談到一切萬有的話在賽斯書裏頭它分為三種方式來談

All That Is 一切萬有

Everything That Is 一切萬有的存有們 (一切萬存)

That Which Is: 一切所是: 那專指某一個的存有
印我們這個紅龜粿的模子就是 That Which Is(一切所是)
完形就是印模的概念

能夠印我這個模子的所有的全部的能量
「那就是」or「當下所是」這兩個翻譯沒有把真正賽斯想要表達的意思清清楚楚表達出來

你過你的人生 因此你的內在完整了

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【主要內容】
早期課第七冊 第283節 新意識的形成

【參考章節】
早期課第七冊 第283節 新意識的形成
早期課第七冊 303節跟305節
私人課第三冊 1977年7月23號 “發明”這些小玩意兒
早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個兩難之局

【That Which Is: 一切所是】
早期課第ㄧ冊 第9節 片段,人格片段
早期課第二冊 第66節 玻璃杯的空間視角
早期課第三冊 第134節 還是在表示環境的概念
早期課第三冊 第139節 就是使你的行動在其上起作用 讓每一個在你身上的行動起變化
早期課第三冊 第213節 你現在所擁有的之外的 還沒有提供給你的東西
早期課第六冊 第266節 一些扭曲總是絕對必要的 因為恰恰是這個感受方式 渲染了被感受到的一切所是
早期課第六冊 第273節 因為本體通過改變而知道它本身，並且知道已經完成的、不會改變的一切所是
早期課第七冊 第303節 一切所是正在它的所有可能性事件中知道它本身
早期課第七冊 第305節 一切所是，總是在通過它持續並自發的創造所經歷的多樣性，不斷覺知它本身的成長、不斷覺知它本身湧動的生存。你就是一切所是的部分，你就是一切所是。因為一切所是的任何部分都不可能不具有個性。一切所是的每一部分都是活生生的部分，並且，一切所是知道它本身

【參考上一集影片】
暗示跟期待 參考：多次元創想遊樂場: 019(下) (49:25)
暗示跟期待 ➜ YouTube

最小公分母參考：賽斯工作坊 2023.8.9
最小公分母 ➜ YouTube

00:07 參考上一集影片 暗示跟期待 ➜ YouTube
暗示 Suggestion：由外而內
期待 expectation：自發性 由內而外
暗示跟期待 參考：多次元創想遊樂場: 019(下) (49:25)

00:42 參考早期課第七冊283節 新意識的形成
01:46 談到一切萬有的話在賽斯書裏頭它分為三種方式來談

All That Is 一切萬有

Everything That Is
一切萬有的存有們 (一切萬存)

That Which Is: 一切所是: 那專指某一個的存有
能夠印我這個模子的所有的全部的能量
「那就是」or「當下所是」這兩個翻譯沒有把真正賽斯想要表達的意思清清楚楚表達出來

04:13 All That Is 它就是整體的「一合相」 是全部都是《金剛經》的「一合相」

如世界是由無數的微塵集合而成，世界稱為一合相
「一合相」是須菩提臨時造出來的名相概念。大千世界粉粹之後，不過是一種微塵的集合而已，這種概念類似古希臘哲學家德謨克里特所說的「世界是由不可再分的微粒原子組成」。也就是說，肉眼看到的山川大地、草木魚蟲等等，在微觀層面，皆是量子眾。大千世界萬事萬物，就是一合相。

04:52 解釋 That Which Is

第一個 能夠印我這個模子的所有的全部的能量
第二個 它是我的環境
第三個 它要印我這個模子變成我這個特質

能夠造成你這個特質能表現出來的
所有的條件

07:13 完形的補充

學更能夠了解對方
merge對方
與所愛者合一
溝通探索創造與所愛者合一

10:18 Everything That Is 一切所是

11:22 《金剛經》的「一合相」 完形就是印模的概念

14:15 283節 新意識的形成
身體健康
創造力直覺力源源不斷
你不會跟你的內在打架

16:35 覺醒 夢中能夠了解夢
17:02 聖人無夢

無夢不是不做夢的意思，是在夢中跟你的實際的人生是一樣的

聖人無夢，並不是說聖人夜晚不做夢；

內在自我是透過夢境來取得它要的心理經驗
我們的內在自己
我們的內在自我
是通過我們的人生
來取得它的心理經驗

17:45 1977年7月23號的一節私人課
私人課第三冊 1977年7月23號 “發明”這些小玩意兒
為什麽不能回溯未來呢？
大概率事件的交集
因為它是在浮動狀態
如果這個牽涉到未來的話
牽涉到死亡

23:14 賽斯提到說達文西他是個通靈人

24:44 第283節 新意識的形成
30:08 早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個兩難之局
32:17 平衡是不可能的 完成是不可能的 因為完成就消失掉了
33:08 覺醒 Awake
你對所有發生過的事情
你內在的所有安排都能夠理解
包括你在做夢你也知道
這些是你內在用你現在外在自我的現有的條件
來取得他應有的經驗

33:29 最小公分母
參考：賽斯工作坊 2023.8.9 YouTube

35:22 另外一個主題 一個呢 就是完全不相信有內在
另外一種 他是絕對相信有內在
但是絕對忽視你現在的生活狀況

36:53 但是你必須要真的回到 你是你內在的行動這句話

40:08 305節 複合體的概念
44:10 303節
48:02 That Which Is
你對你的人生會有完全不同的觀點

49:05 第283節 新意識的形成 自我企圖指揮所有的事件
50:22 第283節 新意識的形成 自我企圖指揮所有的事件
“You cannot escape action. The ego attempts to so order events as to direct action along its own lines.”
—TES7 Session 283 September 5, 1966

真正的覺醒是你知道有個內在自己

58:53 學員問問題
01:12:08 什麽是靈內我人格以及完形意識之間的關係

01:14:09 解釋 That Which Is

第9節到第66節
包圍你自己 使你成為你自己的那個非自己
表示類似環境的概念
你的環境就是你
必然要發展的那個狀態

01:21:09 134節 還是在表示環境的概念
01:22:20 139節 就是使你的行動在其上起作用 讓每一個在你身上的行動起變化
01:24:19 213節 你現在所擁有的之外的 還沒有提供給你的東西
01:25:35 266節 現在。你能夠把內在資訊轉換成為外在感官的術語，但你看，一些扭曲總是絕對必要的，因為恰恰是這個感受方式，渲染了被感受到的一切所是。
01:26:38 273節 因為本體通過改變而知道它本身，並且知道已經完成的、不會改變的一切所是。
01:31:17 303節 一切所是正在它的所有可能性事件中知道它本身。
01:32:30 305節 一切所是，總是在通過它持續並自發的創造所經歷的多樣性，不斷覺知它本身的成長、不斷覺知它本身湧動的生存。你就是一切所是的部分，你就是一切所是。因為一切所是的任何部分都不可能不具有個性。一切所是的每一部分都是活生生的部分，並且，一切所是知道它本身。

01:43:26 所以為什麽賽斯說一個人死了去投胎 不是你 是你帶著另外一個意識去投胎
不要搞錯 506節

01:45:38 That Is 就是已有的部分 已有的部分不需要採取行動
而那個已有的部分 是造成新的還缺乏的部分的補充

01:46:28 過你的人生因此你的內在完整了

—

The old woman was the mother. The drawing represents a synthesis of the knowledge that you learned during that personality. The knowledge of the mother lingers in the mental genes, and the memory of the flesh still occurs in your physical genes. That which is, is never blotted out. Another drawing of a woman and a baby also represents you as a young mother with a child.
—TES1 Session 9, December 18, 1963

這個老婦人是母親。這幅畫代表你那次人格期間學到的知識綜合。母親的知識遊蕩在精神基因之中，而肉的記憶仍然會出現在你的肉體基因之中。一切所是*，永遠不會被清除乾淨。一個女人和一個嬰兒的另一幅畫，也代表你作為一個帶著孩子的年輕母親。

“Give me a moment on your seminar. We are not precisely in the same class, you see. There is nothing there in your seminar that is not here now and that is not wherever you are. This does not mean that that which is, is readily accessible. It is there for the taking, but you must learn how to take it; for if you try to take it, you lose it, you see.”
—TES7 Session 303 Elmira, New York November 26, 1966

關於你們的研討會，請等一下。你看，我們並不精確地是一個學習班。在你們現在不在這裏研討的地方，以及，不是你們所在地方研討地方的研討會中，那裏什麽也沒有。這並不意味著那個一切所是*很容易接近。它在那裏是因為采用了它，但你必須學會怎樣去采用它；因為，如果你試圖去采用它，你就會失去它，你看。

*譯者註(王新建):一切所是， That Which Is。賽斯資料專有名詞，用來表示比一切萬有小、比一切萬存也小的一個非自己概念。是一個小環境概念。

—————–

查老師的導讀文:

連結有些問題，請試以下的：
一種清晰透澈的人生理解-1071

神透過行動的生命創造
來認識自己的所有潛能

我們也透過天賦的展現
來認識自己及價值實現

所有的行動和經驗感受
都成自己本體的一部份

而我們正在經歷的人生早在於
展開之前就已經有目的和藍圖

在廣濶的現在
時間並不存在
所有都已完成

那麼⋯
是因為特殊需要
並且是未曾有過
才設計新的一生

一種對整體清晰透澈的人生理解
一切人生的安排就為了認識自己

存在的所有表示類似環境的概念
以包圍自己使成為自己的非自己
這自己才創造了生活其中的環境

那麼一切所是⋯
就是此一生的天賦並未提供的那些
使每個行動都在改變在其上起作用
為了被感受到的環境發展天賦才能

感受者和感受是一個
環境就是自己的延伸

一切所是正是從事細察的自己⋯
對於創造環境的主體和被創造的主體
環境劃分是人為、但必要的發展狀態
人們自己創造了並未提供的那些東西

人生不是如何產生物質價值的結果
而是內心在天賦在價值之上的展現

主題：一種清晰透澈的人生理解
時間：1小時49分鐘左右

早期課第ㄧ冊 第9節,片段,人格片段

The old woman was the mother. The drawing represents a synthesis of the knowledge that you learned during that personality. The knowledge of the mother lingers in the mental genes, and the memory of the flesh still occurs in your physical genes. That which is, is never blotted out. Another drawing of a woman and a baby also represents you as a young mother with a child.

這個老婦人是母親。這幅畫代表你那次人格期間學到的知識綜合。母親的知識遊蕩在精神基因之中，而肉的記憶仍然會出現在你的肉體基因之中。一切所是*，永遠不會被清除乾淨。一個女人和一個嬰兒的另一幅畫，也代表你作為一個帶著孩子的年輕母親。

*譯者註(王新建):一切所是， That Which Is。賽斯資料專有名詞，用來表示比一切萬有小、比一切萬存也小的一個非自己概念。是一個小環境概念。