或者其他的賽斯書的內容的話呢
2:57 我們會有比較清晰的一些概念
3:00 我們來看一下賽斯怎麽樣來談創造
3:03 賽斯是提到說在「一切萬有」之內
3:07 因為「一切萬有」
3:09 有渴望 有期盼
3:12 有夢想 而這些渴望
3:14 期盼 期待 夢想
3:16 一直存在於他的內心裏頭
3:19 這種渴望跟期待
3:21 慢慢會產生強度跟活力
3:23 對「一切萬有」來講的話
3:25 他是變成 無法忍受 無法承受
3:28 他必須要 想盡所有的辦法
3:30 把它展現出來
3:32 「一切萬有」為了要展現
3:33 他的 渴望 夢想 期待
3:36 所以他採取行動
3:38 這是最基本的一個賽斯理論
3:40 從這一點當中呢 我們來看
3:43 那麽 是不是所有的存在
3:45 他所要實現的人生的價值
3:49 是不是早就在他還沒有出生之前
3:51 就已經在
3:52 他的上一層先結構好了
3:54 也就是說「一切萬有」是先有期待
3:57 先有渴望
3:59 先有夢想
4:00 然後這些夢想不斷的聚集聚合之後
4:04 產生了活力跟強度
4:06 所以「一切萬有」必須要把它釋放掉
4:08 以這個觀點來看的話
4:10 所有創造在還沒有創造之前
4:13 他事實上就已經存在了
4:15 事實上 已經在上個層面存在了
4:18 依照這樣的一個論點的話
4:20 我們可以這麽想
4:21 也就是說
4:22 你的人生在你的出生之前
4:25 已經有一個
4:27 內在設定好的行動的方向
4:29 已經有你內在的創造的渴望夢想
4:33 所以當你出生的時候
4:35 你才會具有 那樣的天賦才能
4:38 或者是這樣的去
4:39 實現
4:40 你的內在希望完整的夢想的方式
4:43 來實現你的
4:44 那麽也就是因為
4:46 我們本來就已經
4:48 在內在的層面完成了他的
4:50 夢想的存在的基礎
4:52 或者是說 整個構成
4:54 對內在來講
4:55 他已經體驗到無法忍受了
4:57 他必須要把它釋放掉
4:59 所以才會產生
5:01 把你內心的想法釋放出去
5:04 按照這個釋放的過程
5:06 以時間的感知機制來感知
5:09 由內在釋放出來的這些夢想
5:12 按照內在的圖像
5:14 或他的夢想的方式
5:16 把它實現了
5:17 因為如果你不按照
5:19 這種方式實現的話
5:20 我們的內在是沒有辦法
5:23 在其他的層面
5:24 來看到自己的夢想
5:26 是呈現什麽樣的樣子
5:28 就好像 如果一個畫家
5:29 沒有把他的想法畫在紙上的話
5:32 畫家並不知道
5:33 他在腦海裏面所存放的這些想法
5:36 是以什麽方式存在的
5:38 但是如果你要把這個想法
5:40 把它釋放出去的話
5:42 必然這個想法會變成
5:44 個人以為是自己創造出來的
5:46 或者是以為是他所擁有的
5:49 所以對內在來講
5:51 他必須要失去他某些意識的部分
5:55 也就是這個部分原來是他的
5:57 他在腦海中想的
5:58 他如果不釋放的話
6:00 他只能放在腦海裏頭
6:01 而放在腦海裏頭
6:03 因為能量會越來越強
6:04 因為強度會越來越大
6:06 靈活度會越來越強
6:08 所以他必須要把它釋放掉
6:09 要釋放的話
6:11 首先他必須要失去那個部分
6:13 而釋放 讓那個部分的想法
6:16 有了新的自由
6:17 而有了新的自由之後
6:19 這個想法就開始在其他的層面
6:22 栩栩如生的粉墨登場
6:24 這個就是我們現在的外在自我
6:27 以時間觀來講的話
6:28 是先有了創造力
6:30 先有了新的想法
6:32 所以這個新的想法
6:34 才會變成一個個人化的人格
6:36 按照個人化的人格
6:38 以時間的感知方式
6:39 去感知內在的想法
6:41 於是我們才會叫價值實現
6:44 或者是價值的 fulfillment
6:46 價值的填充
6:47 從這一點當中
6:49 我們來解析
6:50 創造 事實上是早就存在的
6:53 這是第一個想法
6:55 第二個想法就是 創造他沒有辦法
6:57 由一個層面來完成
6:59 他必須要釋放出去變成其他的層面
7:02 所以才能夠讓創造的想法
7:05 真的成真
7:06 或者是真的讓他存在
7:08 如果你去看138節 或者427節
7:12 談到「一切萬有」的創造的時候
7:15 你可以發現到有幾個很重要的
7:18 基本原則 第一個原則就是
7:20 現在 過去 未來 是不存在的
7:22 我們在體驗的是現在過去未來
7:24 但他事實上就是
7:25 你的內在的一個期盼
7:27 一個夢想釋放到其他的層面
7:30 而由你的時間感知去把它完成
7:34 人生其實在你來投胎之前
7:37 所有的創造工作就已經完成的
7:39 所有你的信念就已經全部完成了
7:42 為什麽我們說
7:43 我們用我們的信念
7:44 在創造我們的實相
7:45 因為這個信念本來就來自你的內在
7:48 本來就是內在的每一個層面
7:51 他的夢想
7:52 他的期待
7:53 他的渴望
7:54 而這些渴望
7:55 所以才會變成一個實相的根本
7:58 這樣的思維的了解
8:00 有什麽好處呢
8:01 第一個好處就是
8:03 當你在做任何創造力的時候
8:05 你可以 撫著鬍鬚
8:07 泡杯茶
8:08 輕輕鬆鬆的 了解到他本來就存在了
8:12 只是你還沒有搜尋到或
8:14 以你現在的狀況
8:16 你還沒有去接受到這個訊息
8:18 創造的工作並不是
8:20 後來被你想出來
8:21 而是他本來就在
8:23 你的內在已經先成型了
8:25 而且只有你能夠以你的特質
8:28 化為實現
8:29 這個我覺得是很重要的
8:31 這就是為什麽我們必須要
8:33 相信我們的生命
8:34 為什麽要相信我們的內在宇宙
8:36 因為他本來就已經成型了
8:38 我來念一下427節的一些內容
8:42 給大家當參考
8:43 我們才會有一個更深入的了解
8:46 了解到 雖然他說的是創造
8:49 但是呢 創造其實是在
8:51 你還沒有創造
8:53 還沒有搜尋到這些靈感之前
8:55 早就已經存在內在的層面了
8:58 427節一開始第一句話就是說
9:01 渴望 祈願 期待 駕馭一切運行的行動
9:06 是所有實相的根本
9:08 也就是 上一層的渴望
9:10 上一層的期待
9:12 上一層的願望 運作者
9:14 整個內在的行動的
9:16 實相根本
9:17 在「一切萬有」之內
9:18 對於創造的願望跟期待
9:22 在所有實相之前 就已經存在了
9:26 我們必須要按照時間的理解
9:28 來做說明
9:29 我們會說他是先存在
9:32 但事實上的
9:33 狀態就是 因為「一切萬有」
9:36 確實曾經在一種存在的狀態存在過
9:39 他沒有辦法找到 表達自身的方法
9:42 這就是 之前賽斯所提到的
9:45 一種煎熬的狀態
9:47 而我們在做創造工作的時候
9:48 我們基本上也是處在一種
9:50 煎熬的狀態
9:51 我們為什麽會處在煎熬的狀態呢
9:54 因為我們還沒有接收到
9:55 上一個層面所傳過來的訊息
9:57 但我們明知道
9:59 這件事情是有解決方案的
10:01 那麽對我們的繼續創造呢
10:03 我們就是應該學著
10:05 「一切萬有」怎麽去創造
10:07 實相的方式
10:08 來做我們的人生的創造
10:10 也就是有一大部分
10:12 他事實上是從你的內在過來的
10:15 但如果你有一些想法
10:17 你讓他聚合起來之後
10:19 並不是你馬上可以去
10:21 得到創作的訊息
10:22 而是你必須要像「一切萬有」一樣的
10:25 去慢慢聚合出這些觀念
10:28 而讓觀念慢慢聚合以後呢
10:30 他會形成一個更有活力更強大的
10:34 更讓你覺察到的想法
10:36 而這些想法呢
10:37 一旦慢慢去收集到之後
10:39 你要放他自由
10:41 因為一旦你放他自由之後
10:43 才能夠回過頭來
10:45 讓你覺得要創造的那件事情
10:48 在你的人生當中成真
10:50 如果你只是放在腦海裏面
10:52 你也不採取行動
10:54 也不放他自由的話
10:55 那麽跟「一切萬有」不就是一樣嗎
10:58 「一切萬有」在創造他的實相的過程
11:02 任何的創造的過程
11:04 他都必須要先在他的腦海裏面
11:06 先存在一種存在狀態
11:08 也就是他被煎熬了
11:10 他有這些想法了
11:12 而這些想法他慢慢存在
11:14 煎熬以及對實相創造的巨大渴望
11:17 就是他對實相存在的一種證明
11:20 也就是說他感受到確實存在過
11:24 可是確實存在過
11:25 卻沒有辦法 以一個單一的層面
11:28 讓他變成物質化 或者是實際化
11:31 一樣的情況
11:32 當你腦海慢慢有一些想法
11:35 比方說我們現在經常在講的
11:37 每天去產生三個創意
11:39 這個三個創意
11:40 其實就是慢慢 你內心裏頭
11:43 去匯集由上一個層面
11:45 傳遞過來的這些創造的訊息
11:47 因為創造 其實是本來就存在的
11:50 賽斯在這一節 是這麽講
11:52 所有可能的實相
11:53 最初都是在 「一切萬有」的意識之內
11:56 以模糊的夢境存在
11:59 對我們要創作的工作也一樣的
12:02 一開始在我們腦海裏面出現
12:05 也是以模糊的方式存在
12:07 而這些夢境的性質從來就不確定
12:11 可以變為更加的具體跟生動
12:14 夢境之間開始變得彼此可以識別
12:17 變得慢慢的具體跟生動
12:19 夢境可以識別之後
12:21 一直到吸引「一切萬有」
12:23 自發性的注意到
12:25 好奇跟渴望
12:26 才慢慢關注他自己
12:29 現有的這些想法或夢境
12:31 而這些呢
12:33 慢慢會有更多的細節
12:35 這些更多的細節 會更加的多樣化
12:38 於是他就 自己慢慢愛上
12:40 自己想要創作的東西
12:42 當眾多的個體
12:43 只存在他的夢境的時候
12:45 他會賦予他的意識跟想像力
12:48 所以最後一道突破必須要去發展
12:51 這個突破就是
12:52 在裏頭的這些意識形式
12:55 會大聲的宣喊
12:56 求取釋放到實相當中
12:59 而「一切萬有」既無法言表的同情
13:02 所以他會尋求解決的辦法
13:05 那麽從賽斯在描述
13:08 上一層的「一切萬有」他怎麽做創造
13:10 各位你可以看得到
13:12 剛開始是有模糊的想法
13:14 而模糊的想法慢慢去匯集
13:16 匯集之後呢
13:17 「一切萬有」就想把它表達出去
13:19 當表達出去的時候呢
13:21 就變成上一層人格的
13:23 一個基本的條件
13:26 每一個人
13:27 不管你是哪一個層面的有意識心智
13:30 或者是有意識的人格
13:32 存在 一開始是先從上一層
13:35 先有了創造
13:37 有了具體的結果
13:39 所以才會釋放到實相當中
13:41 當我們了解到這一點
13:43 應該說 我們在做任何
13:44 創造性工作的時候
13:46 不只是在創造的領域當中
13:49 你要有絕對的信心
13:50 因為他本來就已經存在了
13:52 本來就已經有結果了
13:54 再來就是任何的一個人的存在呢
13:57 其實是都已經感受到了
13:59 已經存在了
14:00 存在在上個層面
14:02 但是因為存在在上個層面
14:04 他不釋放出來的話
14:05 你沒有辦法真正的物質化
14:07 所以才需要有下一個層面
14:09 當做是底稿
14:10 就像畫家在畫他的圖樣一樣
14:14 然後再把它畫到物質層面
14:16 而物質層面在畫的時候
14:18 因為我們個人有太多自己的
14:21 個人的意志跟扭曲
14:23 原來本來是完成的東西呢
14:25 會變成不是那麽完成的方式
14:29 來表達到物質層面
14:30 但是如果你完全根據自發性的話
14:33 基本上或者是理論上
14:35 任何的存在本身
14:37 基本上是不會有任何問題
14:39 對人來講
14:41 我們多了一個自由意志
14:42 那麽自由意志在我們前面說過了
14:45 自由意志可以讓我們
14:46 挑戰更大的能量
14:48 意思是說
14:49 當我們的內在已經完成了工作
14:53 釋放到物質世界
14:54 本來每一個存在都是完形
14:57 都能夠按照內在的意願完成
14:59 可是因為人類有自由意志
15:01 這個自由意志
15:02 讓我們挑戰更大的能量的時候
15:04 我們就發現我們自己也在創造
15:07 我們自己也在創造的方式
15:09 其實是根據「一切萬有」創造的方式
15:11 就是先在腦海裏面會匯集很多的
15:14 一些夢想啊
15:16 期盼啊 或者是個人願望啊
15:18 可是這裏頭
15:20 摻雜了很大的內在的層面
15:22 內在的信念
15:24 以及內在
15:24 怎麽去完成他的夢想的一些因素
15:27 那麽當我們 創作的時候
15:29 通常我們沒有辦法完全
15:31 根據內在的夢想
15:32 來完成內在的夢想
15:34 所以會一層又一層的累積下去
15:36 做新的創造性的工作
15:38 而能不能
15:40 比如說 對上一層的內在來講的話
15:43 能不能 不要去釋放了
15:46 按照 138節或427節講的內容
15:50 這是不可能做到的
15:51 因為「一切萬有」會以
15:53 全力拼搏的方式
15:54 直到他的全力的投注
15:57 浸潤在物質的困境當中
16:00 來解決那個問題
16:01 他會以無法理解的方式
16:04 面對出現的那些混亂
16:06 出現的那些精神錯亂
16:08 以及一種
16:09 無法控制的失去控制的宇宙的壓力
16:12 來提出解決的方案
16:13 這裏賽斯實提到
16:15 就好像一個
16:16 金字塔的完形的困境一樣
16:18 把這些想法化為森林
16:21 化為眾多的可能性
16:23 從他的夢境當中釋放出去
16:25 我們一開始
16:26 其實如果完全根據自己的自發性
16:29 我們本來就已經被 完全設定好了
16:33 或者是已經
16:34 在上個層面的構想
16:36 都已經構思完畢了
16:38 所以我們才會出生
16:39 如此做的時候呢
16:41 按照427節 賽斯所說的內容是說
16:44 這當然也意味著對「一切萬有」來講
16:47 他失去了他自己意識的一部分
16:50 也就是 他們即是束縛在
16:52 他腦海裏面的那個部分
16:54 「一切萬有」必須放手
16:56 只要他認為這些個體是他的創作
16:59 他就會把他們當做自己的一部分
17:01 而拒絕給他實相
17:03 也就是
17:03 當你認為這個想法是你的時候
17:06 你就不會讓他放手
17:08 你會想說這是我創作的
17:09 對「一切萬有」也是一樣
17:11 他必須要先
17:12 失去他自己意識的一部分
17:14 讓他們自由
17:16 而放手 讓他們離開
17:18 即是失去創造
17:19 他們的那些自己的部分
17:21 他幾乎無法跟上
17:23 每個意識層面
17:24 開始出現的無限的可能性
17:26 而懷著愛跟渴望
17:28 他放鬆 放開那些 一部分的自己
17:31 於是他們獲得自由
17:33 心靈能量
17:33 在創造上的一瞬間就爆發出來了
17:36 我們在做創造性工作的時候呢
17:38 我們是不是也是一樣的
17:40 當我們有一個想法
17:42 比方說我現在
17:44 比方說對某個產品開始有一些想法
17:48 而這些想法呢
17:49 你必須讓你現有對他的概念
17:52 產生一種放開放手的 觀念跟想法
17:56 所以才會讓其他的可能性
17:59 去組織這個創造想法的構想呢
18:03 會慢慢的收集跟填充
18:05 這個就是我們在談到
18:07 創造力工作的時候
18:09 通常我們如果只有談
18:11 表面上的技術的操作的時候
18:13 我們經常會被提到的就是
18:16 比方說腦力激盪術
18:18 或者是六種帶帽法
18:20 或者是排列組合法
18:22 或者是想像力法
18:23 或者是聯想法
18:25 不管你用什麽樣的方法
18:27 基本上就是你現在的想法
18:30 必須要先不去判斷
18:31 為什麽不去判斷
18:32 判斷 你就沒有給他自由
18:34 你給他自由
18:35 於是他有了自由之後
18:37 他就開始能夠
18:39 如同我剛才念的那樣
18:41 他們會在心靈能量的創造上
18:43 爆發出來
18:44 也就是說你不要以現有的觀念去想
18:48 你現在想要創作或者想
18:50 要去開展的那個新的部分
18:52 而就好像「一切萬有」他必須要放手
18:56 他原來一開始的時候是不放手的
18:59 不放手所以會累積很多的能量
19:02 但是因為累積
19:04 對他來講 仍然是一個
19:05 很大的壓力跟承受
19:08 這個壓力來自哪裏
19:09 來自已經有了這些想法
19:11 賽斯在這裏是這麽講
19:12 這份壓力出自兩個來源
19:15 來自意識本身
19:16 但是仍然是屬於可能性的
19:19 個別的自我
19:20 他們覺察
19:21 自己能夠活躍在神的夢境當中
19:24 但是他們渴望 放出來變成那一位神
19:28 壓力只不過是在神身上
19:30 因為一切創造 仍然在他的夢境當中
19:33 我們的思維呢
19:35 各位稍微再細心仔細去想的話
19:39 有很多時候你會發現
19:41 當你以某一個身份
19:42 在想你自己的時候
19:44 有的時候你會不自覺的
19:46 比方說在夢境
19:47 在白日夢裏頭
19:49 或者是在幻想裏頭
19:50 或者在靜坐裏頭
19:52 你變成另外一個人
19:53 另外一種身份
19:54 過另外一種生活
19:56 尤其是在晚上你做夢的時候
19:58 你經常不是你現在的自己
20:00 因為你必須要放你自己自由
20:02 當你放你自己自由
20:04 而能夠在夢境當中去形成一些新的
20:08 非你自己的這些觀念跟想法的時候
20:11 於是呢 你就會發現
20:13 你可以聚合
20:14 除了你現有的想法之外的
20:15 很多的想法
20:16 而如果你可以去組織它
20:19 可以再去重新的聯合它的時候
20:21 你就發現你充滿了創造力
20:23 「一切萬有」要怎麽創造
20:25 他必須要把他某些部分放手
20:28 讓他們有自由
20:29 這就是我們剛提的第二個概念
20:32 第一個概念就是任何人的出身
20:35 如果他笨的像
20:36 其他的鳥獸一樣的話
20:38 他們本身就已經
20:40 有了怎麽去創造
20:41 他的人生的基本方法
20:43 只不過是這種基本方法
20:45 他是來自內在的設定
20:47 於是呢 你似乎沒有感覺到
20:49 自己在做任何的創造的工作
20:51 那我們
20:52 為什麽會覺得
20:53 我們在做創造性的工作
20:54 是因為本來身為某一種特質的人
20:58 而在這個特質之下
21:00 我有我很多新的想法
21:02 我也讓這個想法慢慢變得自由
21:04 我慢慢的能夠離開
21:06 我對自己的概念的限制
21:08 於是我可以收集到很多新的訊息
21:11 當我有新的訊息的時候呢
21:13 他慢慢會形成一個活力
21:15 形成一個心靈能力
21:17 形成一個靈活性
21:18 於是呢
21:19 這些想法會 迫使你去實現它
21:22 而當你去實現它的時候
21:24 你就會發現
21:25 它跟你現有的狀況 是有一點不一樣
21:28 可是這些能力或這樣的一個安排
21:31 多少跟你的上個層面的安排
21:34 會有一個相對的關係的
21:36 放手 是讓你現在的想法
21:40 除了失去你現在的特質之外
21:42 卻產生了無數的可能性 愛跟渴望
21:46 當我們在做創造性工作的時候
21:48 你一定要記住一件事情
21:50 也就是說 當你對你自己的判斷
21:53 先讓他有一個放手
21:55 跟自由的範圍的話
21:57 你鬆手那一部分
21:59 因為似乎不是那個部分的話
22:01 就不是你
22:02 可是你一旦鬆手之後
22:04 你就會發現
22:04 你處在一個被釋放的狀態
22:07 各位你去想
22:08 你一天晚上可能做十個夢
22:10 每一個夢跟你現在的
22:12 白天的自己是不太一樣的
22:14 只不過是我們自己的
22:16 放的自由度還不夠
22:18 所以我們沒有辦法把其他的
22:20 所有的自己
22:21 來做一個 整合或組合
22:24 如果你能夠組合 每個想法
22:27 這不就是腦力激盪術嗎
22:28 這不就是六種戴帽法嗎
22:31 用各種不同的角度去看
22:33 你現在所看到的事情
22:34 於是你會發現
22:36 你從一個大資料量當中
22:38 你會找到跟之前完全
22:40 不一樣的一些概念
22:41 而這些概念可以 付諸於實相
22:44 「一切萬有」仍然有驅動的力量
22:46 只不過是個體的特質
22:49 並不是幻象
22:50 在我們的夢中
22:51 我們以同樣的方式跟同樣的理由
22:54 賦予人格片段體自由
22:56 這就是在427節賽斯特別提出來
23:00 讓我們參考
23:01 「一切萬有」用什麽方式創造
23:03 你難道不能用那種方式創造嗎
23:05 你們如果盡可能的
23:08 除了你對自我的認同之外
23:10 以同樣的方式跟同樣的理由
23:12 賦予你的人格的片段體自由
23:15 什麽是人格的片段體呢
23:17 比如說 我現在送一個心靈形象
23:19 或者是意念形象
23:21 就好像 珍羅伯茲跟羅在約克海邊那樣
23:25 以不同的形象的方式
23:27 送出他的片段體
23:29 而這個片段體呢
23:30 如果你賦予自由
23:31 他會以相同的方式進行創造
23:34 而如果他進行創造
23:36 仍然會變成你的一部分
23:38 雖然在表面上他似乎是他
23:41 比方說對珍跟羅來講的話
23:43 約克海邊的那個珍跟羅
23:45 應該不是現實生活中的珍跟羅
23:49 可是即便
23:50 他們沒有似乎在心靈上的統一性
23:52 但是他會互相影響的
23:54 同樣的在你們所有的人之內
23:57 都存在那種 初始的煎熬的記憶
23:59 也就是
24:00 我們似乎要做創作工作的時候
24:02 我們是處在一種煎熬狀態
24:04 但如果你對你自己的自我認同
24:07 過度的強大的話
24:09 你覺得我就是
24:10 什麽樣的人
24:11 我以什麽樣的方式在思考
24:13 你完全沒有辦法給你自己自由的話
24:16 你怎麽做創造
24:17 在上個星期藍天也曾經提過
24:20 有很多人想做創造性的工作
24:23 可是用什麽方式來嘗試
24:25 都似乎覺得沒有辦法
24:27 有什麽新的想法
24:29 那為什麽沒有新的想法
24:30 是因為你緊抓著
24:32 現有的想法跟現有的人格特質
24:34 以及現有的環境
24:36 所以你沒有辦法給自己
24:38 有一個完全不同或
24:40 天馬行空的人格的自由
24:42 「一切萬有」在創造的時候
24:44 他仍然是從天馬行空的想法
24:46 慢慢去聚合他的夢境
24:48 慢慢去聚合他的想法
24:49 於是這些想法這些不經過批判
24:52 沒有個人性的人格壓制的情況之下
24:56 這些自然而然就會形成
24:57 而這個形成最後的結果
25:00 會變成你無比大的力量
25:02 也只有用這種方式
25:03 「一切萬有」才能夠擴展
25:04 我提這一節
25:06 來讓大家參考
25:08 我希望大家能夠了解一個情況
25:10 就是說 我們在做創造性工作
25:12 基本的重點反而是
25:15 不要對自己的特質 過度的認同
25:18 因為如果你對自我的特質
25:20 過度的認同的話
25:22 你沒有辦法真的進行匯集
25:24 凝聚蘊釀 跟創造性的工作
25:28 那就是為什麽
25:29 很多在教創造
25:31 一些表面的技術上來講的話
25:34 第一個原則就是你不能對你的
25:37 想法做過度的判斷
25:38 不能做過度的判斷的意思是
25:40 這些如果讓你去想
25:42 你會馬上把它去掉
25:44 因為這不是你的想法
25:45 或這不像你的想法
25:47 或你根本不會以這種方式來做
25:49 所以你沒有辦法去聚合
25:51 除了你現有人格之外的
25:53 其他的願望的解決方案
25:55 你沒有辦法去做
25:56 任何創造性的工作
25:58 那麽你要做創造性的工作
25:59 你一定要讓你的人格的某些fragment
26:03 那些片段人格 能夠有自由
26:05 為什麽叫片段人格
26:07 比方說你在夢中的很多人格
26:09 是不是你的片段人格
26:10 因為他根本不像你啊
26:12 或者是他的行事風格 是有你的影子
26:14 但他的做法不像你
26:16 白天的時候所會做的事情
26:18 比方說如果你現在是個女生
26:20 你夢到你夢中是個男人
26:22 或如果我是個男人
26:23 那我在夢中夢到我是一個女人
26:25 我夢到我是個小孩
26:26 我夢到我是個老人
26:28 我沒有辦法去融合他
26:29 沒有辦法去組合他
26:30 因為這不是我啊
26:33 你會覺得我不會這樣做啊
26:34 你不是那個人啊
26:36 所以你沒有辦法把很多的片斷人格
26:39 以放他自由的方式
26:41 回過頭來讓你內心已經存在的想法
26:44 以物質化的方式
26:45 反而能夠增加你的內在
26:48 心智的內容
26:50 所以從這一點來講的話
26:52 我們才會在比如說很多的地方
26:55 我舉個例子
26:56 比如說
26:57 像在3月7號1972年有一堂賽斯課
27:01 賽斯課是跟你講說
27:03 基本上你們應該不要怕失敗
27:05 為什麽不要怕失敗
27:06 因為你本來就成功啊
27:08 來之前你已經成功了
27:10 為什麽來之前就已經成功
27:12 因為你的內在已經把
27:13 他的想法設定完成了
27:15 所以才會釋放到其他的層面
27:18 用釋放的方式來
27:20 表達他已經有的想法
27:22 請問這樣會不成功嗎
27:24 所以我們基本上
27:25 根本不用害怕失敗
27:27 我們是不可能失敗的
27:29 因為按照賽斯的說法
27:31 每個人格的存在都是完形
27:33 既然是完形
27:34 早就由內在設定完畢了
27:36 而且每個人都有創造力
27:38 為什麽會有創造力
27:39 因為 你本來就是
27:41 由內在的創造的需要
27:43 所以來到物質世界
27:44 釋放到物質世界來啊
27:46 只不過是你太抓緊你現在
27:49 被設定的角色
27:50 跟你的想法的固執性
27:53 所以你的創造力會產生問題
27:55 你們不要害怕真理的追求
27:58 不會有回報
27:59 你們害怕 更平凡的事情
28:01 你們害怕裝傻
28:03 你們害怕放手
28:05 你怕你自己沒有尊嚴
28:06 你害怕自己不拘謹
28:09 你害怕自己不守規矩
28:10 你害怕有人笑你
28:12 各位去思考一下
28:14 去看看 「一切萬有」怎麽創造
28:16 是先有夢想
28:18 先把人格的形式都規劃好了
28:21 釋放出來
28:22 讓這些人格能夠達成
28:24 他內心的 期盼 渴望 心願
28:27 以及他怎麽樣釋放
28:29 他就期待他的想法一旦釋放出來
28:31 會以這種方式來表現
28:33 你現在怎麽反過頭來
28:35 害怕自己傻
28:36 害怕自己沒有辦法放手
28:38 害怕自己太平凡
28:40 害怕自己會被報應
28:41 害怕自己沒有尊嚴
28:43 害怕自己不夠拘謹
28:44 害怕自己好像必須守規矩
28:47 而且還怕人家笑
28:49 怕人家笑這件事情不是小事是大事
28:52 我們就是因為怕人家笑
28:54 所以我們失去
28:55 很多我們自己的創造力
28:57 如果你讓你的心是自由的
28:59 你愛笑的人去笑
29:01 於是呢
29:02 你慢慢就會拾回你原來的能力
29:05 他們在講啦
29:06 李白天生就會寫詩
29:09 莫札特天生就會作曲
29:11 難道他跟誰學的嗎
29:13 老鷹天生就會飛上天
29:15 你覺得牠真的有誰教牠 牠才會飛嗎
29:18 那如果牠教你 你會飛嗎
29:20 各位假如你真的了解到賽斯
29:23 希望我們了解的一種
29:25 全面的創造
29:26 你可以把它顛倒過來
29:27 我們似乎是說
29:29 我現在要想盡所有的辦法
29:32 從上個層面去取得我的資訊
29:35 來做我人生的創造
29:37 但為什麽不能反過頭來
29:39 反過頭來是說
29:41 其實上個層面早就創造完畢了
29:43 我們只是利用時間當做感知的工具
29:46 而時間 現在過去未來 早就存在
29:49 所以未來 本來就已經創作完畢了
29:53 所以呢 我們是回過頭來
29:55 去填那個
29:57 由我們的「一切萬有」
29:58 由我們的內在存在
30:00 所創造出來的一個人格
30:02 而這些是他們的渴望
30:04 是他們的期盼
30:05 是他們的心願
30:07 而我們是透過 我們的存在
30:10 所以能夠取得這些訊息來做創造
30:13 基本上我們的成功是被保證的
30:16 我們的創造力是被保證的
30:18 我們任何的價值 根本就沒有可能
30:22 你會受到回報
30:24 會被人家笑你傻
30:26 沒有這些事情
30:27 賽斯繼續在這裏節說 這一切
30:30 意味著你不相信 你的內在自我
30:32 為什麽說「信」很重要
30:35 包括宗教裏面 所跟我們講說
30:38 哎呀 如果你信上帝就得永生
30:40 必然得永生嘛
30:42 因為內在的上帝
30:44 他已經把所有的事情都想好了
30:46 所以把你安排成
30:48 你來實現他的夢想
30:50 那麽他的夢想早就已經有了啊
30:53 所有的概念完全就已經完成的
30:56 不是需要你去把它完成啊
30:58 只不過是需要你去體驗它
31:00 體驗這個過程
31:01 讓他從他的腦海裏頭
31:03 外化成物質的現象
31:05 於是他從外化的現象當中去體驗
31:08 他的想法是以什麽方式呈現出來
31:11 這個就是
31:12 賽斯要我們了解的
31:13 多次元觀的創造觀點
31:15 這個觀點就是
31:17 你可以拖著鬍子 你可以
31:20 當然如果你是女生可能沒有鬍子
31:21 喝杯茶 Sit back relax
31:24 好好去享受你的人生
31:26 碰到任何問題
31:27 先給自己一個概念就是
31:29 創意早就有了
31:31 只是我還沒有接收到
31:33 我還沒有接收到
31:34 就好像愛迪生在試1,000多種材料
31:37 想要去發明電燈
31:39 人家問他說
31:39 你怎麽試了1,000種的失敗
31:42 你還不歇手
31:43 愛迪生說 是啊
31:45 可是我知道那1,000種不能用
31:47 我很快就會找到新的能用的一種了
31:50 這就是我前面在上星期所提到的
31:54 竭盡所有的可能性
31:56 去嘗試任何的錯誤
31:58 嘗試任何的可能性
31:59 去發覺你能夠採用的方法
32:02 這樣的一種狀況呢
32:03 你就能夠在你的創造工作上
32:06 有非常好的結果
32:07 為什麽這麽說
32:08 因為基本上創造在上一層已經完成
32:11 創造在上一層已經完成
32:14 你的人生在上一層已經被保證了
32:17 你所碰到的任何問題不需要去擔心
32:20 你自己的失敗
32:22 自己的沒有面子
32:23 自己的平凡 沒有尊嚴
32:26 不守規矩 怕人家笑
32:28 這些全部都沒有
32:29 因為你的存在不就是上一層的設計
32:32 而上一層早就有自發性來
32:35 促使你怎麽樣去做
32:36 只要你稍微放手
32:38 不要對你現有的狀況過度的執著
32:42 為什麽說你要放手呢
32:44 我們出生在物質世界之後呢
32:46 除了我們被設定的那些基本的
32:49 可以完成的條件之外呢
32:51 我們也
32:52 接受了我們的父母的一些信念
32:54 社會的期待或
32:56 朋友之間 給我們的影響
32:58 所以我們
32:59 沒有辦法
33:00 真的回到我們的內心裏面
33:02 去感覺我們自己的觀點
33:04 而我們因為
33:05 不敢去感受我們的觀點
33:06 所以我們會變成
33:09 無法去走自己的路
33:10 賽斯在這一節他說
33:12 你們中的許多人
33:13 並不知道自己的感受和觀點是什麽
33:15 盡管認為自己是知道的
33:17 我們其實並不知道
33:19 因為我們接受了別人的觀點
33:21 賽斯在這一節 是這樣講
33:22 他說因為你接受別人的意見
33:25 除非你解放你自己
33:27 否則你無法解放別人
33:29 你現在所創造的
33:31 現實中無法獲得自由
33:33 而「一切萬有」就是
33:35 給予他的想法自由
33:37 所以這些想法才能夠粉墨登場
33:41 在物質層面或其他層面表現他自己
33:44 一朵花
33:45 不需要向自己先講太陽的好處
33:48 他不必讓自己相信宇宙是好東西
33:51 他本身就是快樂的
33:53 是充滿信任跟信心的
33:55 我現在告訴你們
33:56 你們所有人在很多方面
33:59 你的左耳中的最小的細胞
34:01 比你們現實的本質更有信心
34:03 因為他就是他本身
34:05 因此做你自己 不要給自己設下障礙
34:09 也就是讓你自己有更大的自由
34:11 你是「一切萬有」的一部分
34:13 而你的存在 在你存在之前
34:16 已經由「一切萬有」都設計好
34:18 一旦你認識到這個事實
34:20 你就不需要為自己設置任何障礙
34:22 你一方面
34:24 想要探索你自己存在的內在實相
34:26 另外一方面
34:27 又害怕他是邪惡的地牢
34:29 草葉不會低頭懺悔
34:31 蘇馬利(Sumari)指出來的
34:33 眾神不會跪下來懺悔
34:35 不要跪下來
34:36 但你要認識到你是獨一無二的原創
34:39 是萬有獨特的一部分
34:42 並且不要在別人的面前畏縮
34:44 因為 不管你是誰
34:45 你都是內在已經想好的結構好了
34:49 只是為了展示
34:50 是什麽樣的一個狀況的你
34:53 一個成年的魯柏
34:54 以及什麽時候是成年的人
34:57 我們都是神聖的
34:58 都是靈性跟尊嚴的
35:01 我們要為我們自己的生命唱歌
35:03 透過這種形式
35:05 也透過你自己的形式唱歌
35:07 因為你可以獲得相同的能量
35:10 星星會唱歌
35:11 但他們不會哭泣
35:12 你的細胞會唱歌
35:14 聽聽他們的聲音
35:15 你會學會很多的東西
35:17 在談到創想的部分的話
35:20 我們常常可能會
35:22 以一個自己的角度來思考
35:25 就是說 好像你必須要很努力的去
35:27 抓到什麽東西
35:29 但假如 你的想法
35:30 剛好相反的話是說
35:32 只要我碰到問題
35:33 這就是我跟我的內在
35:35 的任何一個層面的神性
35:37 能夠有所連結的時候
35:39 我就是他們的渴望
35:40 我就是他們的信念
35:41 我就是他們的夢想
35:43 於是 你就會知道
35:45 這些夢想既然把你化為物質現象
35:48 他們早就結構好了
35:49 答案本來就有了
35:51 當你知道 答案本來就有的時候
35:53 你會心慌嗎
35:54 你不會把
35:55 因為答案本來就有了
35:57 而且答案是
35:58 專門為你設計以及要給你的
36:01 當你知道
36:02 這些答案本來就是專門設計
36:04 為了要給你
36:05 而且只有你能完成
36:06 這就是我們在上一節課
36:09 在424節裏頭
36:12 賽斯所說的一段非常有趣的話
36:14 他說沒有一個事件不是由
36:17 許多的層面共同組成的
36:20 可是完成它 卻完全必須要靠你
36:23 為什麽呢
36:24 因為本來就是組成的
36:25 我是希望能夠給大家先打個氣
36:28 就是你在做創造工作
36:30 你常常覺得
36:31 好像我就是沒有辦法
36:33 有很好的創意的產生
36:35 那是因為我們對自己現有的狀況呢
36:38 是緊抓不捨的
36:39 對內在來講的話
36:41 「一切萬有」本來也沒有辦法
36:43 去創造實相的
36:44 但是呢 他只好放手
36:47 讓這些內在的想法自由
36:49 而這些想法呢
36:51 你不給他自由
36:51 他是沒有辦法
36:53 能夠表現他的實際的狀況
36:55 這是我剛才念給大家聽的
36:57 放手代表失去自己的意識的一部分
37:00 而且這些呢
37:02 釋放出去的
37:03 他們還會認為 只有他們存在
37:05 而神是不存在的
37:07 我們也是這樣認為啊
37:09 我們覺得只有我們存在
37:10 我們的內在 是不存在的
37:12 那些都是鬼啊
37:13 那些都是靈啊
37:14 真正有生命的是我們
37:17 但是呢 其實你的任何的創作
37:19 就是他們給你的
37:21 當你能夠
37:22 以這種更鬆手的方式 來看自己的話
37:26 於是你的心靈能量 會在
37:28 創造的一瞬間爆發開來
37:30 我就先把這個概念提出來
37:33 給大家當參考
37:34 那麽在上個星期
37:36 藍天是有提到 是不是有興趣
37:39 大家要做一下創意練習
37:41 但是這些前面的部分
37:43 是屬於賽斯的理論部分
37:45 在實際的部分來講的話
37:47 有幾個方式呢
37:49 可以慢慢的幫助大家
37:51 在做創造性工作的時候
37:53 做一些輔助的工具
37:55 比方說排列組合法
37:57 就是一個很簡單的創作性的工具
38:00 也就是你現在想到的東西
38:03 先一個一個把它想下來
38:05 不要管他之間有沒有任何的關聯
38:08 也許東一個西一個
38:10 也許在書本上看到的
38:12 也許在外面人家的招牌
38:14 或突然間聽到的訊息
38:16 或從收音機來的訊息
38:18 你把它寫下來
38:20 只要你覺得多少有一點相關的話
38:22 你就把它寫下來
38:23 然後再做一下排列組合的動作
38:27 那麽排列組合呢
38:29 他的方式是 不一定要把
38:31 全部的內容做排列組合
38:33 你可以取一部分 來做排列組合
38:35 有一個排列組合的概念
38:36 你把所有的想法經過排列組合之後
38:39 你就會發現
38:40 當你有10個想法11個想法
38:42 你大概能夠排出來
38:44 幾百萬種的不可 不同的可能性的
38:47 那麽你從這當中就可以發現大量的
38:49 在你腦海當中
38:51 會產生感受 產生感覺
38:54 以及
38:55 你的思維的完全不同的這些方式
38:58 我說的排列組合的話
39:00 我相信很多人都學過
39:02 簡單的數學 排列組合就是
39:04 有10種不同的狀況
39:06 能排列的就是10x9x8x7x6x5x4x3x2乘
39:12 這個就是人家在講說
39:14 如果一個籃球的教練
39:16 他有10個球員
39:17 推出他的球員上場去打球的可能性
39:22 或者是方法
39:23 大概就有10x9x8x7x6x5x4
39:27 x3x2x1 的這樣的可能性
39:29 各位你去思考一下
39:31 當你有排列組合的概念的時候
39:33 你的自我的認同感是沒有辦法產生的
39:37 因為他是從一個排列組 排列當中呢
39:40 會產生很多不同的概念出來
39:43 除了排列組合之外呢
39:45 有很多我們說表面上的技巧
39:48 我個人的話
39:49 不是特別的在
39:50 表面上的技巧去著眼
39:52 不過呢
39:53 如果你在一開始在做創造性工作
39:56 碰到一些困難的時候呢
39:58 這些表面的技巧 其實還蠻好用的
40:01 比方說當你發現某個
40:04 因素 是一個成功因素
40:06 你把那個因素截取下來
40:08 跟其他的因素也是成功的因素
40:11 把它截取下來
40:12 做一個簡單的排列組合
40:14 在套到你想創作的內容上的時候
40:17 你就發現你可以創作出很多
40:19 不同的東西出來
40:20 比方說以前我們在台灣的話
40:23 冷氣機要是無聲的 無聲的冷氣
40:26 才是最高品質
40:27 假設是這樣
40:28 那麽無聲 這個概念
40:29 可不可以放在很多其他的畫面
40:31 比方說無聲的空壓機
40:34 無聲的什麽東西
40:35 當你用無聲當做是一個因素
40:38 然後你套到其他的方面的時候
40:40 你就發現你的整個創造的範圍
40:43 就不是你原來的思維的範圍
40:45 也就是說很多的概念
40:47 他是從別的地方
40:49 去取得的成功經驗
40:51 來做排列組
40:52 當你先學會排列組合
40:53 而如果有機會的話
40:55 多做一下腦力激盪術
40:57 在腦力激盪的狀態之下
41:00 你通常是不能用使用判斷的
41:02 於是呢 你有什麽想法就會丟出來
41:04 你多做這些練習的時候
41:07 就如果我今天念給大家聽的427節
41:10 或者是138節(口誤)的內容
41:12 你去看看
41:13 其實
41:14 如果你不過度的以自己的想法
41:17 當唯一的想法的時候
41:19 你給他相對的自由的時候
41:21 你的整個創造力會不斷的提升
41:23 這是一個屬於 數方面的提升
41:26 排列組合 聯想法 或者是前面提到的
41:30 比如說
41:30 商業界經常在用的 六種戴帽法
41:33 或者是因素分析法
41:36 比如說這些 或者是對照表法
41:38 也就是你把一件事情用什麽方式
41:41 能夠是一個各個角度
41:43 都思考完整的這種方式呢
41:46 你把它拿來做一種對照方式
41:48 比方說大一點怎麽樣 小一點怎麽樣
41:50 寬一點怎麽樣
41:51 窄一點會怎麽樣
41:53 或者是
41:54 他如果改變什麽包裝會怎麽樣
41:55 如果你這個變成 一個對照表的話
41:58 你這個對照的方式可以移到
42:00 任何你想到的東西
42:02 你不管想到什麼
42:03 你會想說 那如果大一點會怎樣
42:05 如果小一點會怎樣
42:06 如果是透明的會怎樣
42:08 如果會產生音響會怎樣
42:11 對我們來講舞蹈就是舞蹈
42:13 音樂就是音樂
42:14 但是舞蹈當中可以有音樂
42:15 音樂當中可以有舞蹈
42:17 舞蹈跟音樂可不可以加上畫作
42:19 可以嘛 所以這些東西呢
42:21 它其實是可以經過揉和
42:23 經過再重新的改造之後
42:26 你會發現你的整個思維方式
42:27 會跳開你現有的
42:29 成見跟概念
42:31 於是你接受到
42:32 內在的訊息的速度就會比較快
42:34 當然這些部分的話
42:36 必須要花很多的時間來做練習
42:38 比如說 強力聯合法
42:40 強力的聯想法
42:42 你把一些不相干的東西呢
42:44 你把它聯合在一起
42:45 比方說你把跳舞 跟落下來的花朵
42:49 放在一起
42:50 你會說
42:50 落下來的一朵朵的花
42:53 好像在跳脫衣舞
42:54 就好像三毛所說的
42:56 我每想你一次
42:58 就好像是沙漠的一滴沙
43:00 但是我想你的已經形成了撒哈拉
43:04 我想你的一滴眼淚
43:06 就好像大海的一滴水
43:07 可是呢 我已經形成了太平洋
43:10 類似像這樣的一種形容方式
43:12 他多少有一點
43:13 強力連結的聯想方式
43:16 這種聯想方式
43:17 可以讓你整個思維
43:18 方式變得非常的活潑
43:20 而且他並不受到任何的限制
43:22 為什麽有很多人能夠
43:23 想出很好的東西
43:24 是因為他的思維真的沒有受到捆綁
43:28 他讓自己的心是自由的
43:30 就像「一切萬有」必須要讓他的
43:31 想法 是完全自由的
43:33 於是他的想法 會形成慢慢靈活化
43:37 活力化變成 他的期待 他的夢想
43:40 他的渴望
43:41 我想我今天大概講到這裏
43:43 因為好像講很久了
43:45 先到這裏好了

下集繼續…

—–

(下集) 機器轉譯,僅供參考。

0:00 好非常感謝查老師
0:02 接下來啊
0:04 阿康請開麥
0:06 好的好的謝謝藍天
0:08 查老師好
0:09 今天我
0:11 今天
0:12 我就覺得查老師這個是重磅分享
0:15 就是圍繞著這個創造的原理
0:18 以及這個創造的這種方法
0:21 然後呢
0:21 進進行一個全方位的對創造力的
0:24 這樣的一種
0:26 詳解我覺得特特別受益
0:30 嗯 然後呢
0:31 我我想想到就是說談到創造
0:35 我想到賽斯曾經說過
0:38 就就是說我們人格片段
0:41 來這個物質偽裝實相來
0:43 來的話 他就兩個目的
0:45 一個是體驗
0:47 第二是創造
0:48 嗯 那以前我經常在在想
0:51 既然「一切萬有」
0:53 他各種可能性他都具備
0:56 那這個體驗我就好理解
0:59 但是這個創造的話就是說他都具備
1:01 他為什麽還需要
1:03 需要我
1:03 我們在這這方面來體驗這樣的
1:06 就是說去去給他再做無中生有呢
1:11 聽查老師這個分享的話
1:13 我我就我都認為的話就是說
1:16 其實「一切萬有」包括存有
1:19 他們的一切想法他們都具備
1:22 但是他們缺乏的是
1:24 我們要把這個想法落地
1:26 在我們這個偽裝實相上
1:28 然後呢 有過這樣的一種
1:31 在偽裝實相上的
1:32 這樣的一種無中生有
1:35 這個是可能是
1:37 「一切萬有」包括存有所匱乏
1:39 所缺乏的一一種
1:41 一種感感覺一種體驗
1:43 那那我不知道我這個理解對不對
1:47 對對對這是正確
1:49 太好了 所以創造本來就有了啊 對
1:52 我們的人生感知跟創造
1:54 問題是 你去創造他本來就有了
1:56 問題是許多人本來就有了
1:58 可是你卻不知道他已經有了
2:00 而你的目標是幫助它 物質化
2:03 是
2:04 就就是說我其其實我每天這樣生活
2:08 其其實本身也是一種創造
2:10 就是說更大方
2:12 就是說一種廣義的創造
2:14 就是說這個生活
2:15 比方說我就看
2:17 眼眼前的一個景色
2:19 然後呢 我去喝一杯茶
2:22 去 怎麽說呢
2:24 去玩一次
2:26 一種比方說到公園去遛彎
2:28 這個可能是有更大的
2:30 更大範圍的一種創造
2:32 因為因為是我把這種想法我落地了
2:37 但是的話就是說還有還有一種
2:39 就是說比比較高階的創造的話
2:42 就是說一種發明
2:43 一種藝術的一一種這這個
2:47 比方說藝藝術的一一種體驗
2:49 或者說一個一個在
2:52 比如學術上的一種新發現
2:54 這這種的話
2:56 可能就就就是一種
2:58 就是說我們要跟隨我們內在的指引
3:01 這這種
3:03 我們要放鬆下來
3:04 不斷的要接受這這這種
3:07 更高維度的他們這樣的一種
3:10 靈感的這樣的一種敲門聲
3:12 能不能這麽理解呢
3:14 可以可以
3:15 因為事實上 比如說我們在過生活
3:17 你們說我老祖母有什麽創造
3:19 有他有創造
3:20 為什麽呢
3:21 因為他的特質
3:23 跟任何人的特質不一樣
3:24 他感知到的這個世界
3:26 其實跟所有人的感知的方式不ㄧ樣
3:30 那他的心歷路程
3:32 心歷路程
3:33 其實跟任何
3:34 其他人的心歷路程是不一樣的
3:36 所以是如果「一切萬有」
3:38 他先有一個老祖母的樣子
3:41 然後透過
3:43 讓老祖母投胎到物質世界
3:46 以他實際上的生活
3:48 讓他的夢想成真
3:50 不就是像阿康你有一個想法
3:52 然後你把想法落實在一個紙
3:54 紙張上是一樣的嗎
3:56 現在的重點是
3:58 你在畫畫的時候
3:59 可能有一個狀況就是我
4:02 非常想畫一個蘋果
4:03 可是我怎麽畫怎麽都變成橘子
4:06 怎麽畫都畫不出來 畫不準
4:08 那麽我們的內在基本 上畫我們 你看
4:12 要選擇家庭
4:14 要選擇性別
4:15 要選擇父母
4:16 要給你天賦 對不對
4:18 嗯 天賦每個人都不一樣
4:20 那麽這些嚴肅的加合
4:23 如果你沒有自我的過度操縱的話
4:26 你由你的自發性 就能完成你自己
4:29 但沒有一個人
4:30 能夠完全根據自己的自發性
4:31 完成
4:32 這就是聖經所說的「人生而有罪
4:35 會離開標地」的意思
4:38 他就沒有辦法完全根據
4:40 內在的設計來做
4:41 因為你來了以後
4:43 你有自由意志
4:44 於是這些自由意志
4:45 會接受別人的意見
4:46 我剛才念的那一段 對不對
4:48 是 好
4:50 接受別人的意見你的想法改變
4:52 嗯 你沒有辦法
4:54 又了解不到上一層的真正的
4:56 目的是什麽
4:58 嗯 所以為什麽有些人是天 先知
5:02 有些人是 Son of Man
5:05 「人子」因為對他們來講
5:07 他們接收內在訊息是清晰的 嗯
5:11 那麽這樣
5:11 他的創造的完成就非常的清楚了
5:15 對我們來講
5:16 我們真的出現了很多的
5:18 扭曲的狀況
5:20 有多少人那麽愛面子
5:22 那是因為你沒有面子
5:24 你才需要愛面子嗎
5:26 為什麽很多人需要自尊
5:27 是因為你覺得你沒有自尊吶
5:30 對不對嗯 有很多人一直想逞強
5:33 一直想表達自己是比別人更厲害的
5:36 那為什麽呢
5:37 因為他缺乏 這一塊啊
5:39 如果你真的沒有這些困擾的話
5:42 你只是按照你真的想表現的方式
5:45 去表現你自己啊
5:46 所以你說話是很清楚的 不會口吃 啊
5:49 對不對 只要表達的意見
5:51 是很清晰的
5:52 因為你在表達你自己啊
5:54 對那我們擔心別人看不起我們
5:57 別人罵你一句又別人批評你一句
5:59 你又難過的要死
6:00 你本來就是內在已經完成的成品
6:03 然後到這裏表現你自己
6:04 感知你的世界而已啊
6:07 就好像鹽巴丟下了水裏面
6:09 那水是鹹的
6:11 你本身被設計成什麽樣的材料
6:14 丟到這個物質世界
6:16 就好像你落筆去畫一張紙
6:18 你落筆下來的任何東西
6:20 它表現的就是你的特質而已啊
6:23 是是 有什麽好愧疚的呢
6:26 有什麽好覺得說 哎呀 如果沒做好
6:28 我死了以後會被處罰之類的
6:31 會下天堂地獄
6:33 之類的 沒有這些東西啊
6:35 是沒有啊
6:37 我們不會是
6:38 按照427節或138節講的內容
6:42 「一切萬有」他一個想法
6:43 他想把它表達出來
6:45 所以他創造層面
6:46 而那個層面
6:48 把他的想法落實在那個層面
6:50 就好像你是畫家
6:52 你把你內心的想法落實在紙張上
6:55 這不就是創造嗎
6:57 是是對的對
6:59 創造本來就有的啊
7:01 這這個我今天是賺到 哈哈
7:03 解解解決了我的一個
7:05 一直比較困惑的一個問題
7:08 然後呢
7:09 我第二個問題的話
7:11 其實也跟著創造有關
7:12 就就是主建構和次建構的這個
7:16 這個這個 呃呃 最近在讀這個
7:19 我們讀書會也在讀
7:21 然後呢 我就想問一下查老師
7:23 對這個主建構和次建構的這這個
7:27 就就是您
7:28 您的看法是什麽
7:30 需不需要我把這個主建構和
7:32 次次建構他們這個
7:34 把那個原文上開始啊
7:36 我給你共享一下屏幕
7:38 你是哪一節我給你共享一下
7:41 然後就可以看啊 這個
7:44 這這個我我我記下來了
7:46 要不然我我讀讀一下吧
7:48 就是說主建構謝謝啊 謝謝敘言
7:51 他說主建構是一種心靈完型
7:54 由意識將自身形成為物質
7:57 如此一個主建構
7:58 嘗試著在物質世界中
8:01 複製出全我的內在精神
8:05 構建來
8:07 這個是主建構的這樣的一個定義
8:10 啊
8:11 然然後呢 就是說他
8:14 這個是主建構
8:15 那查老師您
8:16 您對主建構您怎麽怎麽看呢
8:19 那主要就是如果是主建構
8:21 它是由你內在 已經建構好的
8:24 丟到物質世界的
8:25 比如說 你是個畫家
8:26 你現在畫一個圖
8:27 是不是有你的一個主建構
8:30 你是不是以
8:31 你的想法去結構你要畫的圖
8:33 而你那個重點在哪裏你很清楚
8:36 你要畫的 對不對
8:37 對不對 那麽次要建構的話是
8:40 除了這個圖之外的其他陪襯
8:42 或者是由這個主建構 引發出來的
8:44 其他建構型式
8:46 比如說 我現在有個叔叔在台灣
8:50 那我看到他
8:52 那麽他死的時候他的他的 靈 哦
8:57 跑到美國來找到我跟我講啊 他過世了
9:01 那麽這個對我來講算是主建構
9:04 因為 那個是個實際上的接觸
9:06 那麽 次要建構的話是說
9:09 其實他沒有過來
9:10 而我也沒有真的過去
9:13 我們是以一個心靈相通的方式
9:15 或者是以一個 其他介面的方式
9:18 我碰到他了
9:20 那麽也就是說
9:21 他並不是透過一個
9:22 由內在直接意識的方式在表達
9:25 他對一個投像
9:27 或者是一個觀念或一個
9:28 創作的實際上的
9:30 表達是透過 你那個方式表達出來
9:33 但這個表達仍然有效啊
9:36 是那 比方說咱咱們就就拿
9:39 那個達文西的蒙娜麗莎這幅畫
9:42 咱們來做比喻
9:44 那您覺得達文西是主建構呢
9:47 還是這個蒙娜麗莎
9:49 是達文西的一個主建構
9:51 9:52
這這兩個碰在一起啊 才是主建構嘛
9:55 對不對 達文西有繪畫的能力嘛
9:58 對不對 達文西有繪畫的能力對
10:01 因為達文西已經去世了
10:03 達文西已經去世了
10:04 他的畫留留下來了
10:06 然後呢 這個畫在盧浮宮去展展出
10:09 那這這個裏頭的話
10:11 他就會牽牽扯到不同的角度
10:14 去看待這個問題
10:16 就是說我在讀書會的過程中的話
10:19 跟幾個夥伴我們有有這個爭爭執
10:23 那麽一種觀點的話
10:24 就如 查老師所所說的
10:27 這個嗯
10:29 啊 比方說達文西他就是主建構
10:32 那這方面的話
10:33 他他的購
10:34 他的很多作品就就是
10:36 他他的這個次建構
10:39 那我認為的話
10:40 其其實這個是分不同的層面來說的
10:44 內在其其實
10:46 就是說這個內在
10:47 他他有這個精神建構
10:49 那這個是主建構
10:50 但是他落實到這個
10:52 這個地球層面來說
10:54 可能就是說一幅畫
10:55 這個是他的次建構
10:57 但是如如果說我們以物質層面
11:01 我們來來分分析這個事情的話
11:03 就是說達文西的這幅畫
11:06 是達文西的一個主建構
11:08 然後呢
11:09 不同的人在看到這個畫的過程中
11:11 會產生出不同的 蒙娜麗莎
11:15 這個的話就就變成這個次建構
11:19 就是說每個人從達文西的這個畫中
11:22 這個變成一個次建構過程中
11:25 複製到自己的意識空間
11:27 我就是說在這方面
11:30 就就有有這樣的一個爭執
11:31 就是說
11:32 究究竟的話他是有沒有分這個
11:36 對象還或者是層次的
11:38 還是說
11:39 就很明明明確的就指指出來這個
11:43 一一種主建構
11:45 他就一直是主建構
11:47 那那這方面他不可能
11:50 看誰的觀點 如果對 達文西來講的話
11:53 他感覺到蒙娜麗莎
11:56 而且他能夠
11:58 抓取到 或者是說
12:00 攫取到 最精華的那個部分
12:03 把蒙娜麗莎的情感表現的淋漓盡致
12:07 對不對
12:08 所以它裏頭帶有很多內在的層面
12:12 所以因此
12:13 以達文西的角度來蒙
12:15 來化作蒙娜麗莎
12:17 就好像以貝
12:19 貝多芬的角度去創作他的
12:21 交響曲一樣
12:23 嗯 那麽有些人聽到貝多芬的交響曲
12:26 他會覺得好吵哦
12:28 但有些人感動到整個毛氣孔都豎立
12:32 這個就是看
12:33 你對一件事情的感知或感受
12:35 以什麽方式來做 真正的建構呢
12:39 他其實也不是達文西
12:41 也不是蒙娜麗莎
12:43 而是 內在的 我剛剛講
12:44 內在的 一種表達方式
12:46 穿透過達文西的一種
12:49 很微妙的觀察的角度
12:52 然後觀察到蒙娜麗莎
12:54 而且
12:54 達文西是不是能夠碰到蒙娜麗莎
12:56 這個也很難說
12:58 你嗯 他是在無意中碰到蒙娜麗莎
13:01 而且蒙娜麗莎
13:02 那個時候是某個人的太太
13:04 嗯 是某個人的太太
13:06 而且這個畫作基本上是
13:09 沒有真的被發表
13:10 也就是本來是他拿人家的錢要替
13:14 某某啊 有錢的太太畫他的畫像
13:18 但他沒有把那個畫作交給
13:22 這個富商
13:23 也就是說
13:24 被畫的人跟他們家人
13:26 從頭到尾都沒有拿到這一幅畫
13:29 而且 達文西 是很多的
13:31 時間去做這一幅畫
13:32 所以這個跟他的內在的感知
13:35 跟內在的訊息的來源是
13:37 有相關的
13:38 那麽你要說
13:39 你如果要把主建構跟次要建構
13:42 很就是很
13:43 固定的套在哪個身上
13:46 說他是主還是他是副
13:47 我覺得這個沒有什麽意義
13:49 因為這個整個創作的過程
13:51 他事實上 在內在的層面就已經完成了
13:54 對對對
13:54 他只不過是透過達文西的手法
13:58 以他對蒙娜麗莎的觀察
14:01 把他的那種神韻
14:02 表達在他的畫作上
14:04 就像有人問莫札特說啊
14:06 你這麽會作曲啊
14:08 作這麽多曲是哪裏來的
14:10 莫札特說 我從來沒有作曲
14:11 我只是 download(下載)下來
14:13 我只是把我
14:14 對音樂的這些訊息download(下載)下來
14:17 把它寫下來
14:18 我不是在創作
14:19 我是在download(下載)
14:20 那麽 達文西 是不是在download(下載)
14:22 我們不知道了
14:23 他有某些繪畫技巧
14:25 但是應該如果是做藝術創作的話
14:29 有很多的部分是從靈感來了
14:31 而這個靈感基本上就是主創作
14:33 它事實上 跟達文西也沒有太大關係
14:36 跟蒙娜麗莎也沒有太大關係
14:38 跟其他人看到蒙娜麗莎的感覺
14:40 多少也沒有太大的關係
14:43 因為這個本來就是一個內在的
14:45 某些創作的
14:46 物質化的表現
14:48 嗯 嗯是
14:49 這這個我再讀一段原文就是說
14:53 意識與物質間的糾纏
14:55 是最難以理清的
14:58 是高度複雜的
15:00 在所有的情況中
15:02 意識
15:03 他根據自己的能力形成他的物質
15:06 建構他首先構建自己的主
15:10 主建構
15:11 然後由外開枝散葉建構與他
15:15 接觸的其他意識的第二形象
15:19 嗯 他他這個就是說您
15:21 覺得這個
15:22 就是意識與物質之間的糾纏
15:25 是最難以理清的
15:26 高度複雜的
15:27 您覺得這個是
15:29 怎麽去理解
15:30 比方說咱們就以蒙娜麗莎的這個
15:33 和達文西這個話為為例
15:35 您能不能說一下
15:37 這個也是在
15:38 我們現在在論斷這件事情
15:41 是不是很自我的以為
15:44 純粹以物質的角度 在考慮啊
15:46 主建構跟次要建構
15:49 我們說可能是 蒙娜麗莎
15:51 可能是達文西可能是任何其他人
15:53 你為何不說
15:54 這個本來就是來自上個階層呢
15:57 嗯 所以他會很複雜 你創作出來
16:01 比如這是透過
16:02 莫札特創作出來的音樂
16:04 你會說哦 莫札特是一個音樂家哦
16:07 達文西是一個音樂家
16:09 但如果沒有內在已經設計好的
16:12 組配好的 這樣的一個人格特質的話
16:16 他怎麽去畫蒙娜麗莎
16:18 他怎麽樣把這種神韻
16:20 把它表達了這麽淋漓盡致
16:22 所以 誰是主要的創作者
16:25 你以為是達文西
16:26 我不覺得啊
16:27 你以為 蒙娜麗莎 表現出來的
16:30 很特殊的那些神情被達文西了解
16:32 我也不覺得
16:33 因為這本來就是內在建構
16:35 也就是 它其實是
16:37 上個層面的建構的成果
16:40 這就是我們今天在討論的一個內容
16:42 如果你今天真的了解到所有的創作
16:45 他來自內在
16:46 不是你的外在自我
16:48 去看看138節
16:49 任何的創作
16:51 它不在行動端 不在自我這一端
16:54 所以你要討論主建構 還是次要建構
16:57 所謂的心靈能量
16:58 什麽叫心靈能量
17:00 什麽叫主建構
17:01 是來自心靈能量
17:02 心靈能量就不在你的
17:04 外在自我身上啊
17:05 嗯 行行行
17:07 那我我我知道這個查老師這方面
17:11 的意思 然後呢
17:12 也對我很有啟發
17:13 我的問題完了
17:14 謝謝謝謝查老師好非常謝謝阿康
17:18 接下來白雲一朵朵 歡迎你開麥
17:21 好的謝謝藍天
17:22 查老師好
17:23 我的問題
17:24 我突然發現
17:25 跟阿康的這個可以無縫銜接
17:28 和查老師今天分享也可以
17:30 就我問題就是今天查老師在談這個
17:33 創作的時候
17:34 我就想起之前 我聽之前的課裏面
17:38 查老師有分享到400節的那個內容
17:41 就400節的內容的話是在談
17:43 賽斯談那個羅
17:45 他給他的一些建議
17:46 他做那個繪畫的就是一些建議
17:49 啊 這個建議呢
17:50 因為 查老師 您今天有談到
17:52 什麽頭腦風暴啊
17:54 什麽啊 頭啊
17:55 那個激盪術啊
17:57 然後各種那個六頂戴帽法啊
18:00 那些之類的
18:02 那我在嗯 看這個400節的這個內容
18:05 我有共享這個屏幕
18:06 就是
18:07 嗯 他這個裏面提到就是說賽斯他
18:11 我看下來的感覺
18:12 就是賽斯他提到就是說
18:14 你把技術是作為你
18:16 直覺的一個輔助
18:17 我現在共享屏幕上也可以顯示到
18:20 他說你就是去跟隨
18:21 意思說
18:22 他是說你的那個就是你有那個畫面
18:25 你其實是有那個畫面
18:26 然後你就把它表現出來
18:28 而唯一就是說
18:30 你不要限制他的地方是
18:31 你覺得你應該要怎麽去畫
18:34 或者你應該用什麽 那個 方式
18:38 或者用什麽
18:39 顏料或者是什麽之類的
18:41 他說好像就是說你有這個畫面
18:44 你自然他好像就會促使你有一
18:46 就用相應的那個
18:47 他就會去用你的方式來表現出來
18:51 那這個地方我想請教查老師就是
18:55 賽斯給提到這個
18:56 當然他這個是繪畫上的
18:58 那我們在做其他的創作工作嘛
19:00 那這個東西他好像都蠻傾向於
19:03 就是說我要從哎 我
19:05 內在會給到我一些這個靈感也好
19:08 什麽那我們用六頂戴帽法
19:10 或者腦力激盪術
19:11 這些都是我們捕捉
19:13 這個靈感的一種方式
19:14 對吧 或者
19:15 查老師您提到 就這裏有一種組合融合
19:19 或者你還可以打碎再拼接
19:21 但是由這個
19:23 賽斯在講繪畫這件事情上
19:25 我所感受到的是
19:26 他好像你就有個畫面
19:28 然後你就好像你就跟隨他那種感覺
19:31 那這裏我想聽查老師您在詳細 嗯
19:36 看看您對這一塊的一個看法
19:39 是這樣的
19:40 如果你是一個習慣於創作的
19:43 老手的話
19:44 比方說像羅
19:46 他經常就是創
19:47 他經常在做創作工作
19:49 對這樣的老手來講
19:50 他不需要什麽戴帽法
19:53 不需要什麽腦力激盪術
19:55 因為
19:56 這些靈感他會自動跑到他的腦海
19:59 只要他內心有這些感受的時候
20:01 他就會抓取到這些人
20:03 所以他會有倍加
20:05 倍加事實上是一個高靈 而且還是像
20:09 賽斯這樣的人物 對不對
20:11 他有比方說愛德華
20:13 愛德華就是那個 嘴角有點奇怪的
20:17 而且住在 Nebraska 的一個粉刷工
20:20 他有像比利時的
20:22 14世紀比利時的畫家范威爾弗
20:25 對不對 他還有很多其他的人物
20:27 他會自動的跑到他的腦海裏頭
20:30 這些靈感跑到他的腦海裏頭
20:33 不一定要有一個蒙娜麗莎來讓他畫
20:37 他自動的會把這些
20:40 心靈的層面抓到自己的腦海裏頭
20:43 因為
20:44 我們的想法本身就具有聚合的能力
20:47 叫做吸引力法則
20:48 你的感受
20:49 就自然而然會吸引那些
20:51 資料在你的手上
20:53 這個不只是在繪畫上
20:54 在做任何的其他的創作工作哦
20:58 廣告工作或者是產品開發
21:01 其實都有類似這樣的現象
21:03 就是 你的 創作的內容
21:05 如果你是老手的話
21:06 你不需要透過我剛才說的那些什麽
21:10 腦力激盪術啦
21:11 或者是六種戴帽法啦
21:13 排列組合法啦
21:14 聯想法啦 這些東西來做
21:17 訊息的收集
21:19 但是我講的是說
21:20 如果對
21:22 上個星期藍天所說的有很多朋友
21:25 他們要做創作工作
21:27 但是不知道從哪裏開始
21:29 這個時候我會比較建議他們去看
21:32 類似像 奧斯朋的書啊(奧斯朋檢法)
21:35 他們有很多用各種各類的組合方案
21:38 包括有一種叫心智圖法啊
21:41 心智圖法 就是慢慢的
21:43 憑著內心的一些想法
21:44 然後以樹狀的方式
21:46 去把所有跟這個主題有關的內容
21:49 把它記下來
21:50 所以慢慢去伸展
21:52 或者是所謂的記錄法
21:54 就是想到什麽 就寫什麽
21:56 然後最後把它組合起來
21:58 種種方法都能夠幫助
22:00 你還沒有完全進入
22:02 創作狀態的人
22:03 也就是他沒有辦法
22:05 類似把自己處在一種創作狀態
22:07 我上個星期所提到的那個創作狀態
22:10 創作狀態跟醒時狀態不一樣
22:12 跟睡醒 睡時狀態也不一樣
22:15 醒時狀態你很清晰的用你的
22:18 邏輯領悟的頭腦
22:19 在判斷一件事情
22:21 大部分用的是判斷力
22:23 而睡時的狀態 用的是時間的融合
22:26 是把所有的感覺
22:27 以時間融合的方式做很多新的組合
22:31 可是因為我們不習慣
22:32 睡時狀態
22:33 所以睡時狀態所得到的訊息
22:36 一般人不太會用到
22:38 你的實際上的生活裏頭
22:39 或者是帶著你的訊息到夢中去
22:42 尋找新的組合的資料
22:45 但是呢 如果你是用
22:47 我剛才講的那種「術」的方式
22:50 也就是說技巧的方式的話
22:52 你的確是可以在一個短時間之內
22:56 讓你的頭腦不只
22:58 放在你眼前的思維方式
23:01 也就是說你的頭腦基本上是自由的
23:04 當你的頭腦基本上是自由的時候呢
23:06 就有可能去累積
23:08 由你內在來的
23:09 或者是對他有感覺的東西
23:12 會變成聚合在你的腦海裏面
23:15 然後慢慢像充電的方式一樣
23:17 讓他具有靈性的話
23:19 具有生命化
23:20 然後具有深度化
23:22 於是你就會形成
23:24 你要去創作的圖像
23:26 而這個圖像
23:27 多少也是跟你的內在
23:28 希望你創作的圖像會有相關
23:31 那我們之所以
23:32 找不到內在的這些訊息的原因
23:34 是因為我們對自我的抓取太重
23:37 那麽自我的抓取
23:38 我們又涉及到的一個東西叫做信念
23:40 那麽信念
23:42 你看《個人實相的本質》
23:43 整篇都在談 你怎麽樣信念創造
23:46 怎麽樣用 信念創造實相
23:48 但信念創造實相
23:49 它主要是
23:51 教你說你現在的大腦的這些想法
23:54 怎麽去聯通你內在的這些
23:56 已經設定好的要創作的內容
23:58 組合起來是變成信念
24:00 所以信念一定可以創造實相
24:02 而且這個創造一定會成功
24:03 為什麽 因為他本來就成功的啊
24:05 他本來就已經有了
24:07 本來就是你的內在的夢想
24:09 把它化為你的個人人格
24:12 投射到物質世界來
24:14 以這樣的配方你本來就可以完成了
24:17 但問題是這裏所說的信念
24:19 涉及到我們內在的配方
24:23 那麽如果你今天的 想法
24:26 不會被你現在自我受到外面的汙染
24:30 產生的一些在 信念上的迷霧
24:33 的影響的話
24:34 那麽你在做信念
24:36 創造的工作就會非常順利
24:38 所以呢 當你創作有問題的時候
24:41 賽斯才會說 你如果能夠改變信念
24:44 你就能夠創造你所要的東西
24:46 那為什麽改變信念可以創造
24:48 你所要的實相呢
24:50 簡單的說法是
24:51 你本來的實相就已經在那邊了
24:54 那只是你現有的實相的創造呢
24:58 跟你的扭曲的信念是有關的
25:01 而扭曲的信念是來自於
25:03 剛才念的那一段
25:04 別人給你的這些想法
25:06 而別人給你這些想法
25:08 一直的讓你在整個創作的工作上
25:10 會變得很艱辛 為難
25:13 或生活很困頓
25:14 但如果你能夠稍微改變一下的話
25:18 那麽你的自我的這邊的控制
25:20 或者是操作 會放鬆之後
25:23 你內在的
25:24 強大的這些信念的內容就進來了
25:27 而這個時候
25:28 要改變信念就變得很容易了
25:30 我個人是以這個角度來解析
25:32 《個人實相的本質》的創造方面的
25:34 這個部分
25:36 所以這個創作工作呢
25:38 你應該是把它想成是其實
25:41 所有的整個
25:43 內外在的一種實相內容是
25:45 「一切萬有」從那個層面
25:47 最源頭的太極開始
25:49 他本來就因為有想法有夢想
25:52 所以才會去創造下個實相
25:55 釋放讓他們得到自由於是
25:57 才有下一個層面
25:59 下個層面 再繼續釋放
26:01 所以才有再下一個層面
26:03 但是因為永遠表達不乾淨
26:05 所以呢 他會不斷的一直累積
26:07 一直一個層面接一個層面的
26:09 傳遞下去啊
26:11 這是我個人對這件事情的看法了
26:14 所以呢 假如你說啊
26:16 我們在做創造工作的時候
26:18 我到底是不是要用技巧
26:20 我覺得技巧是還蠻不錯的
26:22 因為至少技巧
26:24 可以讓你在一時之間
26:27 不會困在
26:28 我剛才講的 以個人的一些
26:31 扭曲的概念上好
26:32 我來念一段
26:34 10月3號1972年的 賽斯講的內容
26:39 他說你們的信念形成實相
26:41 那為什麽我們能形成實相
26:43 信念不就是
26:44 你內在已經結構好的一些
26:47 期待 夢想 願望嗎 所以
26:50 我們每個人出生就有某一種特質
26:53 而那個信念本來就可以形成實相
26:56 你個人的信念跟你們共同的信念
26:59 如果你相信的話
27:00 人對你很好
27:01 那麽他就會對你很好
27:03 這個是說嗯
27:04 對我們來講的話
27:05 我們現在的負載
27:08 如果說我們是因為
27:09 我們「一切萬有」的這些想法
27:11 然後 配方配好了
27:13 外放到物質世界
27:15 就會形成那個實相
27:16 就好像一個廚師
27:18 他丟鹽巴 這個
27:20 湯裏面就有多少鹽的味道
27:22 那現在丟下來也發現哎 味道不對了
27:25 那就表示裏頭有摻雜其他東西
27:27 這東西拿掉 它就會變成那個味道啊
27:29 那我們本來的
27:31 本來的每個個人的特質就是由
27:35 上天所賦予的
27:36 而這樣的一個賦予的情況
27:39 就會經歷我們的生活
27:41 經歷我們的經歷
27:42 經歷我們的事件
27:43 而我們如果
27:45 永遠用自我的方式去操作它的話
27:48 那麽我們就沒有辦法
27:49 真的改變我們的生活
27:50 但是基本上
27:52 本來我們就是很容易的可以
27:54 過著我們內在所設定的
27:56 那種生活方式
27:57 來生活的
27:58 就是輕鬆
27:59 神神奇之道
28:01 就是 查老師
28:02 你剛剛說的就是《個實》裏面他提到
28:05 其實就像剛剛說那個籬巴一樣的
28:08 這把籬巴就好像我們那些 外在
28:11 就是所吸收而來的
28:13 五光十色的那些外在的那些信念
28:16 是這些部分就像那些籬巴一樣
28:18 把這些籬巴給那個了以後
28:21 其實就是我們內在信念太呈現對吧
28:24 對對對嗯
28:28 這下我就清楚了
28:29 就是查老師
28:30 是因為我之前聽你講那個課的時候
28:32 你嗯 其實當時您就有說過
28:34 就是你有很好些朋友
28:36 好些人都很有創作力
28:38 然後他們根本不需要
28:39 用什麽
28:40 一些
28:41 他們不太需要用一些什麽方法嘛
28:43 因為之前您有提到過的
28:46 然後確實我我我非常認同查老師您
28:50 提供的這些就是我們在開始還沒有
28:53 不能夠跟隨自己的那個的
28:56 特別是不能跟隨自己感覺的時候
28:59 我覺得用一些這種方式
29:00 可以讓我們能夠更自由的去
29:03 捕捉一些啊
29:04 去嘗試走向
29:05 在就是踏上這種節奏 對吧
29:09 對 所以上個星期
29:11 藍天在提的時候 我多少有點為難了
29:13 因為我覺得你真的要創作
29:15 不是我能夠教你怎麽創作
29:18 而是
29:18 你必須要從自己的感覺上去下手
29:22 如果你不願意去
29:23 從你的感覺上去下手
29:25 我最多只能告訴你
29:26 你可以用什麽樣的技巧啊
29:29 如果你用心智圖法
29:30 你慢慢把一個想法慢慢的開展下去
29:33 哎 你會發現你現在想法當中
29:35 能夠更深入你內在的一些想法
29:38 而
29:38 他能夠像一串葡萄一樣把你拉起來
29:41 這個是一種方法或
29:44 剛才提到的腦力激盪術
29:46 讓你想到什麽就把它寫寫什麽
29:49 不要去判斷它
29:50 那麽這樣的話
29:51 你也會慢慢知道你的感覺是什麽
29:54 因為慢慢的 它會從自發性的力量
29:57 產生出來
29:59 你如果往哪個方向去做為什麽
30:01 因為你本來就被完成了
30:03 本來就被設定了
30:05 本來你就是一個心靈完形
30:07 本來就已經是個完成品
30:09 時間只不過是體驗的感知機制而已
30:13 嗯 啊
30:15 好的謝謝查老師
30:16 那這個問題我覺得我已經有了嗯
30:19 謝謝查老師
30:20 我覺得真的是
30:20 每次都給我很好的一些啟示
30:23 那我其實我我還有一個問題
30:26 那這個問題我剛剛有發
30:28 聊天區
30:28 我看我我可以在這裏也共享一下
30:30 這是 《個實》裏面
30:33 646節還是647節裏面的內容
30:38 那賽斯這裏談到那個原罪啊
30:40 就是他談那個原罪
30:42 那這裏他提到了這個一段吧
30:44 我看不是特別特別明白
30:46 就是我朦朧的感覺
30:48 他還在談的是我們那種
30:50 就是二元的和一體的
30:52 我們自己本來的那個
30:54 和我們獨特的這個部分的內容
30:57 所以我想請查老師就這一段
31:00 幫我們解讀一下 這一段內容
31:03 我剛好今天早晨看到這一段
31:05 你把它念一下吧 好不好
31:07 他說
31:08 也那那英文我就不那個我念中文好
31:11 因為英文我也附了
31:12 他說原罪觀念 描繪的是新的意識
31:16 自覺獨特而且與眾不同
31:19 由生命之樹進化而來
31:21 因而能檢查生命之樹的果實
31:24 能首次看見自己與別的生物
31:28 與別的生物不同然後中間
31:31 好比說 那在地面爬行的蛇啊
31:34 人類以一種與眾不同的生物姿態出現
31:37 現在以你們的話來說
31:40 當他這樣做時
31:41 便十分有意的以一種新的方式
31:45 把自己與地球的身體分開了
31:48 他的一部分非常自然的渴望
31:51 那必須被放棄的原始
31:54 然後這裏是知曉的未知狀態
31:57 在那個狀態裏所有東西都是既定的
32:01 不需要評判
32:02 批判和區分
32:04 而一切責任
32:05 在生物層面上都是註定的
32:07 就這樣一段話
32:09 是 他提到的原罪
32:10 就是我剛才
32:12 一開始在講的那個「一切萬有」
32:15 他有很多想法
32:17 而這些想法要釋放出去
32:19 必須 讓要釋放的這些想法
32:23 有相對的自由
32:24 而這個自由 就是原罪的觀念了
32:28 因為他
32:29 會跟原來的 「一切萬有」的想法會不同
32:32 對吧 嗯
32:34 他給他自由吧
32:35 那給他自由
32:36 就變成他不是他的一部分的
32:38 就啊 現在的白雲一朵朵
32:42 你並不知道你的上一層的存有是誰
32:46 你也不知道他怎麽設定你
32:48 而你會認為你在操作人生
32:51 就像阿康剛才 講到說 到底是
32:53 達文西還是蒙娜麗莎在創作
32:57 在真正是一個主建構那個畫作
33:00 但事實上並不是達文西 也不是
33:02 蒙娜麗莎
33:03 而是想去表達這個畫作的內在
33:07 以達文西的人格 跟他的智慧
33:11 他的技巧
33:12 或於他的這個天賦才能 用他的手法
33:16 嗯 抓一個所要的材料在他的手邊
33:19 讓他能夠以 碰到
33:22 蒙娜麗莎的方式
33:23 來繪畫出蒙娜麗莎
33:24 那麽如果不是蒙娜麗莎去找
33:27 達文西來畫作的話
33:29 達文西空有才華
33:31 他也沒有辦法畫出 蒙娜麗莎
33:33 所以 這 誰要跟誰見面
33:35 你覺得這個
33:37 不是像 珍跟羅 會見到面一樣嗎
33:39 地球那麽大
33:40 為什麽這個人會跟那個人見面
33:42 為什麽 這個人會找那個人畫作
33:44 所以這個本來都是內在的一種表現
33:48 而我們所說的 所謂的原罪(original sin)
33:50 他的意思是說
33:52 你已經不認識 那個原來的創作者
33:56 他是離開了標地了
33:58 他是離開他的他原來的那個擁有者
34:01 而讓他覺得他似乎不是原來的人
34:05 而具有一個他相對的自由
34:08 而這個相對的自由就是所謂的
34:11 啊 吃到蘋果
34:13 然後以這種方式
34:14 以自己的方式想要創作自己的人生
34:17 那嗯 好像是
34:19 蛇在引誘他去吃蘋果之類的
34:22 但事實上是
34:24 只要你的內在
34:25 或「一切萬有」想要把他的
34:27 夢想 真正的表現出來的話
34:29 他唯一的方法就是什麽
34:31 給對方自由
34:33 有自由意志
34:34 於是他才能夠表現他自己 對不對
34:37 你如果不給他自由的話
34:39 他永遠按照你的方式來表達
34:41 那這樣的話
34:42 你就沒有辦法真的表現呢
34:44 這就是我在講424節
34:47 那個內容就是 是啊 這個層面是各個
34:50 一個事件是各個層面的組成
34:53 但是你要完成那個事件
34:54 卻必須要由你個人來
34:56 而要完成那個層面
34:58 就必須給你自己自由
35:00 你會以為是你的創作
35:02 你會以為這就是你的意識
35:04 所造成的結果
35:05 你會以為是我達文西畫出來的畫作
35:09 但你並不知道
35:10 誰給達文西那個能力吧
35:12 你並不知道啊
35:14 誰給莫札特那些資料來下載
35:17 所以莫札特可以一直在創作啊
35:20 嗯 那麽莫札特要創作
35:22 他一定覺得自己創作的啊
35:25 嗯 他以為他因為有自由意志
35:28 但自由意志產生兩個結果
35:29 一個就是他離開了內在的伊甸園
35:33 對不對
35:34 嗯 哎 醉了他離開伊甸園
35:37 他跟內在是不同的
35:39 但相對來講是因為他有自由意志
35:41 所以他能夠挑更大的能量
35:43 嗯 啊
35:44 所以這裏才會說他的一部分
35:47 非常自然的渴望那個必須被放棄的
35:51 原始的知道卻未知道的狀態
35:54 因為他知道啊
35:55 他本來就知道他的夢想
35:57 他怎會不知道
35:58 但是對我們每個個人來講
36:00 卻是變成未知
36:01 未知的部分
36:02 但對內在也是未知的部分
36:04 因為他釋放出去
36:06 對方到底以什麽方式來表現
36:08 只不過是那個配方
36:10 必然會完成那個結果
36:11 但是如果他扭曲了
36:13 或他的自我抓取太重了
36:15 那當然就是變成知道
36:17 用 knowing unknowingness
36:20 就變成這種狀態了
36:22 所有的東西都是既定的
36:24 本來就既定
36:25 因為他本來就已經想好了
36:27 不需要批判或區分
36:29 而所有的責任卻是生物性的被註定
36:32 我們被註定的啊
36:33 他這裏就是被註定了
36:35 這個話怎麽理解
36:36 查老師哦
36:37 你如果不是鹽巴放下去 怎麽會鹹呢
36:40 我就理發是嗎
36:42 指印啊 內在已經有想法要釋放他
36:46 那既然要釋放他難道沒有被註定嗎
36:48 我釋放他
36:50 他就會變成那種樣子
36:52 我在腦海裏面
36:53 結構了一個老鷹的形象
36:56 所以當我釋放這個想法的時候
36:59 物質上會出現老鷹的形象出來
37:02 他有老鷹的能力 對不對
37:04 所以
37:05 所有的責任都是生物性被註定的
37:08 就很有趣的是這個嗯
37:11 我們每個人如果都是內在的創作
37:14 難道我們沒有被註定嗎
37:16 所以我就是
37:18 就是查老師就是這個這句話吧
37:20 因為我剛好看到他這裏
37:21 剛好剛好過渡到那個
37:23 恩寵這一個章節
37:25 那我其實
37:26 我還有一個問題了
37:28 我可能要耽誤 查老師時間
37:29 再耽誤一點時間就是
37:31 我還有一個問題
37:32 就是因為我是聽了上一次
37:33 最新上架的那個
37:35 線下課的音頻
37:36 然後大家就是 查老師你有提到
37:39 就說我嗯 那
37:41 要賺錢了他就賺錢去了
37:42 要那個變美的
37:44 變美就就當明星去了
37:46 然後你
37:47 不然你就沒時間來學學這個
37:50 學會來學這些
37:51 那我想就這裏我有個問題就說
37:54 我們是真的要要學這個
37:56 這個嗎 就是 還是說哎
38:00 像我們之前
38:01 我記得我們有一次的這個活動上面
38:04 然後有念過一段
38:05 就是賽斯在 ESP班上說的
38:07 他說有些人不用學賽斯
38:09 他講的那些人吧
38:10 我看到那一段話
38:11 我怎麽感覺那是好像智力不怎麽
38:14 就是用我們這個層面來話說
38:16 他好像也不太懂你們的這些
38:19 智力不太佳 然後同時呢
38:21 他們呢 就是也不接受
38:23 不怎麽不接受你們這個層面
38:25 就是你們的這個集體的那些
38:27 信念系統 好像是這些人啊
38:29 我是覺得那大部分人
38:31 不是這種人吶都是
38:33 都被這個
38:35 好吧 那我們再講哦
38:37 如果你今天是 鹽巴的話
38:38 你還是需要 變成鹽巴嗎
38:41 那為了學賽斯資料
38:42 而且已經學賽斯資料的人
38:44 那就表示他的內在的設定
38:46 本來就是在
38:47 設定一個你會來學賽斯資料
38:49 為了學賽斯資料
38:51 對 但並不表示
38:52 所有人都需要學賽斯資料啊
38:55 對不對 嗯
38:56 沒有表示所有人都會學賽斯資料
38:59 但是像白雲一朵朵這樣的人的話
39:02 你怎麽樣
39:03 最後的結果就會
39:04 就會是學賽斯資料
39:05 學賽斯資料
39:06 我也覺得
39:08 我是怎麽接觸到查老師的
39:10 你會對這個有很強烈的興趣
39:12 你會覺得 對對啊
39:13 這個對你價值感很大
39:16 但是可能對我很多的朋友來講的話
39:19 哎 嗯 華盛頓的臉(錢)可能比較重要
39:22 哈哈
39:23 …的臉是比較重要啊
39:26 對不對 我能夠看一下
39:28 多一點華盛頓的臉可能比較重要
39:30 對他們來講
39:32 華盛頓的臉裏面最重要嗯
39:35 這就是說他有很多的多樣化
39:39 人類有很多的各個形式的多樣化
39:42 就好像易經的64卦
39:44 會產生各種不同的人格
39:46 各個不同的面相
39:48 但嗯 按照
39:50 賽斯的說法
39:50 比如說 賽斯只要說
39:52 我有很多我的內在的人格
39:55 甚至沒有你們的物質經驗
39:58 所以你們在物質時間所體驗的東西
40:01 對他們來講
40:02 沒有任何可以了解的角度
40:05 因為他們沒有物質經驗
40:07 他說我本身是因為有過物質經驗
40:11 我投胎過
40:12 物質世界所以我很能夠了解你們
40:15 但是有很多我的內在人格
40:18 是不了解你們的
40:19 那各位你去思考一個問題
40:22 白雲ㄧ朵朵
40:23 你有沒有一些
40:24 你的內在人格是根本
40:26 沒有物質經驗的呢
40:27 有嗎
40:29 他不一定要來物質世界投胎啊
40:31 但是我說的不是別人哦 是你哦
40:34 是你的內在
40:36 會有一部分是屬於
40:38 根本沒有來過物質世界的
40:40 這些存有們 嗯
40:42 對不對嗯 因為賽斯說他有
40:45 他說啊 是應該是424節
40:48 他說我的
40:49 經驗當中有很多
40:51 是沒有來過物質世界的
40:54 這些人他不能理解你的時間概念
40:57 那我們自己也有啊
40:59 因此呢 你說世界有八十億人
41:02 這八十億人可能非常寡啊
41:06 寡頭的寡數的人
41:08 可能 1%人都不到的
41:10 對賽斯資料很著迷
41:12 好像白雲ㄧ朵朵
41:14 像藍天 像我
41:16 我們對這個部分有興趣
41:19 我介紹給其他的朋友
41:21 他說哎 我們去喝個酒吧
41:23 我們喝個茶了
41:24 你講這 喝點啥都解決了呀
41:26 確實是如此
41:27 所以我我覺得我好像這麽說
41:30 我真的是能理解
41:31 我當初
41:32 就是我一聽到查老師的那個分享啊
41:34 我都還不接觸賽斯資料呢
41:36 我就很很興奮
41:38 嗯 所以我剛提到的
41:42 像我們上一節課所提到的這些人
41:44 來到這邊學賽斯資料
41:46 不是說他們一定要學賽斯資料
41:48 而是說
41:49 他們對賽斯資料 有很大的濃厚的興趣
41:52 因此他的人生的這個走向當中
41:55 會有很多的其他走向
41:56 然後會引導他
41:58 不是在往其他方向去專注
42:00 但是去往賽斯的這個角度去專注
42:04 對我來講的話
42:04 我有的時候 也覺得我自己很奇怪
42:07 我自己是個做生意的人
42:09 我應該好好去做生意啊
42:11 對不對
42:11 而且坦白說 實在是看不到啊
42:14 如果以物質的角度來看
42:16 沒有什麽好處的
42:17 這是查老師
42:18 我現在已經你已經變成我
42:20 就是有一些夥伴說哎
42:22 我要賺錢了學那個
42:23 我說那你去向查老師學習一下嗎
42:26 啊 所以這個做生意他有得意
42:30 還要談什麽爭取數
42:31 談什麽談成怎麽賺錢
42:33 一個我們也想藏在華盛頓裏
42:36 那個花香裏面啊
42:38 但你做創造性工作的人
42:40 你不可能賺不到錢的
42:42 就是你學很多創造性的工作
42:45 但很多東西你就本來
42:47 會有跟別人不一樣的見解
42:49 學到的見解會蠻深入的
42:51 而且這個訊息的來源
42:52 會很清晰的
42:55 要認識哪位夥伴發言
42:57 可以說兩句啊 好好好
42:59 那我正好借這個話題說兩句吧
43:01 那個查老師好
43:03 陳先生好 嗯 那個
43:06 這兩天
43:07 其實自己也是在思考一個怎麽掙錢
43:09 那個問題啊
43:10 就是自己啊 也是卡了很久了
43:12 就是錢斷斷續續的
43:14 那麽就是我現在有一個問題什麽呢
43:18 雖然我找到某一種方向了
43:21 但是我真正去創造的時候
43:23 去行走的時候啊
43:24 有時候能量還是不足啊
43:26 在各各個方面會顯現出來
43:28 比如身體狀況或者精神狀況等等
43:31 都還是會有這種問題
43:33 就導致我在金錢方面確實有點卡住
43:36 但是我也不缺錢
43:37 就是怎麽說呢
43:39 就是也也不至於餓死吧
43:41 也也就是感覺也過得比別人好
43:43 那這個時候我就出現一個
43:45 內心的一個掙扎了
43:46 到底這個錢對我來講的這個意義
43:48 到底是什麽
43:49 這個所以就等於說我這個問題
43:52 我自己也也不好判斷了
43:54 所以說
43:55 就想想幹脆丟出來這個問題
43:57 想請查老師能夠幫忙能夠解答一下
44:00 那就是這樣
44:01 錢對你的意義是什麽
44:03 如果連這樣的一個
44:06 前提
44:06 你都沒有辦法有很清晰的概念的話
44:09 所以你在賺錢的這個路上
44:12 你會覺得好像能量不夠
44:14 因為你還沒有找到真正的那個動力嘛
44:16 是不是
44:18 你還沒有找到
44:19 我為什麽需要賺很多錢
44:21 所以那個理由還不夠充足
44:23 那不夠充足又覺得自己並不缺錢
44:27 所以你在這方面
44:29 就沒有辦法全神貫注去做
44:31 於是你在賺錢的工作上
44:33 就沒有辦法真正發揮
44:35 他的 強大的效果
44:37 你不妨把它當做是一個實驗
44:39 就是說我如果真的想賺錢
44:41 我就全力以赴
44:42 在這一方面
44:43 當做是我學身心靈的一個實驗
44:48 也就是說我把
44:49 我在身心靈學到的
44:50 這種全神貫注的精神
44:52 放在我的賺錢上
44:54 那麽每一件事情的深入
44:56 這個成功以後
44:58 你從這個當中再去延伸成
45:01 跟這個有相關的
45:02 有關聯性的其他的方面
45:06 再添加些什麽東西
45:08 所以因此你會發現
45:10 你的企業或者是你在發展的事業
45:13 它會像葡萄藤那樣的 不斷伸展出去
45:16 然後
45:17 到一個程度你可以回過頭來說
45:19 現在錢對我來講是綽綽有餘
45:22 所以我不想再賺錢了
45:24 我來做我自己想做的其他事情
45:28 但如果你會覺得說好像卡卡的
45:31 我又想做這個又不是那麽想做這個
45:34 而且我並沒有真的缺乏這個
45:36 所以那個整個
45:38 壓力動力都還不夠強大
45:42 於是你就沒有辦法全神貫注了
45:44 沒有辦法 全神貫注
45:45 他的創造力就出不來
45:48 嗯 就查老師剛才解答以後
45:51 我有一個比較通透的一點是什麽
45:53 就是我對於錢他是一種沒有意義
45:56 找不到意義那就存在一種虛無縹緲
45:59 可有可無
46:00 那就導致我我現在明白
46:01 就為什麽我現實當中我我錢也是
46:04 可有可無的狀態
46:05 就是一種你說缺錢嗎
46:07 也不缺錢
46:08 你說有很多錢嗎 也沒有
46:10 但是就
46:10 就所以這個思想
46:12 跟這個物質世界確實是連在一起的
46:13 我突然有這麽一個感悟
46:16 對 這是沒錯的
46:17 有些人他對錢不會那麽在乎
46:20 但是他也沒有真的缺錢
46:22 朋友當中多的是這樣的人吶
46:25 嗯 謝謝查老師 謝謝查老師
46:27 好的謝謝查老師
46:29 耽誤超時時間亂用哦
46:31 好那我的問題也結
46:33 那時間差不多了
46:35 對對對已經超時了哦
46:37 好的那我的問題就就 先到這裏了
46:40 謝謝查老師
46:41 嗯 各位謝謝大家
46:44 祝大家新年快樂
46:46 祝 查老師新年快樂啊
46:48 那麽我們接下來就休息兩周